雪薇典故(《雪薇》里效益清的名字出自那首詩(shī)呀)
1.《雪薇》里效益清的名字出自那首詩(shī)呀
出自“此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。”
是蕭逝水為了紀念他的妻子而改的名。 錦瑟 【唐】李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。 這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)的無(wú)不樂(lè )道喜吟，堪稱(chēng)最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī)。
自宋元以來(lái)，揣測紛紛，莫衷一是。 詩(shī)題“錦瑟”，是用了起句的頭二個(gè)字。
舊說(shuō)中，原有認為這是詠物詩(shī)的，但近來(lái)注解家似乎都主張：這首詩(shī)與瑟事無(wú)關(guān)，實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無(wú)題”之作。我以為，它確是不同于一般的詠物體，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無(wú)交涉的無(wú)題詩(shī)。
它所寫(xiě)的情事分明是與瑟相關(guān)的。 起聯(lián)兩句，從來(lái)的注家也多有誤會(huì )，以為據此可以判明此篇作時(shí)，詩(shī)人已“行年五十”，或“年近五十”，故爾云云。
其實(shí)不然。“無(wú)端”，猶言“沒(méi)來(lái)由地”、“平白無(wú)故地”。
此詩(shī)人之癡語(yǔ)也。錦瑟本來(lái)就有那么多弦，這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯”；詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦？瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時(shí)代又實(shí)有多少條弦，其實(shí)都不必“考證”，詩(shī)人不過(guò)借以遣詞見(jiàn)意而已。
據記載，古瑟五十弦，所以玉溪寫(xiě)瑟，常用“五十”之數，如“雨打湘靈五十弦”，“因令五十絲，中道分宮徵”，都可證明，此在詩(shī)人原無(wú)特殊用意。 “一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。
一弦一柱猶言一音一節。瑟具弦五十，音節最為繁富可知，其繁音促節，常令聽(tīng)者難以為懷。
詩(shī)人絕沒(méi)有讓人去死摳“數字”的意思。他是說(shuō)：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。
所設五十弦，正為“制造氣氛”，以見(jiàn)往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩(shī)，先宜領(lǐng)會(huì )斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。
宋詞人賀鑄說(shuō)：“錦瑟華年誰(shuí)與度？”（《青玉案》）元詩(shī)人元好問(wèn)說(shuō)：“佳人錦瑟怨華年！” （《論詩(shī)三十首》）華年，正今語(yǔ)所謂美麗的青春。玉溪此詩(shī)最要緊的“主眼”端在華年盛景，所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說(shuō)，實(shí)在不過(guò)是一種迂見(jiàn)罷了。
起聯(lián)用意既明，且看他下文如何承接。 頷聯(lián)的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了；后來(lái)夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。
玉溪此句是寫(xiě)：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景，不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。
試看他在《秋日晚思》中說(shuō)：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢(mèng)蝴蝶，雖出莊生，但一經(jīng)玉溪運用，已經(jīng)不止是一個(gè)“栩栩然”的問(wèn)題了，這里面隱約包涵著(zhù)美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。
本聯(lián)下句中的望帝，是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來(lái)禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。
杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢？原來(lái)，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無(wú)限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫(xiě)了杜宇之托春心于杜鵑，也寫(xiě)了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩(shī)人妙筆奇情，于此已然達到一個(gè)高潮。
看來(lái)，玉溪的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫(xiě)恨懷，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個(gè)“怨”字，正是恰得其真實(shí)。玉溪之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。
律詩(shī)一過(guò)頷聯(lián)，“起”“承”之后，已到“轉”筆之時(shí)，筆到此間，大抵前面文情已然達到小小一頓之處，似結非結，含意待申。在此下面，點(diǎn)筆落墨，好象重新再“起”似的。
其筆勢或如奇峰突起，或如藕斷絲連，或者推筆宕開(kāi)，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同，而神理脈絡(luò )，是有轉折而又始終貫注的。當此之際，玉溪就寫(xiě)出了“滄海月明珠有淚”這一名句來(lái)。
珠生于蚌，蚌在于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統之說(shuō)。
月本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。
我們讀唐人詩(shī)，一筆而有如此豐富的內涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實(shí)不多覯。 那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關(guān)聯(lián)可以尋味呢？錢(qián)起的詠瑟名句不是早就說(shuō)“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)”嗎？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。
如此，滄海月明之境，與瑟之關(guān)聯(lián)，不是可以窺探的嗎？ 對于詩(shī)人玉溪來(lái)說(shuō)，滄海月明這個(gè)境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河東公的“樂(lè )營(yíng)置酒”之會(huì )，就寫(xiě)出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。
如此看來(lái)，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛(ài)賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。 晚唐詩(shī)人司空圖，引過(guò)比他早的戴叔倫的一段話(huà)：“詩(shī)家美景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。”
這里用。
2.采薇是什么典故
伯夷叔齊的典故：伯夷叔齊是商代小國孤竹國的公子，他們在周武王建立周朝后決定不吃周朝的糧食，在首陽(yáng)山上采摘薇菜充饑，最后餓死在首陽(yáng)山。
《詩(shī)經(jīng)》里的《采薇》：選自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》，寫(xiě)一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩(shī)歌，開(kāi)頭四句是“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
”詩(shī)中“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”四句是名句。
魯迅《故事新編》里的《采薇》：創(chuàng )作于1935年12月，故事取材于商末周初的伯夷叔齊二人不食周粟的故事，小說(shuō)《采薇》中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們?yōu)樵停贿^(guò)魯迅把他們用在小說(shuō)中不是取他們的骨氣，而是用他們的不知變通來(lái)諷刺世人，他們認為周攻入商滅了紂王是改了文王的規矩，便決定不吃周家的糧食而去山上采薇草吃，最后知道薇草也是周朝的，便也不吃，直至餓死…… 同時(shí)還有一首歌也叫《采薇》 如果我的回答令您滿(mǎn)意，請點(diǎn)擊采納。謝謝！。
3.《短信一月追》的故事內容是什么
賦佳（古巨基 飾）是 pizza hut 的員工，一天他接到留學(xué)美國的好友譚強（聶遠 飾）寄來(lái)的錄像帶，說(shuō)自己得了絕癥，當看到這個(gè)錄像帶的時(shí)候，他已經(jīng)不在人世了。
無(wú)論怎樣隱瞞，30天以后他心愛(ài)的女友雪薇（張韶涵 飾）都會(huì )知道這個(gè)噩耗，譚強希望賦佳設法在30天的時(shí)間里讓雪薇忘記他，開(kāi)始新的生活。 這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，可是賦佳沒(méi)有拒絕的理由。
他自己一直代替遠在美國的譚強作護花使者，他可不忍心雪薇遭受任何打擊。他為此在網(wǎng)上選中情圣David（任泉 飾）來(lái)完成這一使命。
David 是一個(gè)典型的上帝的寵兒。還沒(méi)等他長(cháng)大，就意外地得到一筆遺產(chǎn)。
就像他自己說(shuō)的，如果不是太奢侈，他這一輩子也不用工作。況且，每天早上12點(diǎn)起床，吃飯2個(gè)小時(shí)，喝咖啡2個(gè)小時(shí)，修整頭發(fā)2個(gè)小時(shí)，晚餐2個(gè)小時(shí)，而且還要推掉大部分的party，他哪里還有時(shí)間工作啊。
他開(kāi)著(zhù)很炫的車(chē)子，游蕩在這個(gè)城市，是女孩子夢(mèng)寐以求的情圣，等著(zhù)約會(huì )的女孩子數不勝數。 游戲人生的 David 很快發(fā)現，他無(wú)可救藥地愛(ài)上了這個(gè)女孩子。
但是他發(fā)現愛(ài)上雪薇的可不止他一個(gè)人。他和他的委托人賦佳之間展開(kāi)了一場(chǎng)浪漫的比賽……。
4.孫康映雪的典故
晉朝人孫康從小喜歡讀書(shū)，但家境貧窮，為了維持生計家人不得不在白天都干活，孫康年紀雖小，但是也不例外。白天沒(méi)有時(shí)間，晚上家里沒(méi)有燈所以不能讀書(shū)。
小時(shí)候，孫康問(wèn)父親：“為什么別人家里有油燈，而我們沒(méi)有呢？”父親回答說(shuō)：“油燈很貴，咱們要買(mǎi)油燈全家都要餓肚子。”小孫康很懂事，從此就不再提此事。
讀的書(shū)都是借的，又很講信譽(yù)，到時(shí)間一定要還，常常因為沒(méi)有時(shí)間看書(shū)而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書(shū)，但是太暗，眼睛疲勞。
有一年冬天，下大雪，月光皎潔，他忽然發(fā)現，書(shū)上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書(shū)，坐累了就躺在雪地里，映著(zhù)雪的反射光線(xiàn)讀書(shū)。
此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴寒，躺在雪地里讀書(shū)，時(shí)間長(cháng)了手腳都長(cháng)滿(mǎn)凍瘡，但是通過(guò)這種方法他讀了很多的書(shū)。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個(gè)故事之后，感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。
擴展資料：
孫康“映雪”的故事與車(chē)胤“囊螢”的故事構成了成語(yǔ)“囊螢映雪”：
車(chē)胤（約333-約401），字武子，東晉南平郡（今湖北公安，湖南安鄉、津市一帶）人。他的祖父車(chē)浚，三國時(shí)期作過(guò)東吳的會(huì )稽太守。
因災荒請求賑濟百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車(chē)胤的家境就一貧如洗了。車(chē)胤自幼聰穎好學(xué)、立志苦讀，廣泛涉獵各種知識，太守王胡之曾對他的父親車(chē)育說(shuō)：“此兒當大興卿門(mén)，可使專(zhuān)學(xué)”。
因家中貧寒，晚上看書(shū)沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈。一個(gè)夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書(shū)，見(jiàn)到許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動(dòng)，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲(chóng)，把他們裝在一個(gè)絹做的口袋里，螢光就照射出來(lái)。車(chē)胤借著(zhù)螢火蟲(chóng)發(fā)出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。
在他父親的指導下，車(chē)胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。歷任中書(shū)侍郎、侍中、國子監博學(xué)、驃騎長(cháng)史、太常、護軍將軍、丹陽(yáng)尹、吏部尚書(shū)。為人公正、不畏強權，后被會(huì )稽王司馬道子世子元顯逼令自殺，死后追謚忠烈王。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——孫康映雪
參考資料來(lái)源：搜狗百科——車(chē)胤囊螢
5.囊螢映雪的典故
孫康家里很貧窮，買(mǎi)不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)那是大雪映出來(lái)的光。他發(fā)現可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。
寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當了一個(gè)御史大夫。
晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)好問(wèn)，后來(lái)終有成就，官至吏部尚書(shū)。
擴展資料：
囊螢映雪，讀音náng yíng yìng xuě，漢語(yǔ)成語(yǔ)，比喻人勤學(xué)好問(wèn)。原出處：晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書(shū)；晉車(chē)胤家貧，夏夜練囊盛螢， 借螢火蟲(chóng)的微光讀書(shū)。事見(jiàn)《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》、《晉書(shū)·車(chē)胤傳》后以“映雪囊螢”形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。
成語(yǔ)：囊螢映雪
釋義：囊螢：晉代車(chē)胤小時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書(shū)。形容學(xué)習刻苦勤奮。
典故
車(chē)胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。
晉孫康，京兆人，性敏好學(xué)。家貧，燈無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)。
成語(yǔ)
囊螢映雪
原是車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容雖家境貧寒但仍刻苦攻讀。
成語(yǔ)出處： 元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。”
晉代車(chē)胤自幼好學(xué)不倦，可是由于家境貧困，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油在晚上讀書(shū)。因此，到了晚上他只能背誦詩(shī)文。
一個(gè)夏夜，他在屋外誦書(shū)，忽然看到原野里如星星一樣螢火蟲(chóng)在空中飛舞。他突發(fā)奇想，螢火蟲(chóng)的光亮在黑夜里不正如燈一樣嗎？這樣我就能夠徹夜苦讀了！想到這，興奮的他立即找來(lái)了白絹扎成一個(gè)小口袋，并抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面。果然，如此還真的管用。
正是借著(zhù)這微弱的光芒和堅持不懈地苦讀，車(chē)胤學(xué)識日漸長(cháng)進(jìn)，并最終入朝為官。
同是晉朝的孫康也是由于貧困而無(wú)法點(diǎn)燈夜讀，所以只能早早睡覺(jué)。這令他覺(jué)得光陰虛擲。一個(gè)冬夜，雪下得特別大，白茫茫一片。半夜時(shí)分，寒冷令孫康從睡夢(mèng)驚醒，但他卻發(fā)現窗外似乎有一些光亮。原來(lái)那是雪映射出微光。
于是他倦意頓消，這不正可以借著(zhù)這難得微光看書(shū)嗎？于是翻身起來(lái)，取出書(shū)卷，來(lái)到院子里借著(zhù)那雪映出光如饑似渴讀書(shū)。正是憑著(zhù)這樣學(xué)習的精神，使得他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，最后他也入朝為官，成為一個(gè)學(xué)富五車(chē)的一代名士。
主人公
囊螢的主人公
車(chē)胤（約333-約401），字武子，晉南平（今安鄉、津市一帶）人。曾祖車(chē)浚，為三國吳會(huì )稽太守，以郡饑求賑，為孫皓以欲樹(shù)私恩罪所殺。父名育，是南平太守王胡之的主簿。車(chē)胤自幼聰穎好學(xué)，家境貧寒，常無(wú)油點(diǎn)燈，夏夜就捕捉螢火蟲(chóng)，用以照明夜讀，學(xué)識與日俱增，成為知名學(xué)者。今新洲鎮車(chē)渚村有“囊螢臺”，相傳為車(chē)胤囊螢照讀遺址。
映雪的主人公
孫康，太原中都人，晉長(cháng)沙太守放孫，元嘉中為起部郎，遷征南長(cháng)史，有集十卷。
參考資料：百度百科-囊螢映雪
6.映雪讀書(shū)的典故
成語(yǔ)詞條： 孫康映雪 成語(yǔ)發(fā)音： sūn kāng yìng xuě 成語(yǔ)釋疑： 1.晉人孫康刻苦讀書(shū)的故事。
后用為刻苦奮斗的典故。 成語(yǔ)出處： 《藝文類(lèi)聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜。”
五代 李瀚 《蒙求》卷上：“ 孫康 映雪， 車(chē)允 聚螢。” 徐子光 注引《孫氏世錄》：“ 康 家貧無(wú)油，常映雪讀書(shū)。
少小清介，交游不雜，后至御史大夫。” 孫康映雪的故事 孫康自幼聰敏好學(xué)，但是家中一貧如洗，既沒(méi)有上學(xué)就讀的機會(huì )，甚至連在家里擠點(diǎn)時(shí)間學(xué)習都不可能。
因為他白天要幫家里干活，從早晨一直到太陽(yáng)落山，都沒(méi)有空閑時(shí)間。 孫康并不甘心就這樣服服貼貼當時(shí)間的奴隸，他覺(jué)得自己年紀輕，精力旺盛，只要有了學(xué)習的決心，總會(huì )擠出時(shí)間來(lái)的，于是，他開(kāi)始利用夜間讀書(shū)，可是晚上讀書(shū)必須得點(diǎn)油燈，往往讀一個(gè)晚上的書(shū)，就要用去一燈油，而家里那樣困難的經(jīng)濟條件，一個(gè)月怎能買(mǎi)得起這么多燈油呢？孫康完全懂得這種困難，每當燈油燒干以后，他便靜靜躺在床上，在床上背書(shū)和默記書(shū)中的要領(lǐng)。
一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場(chǎng)大雪。冬夜，孫康蓋著(zhù)薄被正蜷縮在床上，面對著(zhù)北風(fēng)呼嘯的窗口又在背書(shū)。
背著(zhù)背著(zhù)，突然發(fā)現窗口越來(lái)越明亮起來(lái)，他甚至懷疑是到了快要出太陽(yáng)的時(shí)候了，等他披衣出門(mén)一看，原來(lái)是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孫康心里想：既然白雪能映亮窗口，那一定也可以用積雪照著(zhù)讀書(shū)吧。
想到這里，他便捧起書(shū)跑到門(mén)外，一個(gè)人蹲在雪地里，借著(zhù)積雪映出的微弱亮光來(lái)讀。孫康蹲在雪地里讀書(shū)，雖然身上衣衫單薄，但由于他專(zhuān)心致志，注意力完全進(jìn)入書(shū)里面去了，對于刺骨的寒風(fēng)他全然不覺(jué)得，一直到了深更半夜，還在聚精會(huì )神地讀著(zhù)。
從這以后，只要有積雪，他就天天夜間去映雪讀書(shū)。雖然說(shuō)：“窮人怕過(guò)三九天”，可是孫康卻盼望每年的冬天早點(diǎn)到來(lái)，盼望下大雪。
7.猗蘭霓裳的《鳳求凰》中雪薇真正愛(ài)的是誰(shuí)
凌雪薇（應該是太后的原因）嫁給了當朝皇帝沈羲遙。
遙因與薇的父親有沖突，連帶薇，也一并討厭著(zhù)。
新婚之夜，連蓋頭都未掀，有的只是一些警告。
薇就是一個(gè)擺設，空頭皇后。所有人，都只是知道有個(gè)皇后存在而已。
薇偶然遇到了遙的弟弟沈羲赫。他們都不知道彼此的身份，漸漸的，互生愛(ài)慕。
后來(lái)，遙與薇也機緣巧合的遇見(jiàn)了。。
就這樣，一場(chǎng)三角戀開(kāi)始了。
遙始終不知道薇和赫得事，一直很愛(ài)很愛(ài)薇。薇心里卻一直裝著(zhù)赫。赫也是傾盡所有的愛(ài)著(zhù)薇。
薇的父親死了，薇聽(tīng)家里的老管家說(shuō)是遙讓人下的藥，毒死的。
這樣，薇恨起了遙。起了殺心，也就行刺了。遙一如既往的愛(ài)著(zhù)薇。
太后得知了薇和赫的事，說(shuō)不能讓薇毀了她倆個(gè)兒子，就偷偷把薇弄出了宮。
赫不死心，一次次，苦苦尋找，最終找到了。兩人快樂(lè )的生活在某個(gè)小村莊。
遙也一直在找尋薇，因為迷路，正巧問(wèn)到了薇，薇盡力躲著(zhù)，遙準備走時(shí)，赫喊著(zhù)薇出現了。
薇進(jìn)了冷宮，赫被禁足，遙。。。（我覺(jué)得遙很可憐）
一個(gè)新妃子可憐薇，把薇調去了浣衣局。薇陪浣衣局的一個(gè)小丫頭看熱鬧，不小心被遙發(fā)現了。
又開(kāi)始了他們表面平靜的生活。
最后，該死的不該死的，都死了。我就說(shuō)到這了，細節你自己看吧。
當然，其中不乏爭風(fēng)吃醋的妃子們，還有一些陰謀，一些陷害，一些勾心斗角。
ps：我覺(jué)得薇對遙才是愛(ài)，對赫就是喜歡，或是好感，知己而已。
