春雷 “唐琴第一推雷公,蜀中九雷獨稱雄。”傳世古琴,以唐琴為最珍貴之神器。
九霄環(huán)佩 “九霄環(huán)佩”是古琴中的精品,為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第一代雷威制作
大圣遺音琴 “大圣遺音”琴產(chǎn)生在唐代至德元年,也就公元756年.是李亨皇帝即位后所作的第一批宮琴.由于此時的聽琴人是由盛唐開元、天寶時代過來的
獨幽琴 龍池上方刻“獨幽”,池內(nèi)有“太和丁未”四字(即唐文宗元年,公元827年)。琴尾有李靜題款。此琴于明末清初為王船山所用,民國時由已故湖南琴家李靜珍藏。
太古遺音 唐初貞觀年間斫制 長122cm 額寬22cm 尾寬14cm 中央音樂學院藏 師曠式
梅花落琴 紅木雁足,呈五角星形,側(cè)面雕成齒輪狀,足底精雕細紋,背面龍池內(nèi)左側(cè)刻楷書“大唐武德元年歲次戊寅”十字
龍吟琴 產(chǎn)自唐朝,龍池上方刻行書“枯木龍吟”四字。 龍池下方刻篆書“玉振”雙邊大印一方。
飛泉琴 故宮博物院所藏的“飛泉”琴,傳為西蜀雷氏斫,是晚唐琴的代表作。民國初年此琴為北京琴壇名器之一,為當時古琴家李靜(伯仁)所藏。后輾轉(zhuǎn)歸古琴家管平湖之弟子山西程寬(子容)。
混沌材琴 ? 此琴長 123.5cm,肩寬 19.2cm,尾寬 14cm,現(xiàn)藏中國歷史博物館。面漆黑紅相間,蛇腹斷紋,琴背細密流水斷紋。
海月清輝琴 兩側(cè)有梁詩正、勵宗萬、陳邦彥、董邦達、汪由敦、張若靄、裘曰修等人題銘。清代曾由熱河行宮珍藏。
中和琴 明 長124cm 肩寬19.5cm 尾寬14.5cm 遼寧省博物館藏 列子式。髹褐黑兩色漆,蛇腹斷帶細密流水斷紋。額及琴面嵌有各色珍奇寶石,珠光寶氣,居存世潞王琴之冠。
綠綺 “綠綺”是漢代著名文人司馬相如的一張琴。司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦,相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗,氣韻非凡。梁王極為高興,就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。“綠綺”是一張傳世名琴,琴內(nèi)有銘文曰:“桐梓合精” 。
號鐘 “號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊桓公的手中。當時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個“號鐘”琴。
繞梁 晉 傅玄 《琴賦》序:“ 齊桓公 有鳴琴曰號鐘, 楚莊 有鳴琴曰繞梁。” 宋 虞汝明 《古琴疏》:“ 華元 獻 楚莊王 以繞梁之琴,鼓之,其聲嫋嫋,繞于梁間,循環(huán)不已。”
焦尾 “焦尾”琴名直白無華,但其身世非同尋常,皆因此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制
1.周/號鐘 “號鐘”是周代的名琴。
此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。
后來“號鐘”傳到齊桓公的手中。齊桓公是齊國的賢明君主,通曉音律。
當時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏“號鐘”與之呼應。
牛角聲聲,歌聲凄切,“號鐘”則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。 2.春秋/繞梁 今人有“余音繞梁,三日不絕”之語。
其語源于《列子》中的一個故事:周朝時,韓國著名女歌手韓娥去齊國,路過雍門時斷了錢糧,無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋,如孤雁長鳴。
韓娥離去三天后,其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間,令人難以忘懷。 琴以“繞梁”命名,足見此琴音色之特點,必然是余音不斷。
據(jù)說“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物,其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后,整天彈琴作樂,陶醉在琴樂之中。
有一次,楚莊王竟然連續(xù)七天不上朝,把國家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮,規(guī)勸楚莊王說:“君王,您過于沉淪在音樂中了!過去,夏桀酷愛‘妹喜’之瑟,而招致了殺身之禍;紂王誤聽靡靡之音,而失去了江山社稷。
現(xiàn)在,君王如此喜愛‘繞梁’之琴,七日不臨朝,難道也愿意喪失國家和性命嗎?”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞梁”的誘惑,只得忍痛割愛,命人用鐵如意去捶琴,琴身碎為數(shù)段。
從此,萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。 3.漢/綠綺 “綠綺”是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。
司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦,相如寫了一篇“如玉賦”相贈。
此賦詞藻瑰麗,氣韻非凡。梁王極為高興,就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。
“綠綺”是一張傳世名琴,琴內(nèi)有銘文曰“桐梓合精”,即桐木、鋅木結(jié)合的精華。相如得“綠綺”,如獲珍寶。
他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色,使“綠綺”琴名噪一時。后來,“綠綺”就成了古琴的別稱。
一次,司馬相如訪友,豪富卓王孫慕名設宴款待。酒興正濃時,眾人說:“聽說您‘綠綺’彈得極好,請操一曲,讓我輩一飽耳福。”
相如早就聽說卓王孫的女兒文君,才華出眾,精通琴藝,而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。
文君聽琴后,理解了琴曲的含意,不由臉紅耳熱,心馳神往。她傾心相如的文才,為酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,締結(jié)良緣。
從此,司馬相如以琴追求文君,被傳為千古佳話。 4.東漢/焦尾 “焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手制作的一張琴。
蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時,曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據(jù)木頭的長短、形狀,制成一張七弦琴,果然聲音不凡。
因琴尾尚留有焦痕,就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的制法聞名四海。
漢末,蔡邕慘遭殺害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家內(nèi)庫之中。三百多年后,齊明帝在位時,為了欣賞古琴高手王促雄的超人琴藝,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,給王仲雄演奏。
王仲雄連續(xù)彈奏了五日,并即興創(chuàng)作了《懊惱曲》獻給明帝。到了明朝,昆山人王逢年還收藏著蔡邕制造的“焦尾”琴。
5.唐/春雷 長126cm 高10.8cm 肩寬22.1cm 尾寬17.2cm 連珠式琴,形飽滿,黑漆面,具細密流水斷。玉徽、玉軫、玉足、龍池圓形、鳳沼長方形。
琴底頸部刻「春雷」二字行草書填綠。龍池左右分刻隸書銘:「其聲沈以雄,其韻和以沖」、「誰其識之出爨中」,鈐印一,印文剝蝕。
龍池下似曾存一大方印,但經(jīng)漆補,隱晦不清。 「春雷」為唐代名琴的名稱,制琴世家雷威所作。
明代(清秘藏)記之曰:「春雷,宋時藏宣和殿百琴堂,稱為第一。后歸金章宗,為明昌御府第一。
章宗歿,挾之以殉。凡十八年,復出人間,略無毫發(fā)動,復為諸琴之冠。
天地間尤物也!」傳世唐琴極珍罕,此琴雖然納音、雙足、岳山、琴尾等處曾經(jīng)后人修補,但琴身造形飽滿,有唐琴之「圓」;當代琴家試彈,稱此琴音韻沈厚清越,兼得唐琴「松」、「透」之美。 此琴于民國時,曾經(jīng)何冠五、汪景吾、張大千等名家收藏。
6.唐/九霄環(huán)佩 琴為伏羲式,杉木斬成,木質(zhì)松黃。配以蚌徽。
白玉制琴軫、雁足,刻工精美。岳山焦尾等均為紫檀制,工藝規(guī)整。
琴身髹朱紅色漆,鹿角灰胎,間以歷代修補之墨黑、朱漆等。琴身通體以小蛇腹斷紋為主,偶間小牛毛斷紋。
琴底之斷紋隱起如虬,均起劍鋒,突顯比琴面渾古。究其原因,系此琴面仍可供按彈撫弄,若斷紋起劍鋒反礙事及易出雜音,故琴家每三數(shù)年便一小修,旨在磨挫其斷紋之劍鋒的原故。
琴身頸腰之面底等均作唐琴獨有之圓楞減薄處理。龍池為圓形,鳳沼作細長之橢圓形,以漆作賠格。
琴面以微隆起之勢成納音。龍池內(nèi)有唐宮琴格式之寸許大字“至德丙申”隸書腹款。
至德丙申為唐肅宗元年(公元756年),為中唐之始。琴背池上陰刻篆書“九霄環(huán)佩”,是為琴名;龍池下刻“清和”篆印,二印均為唐代原刻,尚有原填金漆痕跡。
比照海內(nèi)外公私藏家的唐琴,北京故宮博物院舊藏“大圣遺。
所謂詞牌,就是指唐宋時代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名.詞牌數(shù)目,大約有八百七十多個(包括少數(shù)金、元詞調(diào)). 詞的內(nèi)容多數(shù)已與詞牌的意義無關。
事實上,從北宋開始,詞人在詞牌之外,往往另加題名或序言以說明詞意。 至于各詞牌的出處,只有少數(shù)是可以考證的,絕大部分已無法弄清其來歷了. 但一般而言,詞牌的產(chǎn)生大約有以下幾種情況: ⑴原來的樂府詩題(如"烏夜啼","長相思"等) ⑵唐代教坊樂曲的名稱(如"浪淘沙","西江月"等) ⑶根據(jù)詞的內(nèi)容而定(如"臨江仙"----原寫水仙,"雙雙燕"----原詠燕子等) ⑷取別人詩句中幾字(如"醉春風"----李白"絲管醉春風","看花回"----劉禹錫"無人不道看花回"等) ⑸取某些歷史故事(如"解連環(huán)"----出《莊子》"連環(huán)可解也","塞翁吟"----出《淮南子》塞翁失馬等) ⑹取本詞幾字(如"憶秦娥","占春芳"等) ⑺詞人自制,如柳永,姜夔等本身就是作曲家,他們作的曲自己填上詞,再根據(jù)詞意自定; ⑻用原有詞牌,增字數(shù)后改稱(如"甘州令","浪淘沙慢"等) ⑼根據(jù)詞的字數(shù)定(如"三字令","十六字令"等) ⑽有綜合兩個詞牌定的(如"江城梅花引"等) ⑾用人名(如"西施","虞美人"等) ⑿用地名(如"南浦","伊川令"等) ⒀用樂調(diào)(如"角招","四犯令"等) 。
。 當然,還應該注意到詞牌名的四種情況: ⑴調(diào)同名異,也就是一調(diào)數(shù)名(其中一個是本名,其余皆為別名)。
如"念奴嬌"是本名,"百字令"、"大江東去"、"酹江月"等皆為別名; ⑵調(diào)異名同,也就是幾個調(diào)同名。如"菩薩蠻"又名"子夜歌",而另外還有"子夜歌"的正調(diào),完全與之不同; ⑶調(diào)異句同,即有些詞調(diào)字句全同,但譜入音樂時的腔調(diào)并不相同,不容混淆也。
如"解紅"、"赤棗子"、"搗練子"三調(diào),均為五句,兩句三字,三句七字,排列全同,而且都是平聲韻。但每句的平仄安排卻不盡相同,不能把它們視為同調(diào); ⑷調(diào)同句異,也就是一調(diào)數(shù)體。
一個詞牌之下,有數(shù)種不同的詞體,當然,其中有正格和別格(異體)之分.如"念奴嬌",辛稼軒的"書東流村壁"為正格,蘇東波"大江東去"則為別格。
1.水盼:“水盼蘭情,總平生稀見。”
單個看水盼的意思是比喻人的目如秋水,就是眼睛很漂亮,靈動而傳神。出自周邦彥的《拜星月慢》。
2.蕓香:“隔院蕓香滿地狼籍。”本意是一種香草的名字。
出自周邦彥的《應天長》 3.檀櫻:“潤玉籠綃,檀櫻椅扇。”檀櫻指櫻唇。
出自吳文英的《踏莎行》。 4.杜若:如果姓杜可以考慮“杜若”,杜若是一種花卉名,可以入藥,應該也很幽香動人,所以多為文人騷客的吟詠對象。
5.凝碧:“漫椅遍危欄,盡黃昏也,只是暮云凝碧。”凝碧應該是說天上的碧云聚攏了,合在一起。
出自李甲的《帝臺春》。 6.雪柳:“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗想去。”
出自辛棄疾的《青玉案》。不過雪柳的意思是指女子頭上的飾物。
我只是覺得好聽而已。 7.水云:“水云間,俏無言”出自朱淑真的《江城子》 8.纖云: “纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”
出自秦觀的《鵲橋仙》。 9.琤:“重頭歌韻響琤琮”(出自晏殊的<>)琤字在字典里的意思是:玉石碰擊聲、琴聲或流水聲。
琮是種樂器,要用“琤”還是“琤琮”隨你。琤琮應該是指玉做的樂器。
注意這兩字的讀音,自己查一下字典。我記不太清好像是cheng cong (一聲和二聲)。
10.綠曉:“綠楊煙外曉寒輕”(此句出自宋祁的《玉樓春》)取這兩字我覺得可以理解為綠意盎然的曉日。 11.流霞:“投曉共流霞傾盡”,(出自晁補之《洞仙歌》)這里是指傳說中的仙酒名字。
還有一個意思是漂浮的云。(一般指傍晚天邊的云彩多變絢麗) 12.彩蕭:“托微風彩蕭怨”(出自賀鑄的《綠頭鴨》) 13.香晴:“溪梅晴照生香,冷蕊數(shù)枝爭發(fā)”(張元干的《石州慢》)取這兩字我理解為梅香撲鼻的晴天。
14.水風、月露:“水風輕,萍花漸老。 月露冷,葉飄黃 。”
(出自柳永《玉蝴蝶》) PS:取名字記得結(jié)合姓氏,要讓名字和姓讀起來有種抑揚頓挫的聲韻之美,還有注意名字和姓氏合在一起的時候不會產(chǎn)生歧意。 終于寫完,樓主有疑惑就留言問我,覺得滿意就多把點分吧。
哈哈哈哈~。
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