李靖 李靖志向之思08/07/23 李靖的志向,是兩個版本,《舊唐書》版為:大丈夫若遇主逢時,必當(dāng)立功立事,以取富貴;《新唐書》版本為:丈夫遭遇,要當(dāng)以功名取富貴,何至作章句儒! 由此兩者,我想到了許多。
兩種版本真?zhèn)伪鎰e 兩種版本出處均為二十四史,然而同樣的一個志向,說法竟然不盡相同,究竟何者為真,何者為假呢? 兩個版本的共同之處都展現(xiàn)了李藥師的飄逸與高妙,讀書的目的是什么?不是像尋章摘句的腐儒一樣為了讀書而讀書;而是為了立功立事而讀書,有目的的去讀書。兩者的區(qū)別之處在于:《舊唐書》版本取功名富貴還要擇主遇時;而《新唐書》版本則只是取功名富貴,而不擇主擇時。
其實要想了解兩者何者為真,何者為假,只要考察李靖所處的社會環(huán)境與其人的一生作為就可以知道了。 李靖出生的時代魏晉南北朝剛剛結(jié)束,民族融合完成,在這樣的時代里,哪里有什么為一家一姓愚忠賣命,吊死在一棵樹上的愚蠢行為?考察貞觀前期重臣的生平,哪一個不是隋臣而投唐?又有哪一個為腐朽的隋王朝陪葬?這樣的大環(huán)境下,哪里會出現(xiàn)后世宋儒理學(xué)一般君君臣臣、父父子子迂腐而僵化的愚忠愚孝思想?別他媽的操大爺了。
再聯(lián)系到李靖的生平為人,我們更可以知道《新唐書》純屬了強奸李靖的思想。李靖其人,道家為體,兵學(xué)為用。
以謙退隱忍為性格,靈活變動為手段,取功名富貴怎么會吊死在腐朽隋政權(quán)這棵朽樹上?在隋代,李靖官職最高不過從四品,僅屬中級官員而已,他安守不動,因為他未遇明主,未逢良時。劉武周叛亂,李淵起兵,他從馬邑竄回長安,在長安等待李淵大軍。
投唐之后,東征西討,自覺的完成了隋臣到唐臣的轉(zhuǎn)換,哪里有一點心懷故國之志? 綜上,可知,李靖的志向,還是《舊唐書》的版本靠譜一些。 為何出現(xiàn)這種情況? 為什么會出現(xiàn)《舊唐書》正確而《新唐書》錯誤的情況呢?中國歷來有后一個朝代為前一個朝代修史的傳統(tǒng)。
可是,為什么有了唐之后五代的后晉編修《舊唐書》之后,北宋還要再編修一部新的《新唐書》呢? 考究其中的原因,除了有宋代標(biāo)榜自己是唐之后又一個大一統(tǒng)的朝代之外,還有當(dāng)時的宋代文學(xué)界的思想問題。他們一致認(rèn)為五代的史學(xué)家沒有他們腦子里的那一股“君君臣臣、父父子子”的忠孝思想,帶到史書里面,就將一個個名臣賢相寫的大逆不道,一點都不忠君。
為了體現(xiàn)他們的yy思想;也為了他們所謂的不拿史書毒害后世君王的“崇高目的”,于是他們就對不符合君臣思想的史書部分進行篡改,歪曲歷史。 這樣,李靖“遇主逢時”的思想就被他們從他的志向里面剔除,單單留下了取“功名富貴”。
李靖的志向高度也就從“達則兼濟天下,窮則獨善其身”拉低到了“學(xué)成文武藝,貨買帝王家”。 李靖志向?qū)ζ錇槿说捏w現(xiàn) 李靖的志向嚴(yán)格的說來,主要就是一下幾個方面:不做尋章摘句腐儒,學(xué)經(jīng)世濟用之學(xué),擇明主遇良時,建不世功業(yè)。
其人恢宏大度,可見一斑,由此我想到了東漢“投筆從戎”的班固,他的志向是:大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域以取封侯,安能久事筆硯間乎!同時我想到了南朝宋宗愨的志向“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。這些與李靖何其相似? 其實相似的不僅僅是志向,還是出身,他們都出生于士族。
作為士族子弟,他們自小學(xué)經(jīng)世濟用之術(shù),百業(yè)共舉。與后世埋首窮經(jīng)的腐儒酸丁相比,少了一份書呆之味,多了一分灑脫飄逸之氣。
灑脫,豪邁,自信,這是中古之前士族子弟的一個共同風(fēng)貌。 中古時代(秦代之后~五代之前)之前士族子弟出身的,大致分為兩類:一類恪守臣道,永不稱王(如太原王氏、范陽盧氏、清河崔氏、滎陽鄭氏);另一類則安時為臣,亂世稱帝。
由李靖父祖及其個人而言,其家族屬于前者。對于他而言,掌握經(jīng)世濟用之學(xué),就如同專業(yè)技能很高的專業(yè)人士一樣,作高級打工者,是他挑老板,而不是老板挑他。
因為總是在做好準(zhǔn)備之后才做事情,所以作事情顯得從容不迫,游刃有余。為隋地方官員,考績評優(yōu);身處馬邑這樣的賊窩(劉武周的老巢),安然出逃;成為唐臣之后,東征西討,屢戰(zhàn)屢勝,從無一敗;辭官退休之后,閉門謝客,安然而終。
為文臣、為武將,為豪勇,為隱逸,哪一項不是做到了完美。如此之人,堪稱完人。
你也八中的?。
屈原(約公元前340-前278),中國古代偉大的愛國詩人。
漢族,出生于楚國丹陽,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。
他主張對內(nèi)舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。
公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺,端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。
他寫下許多不朽詩篇,成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。
在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情,表達了對楚國的熱愛,體現(xiàn)了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹一幟,與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
書名 成書年代 作者 本紀(jì) 列傳 志(書) 其它題材和總卷數(shù) 史記 西漢 司馬遷 12 70 8 世家30卷;10表;共130卷 漢書 東漢 班固、班超 12 70 10 8表;共100卷 后漢書 南朝宋 范曄 10 80 30(司馬彪) 共120卷 三國志 西晉 陳壽 魏書30;蜀書15;吳書20;共65卷 晉書 唐 房玄齡等 10 70 20 載記30;共130卷 宋書 南朝梁 沈約 10 60 30 共100卷 南齊書 南朝梁 蕭子顯 8 40 11 原書60卷,亡佚1卷 梁書 唐 姚思廉 6 50 共56卷 陳書 唐 姚思廉 6 30 共36卷 魏書 北齊 魏收 12 92 30 有些篇幅過長,分為上、下卷,實130卷 北齊書 唐 李百藥 8 42 共50卷 周書 唐 令狐德棻等 8 42 共50卷 隋書 唐 魏徵等 5 50 30 共85卷 南史 唐 李延壽 10 70 共80卷 北史 唐 李延壽 12 88 共100卷 舊唐書 后晉 劉昫等 20 150 30 共200卷 新唐書 北宋 歐陽修宋祁 10 150 50 15表;共225卷 舊五代史 北宋 薛居正等 61 77 12 共150卷 新五代史 北宋 歐陽修 12 45 私修;世家11,考3 ,四夷附錄4,共74卷 宋史 元 脫脫等 47 255 162 32表;共496卷 遼史 元 脫脫等 30 45 32 8表;國語解1;共116卷 金史 元 脫脫等 19 73 39 4表;共135卷 元史 明 宋濂等 47 97 58 8表;共210卷 明史 清 張廷玉等 24 220 75 13表;共332卷 清史稿 中華民國 趙爾巽等 25 316 135 53表;共536卷 清史 共和國 戴逸等
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