孔明入川典故(孔明入川是什么意思?)
1.孔明入川是什么意思?
這個，不知是不是。簽題：孔明入川
簽文：夏日炎天日最長，人人愁熱悶非常；天地也解知人意，熏風拂拂自然涼。
出處：觀音靈簽簽運：上簽詩意：此卦人人愁熱之象。凡是隨心從意也。
故事：劉備缺地盤。時益州的劉璋，被北方的張魯攻打，想到劉備與他同姓同宗，就讓劉備入益州同抗張魯。孔明隨劉備入益州，詳查地勢。西川一帶，地形險要可攻可守。經(jīng)孔明多方布置，西川就成了劉備發(fā)源地。
簽意：進退莫疑。自有佳期。營某用么。不須妄為。
孔明入川，兇吉相伴。主吉。
孔明入川者，乃因好友雛鳳之死。此乃兇兆。
但因其入川，劉備才得鼎足天下。主吉。
前兩句“夏日炎天日最長，人人愁熱悶非?！蹦艘蛴讶酥牛钊诵纳癫粚幹?。又說明“天時”之重要，需適時而動。
后兩句“天地也解知人意，熏風拂拂自然涼”卻道事因人為，感天動地，終成大業(yè)。卻也不可用強，隨遇而安。
2.孔明入川是什么意思?
這個，不知是不是。
簽題：孔明入川 簽文：夏日炎天日最長，人人愁熱悶非常；天地也解知人意，熏風拂拂自然涼。 出處：觀音靈簽簽運：上簽詩意：此卦人人愁熱之象。
凡是隨心從意也。 故事：劉備缺地盤。
時益州的劉璋，被北方的張魯攻打，想到劉備與他同姓同宗，就讓劉備入益州同抗張魯。孔明隨劉備入益州，詳查地勢。
西川一帶，地形險要可攻可守。經(jīng)孔明多方布置，西川就成了劉備發(fā)源地。
簽意：進退莫疑。自有佳期。
營某用么。不須妄為。
孔明入川，兇吉相伴。主吉。
孔明入川者，乃因好友雛鳳之死。此乃兇兆。
但因其入川，劉備才得鼎足天下。主吉。
前兩句“夏日炎天日最長，人人愁熱悶非?！蹦艘蛴讶酥牛钊诵纳癫粚幹?。又說明“天時”之重要，需適時而動。
后兩句“天地也解知人意，熏風拂拂自然涼”卻道事因人為，感天動地，終成大業(yè)。卻也不可用強，隨遇而安。
3.諸葛亮出川入滇的典故?
公元223年，南中地區(qū)的大姓雍闿，朱褒，叟帥高定等趁劉備病逝舉兵反叛，釀成禍亂。南中，即今四川西南部的涼山州，云南及貴州廣大地區(qū)。那是蜀國的后方，居住著今彝、傣、壯等兄弟民族的祖先，當時統(tǒng)稱“西南夷”。雍等人的叛亂活動，將直接影響蜀漢北伐中原，一統(tǒng)天下的大計。因此，在“務農(nóng)殖谷，閉關(guān)息民”兩年后，諸葛亮于公元225年春，率三路大軍前去平叛。此次征戰(zhàn)，史稱“南征”。
南征中，諸葛亮親率西路大軍自成都順岷江而下，至安上（今四川屏山）后掉頭，向西進入越巂郡（今四川涼山州）。大軍壓境，叛軍發(fā)生內(nèi)訌，高定的部下殺了雍闿。諸葛亮趁勢進攻，斬高定，平定了越巂郡。夷人頭目孟獲領著亂軍余部退入云南繼續(xù)為亂。于是，諸葛亮“五月渡瀘，深入不毛”，追擊孟獲。在交戰(zhàn)中，他以攻心之策對付孟獲，七次生擒，不加侮辱，又七次放走，讓他再戰(zhàn)，終于始孟獲心悅誠服，歸降蜀國。此事因而傳為佳話。同年秋天，蜀軍于滇池會合后，便班師回朝了。
諸葛亮平定南中后，實施了一系列有利于民族自治的做法，首先封賜了一些“大姓” “夷帥”入官，使他們真心臣服，并為蜀漢效力。這樣，緩和了民族矛盾，安定了社會秩序，又保證了蜀西南的統(tǒng)治，為北伐解決了后顧之憂。另外，還移南中大姓武裝勁卒青羌萬余家到蜀，成為蜀漢的常備軍，并從南中獲取許多金戰(zhàn)馬，實現(xiàn)了西南“綱紀粗定，夷漢粗安”的政局。南征后，一些蜀漢軍士留住西南，散居融合于當?shù)孛褡澹阎性冗M的生產(chǎn)技術(shù)和文化帶到了西南，促進了西南各民族的經(jīng)濟文化的發(fā)展。
附：
諸葛亮南征路線：成都——安上（屏山）——卑水（昭覺）——今云南境內(nèi)
南征的涼山遺存址景點：昭覺四開軍屯遺址、小相嶺、孔明寨、西昌孟獲城、雷波孟獲殿……
4.諸葛亮何時入川的
網(wǎng)上對這點爭論頗多，那么，我們就來看一下，誰比較適合鎮(zhèn)守荊州，或者說誰應該來鎮(zhèn)守荊州。
劉備入川之前留下諸葛亮、關(guān)羽、張飛以及留營司馬趙云一起鎮(zhèn)守荊州各處，和法正、龐統(tǒng)、劉封等人一起進軍益州。在攻打雒城時龐統(tǒng)戰(zhàn)死，這時，劉備調(diào)諸葛亮、張飛等人入川。
值得注意的是，近來三國史學者認為到底值得不值得調(diào)諸葛亮入川，而且，關(guān)于諸葛入川的深刻背景早在王夫之的時候就已經(jīng)有了類似的質(zhì)疑。 我們知道，劉備進川后最艱苦的一戰(zhàn)就是雒城之戰(zhàn)，大約一年的時間，損失也比較大，折了副軍中郎將龐統(tǒng)。
不過，即使是這樣，劉備仍然能夠兵圍成都，說明劉備那時候已經(jīng)是羽翼已就。再有，諸葛亮并沒有像《演義》中說的那樣直接參與雒之戰(zhàn)的，相反，到建安十九年（214年）當劉備圍困成都時，諸葛亮才會同張飛等人與劉備會師。
考諸歷史，得知諸葛亮起身荊州大約是在劉備圍攻雒的前后或者是劉備和龐統(tǒng)一起擒斬蜀中名將張任的前后，當時的真實情況是霍峻給劉備帶信，提醒劉備東州軍進攻葭萌關(guān)的背后可能是劉璋意圖切斷劉備的后路，這樣劉備才決定諸葛亮入川。 而王夫之等人的觀點是劉備當時足以攻克全川，諸葛亮固然一定要入川，但是，沒有必要這么于進川。
這點也是有一定道理的，蜀中當時的名將首推張任，而張任在雒之戰(zhàn)中就被劉備、龐統(tǒng)擒殺（見裴松之《三國志·先主傳》引《益部耆舊雜記》），劉循等人見張任被殺，立刻龜縮不出。而且，在諸葛亮和劉備會師之前，劉備已經(jīng)攻克雒城，進逼成都，益州可謂是基本在掌握之中了，所以，后來史家說攻取益州出力最大的是龐統(tǒng)、法正和張松，不是沒有來由的。
再者，即令是龐統(tǒng)死掉，法正尚在，以法正的智略足以輔佐劉備，沒有必要那么急于調(diào)諸葛亮進川。 除了我們上邊列舉的那個事實外，王夫之還在他的《讀通鑒論》中指出，劉備之所以調(diào)諸葛亮入川，是對諸葛亮“交吳之深”的擔憂。
諸葛亮兄弟在吳蜀的陣營中都處于舉足輕重的地位，在劉備這邊，迄今為止，我們沒有看到什么比較有力度的材料來證明劉備的這一擔心，不過，在東吳，這種想法卻并不是少數(shù)人才有的，孫權(quán)所說的那番被認為是用人不疑的話“孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。”就是針對這種思想有感而發(fā)的，《資治通鑒》卷六十九中就記載了孫權(quán)的這段感慨的背景“時或言瑾別遣親人與漢主相聞者”。
劉備陣營中對于諸葛亮有沒有這種猜忌，史料上沒有明說，但是，也不能說沒有，我們一直以來稱頌劉葛的君臣魚水際合的融洽關(guān)系，并且引以為古今之盛軌，這是不錯，然而，我們也不要忘了劉葛君臣關(guān)系之所以一直保持著旺盛的生命力的背景是蜀漢政權(quán)一直處于復雜多變的情況中，不僅大敵未除，而且險情時有發(fā)生。劉備托孤之時也正值蜀漢政權(quán)危急存亡之秋。
劉葛的關(guān)系事實上只經(jīng)過了共患難的考驗，還沒有到達共富貴的階段，從我國歷史上看，可以共患難的君臣例子很多，然而一旦同富貴時就難以相處，君臣反目的則不勝枚舉，這也是人們對唐太宗、漢光武、宋太祖等少數(shù)皇帝加以稱贊的緣由，這也就是人們對劉葛關(guān)系的后延發(fā)展有些存疑的緣由。 按著這個邏輯推理下來，諸葛亮誠然一定要入川主理國政，只是不應該急于入川，至少在劉備底定益州之后，漢中等地的略定后來也不是諸葛亮親手完成的，有法正等人在，劉備足以安頓益州，況且收復益州后，又有大量的人才被羅致在劉備的門下，一時文武會集。
諸葛亮繼續(xù)鎮(zhèn)守荊州，以諸葛亮的政治眼光和軍事才能，即使東吳有取荊州的打算，也不敢輕舉妄動，更不會那么輕而易舉的得手，三國的局面很有可能在建安二十四年左右有一個全新的變化。
5.求解：觀音51上簽“孔明入川”
這位朋友你抽的簽全文是這樣的：觀音靈簽：第五一簽吉兇：上簽■中簽典故：孔明入川宮位：子宮詩曰 夏日炎天日最長 人人愁熱悶非常 天地也解知人意 薰風拂拂自然涼 簽語 此卦人人愁熱之象 凡事隨心從意也 解簽 進退莫疑 自有佳期 營謀用麼 不須妄為 家宅 祈福 自身 謹防 兇中有吉 求財 秋吉 交易 平常 婚姻 合 六甲 生男 行人 動 田蠶 損 六畜 平 尋人 見 公訟 吉 移徙 舊 失物 北方 疾病 還愿 山墳 吉 故事 孔明入川 劉備缺地盤 時益州的劉璋 被北方的張魯攻打 想到劉備與他同姓同宗 就讓劉備入益州同抗張魯 孔明隨劉備入益州 詳察地勢 西川一帶 地形險要可攻可守 經(jīng)孔明多方布置 西川就成了劉備發(fā)源地但不知道你要問什么具體的問題，如果你確實有疑難，我可以通過易經(jīng)的卜卦免費幫你一個忙，以解你心中的疑惑。
