纻的歷史典故(薜令之的歷史故事有什么)
1.薜令之的歷史故事有什么
薜令之少時(shí)家貧，好讀書(shū)，鄰居譏之。薛提《靈巖詩(shī)》以自勵(lì)
草堂棲在靈山谷，勤讀詩(shī)書(shū)向燈燭。柴門(mén)半掩寂無(wú)人，惟有白云相伴宿。春日溪頭垂釣歸，花笑鶯啼芳草綠。猿鶴寥寥愁轉(zhuǎn)深，攜琴獨(dú)理仙家曲。曲中哀怨誰(shuí)知妙？家貧耽學(xué)人爭(zhēng)笑。君不見(jiàn)蘇秦與韓信，獨(dú)步誰(shuí)知是英俊？一朝得遇圣明君，腰間各佩黃金印。男兒立志須稽古，莫厭燈前讀書(shū)苦。自古公侯未遇時(shí)，蕭條長(zhǎng)閉山中戶。
神龍二年中進(jìn)士，開(kāi)元中，令之為右庶子。時(shí)東宮官僚清淡，令之題詩(shī)自悼。
朝日上團(tuán)團(tuán)，照見(jiàn)先生盤(pán)。 盤(pán)中何所有，苜蓿長(zhǎng)闌干。
飯澀匙難綰，羹稀箸易寬。只可謀朝夕，何由保歲寒。
明皇幸東宮，覽之，索筆題其傍曰：
啄木口觜長(zhǎng)，鳳皇毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。
薜令之遂謝病歸。
及肅宗繼位，念及師恩，使召之，時(shí)薜已故。
2.夾纻的歷史流承
傳統(tǒng)漆器制作的工藝，發(fā)源自何時(shí)，已經(jīng)史無(wú)可考，但是據(jù)記載虞舜之時(shí)“作為食器，斬山木而財(cái)之，削鋸修之跡，流漆墨其上……禹作為祭器，墨染其外，朱畫(huà)其內(nèi)。”（《韓非子？十過(guò)》），可見(jiàn)中國(guó)人使用天然漆的歷史非常古老。人類為適應(yīng)生活所需，就地取材，《尚書(shū).禹貢》中提到當(dāng)時(shí)的兗、豫兩州出產(chǎn)漆物，《詩(shī)經(jīng)》中也記載“樹(shù)之榛栗，椅桐梓桼（漆），爰伐琴瑟”、“山有漆、隰有栗”。周代還置“漆園”，而莊子曾為蒙漆園吏。
當(dāng)虞夏之時(shí)，木制食器，流漆墨其上，也就是在木器上漆上黑漆，漆本有“黑”意，從漆樹(shù)上所割下的漆液，呈半透明灰白色，日久之顏色由灰白而暗棕，最后成為黑色，所以最原始的漆器當(dāng)是呈黑色。禹之時(shí)，墨染其外，朱畫(huà)其內(nèi)，繼以朱砂調(diào)色而有紅色。若自考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，在河姆渡文化中曾出土一只木制漆碗，距離我們現(xiàn)在約有七千年之遠(yuǎn)。而殷商之時(shí)確實(shí)有用漆的發(fā)現(xiàn)，只是文字記載缺乏，周代則《周禮考工記》已明確記錄有漆車、髹飾的漆制，當(dāng)時(shí)也有姓氏中名為“漆雕”，如孔子弟子中就有漆雕開(kāi)者。
張鶩《朝野僉載》卷五：“其中大象高九百尺，鼻如千斛船，小指中容數(shù)十人并坐，夾纻以漆之。”（“小指”二字原脫，據(jù)《太平廣記》卷二百八十八所引補(bǔ)）《太平廣記》卷二百十三引王仁裕《玉堂閑話》：“曾游洪州信果觀，見(jiàn)三宮殿內(nèi)功德塑像，是玄宗時(shí)夾紓，制作甚妙?！庇志砣倨呤乓秲删┯洝罚骸澳^寺有僧法慶，造丈六挾佇像。漆器的使用材料為天然漆樹(shù)所產(chǎn)的漆液，是一種半透明樹(shù)脂，漆樹(shù)為一種可高達(dá)數(shù)公尺之落葉喬木，生長(zhǎng)分布于亞洲東部，中國(guó)是其主要的產(chǎn)地。天然漆液具有粘合、保護(hù)及防水、防腐的作用，器物涂上生漆之后色澤鮮麗，不僅美觀且別具藝術(shù)價(jià)值，能長(zhǎng)期保存，歷久不壞。
近年由于考古發(fā)現(xiàn)豐富，尤其是戰(zhàn)國(guó)楚文化的出土遺物中有數(shù)量可觀的漆器。楚國(guó)漆器的制工精良，形制式樣繁多，花紋題材變化豐富，繪畫(huà)線條及色彩優(yōu)美。其漆工藝興盛的原因，當(dāng)然是與其地理環(huán)境及物產(chǎn)有關(guān)。楚國(guó)文化發(fā)源于南方，其領(lǐng)域都是在目前的湘鄂、湖南、湖北一帶，有著漆工藝所需的材料，如調(diào)漆用的桐油，調(diào)色用的雄黃、丹砂，制胎用的纻麻夏布。兩漢之時(shí)，漆工藝的制作承繼楚國(guó)漆器的傳統(tǒng)，精益求精，也趨向華麗的髹飾，而且有完整的工序與制作的記事銘文。
3.左宗棠的歷史故事與簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介： 左宗棠（1812年11月10日-1885年9月5日），漢族，字季高，一字樸存，號(hào)湘上農(nóng)人。
晚清重臣，軍事家、政治家、著名湘軍將領(lǐng)，洋務(wù)派首領(lǐng)。左宗棠少時(shí)屢試不第，轉(zhuǎn)而留意農(nóng)事，遍讀群書(shū)，鉆研輿地、兵法。
后竟因此成為清朝后期著名大臣，官至東閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣，封二等恪靖侯。一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，鎮(zhèn)壓陜甘回變和收復(fù)新疆等重要?dú)v史事件。
歷史故事： 左宗棠和胡雪巖的故事 胡雪巖購(gòu)絲的錢(qián)有三分之二取自錢(qián)莊儲(chǔ)戶的存款，自己的儲(chǔ)戶大都是衙門(mén)中的官吏，大到浙江撫臺(tái)，小到縣衙門(mén)的師爺，這些人都不是等閑之輩，一旦被他們知道事情真相，自己怕是連個(gè)全尸也收不成呀。怎么辦？這六千萬(wàn)兩可不是小數(shù)目，一時(shí)上那去搞呀。
胡雪巖絞盡腦汁，猛地給他想起一個(gè)人來(lái)。誰(shuí)？當(dāng)朝大臣左宗棠！ 胡雪巖胸有成竹地說(shuō)：“我想開(kāi)一爿藥材店，人家有個(gè)頭痛腦熱都要來(lái)尋我。
店名我也取好了，就叫‘胡慶余堂’。一來(lái)，慶祝這次大難不死，賴賬有余，二來(lái)，也使我今后永遠(yuǎn)記住這次的教訓(xùn)?！?/p>
“好！好！”左宗棠聽(tīng)后贊不絕口。 從此，城隍山腳下的大井巷附近，新開(kāi)設(shè)了一家“胡慶余堂”藥店，隨著胡雪巖的苦心經(jīng)營(yíng)，這“胡慶余堂”的名聲越傳越遠(yuǎn)，越傳越響…… 左宗棠移營(yíng) 晚清名將左宗棠在征服陜甘后，凱旋入關(guān)。
當(dāng)天晚上，駐軍于某處，剛剛扎營(yíng)完畢，左宗棠忽然傳下將令：立即拔營(yíng)，繼續(xù)前進(jìn)！當(dāng)時(shí)全軍將士都已疲憊不堪，正想好好地休息一番，因此誰(shuí)也不愿再動(dòng)彈了。那些將領(lǐng)們則相約著來(lái)到統(tǒng)帥的大營(yíng)，請(qǐng)求左宗棠收回成命。
左宗棠勃然大怒道：“我這就上馬出發(fā)，敢違命落后者，軍法從事！”左宗棠軍令極嚴(yán)，將士們雖然怨氣沖天，卻也不得不裝束停當(dāng)，整隊(duì)緊隨其后，于黑夜中迤邐而行。過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，左宗棠扭頭問(wèn)身邊的偏將：“我們走了多少路？”偏將答道：“距離先前宿營(yíng)之處已有四十多里了?！?/p>
左宗棠點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“那好，就在這兒扎營(yíng)吧?！?將士們重新安歇不久，忽然聽(tīng)到身后隱隱傳來(lái)陣陣爆炸聲。
過(guò)了一會(huì)兒，后隊(duì)巡邏兵來(lái)到帥營(yíng)稟報(bào)說(shuō)：“先前宿營(yíng)的地方忽然被炸，已經(jīng)陷成一個(gè)個(gè)巨坑?！庇谑侨妼⑹繜o(wú)不驚駭萬(wàn)分，都為躲過(guò)這一劫難而慶幸不已，對(duì)統(tǒng)帥左宗棠更是佩服得五體投地。
眾將領(lǐng)進(jìn)帳詢問(wèn)左宗棠是如何預(yù)測(cè)到這場(chǎng)災(zāi)難的，左宗棠答道：“當(dāng)時(shí)剛剛駐軍，我忽然想起：那些頭領(lǐng)們雖然投降了，卻是迫于我們的軍威，并非個(gè)個(gè)都誠(chéng)心誠(chéng)意地歸順，肯定有人會(huì)挾恨報(bào)復(fù)，而我們第一晚的駐軍之處也早在他們的預(yù)料之中。后來(lái)，軍中擊打更鼓時(shí)我又凝神一聽(tīng)，地下似乎有回應(yīng)之聲，像是有地洞，于是我立即傳令速速避開(kāi)。
現(xiàn)在已經(jīng)可以證實(shí)，那兒不但有地洞，而且洞中藏著不少硫磺火藥。可是當(dāng)時(shí)由于拿不準(zhǔn)，又怕引起慌亂，才沒(méi)有明說(shuō)啊。”
光緒十一年（1885年）7月27日清晨，74歲的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福州北門(mén)黃華館欽差行轅任上去世的。
他一死，意味著大清王朝最后的頂梁柱倒下了，這大廈還能維持多久？ 接到喪折后，慈禧太后的心情是復(fù)雜的?！爸袊?guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”言猶在耳，可左宗棠走了。
走了也好，這個(gè)漢人太強(qiáng)硬，太無(wú)拘束，甚至在萬(wàn)壽圣節(jié)也不參加行禮。但態(tài)是要表的，要不然還會(huì)有誰(shuí)去為朝廷賣命呢？于是詔諭立即派發(fā)各?。鹤焚?zèng)左宗棠為太傅，恩謚“文襄”，賞治喪銀三千兩。
4.封狼居胥的歷史典故
狼居胥山第一次登上歷史的舞臺(tái)是在西漢元狩四年（公元前119年） 。是年，漢武帝對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了具有決定性意義的攻擊。而此前，匈奴仰仗自己的鐵騎之雄鳴鏑之利屢屢犯邊、劫掠中土。
漢武帝命衛(wèi)青、霍去病率幾十萬(wàn)雄兵，分兩路橫渡大漠追殲匈奴?；羧ゲ÷时蝗胄倥沟?000余里，與匈奴左賢王遭遇，霍去病斬首七萬(wàn)余，而后乘勝揮軍北進(jìn)，直到大漠深處的狼居胥山。到此山下，強(qiáng)敵遠(yuǎn)遁，放眼四顧，悲風(fēng)揚(yáng)沙?；羧ゲ∶硕淹猎錾?，然后他登臨山頂，南面中原設(shè)壇祭拜天地，并在山上立碑紀(jì)念，以示此地納為漢家疆土?！胺饫蔷玉恪背烧Z(yǔ)即來(lái)源于此，以此作為對(duì)將軍們最大戰(zhàn)功的旌表。
“封狼居胥”不僅象征著功績(jī)，也是對(duì)自不量力者最大的諷刺。南北朝時(shí)，北方少數(shù)民族崛起，南方漢族政權(quán)偏安一隅無(wú)力統(tǒng)一，但當(dāng)時(shí)南朝的宋文帝劉義隆好大喜功。他聽(tīng)了王玄謨的北伐計(jì)劃后對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥之意。”話說(shuō)的很大，實(shí)力卻著實(shí)不濟(jì)。元嘉27年，劉宋王朝的北伐一敗涂地。強(qiáng)敵北魏一直追到長(zhǎng)江北岸的瓜步，京師震動(dòng)，劉宋幾乎亡國(guó)。后人在提起這段往事時(shí)，對(duì)宋文帝的牛皮多有嘲諷和不屑。辛棄疾詞中寫(xiě)道：“……元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧……”
唐朝，李靖、李績(jī)破突厥的輕騎快馬在它山腳下馳過(guò)；侯君集滅吐谷渾的大軍在這里扎營(yíng)。唐人的詩(shī)歌里，也回響著狼居胥山的萬(wàn)古悲風(fēng)：“何問(wèn)狼居胥，執(zhí)戟夜急行”、“狼胥山前秋風(fēng)緊，黃沙漠漠起塞聲”。
洪武二十一年，明太祖拜藍(lán)玉為大將軍，率師15萬(wàn)北征蒙古，他認(rèn)為“肅清沙漠，在此一舉”，因此要求藍(lán)玉勿失時(shí)機(jī)，必須成功。北元皇帝脫古思帖木兒畏懼中華，遠(yuǎn)遠(yuǎn)北逃，躲到了捕魚(yú)兒海（今中國(guó)與蒙古交界貝爾湖），但被藍(lán)玉發(fā)現(xiàn)。是日正值風(fēng)號(hào)沙飛，元軍毫無(wú)戒備。藍(lán)玉伺機(jī)率大軍奔襲敵營(yíng)，元軍大敗，殺其太尉蠻子，元皇帝及太子帶領(lǐng)隨從數(shù)十人倉(cāng)皇北逃。藍(lán)玉以精兵追之，脫古思帖木爾的次子地保奴、妃、公主以下百余人及吳王朵兒只、代王達(dá)里麻及平章以下官屬三千人，俘獲男女七萬(wàn)七千余人，繳獲大量寶璽、符敕金牌、金銀印諸物及馬駝牛羊十五萬(wàn)余，銷毀敵軍械不計(jì)其數(shù)，徹底摧毀北元職官體系，又破哈剌章?tīng)I(yíng)，獲人畜六萬(wàn)名震天下。明太祖聞之大喜，詔令嘉獎(jiǎng)，封涼國(guó)公。（自脫古思帖木兒死，蒙古內(nèi)部就開(kāi)始陷入了連綿不斷的內(nèi)訌之中，其間雖然有過(guò)幾次統(tǒng)一，但對(duì)明朝始終未能構(gòu)成傾覆性威脅。）
之后又有明太宗（成祖）朱棣五征蒙古。朱棣追擊蒙古敗軍至狼居胥山下，殺青牛白馬祭告天地，然后勒石記功凱旋還朝
詩(shī)詞
《 》 辛棄疾：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。”
5.關(guān)于蕭何的歷史典故
成也蕭何，敗也蕭何 漢王元年（前206），棄楚投漢。
先為管理倉(cāng)庫(kù)的連敖，繼因夏侯嬰薦舉而升治粟都尉。屢與蕭何接談，被視為奇才。
自度不會(huì)被劉邦重用，乃不辭而別。旋被蕭何追回，懇切薦于劉邦。
七月，被拜為大將。受任伊始，即剖析天下形勢(shì)，陳說(shuō)劉項(xiàng)短長(zhǎng)，為劉邦定下東征方略。
二年五月，收集彭城之戰(zhàn)后大敗而歸的漢軍余部，與劉邦會(huì)于滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)東北）。率兵阻擊楚追兵，漢得以重振旗鼓。
其后，獨(dú)當(dāng)一面，開(kāi)辟北方戰(zhàn)場(chǎng)，為滅楚興漢做出巨大貢獻(xiàn)。八月，以佯作正面進(jìn)攻、實(shí)則翼側(cè)偷襲的戰(zhàn)法，破魏軍，俘魏王豹（見(jiàn)韓信破魏之戰(zhàn)）。
后九月?lián)舸艽嘞恼f(shuō)。三年十月井陘之戰(zhàn)，背水設(shè)陣，殲滅趙軍，殺代王陳馀，獲趙王歇。
其“置之死地，使人人自為戰(zhàn)”（《史記·淮陰侯列傳》）的大膽決策，是“知己”而用兵的典范。四年十月，襲齊，進(jìn)克臨淄（今山東淄博東北）。
繼在濰水之戰(zhàn)中，采取壅堤堵水、佯敗誘敵、半渡而擊等戰(zhàn)法，大敗齊楚聯(lián)軍，殺楚將龍且，擒齊王田廣。平定齊地后，自請(qǐng)為齊王，致劉邦疑忌。
猶一心侍漢，斷然拒絕項(xiàng)羽使臣及部下謀士勸其三分天下，鼎足而居的游說(shuō)。五年十二月垓下之戰(zhàn)，指揮漢軍聚殲楚軍。
是月，被劉邦?yuàn)Z去兵權(quán)。一月，由齊王改封楚王，都下邳（今江蘇邳州南）。
漢高祖六年，被誣謀反，械縛至洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東），因無(wú)實(shí)據(jù)，貶為淮陰侯。從此怏怏不樂(lè)，稱病不朝。
十一年一月，被人告發(fā)與謀反的陳豨相勾結(jié)，為呂后、蕭何誘殺于長(zhǎng)樂(lè)宮。韓信自言用兵“多多益善”，實(shí)則“擇人而任勢(shì)”（《孫子·勢(shì)篇》），因勢(shì)用兵，以兵造勢(shì)，故能出奇制勝，戰(zhàn)必勝，攻必取。
諳熟兵法，嫻于軍務(wù)，曾與張良一道整理古代兵家著述，還收集、補(bǔ)訂了軍中律法。 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，韓信被改封為楚王。
漢高祖六年（前201）十月，劉邦再次采用陳平計(jì)謀，誘捕韓信。十二月，將韓信貶為淮陰侯。
韓信郁郁不得志，稱病不參加朝廷活動(dòng)。漢高祖十年（前197）九月，劉邦寵臣陳豨反叛，自立為趙王，劫掠趙、代屬地。
劉邦用羽檄征召天下兵士，并親自率兵征討陳豨。韓信一向與陳豨交情不錯(cuò)，于是稱病在家，不聽(tīng)從劉邦詔令，暗地里派人去向陳豨聯(lián)絡(luò)，謀求里應(yīng)外合，并準(zhǔn)備與家臣乘夜偽稱詔令大赦諸官罪犯和奴役，發(fā)兵襲擊呂后和太子。
當(dāng)時(shí)韓信舍人得罪了韓信，韓信想殺掉他。舍人弟懷恨在心，向呂后告發(fā)韓信謀反情況。
呂后想召韓信，又擔(dān)心他的黨羽作亂，便與丞相蕭何商討計(jì)策，將韓信抓了起來(lái)并斬殺于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室，還滅其三族。韓信最初是被蕭何推薦給劉邦的，現(xiàn)又是蕭何將其騙入宮的，真是“成也蕭何，敗也蕭何”。
6.東坡魚(yú)的歷史典故
蘇東坡是我國(guó)宋朝的一位美食家。相傳，有一次，他讓廚師做道魚(yú)肴開(kāi)開(kāi)鮮。廚師送來(lái)后，只見(jiàn)熱騰騰、香噴噴，魚(yú)身上刀痕如柳。東坡食欲大開(kāi)，正欲舉筷子品嘗忽見(jiàn)窗外閃過(guò)一人影，原來(lái)是好友佛印和尚來(lái)了。東坡心想：“好個(gè)趕飯的和尚，我偏不讓你吃，看怎么辦？”于是順手將這盤(pán)魚(yú)擱到書(shū)架上去了。佛印和尚其實(shí)早已看見(jiàn)，心想：“你藏得再好，我也要叫你拿出來(lái)。”東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問(wèn)道：“大和尚不在寺院，到此有何見(jiàn)教？”佛印答道：“小弟今日特來(lái)請(qǐng)教一個(gè)字？”“何字？”“姓蘇的‘蘇’怎么寫(xiě)？”蘇東坡知道佛印學(xué)問(wèn)好，這里面一定有名堂，便裝著認(rèn)真地回答：“‘蘇’字上面是個(gè)草字頭，下邊左是‘魚(yú)’，右是‘禾’字。”佛印又問(wèn)：“草頭下面左邊是‘禾’右邊是‘魚(yú)’呢？”“那還念‘蘇’啊?！薄澳敲呆~(yú)擱在草頭上邊呢？”蘇東坡急忙說(shuō)：“那可不行。”佛印哈哈大笑說(shuō)：“那就把魚(yú)拿下來(lái)吧。”蘇東坡這才恍然大悟，佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去還要吃他的那盤(pán)五柳魚(yú)。后來(lái)有一次，佛印聽(tīng)說(shuō)蘇東坡要來(lái)，就照樣蒸了一盤(pán)五柳魚(yú)，心想上次你開(kāi)我玩笑，今日我也難難你。于是就順手將魚(yú)放在旁的馨里。
不料蘇東坡早已看見(jiàn)，只是裝著不知道。說(shuō)道：“有件事請(qǐng)教：我想寫(xiě)副對(duì)聯(lián)，誰(shuí)知寫(xiě)好了上聯(lián)，下聯(lián)一時(shí)想不出好句子。”佛印問(wèn)：“不知上聯(lián)是什么？”蘇東坡回答說(shuō)：“上聯(lián)是‘向陽(yáng)門(mén)第春常在’?！狈鹩〔恢捞K東坡葫蘆里賣的是什么藥，幾乎不假思索地說(shuō)：“下聯(lián)乃‘積善人家慶有余’。”蘇東坡聽(tīng)完，佯裝驚嘆道：“高才，高才！”原一你專罄（慶）里有魚(yú)（余）呀！快拿出來(lái)一同分享吧。佛印這才恍然大悟，知道上了蘇東坡的“當(dāng)”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看，一條清蒸的西湖鮮魚(yú)，身上劃了5刀。便笑咪咪地說(shuō)：“五柳魚(yú)唄。”佛印笑笑回答說(shuō)：“這條‘五柳魚(yú)’算給你‘釣’到了，不如叫‘東坡魚(yú)’算了?！?/p>
從此以后，人們把“五柳魚(yú)”又叫“東坡魚(yú)”，而且這道西湖名菜名氣也越來(lái)越大，一直流傳到今天。
7.指鹿為馬的歷史典故
歷史典故一：秦二世的時(shí)候，趙高駕著一頭鹿隨從二世出行，二世問(wèn)他說(shuō)：“丞相為什么駕著一頭鹿呢？”趙高說(shuō)：“這是一匹馬啊！”二世說(shuō)：“丞相錯(cuò)了，把鹿當(dāng)做馬了。”
趙高說(shuō)：“這確實(shí)是一匹馬?。。ㄈ绻┍菹抡J(rèn)為我的話不對(duì)，希望（陛下允許我）問(wèn)一問(wèn)群臣?！比撼贾幸话胝f(shuō)是鹿，一半說(shuō)是馬。在這種情況下，秦王不能再堅(jiān)持自己的看法，只好順從趙高的說(shuō)法。
歷史典故二：趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權(quán)），恐怕各位大臣不聽(tīng)從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來(lái)一只鹿獻(xiàn)給二世，說(shuō)：“這是一匹馬。”二世笑著說(shuō)：“丞相錯(cuò)了吧？您把鹿說(shuō)成是馬?！?/p>
問(wèn)身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說(shuō)是馬，有的說(shuō)是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說(shuō)是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
擴(kuò)展資料：
指鹿為馬的啟示：
1、不可以顛倒黑白，也就是不可以指鹿為馬。
即使取得了一時(shí)的成功，但是終究也逃不過(guò)事實(shí)的評(píng)判。雖然趙高在朝堂之上贏得了很多官員的贊同，但是卻是權(quán)力逼迫所致，在趙高失去權(quán)力之后，那些曾經(jīng)認(rèn)同他指鹿為馬說(shuō)法的官員便不再支持他。
2、為了一己私欲，顛倒是非黑白是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
趙高在害死了秦二世胡亥之后，正準(zhǔn)備登上皇位，但是文武百官卻不在支持他，使得趙高只得將皇位傳給趙子?jì)?。在最后，趙子?jì)胧褂糜?jì)謀將趙高騙到宮中，令宦官韓談一刀殺了趙高。趙子?jì)氲巧匣饰恢?，?dāng)著文武百官的面列趙高的種種罪名，令趙高遺臭萬(wàn)年。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-指鹿為馬
