有一個(gè)叫黃美廉的女子,從小就患上了腦性麻痹癥。這種病的癥狀十分驚人,因?yàn)橹w失去平衡感,手足會(huì)時(shí)常亂動(dòng),口里也會(huì)經(jīng)常念叨著模糊不清的詞語(yǔ),模樣十分怪異。醫(yī)生根據(jù)她的情況,判定她活不過(guò)6歲。在常人看來(lái),她已失去了語(yǔ)言表達(dá)能力與正常的生活條件,更別談什么前途與幸福。但她卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),而且靠頑強(qiáng)的意志和毅力,考上了美國(guó)著名的加州大學(xué),并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位。她靠手中的畫(huà)筆,還有很好的聽(tīng)力,抒發(fā)著自己的情感。在一次講演會(huì)上,一位學(xué)生貿(mào)然地這樣提問(wèn):“黃博士,你從小就長(zhǎng)成這個(gè)樣子,請(qǐng)問(wèn)你怎么看你自己?你有過(guò)怨恨嗎?”在場(chǎng)的人都暗暗責(zé)怪這個(gè)學(xué)生的不敬,但黃美廉卻沒(méi)有半點(diǎn)不高興,她十分坦然地在黑板上寫(xiě)下了這么幾行字:
一、我好可愛(ài);
二、我的腿很長(zhǎng)很美;
三、爸爸媽媽那么愛(ài)我;
四、我會(huì)畫(huà)畫(huà),我會(huì)寫(xiě)稿;
五、我有一只可愛(ài)的貓;……
有一位表演大師上場(chǎng)前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,又蹲下來(lái)將鞋帶解松。
有個(gè)旁觀者看到了這一切,不解地問(wèn):“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?,長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋事松開(kāi),可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”
“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”
“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性,及時(shí)地給他鼓勵(lì),至于為什么要將鞋帶解開(kāi),將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演,可以下一次再說(shuō)啊?!?
人一個(gè)時(shí)間只能做一件事,懂抓重點(diǎn),才是真正的人才。
1、情況不同
一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,它大聲號(hào)叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫,便說(shuō):他常常捉我們,我們并不大呼小叫。小豬聽(tīng)了回答道:捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!
2、靠自己
小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁次覀儚纳聛?lái),就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽?zhuān)阂驗(yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)!
小蝸牛:毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽?zhuān)阂驗(yàn)槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶,天空會(huì)保護(hù)她啊。
小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快,也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽?zhuān)阂驗(yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。
小蝸??蘖似饋?lái):我們好可憐,天空不保護(hù),大地也不保護(hù)。
蝸牛媽媽安慰他:所以我們有殼?。∥覀儾豢刻?,也不靠地,我們靠自己。
3、鯊魚(yú)與魚(yú)
曾有人做過(guò)實(shí)驗(yàn),將一只最兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子,然后用強(qiáng)化玻璃隔開(kāi),最初,鯊魚(yú)每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過(guò)到對(duì)面去,而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚(yú)在池子里,所以鯊魚(yú)也沒(méi)缺少獵物,只是它仍想到對(duì)面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃,它試了每個(gè)角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續(xù)了好一些日子,每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕,實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。后來(lái),鯊魚(yú)不再?zèng)_撞那塊玻璃了,對(duì)那些斑斕的熱帶魚(yú)也不再在意,好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫(huà),它開(kāi)始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚(yú),然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過(guò)是假像罷了,實(shí)驗(yàn)到了最后的階段,實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走,但鯊魚(yú)卻沒(méi)有反應(yīng),每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對(duì)那些熱帶魚(yú)視若無(wú)睹,甚至于當(dāng)那些鯽魚(yú)逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說(shuō)什么也不愿再過(guò)去,實(shí)驗(yàn)結(jié)束了,實(shí) 驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚(yú)。
4、神跡
法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉,常會(huì)出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。有一天,一個(gè)拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路,旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō):“可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎 ”
這一句話(huà)被退伍的軍人聽(tīng)到了,他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō):“我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我沒(méi)有一條腿后,也知道如何過(guò)日子”。
試想:學(xué)習(xí)為所失去的感恩,也接納失去的事實(shí),不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿(mǎn)了亮麗與光彩,不再為過(guò)去掉淚,努力的活出自己的生命。
5、釣竿
有個(gè)老人在河邊釣魚(yú),一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú),老人技巧純熟,所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú),老人見(jiàn)小孩很可愛(ài),要把整簍的魚(yú)送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問(wèn)道:你為何不要?小孩回答:我想要你手中的釣竿。老人問(wèn):你要釣竿做什么?小孩說(shuō):這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。我想你一定會(huì)說(shuō):好聰明的小孩。錯(cuò)了,他如果只要釣竿,那他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)椋欢烎~(yú)的技巧,光有魚(yú)竿是沒(méi)用的,因?yàn)獒烎~(yú)重要的不在,而在有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨,如此,難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú),像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進(jìn)的財(cái)源。
6、智者見(jiàn)智
雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去,由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度,就會(huì)掉下來(lái),它一次次地向上爬,一次次地又掉下來(lái)……第一個(gè)人看到了,他嘆了一口氣,自言自語(yǔ):“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得?!庇谑牵諠u消沉。
第二個(gè)人看到了,他說(shuō):這只蜘蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢。于是,他變得聰明起來(lái)。
第三個(gè)人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是,他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
簡(jiǎn)單的勵(lì)志小故事:所長(zhǎng)無(wú)用
有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋,他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō):“你到越國(guó)去,一定會(huì)貧窮的?!薄盀槭裁??”“草鞋,是用來(lái)穿著走路的,但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路;白絹,是用來(lái)做帽子的,但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?
心得:一個(gè)人要發(fā)揮其專(zhuān)長(zhǎng),就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要,其專(zhuān)長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此,我們要根據(jù)社會(huì)得需要,決定自己的行動(dòng),更好去發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)。
2 . 簡(jiǎn)單的勵(lì)志小故事:扁鵲的醫(yī)術(shù)
魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?
扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。
文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?
扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。
心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
3. 簡(jiǎn)單的勵(lì)志小故事:河邊的蘋(píng)果
一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊,人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下,無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故,小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果,遞給師傅說(shuō),過(guò)不了河,打不了柴,見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù),我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了。后來(lái),這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
心得:世上有走不完的路,也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風(fēng)箏,摘下一個(gè)蘋(píng)果。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。
4 .簡(jiǎn)單的勵(lì)志小故事:并不是你想象中那樣
兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對(duì)他們并不友好,并且拒絕讓他們?cè)谑孢m的客人臥室過(guò)夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落。當(dāng)他們鋪床時(shí),較老的天使發(fā)現(xiàn)墻上有一個(gè)洞,就順手把它修補(bǔ)好了。年輕的天使問(wèn)為什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那樣。”
第二晚,兩人又到了一個(gè)非常貧窮的農(nóng)家借宿。主人夫婦倆對(duì)他們非常熱情,把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來(lái)款待客人,然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使。第二天一早,兩個(gè)天使發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來(lái)源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質(zhì)問(wèn)老天使為什么會(huì)這樣,第一個(gè)家庭什么都有,老天使還幫助他們修補(bǔ)墻洞,第二個(gè)家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒(méi)有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那樣。老天使答道,“當(dāng)我們?cè)诘叵率疫^(guò)夜時(shí),我從墻洞看到墻里面堆滿(mǎn)了金塊。因?yàn)橹魅吮回澯曰?,不愿意分享他的?cái)富,所以我把墻洞填上了。昨天晚上,死亡之神來(lái)召喚農(nóng)夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣。
心得:有些時(shí)候事情的表面并不是它實(shí)際應(yīng)該的樣子。如果你有信念,你只需要堅(jiān)信付出總會(huì)得到回報(bào)。你可能不會(huì)發(fā)現(xiàn),直到后來(lái)……
在這個(gè)世界上,簡(jiǎn)潔而執(zhí)著的人常有充實(shí)的生命,把生活復(fù)雜化的人常使生命落空
5 . 簡(jiǎn)單勵(lì)志的小故事:有黑點(diǎn)的珍珠
有個(gè)漁夫從海里撈到一顆大珍珠,愛(ài)不釋手。然而,珍珠上面有一個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫想,如能將小黑點(diǎn)去掉,珍珠將變成無(wú)價(jià)之寶。于是,它就用刀子把黑點(diǎn)刮掉??墒牵蔚粢粚?,黑點(diǎn)仍在,再刮一層,黑點(diǎn)還在,刮到最后,黑點(diǎn)沒(méi)了,珍珠也不復(fù)存在。
人們往往堅(jiān)持完美而扔掉了一些他們?cè)究梢杂械臇|西,但他們是不可能擁有完美的,雖然他們還在永遠(yuǎn)找不到完美的地方到處搜尋。
想追求完美無(wú)缺的事物,本是無(wú)可厚非的,然而,這種愿望落空也是經(jīng)常發(fā)生的。優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),長(zhǎng)處與短處,相比較而存在,即便是最好的,也不等于是最完美的。
心得:高標(biāo)準(zhǔn)自然是美好的愿望,但是樓外有樓,天外有天,凡事宜從實(shí)際出發(fā)。
一、馴狼牧羊 美國(guó)動(dòng)物學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他們把氯化鈉藥片塞進(jìn)羊肉里喂狼,狼吃了羊肉后短時(shí)間內(nèi)消化不良,嘔吐不止,十分痛苦。
嘗到了苦頭的狼從此對(duì)肉羊倒了胃口,改食其它肉類(lèi)。由于母狼吃什么食物,它的乳汁就具有什么食物的味道,而狼一旦改變了食性,還會(huì)影響到幼狼。
在狼改變了食性后,動(dòng)物學(xué)家對(duì)其進(jìn)行馴化,用于看守羊群。狼體力好,善于奔跑,忠于職守,能毫不猶豫地?cái)f回失散的羊。
羊見(jiàn)了狼,猶如老鼠見(jiàn)了貓,會(huì)乖乖的聽(tīng)從狼的擺布。在野外,狼的主要食物是田鼠等有害動(dòng)物,馴狼牧羊也就間接的保護(hù)了森林、草原,有利于生態(tài)平衡。
分析:這一事例說(shuō)明—— 1、人在規(guī)律面前不是消極被動(dòng)、無(wú)能為力的,而是能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從而認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。動(dòng)物學(xué)家認(rèn)識(shí)了狼的食性規(guī)律,便著手改變狼的食性,進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,使狼從吃羊到牧羊。
這是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類(lèi)謀福利的表現(xiàn)。 2、聯(lián)系是客觀的,但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。
動(dòng)物學(xué)家通過(guò)改變狼的食性,使狼由吃羊改為吃田鼠等有害動(dòng)物,就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 3、科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為實(shí)踐的基本形式之一,具有極其重要的作用。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛱岣呷藗冋J(rèn)識(shí)自然和改造自然的水平,使人類(lèi)更合理地從自然界獲取物質(zhì)資料 二、三個(gè)火堆 嚴(yán)寒的冬天里,一群人點(diǎn)燃了一堆火。大火熊熊燃燒,烤得人渾身暖烘烘的,有個(gè)人想:天這么冷,我絕不能離開(kāi)火,不然我就會(huì)被凍死,其他人也都這么想,于是這堆無(wú)人添柴的火不久便熄滅了,這群人全被凍死了。
又有一群人點(diǎn)燃了一堆火,其中有一個(gè)人想,如果大家都只烤火不檢柴,這火遲早也會(huì)熄滅,其他人也都這么想。于是,大家都去撿柴,沒(méi)有人烤火,都被陸續(xù)凍死在了撿柴的路上,火最終因缺柴而滅。
又有一群人點(diǎn)燃了第三堆火,這群人沒(méi)有全部圍著火堆取暖,也沒(méi)有全部去撿柴,而是制定了輪流取暖、輪流撿柴的制度;一半人取暖,一半人揀柴,于是人人都去撿柴,人人也都得到了溫暖,火堆因得到了足夠的柴源而熊熊地燃燒,大火和生命都延續(xù)到了第二年春天。 分析: 1、唯物辯證法認(rèn)為,整體與部分的聯(lián)系是客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。
兩者的地位和功能是不同的。當(dāng)各部分已有序、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)大于各部分功能之和。
就如同第三個(gè)火堆,第三個(gè)群體發(fā)揮了優(yōu)化組合的優(yōu)勢(shì),他們?cè)谔幚砣∨c撿柴的矛盾時(shí),采取了輪流制度,一半兒取暖,一半兒撿柴,既照顧了整體利益,又兼顧了個(gè)體利益,既考慮了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,又照顧了眼前利益,他們辦事情選擇了最佳方案,實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)目標(biāo)(讓火與生命延續(xù)到第二年春天),他們的聰明之舉不得不令人嘆服!當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),各部分原有的性能得不到發(fā)揮,力量消弱,甚至相互抵消,使整體功能小于各部分之和:像第一、第二火堆和群體,他們要么只顧取暖,無(wú)人揀柴,要么只只揀柴,不知烤火,不管哪種情況,對(duì)延續(xù)火與生命都不是最佳方案,最終都導(dǎo)致了可悲的下場(chǎng)! 2、貢獻(xiàn)與索取是相互聯(lián)系,密不可分的。我們要正確處理好兩者的關(guān)系,既要對(duì)社會(huì)有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn),又要從社會(huì)中有所索取,得到必要的滿(mǎn)足。
如果片面地強(qiáng)調(diào)一方而否定另一方就是割裂了兩者的關(guān)系,是錯(cuò)誤的。像第一個(gè)群體,人人只知烤火,不去揀柴,只求索取,不想貢獻(xiàn),割裂了貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系;而第二個(gè)群體,只知揀柴,:不知烤火,只講貢獻(xiàn),不談索取,同樣割裂了貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系,兩個(gè)群體的錯(cuò)誤作法均導(dǎo)致了無(wú)法挽回的損失。
第三個(gè)群體,即講貢獻(xiàn)又講索取,恰當(dāng)?shù)靥幚砗昧素暙I(xiàn)與索取的關(guān)系,難怪他們的生命與火能延續(xù)到次年春天! 從上面這兩個(gè)事例中我們不難發(fā)現(xiàn)哲學(xué)對(duì)于我們是多么的重要,它使我們能更好的認(rèn)識(shí)世界,促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步。 故事三: 一個(gè)青年背著個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)見(jiàn)無(wú)際大師,他說(shuō):“大師,我是那樣的孤獨(dú)、痛苦與寂寞,長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn);我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢 瓰槭裁次疫€不能找到心中的陽(yáng)光?” 大師問(wèn):“你的大包裹里裝的是什么?”青年說(shuō):“它對(duì)我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它,我才走到了你這兒來(lái)。” 于是無(wú)際大師帶青年來(lái)到河邊,他們坐船過(guò)了河。
上岸后,大師說(shuō):“你扛著船趕路吧!”“什么,扛著船趕路?”青年很驚訝,“它那么沉,我扛得動(dòng)嗎?”“是的,你扛不動(dòng)它。”大師微微一笑,說(shuō):“過(guò)河時(shí),船是有用的。
但過(guò)河后,我們就要放下船趕路,否則它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚,這些對(duì)人生都是有用的。
它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負(fù)重?!?/p>
青年放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)覺(jué)自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。 感悟:“放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器”,這句話(huà)給人不無(wú)裨益。
在無(wú)際大師的開(kāi)導(dǎo)下,青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實(shí)上,我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)放棄人生道路上遭遇的痛苦。
1、魯人賣(mài)鞋
有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋,他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō):“你到越國(guó)去,一定會(huì)貧窮的。”“為什么?”“草鞋,是用來(lái)穿著走路的,但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路;白絹,是用來(lái)做帽子的,但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?”
2、袋鼠的故事
一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了,于是開(kāi)會(huì)討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái),所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊,“你們看,這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?長(zhǎng)頸鹿問(wèn)?!昂茈y說(shuō)。袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!
3、燒水的故事
老師問(wèn):“有個(gè)人要燒壺開(kāi)水,生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠,他該怎么辦?”
有的同學(xué)說(shuō)趕快去找,有的說(shuō)去借、去買(mǎi)。
老師說(shuō):“為什么不把壺里的水倒掉一些呢?”。同學(xué)頓悟
4、友情的故事
貓和豬是好朋友。一天貓掉進(jìn)大坑,豬拿來(lái)繩子,貓叫豬把繩子扔下來(lái),結(jié)果它整捆扔了下去。
貓很郁悶的說(shuō):這樣扔下來(lái),怎么拉我上去?豬說(shuō):不然怎么做?貓說(shuō):你應(yīng)該拉住一頭繩子?。?/p>
豬就跳下去,拿了繩子的一頭,說(shuō):現(xiàn)在可以了!貓哭了,哭得很幸福
5、農(nóng)夫的故事
有人問(wèn)農(nóng)夫:“種了麥子了嗎?”
農(nóng)夫:“沒(méi),我擔(dān)心天不下雨?!?/p>
那人又問(wèn):“那你種棉花沒(méi)?”
農(nóng)夫:“沒(méi),我擔(dān)心蟲(chóng)子吃了棉花?!?/p>
那人再問(wèn):“那你種了什么?”
農(nóng)夫:“什么也沒(méi)種,我要確保安全?!?/p>
簡(jiǎn)短勵(lì)志類(lèi)型的小故事有:1、用人之道 去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門(mén),首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒(méi)有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過(guò)嚴(yán)肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。
而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
點(diǎn)評(píng):其實(shí)在用人大師的眼里,沒(méi)有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。2、所長(zhǎng)無(wú)用 有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋,他妻子擅長(zhǎng)織白絹。
他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō):“你到越國(guó)去,一定會(huì)貧窮的?!?/p>
“為什么?”“草鞋,是用來(lái)穿著走路的,但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路;白絹,是用來(lái)做帽子的,但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?” 點(diǎn)評(píng):一個(gè)人要發(fā)揮其專(zhuān)長(zhǎng),就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。
如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要,其專(zhuān)長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此,我們要根據(jù)社會(huì)得需要,決定自己的行動(dòng),更好去發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)。
3、出門(mén) 古時(shí)候,有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)。
他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來(lái),在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān),將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。
他挑起兩個(gè)箱子上路,反倒覺(jué)得輕松了很多。點(diǎn)評(píng):在我們?nèi)松拇蟮郎希隙〞?huì)遇到許許多多的困難。
但我們是不是都知道,在前進(jìn)的道路上,搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路?4、河邊的蘋(píng)果 一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。
弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊,人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下,無(wú)論如何也休想渡河打柴了。
無(wú)功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。
師傅問(wèn)其故,小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果,遞給師傅說(shuō),過(guò)不了河,打不了柴,見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù),我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了。后來(lái),這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
點(diǎn)評(píng):世上有走不完的路,也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回,也是一種智慧。
但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風(fēng)箏,摘下一個(gè)蘋(píng)果。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。
5、生命畫(huà)一片樹(shù)葉 美國(guó)作家歐·亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事:病房里,一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù),在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。
她說(shuō):“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí),我也就要死了?!币晃焕袭?huà)家得知后,用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。
最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠,病人竟奇跡般地活了下來(lái)。
點(diǎn)評(píng):人生可以沒(méi)有很多東西,卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。
有希望之處,生命就生生不息!6、飛翔的蜘蛛 一天,我發(fā)現(xiàn),一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛?要不,從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭,中間有一丈余寬,第一根線(xiàn)是怎么拉過(guò)去的?后來(lái),我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路。
從一個(gè)檐頭起,打結(jié),順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過(guò)空地,再爬上對(duì)面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以后也是如此。點(diǎn)評(píng):信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量,當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí),你必能成功。
7、陰影是條紙龍 祖父用紙給我做過(guò)一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲(chóng),投放進(jìn)去,它們都在里面死了,無(wú)一幸免!祖父說(shuō):“蝗蟲(chóng)性子太躁,除了掙扎,它們沒(méi)想過(guò)用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍,也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。
因而,盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿,也無(wú)濟(jì)于事?!?當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲(chóng)從龍頭放進(jìn)去,然后關(guān)上龍頭,奇跡出現(xiàn)了:僅僅幾分鐘,小青蟲(chóng)們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。
點(diǎn)評(píng):人生中,經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊,但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響,最終決定權(quán)在你手中。8、勇于冒險(xiǎn) 有一天,龍蝦與寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看見(jiàn)龍蝦正把自己的硬殼脫掉,只露出嬌嫩的身軀。
寄居蟹非常緊張地說(shuō):龍蝦,你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚(yú)一口把你吃掉嗎?以你現(xiàn)在的情況來(lái)看,連急流也會(huì)把你沖到巖石去,到時(shí)你不死才怪呢?龍蝦氣定神閑地回答:謝謝你的關(guān)心,但是你不了解,我們龍蝦每次成長(zhǎng),都必須先脫掉舊殼,才能生長(zhǎng)出更堅(jiān)固的外殼,現(xiàn)在面對(duì)的危險(xiǎn),只是為了將來(lái)發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備。寄居蟹細(xì)心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而沒(méi)有想過(guò)如何令自己成長(zhǎng)得更強(qiáng)壯。
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