典故不常見(不常見的成語(yǔ)或典故)
1.不常見的成語(yǔ)或典故
1.搜索枯腸：搜索：搜查；枯腸：比喻才思枯窘。形容寫作思路貧乏及極力冥思苦想竭力思考的樣子。
2.噬臍莫及：噬臍：用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的，夠不著。比喻后悔也來(lái)不及（追悔莫及）。出自唐?高彥休《唐闕史?盧相國(guó)指揮鎮(zhèn)州事》：“一失其機(jī)，噬臍無(wú)及?！?/p>
3.華屋秋墟：壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。出自曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘?！?/p>
4. 佶屈聱牙：佶屈：曲折；聱牙：不順口。指句子讀起來(lái)不順口。出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙?！?/p>
5. 裒（póu）多益寡：削減多余，用來(lái)增補(bǔ)不足。比喻多接受別人的意見，彌補(bǔ)自己的不足。出自《周易》：“君子以裒多益寡，稱物平施”
6. 裒兇鞠頑：除掉兇狠，制止貪婪。出自柳宗元《奉平淮夷雅表》：“裒兇鞠頑，鋒猬斧螗，赤子匍匐，厥父是亢。”
7. 折沖尊俎：原指諸侯國(guó)會(huì)盟的宴席上制勝對(duì)方。后泛指進(jìn)行外交談判。西漢?劉向《戰(zhàn)國(guó)策?齊策五》：“拔城于尊俎之間，折沖席上者也?！?/p>
8. 繼晷（guǐ）焚膏：繼：繼續(xù)，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點(diǎn)燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”
9.吉光片羽：吉光：古代神話中的神馬名；片羽：一片羽毛。古代傳說(shuō)，吉光是神獸，毛皮為裘，入水?dāng)?shù)日不沉，入火不焦。“吉光片羽”指神獸的一小塊毛皮，比喻殘存的珍貴的文物。出自漢?劉歆《西京雜記》卷一：武帝時(shí)西域獻(xiàn)吉光逑，入水不濡。
10. 雪泥鴻爪：雪泥：融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過(guò)留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。出自蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”
11. 葵藿（huò）傾陽(yáng)：葵花和豆類植物的葉子傾向太陽(yáng)。比喻一心向往所仰慕的人或下級(jí)對(duì)上級(jí)的忠心。出自杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“葵藿傾太陽(yáng)，物性固難奪?！?/p>
12. 恫疑虛喝：虛張聲勢(shì)，恐嚇威脅。出自《史記?蘇秦列傳》：“是故洞疑虛喝，驕矜而不敢進(jìn)?！?/p>
13. 克紹箕裘：克：能夠；紹：繼承；箕：揚(yáng)米去糠的竹器，或者畚箕之類的東西；裘：冶鐵用來(lái)鼓氣的風(fēng)裘。比喻能繼承父、祖的事業(yè)。出自《禮記?學(xué)記》。
14. 诪（zhōu）張為幻：诪張：欺誑。以欺騙迷惑別人。出自《尚書?無(wú)逸》。
15. 墜茵落溷（hùn）：花朵飄落，或墜在席墊上，或落在糞坑里。比喻境遇的不同，取決于偶然的機(jī)遇。出自《梁書?儒林傳?范縝傳》。
16. 袂云汗雨：形容行人之多。出自春秋?齊?晏嬰《晏子春秋?雜下九》。
17. 抵死謾生：謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。出自《西廂記諸宮調(diào)?卷五》。
18. 硁（kēng）硁之愚：硁硁：淺陋而又固執(zhí)的樣子。堅(jiān)持自己看法的謙詞。出自《論語(yǔ)?憲問(wèn)》。
19. 囅（chǎn）然而笑：高興地笑起來(lái)。出自《莊子?達(dá)生》。
20. 形槁心灰：形容身體消瘦不堪，心境極為冷漠，毫無(wú)生氣。
21. 艴（fú）然不悅：非常生氣。艴然，也作怫然，生氣時(shí)表現(xiàn)一付臉色難看的樣子。出自《孟子?公孫丑上》。
22. 龜冷搘（zhī）床：比喻壯志未酬，蟄居待時(shí)。出自《史記?龜策列傳褚少孫論》。
23. 餐云臥石：指超脫塵世的隱逸生活。出自袁宏道《隆中偶述》：“始知伊呂蕭曹輩，不及餐云臥石人?！?/p>
24. 甘棠遺愛：甘棠：木名，即棠梨；遺：留；愛：恩惠恩澤。舊時(shí)頌揚(yáng)離去的地方官。出自《詩(shī)經(jīng)?周南》。
25. 載鬼一車：載：裝載。裝了一車鬼。形容十分荒誕離奇。出自《周易》。
26. 篝火狐鳴：夜里把火放在籠里，使隱隱約約象磷火，同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳勝、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。出自《史記?陳涉世家》。
27. 伐功矜能：指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大，恃才傲物。出自《史記?太史公自序》。
28. 冬日可愛：如同冬天里的太陽(yáng)那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態(tài)度溫和慈愛，使人愿意接近。出自春秋?魯?左丘明《左傳?文公七年》。
29. 暮夜無(wú)知：黑夜無(wú)人知曉。出自《后漢書》。
30. 管窺蠡測(cè)：管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。從竹管里看天，用瓢測(cè)量海水。比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄，很片面。出自《漢書?東方朔傳》。
2.一些不常見的成語(yǔ)故事
公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。
由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女。
她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。
趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒有拆信就問(wèn)使者：“齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？” 齊國(guó)使者聽了心里很不高興，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？” 威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。
如果沒有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎？” 齊國(guó)使者聽了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。 這則“無(wú)恙”的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，“安然無(wú)恙”。
3.找一個(gè)有典故的不太常見的成語(yǔ)
成語(yǔ)名稱：哀鴻遍野
成語(yǔ)發(fā)音：āi hóng biàn yě
成語(yǔ)釋義：哀鴻：哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號(hào)寒的災(zāi)民。比喻在天災(zāi)人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號(hào)的饑民。
成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷?！?
成語(yǔ)示例：舊社會(huì)，每逢水災(zāi)戰(zhàn)亂，人民就被迫四處逃亡，~，一片凄涼。
成語(yǔ)典故：
《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有一篇題為《鴻雁》的詩(shī)。其中有兩句是：“鴻雁于飛，哀嗚嗷嗷。”
它的意思是說(shuō)：鴻雁找不到安棲的地方，沒有目的地飛著，悲哀地叫著。形容流離失所的難民呻吟呼救的凄慘景象。
由于這兩句詩(shī)，后來(lái)人們就把不得安居的難民叫作“哀鴻”；形容受難的人民極多，幾乎到處都有，就說(shuō)是“哀鴻遍野”或“遍地哀鴻”。
4.推薦不常見的成語(yǔ)及釋義出處典故
百兩爛盈
讀音： [bǎi liǎng làn yíng]
釋義：兩：同“輛”；百輛：一百輛車；爛：燦爛；盈：充滿。指妝奩有一百輛車，光彩耀眼，極其豐光。形容婚娶的鋪張奢侈。
出處：《詩(shī)經(jīng)·大雅·韓奕》：“百兩彭彭，八鸞鏘鏘，不顯其光。”
造句：駕成婚得行奩，日百兩爛盈。
以言徇物
讀音：[ yǐ yán xùn wù ]
釋義：用違心的話語(yǔ)附和別人。
出處：出自 宋 蘇軾 《敘》
造句：自少出仕，至老而歸，未嘗以言徇物，以色假人。
宋襄之仁
讀音：[ sòng xiāng zhī rén ]
釋義：仁：仁慈。指對(duì)敵人講仁慈的可笑行為。
出處：《左傳·僖公二十二年》：“宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：‘彼眾我寡，及其未既濟(jì)也請(qǐng)擊之?！唬骸豢?。’既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：‘未可?！汝惗髶糁?，宋師敗績(jī)?！?/p>
造句： 一味照搬孔孟之道和宋襄之仁是不正確的，甚至是荒謬的。
以利累形
讀音：[ yǐ lì lěi xíng ]
釋義：為了謀取利益而危害身體。
出處：《呂氏春秋·審為》：“雖貧賤，不以利累形?！?/p>
造句：莊子說(shuō)：“雖富貴，不以養(yǎng)傷身；雖貧賤，不以利累形?！?/p>
雙鳧一雁
讀音：[ shuāng fú yī yàn ]
釋義：漢蘇武出使匈奴被羈，歸國(guó)時(shí)留別李陵的詩(shī)中有“雙鳧俱北飛，一雁獨(dú)南翔”之句。 后以“雙鳧一雁”為感傷離別之詞。
造句：曾一場(chǎng)雙鳧一雁，現(xiàn)已過(guò)經(jīng)年非年少。
5.不常見的成語(yǔ)故事100篇150字
鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個(gè)破茅屋門口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當(dāng)然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”
老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀(jì)這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
【釋讀】
無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒有問(wèn)題的。
6.求不常見的成語(yǔ)故事
匹夫之勇
春秋時(shí)，越王勾踐被吳王夫差打敗，在吳國(guó)囚禁三年，受盡了恥辱：回國(guó)后，他決心自勵(lì)圖強(qiáng)，立志復(fù)國(guó)。
十年過(guò)去了，越國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，兵馬強(qiáng)壯，將士們又一次向勾踐來(lái)請(qǐng)戰(zhàn)：“君王，越國(guó)的四方民眾，敬愛您就象敬愛自己的父母一樣?，F(xiàn)在，兒子要替父母報(bào)仇，臣子要替君主報(bào)仇。請(qǐng)您再下命令，與吳國(guó)決一死戰(zhàn)?！?
勾踐答應(yīng)了將士們的請(qǐng)戰(zhàn)要求，把軍士們召集在一起，向他們表示決心說(shuō)：“我聽說(shuō)古代的賢君不為士兵少而憂愁，只是憂愁士兵們?nèi)狈ψ詮?qiáng)的精神。我不希望你們不用智謀，單憑個(gè)人的勇敢，而希望你們步調(diào)一致，同進(jìn)同退。前進(jìn)的時(shí)候要想到會(huì)得到獎(jiǎng)賞，后退的時(shí)候要想到會(huì)受到處罰。這樣，就會(huì)得到應(yīng)有的賞賜。進(jìn)不聽令，退不知恥，會(huì)受到應(yīng)有的懲罰?！?
到了出征的時(shí)候，越國(guó)的人都互相勉勵(lì)。大家都說(shuō)，這樣的國(guó)君，誰(shuí)能不為他效死呢？由于全體將士斗志十分高漲，終于打敗了吳王夫差，滅掉了吳國(guó)。
成語(yǔ)出處： 《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》勾踐既許之，乃致其眾而誓之曰：“吾不欲匹夫之勇也，欲其屢進(jìn)屢退也。”
成語(yǔ)釋義： 打仗不能光憑個(gè)人的勇敢，要用智謀，要靠集體的力量。
范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家。他不僅在政治上有卓越貢獻(xiàn)，而且在文學(xué)、軍事方面也表現(xiàn)出非凡的才能。著名的《岳陽(yáng)樓記》就是出自他手，文章中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句深為后人喜愛，廣為傳誦。
他在擔(dān)任陜西西路安撫使期間，指揮過(guò)多次戰(zhàn)役，成功抵御了外族的入侵，使當(dāng)?shù)厝嗣竦纳畹靡园捕āＮ飨牡能姽倩ハ喔嬲]說(shuō)：“小范老子（指范仲淹）胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵?！痹捓飳?duì)范仲淹充滿敬畏之心、這在北宋的歷史上是罕見的。
范仲淹之所以有這樣杰出的才能，與他在青少年時(shí)期的刻苦努力有著必然的因果關(guān)系。早年的辛勤耕耘，換來(lái)了日后的豐碩果實(shí)。
劃粥割齏
范仲淹的祖籍原來(lái)是陜西影州，遷到江蘇吳縣是后來(lái)的事情。他不到3歲時(shí)，父親因病故去。他隨著母親改嫁到朱家。十幾歲時(shí)，范仲淹知道了自己的身世，便辭別母親，只身來(lái)到應(yīng)天府書院，拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者感同文為師，學(xué)習(xí)經(jīng)邦治國(guó)的知識(shí)，立志報(bào)國(guó)為民。在應(yīng)天府書院期間，生活條件非常艱苦，他把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末（劃粥割齏），當(dāng)作一天的飯食。
一天，范仲淹正在吃飯，他的同窗好友來(lái)看望他，發(fā)現(xiàn)他外食非常的糟糕，于心不忍，便拿出錢來(lái)，讓范仲淹改善一下伙食。范仲淹很委婉，但十分堅(jiān)決地推辭了。他的朋友沒辦法，第二天送來(lái)許多美味佳肴，范仲淹這次接受了。
過(guò)了幾天，他的朋友又來(lái)拜訪范仲淹。他吃驚地發(fā)現(xiàn)，他上次送來(lái)的雞、魚之類的佳肴都變質(zhì)發(fā)霉了，范仲淹連一筷子都沒動(dòng)。他的朋友有些不高興地說(shuō)：“希文兄（范仲淹的字，古人稱字，不稱名，以示尊重），你也太清高了，一點(diǎn)吃的東西你都不肯接受，豈不讓朋友大傷心了！”
范仲淹笑了笑說(shuō)：“老兄誤解了，我不是不吃，而是不敢吃。我擔(dān)心自己吃了魚肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心領(lǐng)了，你千萬(wàn)別生氣?！迸笥崖犃朔吨傺偷脑?，更加佩服他的人品高尚。
一次，有人問(wèn)起范仲淹的志向，范仲淹說(shuō)：“不是當(dāng)個(gè)好醫(yī)生，就是當(dāng)個(gè)好宰相。好醫(yī)生為人治病民宰相治理國(guó)家。”這種不為個(gè)人升官發(fā)財(cái)而讀書的偉大抱負(fù)，讓周圍的人非常敬佩。后來(lái)，范仲淹當(dāng)了參知政事翩宰相）提出許多利民富國(guó)的措施，實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)年的志向，成為一代名人。
7.求 一個(gè)不太常用的成語(yǔ)及其典故
溫人之周
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯并起，周朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實(shí)亡。
有一次魏國(guó)溫城有一個(gè)人要去周朝，周朝邊境不準(zhǔn)他入境，問(wèn)他：“你是外國(guó)人嗎？”那人說(shuō)：“我是周朝人。”可是問(wèn)他的周朝的住處，卻答不上來(lái)，于是官吏就把他拘留起來(lái)。這時(shí)周天子派人來(lái)問(wèn)：“你既然不是周朝人，卻又不承認(rèn)自己是外國(guó)人，這是為什么呢？”
那人說(shuō)：“我讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，書上說(shuō)：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下，那么我就是天子的臣民，又怎么能說(shuō)我是外國(guó)人呢？”周王聽了，便把他放了。
“溫人之周”比喻對(duì)的事情要堅(jiān)持到底。
夏雨雨人
西漢的劉向?qū)懥瞬繒墩f(shuō)苑》，講了如何做人、為政等。其中《貴德》篇中他舉了大量例子來(lái)說(shuō)明德的重要。子路手拿寶劍保護(hù)著孔子?？鬃訂?wèn)他：“子路，為什么要這樣呢？”子路說(shuō)：“對(duì)待善良的人，我自然會(huì)善待；對(duì)待兇惡之徒，我當(dāng)然要自衛(wèi)?！笨鬃诱f(shuō)：“君子依靠的是忠厚，護(hù)衛(wèi)他的是仁德。不用走出街口，千里之外的人就知道他。遇到兇惡的人用忠厚化解他、用仁德包圍他，何必要用劍呢？”子路就把劍收了起來(lái)。
孟簡(jiǎn)子擔(dān)任梁國(guó)和衛(wèi)國(guó)的丞相，后來(lái)犯了事出走齊國(guó)。管仲來(lái)迎接他，問(wèn)他：“你當(dāng)丞相時(shí)，你家里有多少門客？”孟簡(jiǎn)子說(shuō)：“有三千多人?！惫苤僬f(shuō)：“現(xiàn)在有幾個(gè)人跟來(lái)了？”回答說(shuō)：“只有三個(gè)人?！惫苤賳?wèn)：“為什么這樣呢？”回答說(shuō)：“其中一個(gè)人的父親死了沒錢葬，我給他葬了；一個(gè)人的母親死了沒錢葬，我也給葬了；一個(gè)人的哥哥吃了官司，我?guī)土怂?，后?lái)人被放出來(lái)了。所以這三個(gè)人跟來(lái)了?！惫苤偕狭塑囌f(shuō)：“唉！我一定會(huì)衰敗的，我不能像春天的風(fēng)一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上（夏雨雨人），我一定會(huì)衰敗的。”
“夏雨雨人”喻指及時(shí)給人以幫助。
夏雨雨人的意思是：雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水；后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。
