東陵圣母典故(東陵圣母帖什么意思)

1.東陵圣母帖什么意思

懷素（735-795），唐代狂草僧人。唐貞元九年（793）在其晚年自家鄉湖南“上游西國”途經(jīng)仙女廟時(shí)，專(zhuān)程去拜謁了東陵圣母祠。由于深深被其圣德所感動(dòng)，就欣然命筆，寫(xiě)下了著(zhù)名的“圣母帖”。

【名稱(chēng)】圣母帖

【作者】懷素

【年代】唐代

【書(shū)體】草書(shū)

【材質(zhì)】刻石

【規格】縱70厘米，橫139厘米

【字數】55行，409字

【收藏】西安碑林第二室

《圣母帖》又名《東陵圣母帖》。懷素草書(shū)，書(shū)于793年（唐貞元九年），碑石刻于1088年（宋元祐三年）。

2.姜源的典故

姜嫄（上古時(shí)代人），姓姜，陜西省武功縣人，原為炎帝后代有邰氏的女兒，后來(lái)成為黃帝曾孫帝嚳的元妃，姜嫄踩巨人足跡而生下后稷，后稷教人務(wù)農，成為中國的農耕始祖，也是周人的祖先。

原始社會(huì )末期，今關(guān)中西部的武功、楊凌一帶曾是炎帝后裔姜族部落的封國有邰。姜族部落也稱(chēng)有邰氏。

有邰氏有個(gè)女兒叫姜嫄，其子棄是周人的始祖。在夏朝時(shí)周族的首領(lǐng)棄為“后稷”負責管理農事，以后被奉為農神。

棄成了農神，母以子貴，姜嫄也被后世尊為圣母。今武功縣武功鎮的南門(mén)外有姜嫄圣母墓、圣母祠正殿懸有“母儀邰城”的巨匾，表達了后人對這位生育農神，造福人類(lèi)的偉大母親的崇敬和懷念農祖后稷 后稷的母親是姜嫄。

在后稷出生之前，姜嫄經(jīng)常敬奉神明。祈求有子。

可是當她因在外踩上天帝巨大的足跡懷孕生子后，又以為這是不祥之兆，于是曾三次將孩子拋棄。孩子幾次大難不死，姜嫄認為這是神靈保佑，便將其抱回撫養，由于曾被拋棄的緣故給孩子起名棄。

3.東陵和西陵的由來(lái)有什么典故

東陵位于河北省遵化縣馬蘭略西，背 靠高聳的燕山余脈，是清朝皇室的陵群。

占 地2500平方公里，比北京明代十三陵大5 倍多。陵區規劃嚴整，建筑華麗，主次分明， 是南方巧匠雷發(fā)達的祖孫們主持設計的，為 我國現存規模宏大，建筑體系完整的皇家陵 寢。

東陵共有帝陵5座，即孝陵、景陵、裕 陵、定陵、慧陵，后陵4座，妃園寢5座， 公主園寢1座。陵寢埋葬著(zhù)順治、康熙、乾隆、咸豐、同治5位皇帝和14位皇后，136位 妃嬪。

東陵始建于康熙二年（1663 ）。 西陵位于河北省易縣城西15公里的永 寧山下，東北距北京120余公里，亦是清 朝皇室陵墓群之一。

西陵始建于雍正8年 （1730 ）選易縣永山下太平峪為陵址，翌年 興建泰陵。乾隆時(shí)有詔定父子不葬一地之制， 相間在東西二陵分葬。

自此，清皇室陵墓遂 有東陵、西陵之分。西陵有帝陵4座，即 泰陵（雍正）、昌陵（嘉慶）、慕陵（道光）、崇陵（光緒）；后陵3座，即泰東陵、昌西陵、慕東陵；妃陵3座；王公、公主園寢4座， 總共14座陵寢，葬76人。

4.關(guān)于慈喜的故事

慈禧太后（1835~1908） 中國清代咸豐帝之妃，同治、光緒兩朝實(shí)際最高統治者。

那拉氏，祖居葉赫（今四平附近），故稱(chēng)葉赫那拉。滿(mǎn)洲鑲藍旗人。

父惠征，曾任安徽徽寧池廣太道道員。咸豐十二年（1852）被選入宮，封蘭貴人。

1856年生皇長(cháng)子載淳。次年封懿貴妃。

在宮中的地位僅次于皇后鈕鈷祿氏，且因得咸豐帝寵幸，干預朝廷政事。1860年，英法聯(lián)軍進(jìn)逼北京。

她隨咸豐帝逃往熱河（今河北承德）避暑山莊。次年8月，咸豐帝病死，6歲的載淳繼位，她和鈕鈷祿氏被尊為皇太后，徽號慈禧、慈安，俗稱(chēng)分別為西太后、東太后。

由于不滿(mǎn)8位贊襄政務(wù)王大臣專(zhuān)權，11月，她與恭親王奕欣等貴族官僚在北京發(fā)動(dòng)辛酉政變，將載垣、端華、肅順處死，其他5人革職或遣戍，改元同治，實(shí)行兩太后垂簾聽(tīng)政，自己掌握實(shí)權。她任奕欣為議政王、軍機大臣，管理總理各國事務(wù)衙門(mén)；依靠曾國藩、李鴻章等組織的漢族地主武裝，勾結外國侵略勢力，先后鎮壓了太平天國、捻軍和苗民、回民起義，使清王朝的統治得到暫時(shí)穩定。

她一方面采用洋務(wù)派自強和求富的方針，開(kāi)辦一些新式工業(yè)，訓練海軍和陸軍以加強政權實(shí)力，另一方面，又支持頑固派對洋務(wù)派進(jìn)行牽制，以加強深宮集權。同治十三年（1875），同治帝病死，無(wú)子。

她立其4歲侄（亦系外甥）載湉為帝，年號光緒，繼續與東太后垂簾聽(tīng)政。光緒七年（1881），東太后突然死去。

中法戰爭期間，她免去奕欣一切職務(wù)，從而獨攬朝政。1886年，慈禧太后以辦海軍為名修葺被英法聯(lián)軍焚毀的清漪園（后改名為頤和園）。

次年，改垂簾聽(tīng)政為訓政。1889年，在名義上歸政于光緒帝，實(shí)際仍操縱內政和外交大權。

一些中央和地方的高官顯宦長(cháng)期唯其命是從，在其周?chē)纬珊簏h集團。在中日戰爭中，她幻想列強出面干涉、調停，以致戰敗，與日本簽訂了喪權辱國的《馬關(guān)條約》。

1898年，光緒帝實(shí)行戊戌變法。以慈禧太后為首的頑固派于9月21日發(fā)動(dòng)政變，幽禁光緒帝。

廢除全部維新措施，捕殺維新派譚嗣同等6人。慈禧太后宣布重新訓政，并準備廢黜光緒帝。

但由于一些地方督撫和外國使臣的反對，乃保留光緒皇帝稱(chēng)號，立端王載漪子溥硁為大阿哥（皇儲）。當義和團運動(dòng)興起時(shí)，慈禧太后下令鎮壓未果，不得不于1900年初改“剿”為“撫”，利用義和團的反帝愛(ài)國熱情，對外宣戰。

8月，八國聯(lián)軍侵入北京，她攜光緒帝逃往西安。再次命令鎮壓義和團，并以慶親王奕劻、直隸總督兼北洋大臣李鴻章出面求和，在1901年9月與11國簽訂了空前屈辱的《辛丑條約》。

此后，為緩和國內外矛盾，消弭革命，維持統治，陸續推行“新政”，主要措施包括調整官制、整頓吏治、改定刑律、編練新軍、獎勵實(shí)業(yè)、興辦學(xué)校等等。1906年又宣布預備立憲。

1908年11月14日，光緒帝死。她命立醇親王載灃子、年僅3歲的溥儀為帝 ，年號宣統。

次日慈禧病死，結束了對清朝長(cháng)達47年的統治。

5.邵平瓜圃、班超封侯的典故

邵平瓜圃：邵平為秦東陵候。秦亡，隱居長(cháng)安城東種瓜。其瓜味美。時(shí)謂東陵瓜。

班超（東漢建武7年一永元14年公元31—102年）字仲升，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)西北）人。班超投筆從戎的故事，流傳近兩千年，膾炙人口，成為歷代有志立功邊疆之士學(xué)習的榜樣。班超的父親班彪，哥哥班固和妹妹班昭是繼司馬遷著(zhù)《漢書(shū)》有“三班”之譽(yù)的史學(xué)家。

東漢永平5年，明帝召班固為校書(shū)郎，班超和母親隨之來(lái)到洛陽(yáng)，常受官府雇用抄寫(xiě)文書(shū)，很不得志，曾投筆感嘆“大丈夫無(wú)他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎！”以后，班超參軍來(lái)到西域，建功立業(yè)，封定遠侯，實(shí)現了他的誓言。

6.故宮各個(gè)宮殿的典故

暢音閣，為清宮內廷演戲樓，全稱(chēng)故宮寧壽宮暢音閣大戲樓，位于故宮博物院內養性殿東側，寧壽宮后區東路南端，座南面北，建筑宏麗。

乾隆三十七年（公元1772年）始建，乾隆四十一年（公元1776年）建成。嘉慶七年（公元1802年）曾維修，二十二年于閣后（南）接蓋卷棚頂扮戲樓。

光緒十七年（公元1891年）維修。現存建筑為嘉慶年間改建后的規制。

暢音閣為紫禁城中最大的一座戲臺，與京西頤和園內的德和園大戲樓（為仿暢音閣規制建造）、承德避暑山莊的清音閣大戲樓并稱(chēng)清代三大戲樓。 在中國古代，看戲是皇宮中的主要娛樂(lè )。

每逢各種節日，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至、除夕以及皇帝登極、帝后的生日等重大慶典，都要在宮中看戲。清代宮廷內演戲的地方有多處：太極殿與長(cháng)春宮之間有一座；西六宮北部重華宮一帶有漱芳齋戲臺。

而規模宏大的暢音閣，則專(zhuān)為重大節慶演戲時(shí)所用，在此演出的戲曲大多是歌舞升平的吉祥神仙戲。據資料記載，清末西太后當政時(shí)期，凡遇節日，她總是要到暢音閣看戲，并由皇帝、皇后、妃、嬪、命婦以及王公大臣等陪同。

光緒十年（公元1884年）西太后五十歲生日時(shí)，為在暢音閣演戲給西太后看，僅購置戲服和道具的支出，就耗費白銀十一萬(wàn)兩之多。 其中，壽臺面積210㎡，臺內不設立柱，采用抹角梁。

臺面后部設有4座樓梯，接平臺，上樓梯可抵達祿臺。壽臺北、東、西三面明間的兩柱上方裝飾鬼臉卷草紋木雕彩繪匾，惟正（北）面掛聯(lián)：“動(dòng)靜葉清音，知水仁山隨所會(huì )；春秋富佳日，鳳歌鸞舞適其機。”

取自左思《招隱詩(shī)》：“何必絲與竹，山水有清音”，另外，陶淵明《移居》中也有“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”。臺面中部下方設地井，地井內安裝有絞盤(pán)，平時(shí)用木版蓋著(zhù)，蓋板可開(kāi)合，可以根據戲劇的內容，把布景和人物從地下托出臺面，造成從地下或水中鉆出來(lái)的戲劇效果，例如表演“地涌金蓮”一場(chǎng)戲，就是從臺底下慢慢鉆出四朵大蓮花來(lái)，一朵蓮花上坐著(zhù)一尊菩薩。

臺下地面四角各有窨井一眼，南邊中間有一眼水井，可為戲中表演噴水提供水源。 祿臺、福臺則均將前沿（北側）做為臺面，使觀(guān)戲者抬頭便可看到。

三層臺設天井上下貫通，祿臺、福臺井口安設轆轤，下邊直對壽臺地井，根據劇情需要，天井、地井可升降演員、道具等，例如上演仙女、神仙下凡的戲目時(shí)，用轆轤把幕景和演員從上面送下來(lái)，造成從天而降的戲劇效果。使用三層臺的劇目不多，絕大多數只在壽臺上表演，福臺和祿臺則只在一些神怪戲中才用。

臺對面的閱是樓分為上下兩層，是皇帝和后妃看戲的地方。東西北三面都用兩層圈樓圍繞，宮女和大臣可以在兩側樓的廊下看戲。

樓后則是慶壽堂。 儲秀宮是明清兩代后妃居住的地方。

咸豐二年（公元1852年）慈禧剛進(jìn)宮被封為蘭貴人時(shí)，曾在這里居住。咸豐六年三月升為懿嬪的慈禧，在這里生下同治皇帝。

光緒十年（公元1884年）已居長(cháng)春宮的慈禧太后，為慶祝五十歲生日，移居此宮，并重修宮室，耗費白銀六十三萬(wàn)兩。院內游廊墻壁上的題詞，即當時(shí)大臣為慈禧祝壽的萬(wàn)壽無(wú)疆賦。

儲秀宮是西六宮之一，也是明、清兩代后妃居住的宮室。前殿懸掛有乾隆皇帝御筆匾為“茂修內治”。

西太后曾在這里居住。繼而被封為懿嬪，于咸豐六年（1856年）三月，生了載淳（即同治皇帝）。

光緒十年（1884年），西太后在慶賀她五十歲生日時(shí)，從長(cháng)春宮又移到儲秀宮居住，一連又住了十年。現在儲秀宮內外的陳設，還是慶賀西太后五十壽辰時(shí)的原狀。

當時(shí)，為慶賀西太后五十歲生日，把儲秀宮、翊坤宮等處修繕一新，耗費白銀六十三萬(wàn)兩，使儲秀宮成為西六宮中最考究的一座宮殿。儲秀宮庭院中，有兩棵蒼勁的古柏；臺基下東西分設一對銅龍和一對銅鹿。

儲秀宮外檐油飾采用色澤淡雅的“蘇式彩畫(huà)”，題材有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山水人物和神仙故事等；門(mén)窗都是以質(zhì)地優(yōu)良的楠木雕刻的“萬(wàn)福萬(wàn)壽”和“五福捧壽”花紋。 儲秀宮為單檐歇山頂，面闊5間，前出廊。

檐下施斗栱，梁枋飾以淡雅的蘇式彩畫(huà)。門(mén)為楠木雕萬(wàn)字錦底、五蝠捧壽、萬(wàn)福萬(wàn)壽裙板隔扇門(mén)；窗飾萬(wàn)字團壽紋步步錦支摘窗。

內檐裝修精巧華麗。明間正中設地屏寶座，后置5扇紫檀嵌壽字鏡心屏風(fēng)，上懸“大圓寶鏡”匾。

東側有花梨木雕竹紋裙板玻璃隔扇，西側有花梨木雕玉蘭紋裙板玻璃隔扇，分別將東西次間與明間隔開(kāi)。東次、梢間以花梨木透雕纏枝葡萄紋落地罩相隔；西次、梢間以一道花梨木雕萬(wàn)福萬(wàn)壽紋為邊框內鑲大玻璃的隔扇相隔，內設避風(fēng)隔，西梢間作為暖閣，是居住的寢室。

現為宮廷生活原狀陳列。 古華軒 為北京寧壽宮花園第一進(jìn)院落的主體建筑。

建于乾隆三十七年（1772年）。軒為座北面南的敞軒，面闊3間帶回廊，正面懸掛乾隆帝御筆“古華軒”木匾。

卷棚歇山式頂，黃琉璃瓦綠剪邊。檐柱間置倒掛楣子與坐凳，金柱間安裝透空燈籠錦落地罩，用以界分內外，形成內外空間的貫通。

軒明間內檐和后檐4間懸掛木雕龍匾4塊，明間楹聯(lián)一副，均是乾隆帝為古楸而題。軒前檐下有古楸一株，構軒時(shí)樹(shù)齡已逾百年，倚樹(shù)建軒，故名“古華軒”。

交泰殿 北京故宮內廷后三。