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1)衛(wèi)靈公與彌子瑕、宋朝
衛(wèi)靈公與彌子瑕之間產(chǎn)生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果園,彌子食桃而甘,未盡,遂以其半遺君。靈公食而甘之,曰:“愛(ài)我哉!忘其口味以啖寡人?!焙髞?lái)彌子色衰愛(ài)弛,靈公便拿此說(shuō)事,責(zé)怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他們同時(shí),曾經(jīng)出仕于衛(wèi),受到了衛(wèi)靈公的禮遇,他的學(xué)生子路和彌子瑕是連襟關(guān)系。
衛(wèi)靈公還喜歡宋國(guó)公子朝。宋朝相貌俊美,他既受靈公寵幸,又與靈公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次衛(wèi)太子過(guò)宋,宋人歌之曰:“既定爾婁豬,盍歸吾艾豭?”意思是說(shuō):你們求子的母豬已經(jīng)得到了滿足,為什么還不歸還我們那漂亮的公豬?于是后世出現(xiàn)了“婁豬艾豭”的說(shuō)法,艾豭指靠著與家主的斷袖關(guān)系而私通家主妻妾(婁豬)的人。
(2)公為與汪锜
公為是魯國(guó)公子,汪锜為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰(zhàn)斗中,他倆同乘一輛戰(zhàn)車奮勇拼殺,一同戰(zhàn)死,一同停殯。國(guó)人因汪锜年紀(jì)甚輕而欲以殤禮葬之,孔子聽(tīng)說(shuō)后則曰:“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,可無(wú)殤也?!?/p>
(3)齊景公與羽人
齊景公面姣,有一個(gè)負(fù)責(zé)征集羽翮的小臣竟敢向著他注視,面帶傾慕。公怒,將欲殺之。相國(guó)晏嬰勸道:“拒欲不道,惡愛(ài)不祥。雖使色君,于法不宜殺也。”景公覺(jué)著有理,便表示:“惡然乎,若使沐浴,寡人將使抱背?!?/p>
(4)楚宣王與安陵君
安陵君的固寵手段可以為后宮美人樹(shù)立樣板:一次宣王出游,興致甚高而發(fā)出感問(wèn):“寡人萬(wàn)歲千秋之后,誰(shuí)與樂(lè)此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王萬(wàn)歲千秋之后,愿得以身試黃泉,蓐螻蟻。”也就是愿意從死,不再樂(lè)生。于是,贏得了宣王更加的愛(ài)寵。
(5)鄂君與越人
鄂君子皙是楚國(guó)令尹,一日他泛舟水上,閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨,便用越語(yǔ)歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。”鄂君即刻回應(yīng)以行動(dòng):“乃行而擁之,舉繡被而覆之?!逼鋵?shí)就是與之同床共寢了。后世用“鄂君繡被”表示對(duì)斷袖伙伴的憐愛(ài)。
(6)魏王與龍陽(yáng)君
龍陽(yáng)君的固寵手段也很高明,他的名氣比安陵君更大,“龍陽(yáng)”是古代經(jīng)常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣,龍陽(yáng)忽然泣下,王問(wèn)原由,對(duì)曰:臣所得之魚越來(lái)越大,故欲將前魚棄置。而今四海之內(nèi)美人甚眾,皆欲趨于王庭,則臣亦將見(jiàn)棄矣,安能無(wú)涕出乎?魏王大受感動(dòng),于是布令四境之內(nèi):“有敢言美人者,族!”
(7)漢高祖與籍孺
漢朝的這位開(kāi)國(guó)帝王甚好男色,以后西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
(8)漢惠帝與閎孺
閎孺和籍孺都沒(méi)有什么才能,只是以婉佞貴幸,公卿皆因關(guān)說(shuō)。二人的際遇很受人羨慕,以至惠帝之時(shí),為能獲得皇帝的垂青,侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊,帽子上插著羽毛,臉上涂著脂粉。
(9)漢文帝與鄧通
鄧通出身低微,成為文帝幸臣后常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴(yán)道銅山,可以自鑄銅錢,遂富無(wú)比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就將他貶黜,最終“竟不得名一錢,寄死人家”。大富極貧的鄧通的經(jīng)歷很能體現(xiàn)出人生無(wú)常的含義。
(10)漢武帝
漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學(xué),當(dāng)時(shí)就已相愛(ài)。后來(lái)韓嫣因?qū)櫠?,在長(zhǎng)安市中把金丸當(dāng)彈球,一天遺失十余個(gè),以致當(dāng)時(shí)諺云:“苦饑寒,逐金丸。”貧家兒童緊隨他的身后,看到金丸的落處就敢緊去搶拾,成為京中一景;倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān),善為新聲,是歷史上有名的音樂(lè)家。他“與上臥起,甚貴幸”。并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身,竟能與宮人為奸;衛(wèi)青、霍去病分別是武帝衛(wèi)皇后的弟、侄,靠著這層關(guān)系先后在武帝身邊做侍中,帝對(duì)衛(wèi)青隨便到了“踞廁而視之”的地步。不過(guò)二人雖為嬖幸卻能雄豪自振,在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了赫赫戰(zhàn)功,聲傳古今,歷為當(dāng)時(shí)及后世所稱揚(yáng)。
(11)漢成帝與張放
這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放“與上臥起,寵愛(ài)殊絕”。經(jīng)常陪從成帝微服出游,斗雞走馬長(zhǎng)安市,風(fēng)流浪跡五陵中。但后來(lái)在太后和朝臣的壓力下,成帝不得不將張放外遣出都,不久復(fù)又征入。又受壓力,只好再遣。屢征屢遣,直到成帝崩逝,張放則思慕哭泣而死。
(12)漢哀帝與董賢
他們之間產(chǎn)生了歷史上最著名的斷袖典故:董賢美麗自喜,哀帝悅其儀貌而幸之。一次,董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲驚賢,便將自己的衣袖割斷,可見(jiàn)恩愛(ài)之深。古代沒(méi)有"GAY"名詞,“斷袖”是對(duì)GAY現(xiàn)象最典型的表達(dá)。
同性戀并非“源于西方”,而是一種存在于各個(gè)民族、各種社會(huì)和各類階層的自然現(xiàn)象。
早在古代就有許多經(jīng)典故事,例如: 1.龍陽(yáng)君(龍陽(yáng)的由來(lái)) 魏王與龍陽(yáng)君共船而釣,龍陽(yáng)君涕下,王曰:“何為泣?”曰:“為臣之所得,魚也。”王曰:“何謂也?”對(duì)曰:“臣之所得,魚也,臣其喜,后得又益大,臣欲棄前得魚矣。
今以臣之兇惡,而得為王拂枕席,今四海之內(nèi),美人亦甚多矣。聞臣之得幸于王也,必搴裳趨王。
臣亦曩之所得魚也,亦將棄矣。臣安能無(wú)涕乎?”魏王于是布令于四海之內(nèi)曰:“敢言美人者族!” 2.安陵君(編席陪乘) 江乙說(shuō)安陵君纏曰:“君無(wú)咫尺之功,骨肉之親,處尊位,受厚祿,一國(guó)之眾,見(jiàn)君莫不斂衽而拜,撫委而服,何以也?”曰:“過(guò)舉以色,不然無(wú)以至此?!?/p>
江乙曰:“以財(cái)交者,財(cái)盡而交絕,以色交者,華落而愛(ài)渝。是以嬖色不敝席,寵臣不避軒。
今君擅楚國(guó)之勢(shì),而無(wú)以自結(jié)于王,竊為君危之。”安陵君曰:“然則奈何?”曰:“愿君必請(qǐng)從死,以身為殉。
如是必長(zhǎng)得重于楚國(guó)。”曰:“謹(jǐn)受命?!?/p>
三年,楚王游于云夢(mèng),結(jié)駟千乘,旌旗蔽天。野火之起也若云霓;兕皋之聲若雷霆;有狂兕*1車衣輪而至,王親引弓而射,一發(fā)而殪。
王抽旄而抑兕首,仰天而笑曰:“樂(lè)矣,今日之游也。寡人萬(wàn)歲千秋之后,誰(shuí)與樂(lè)此矣?”安陵君泣數(shù)如下,進(jìn)曰:“臣入則編席,出則陪乘,大王萬(wàn)歲千秋之后,愿得以身試黃泉,蓐螻蟻,又何如得此樂(lè)而樂(lè)之?!?/p>
王大悅,封纏為安陵君。 3.潘章(百年共枕樹(shù)) 潘章少有美容儀,時(shí)人競(jìng)慕之。
楚國(guó)王仲先聞其名,來(lái)求其友,因愿同學(xué)。一見(jiàn)相愛(ài),情若夫婦,便同衾枕,交好無(wú)已。
后同死而家人哀之,因合葬于羅浮山。冢上忽生一樹(shù),柯條枝葉,無(wú)不相抱。
時(shí)人異之,號(hào)為共枕樹(shù)。 4.李延年(一顧傾人城) 李延年,中山人,身及父母兄弟,皆故倡也。
延年坐法腐刑,給事狗監(jiān)中。善歌為新變聲,是時(shí)方興天地諸祠,令司馬相如等作詩(shī)頌,延年輒承意,弦歌所造詩(shī)為之聲曲。
而女弟李夫人得幸,產(chǎn)昌邑王。 延年由是貴為協(xié)律都尉,佩二千石印綬,而與上臥起,其愛(ài)幸韓嫣。
久之,延年弟季與中人亂,及李夫人卒后,其愛(ài)弛,上遂誅延年兄弟宗族。是后寵臣,大底外戚之家也。
衛(wèi)青、霍去病皆愛(ài)幸,然亦以功能自進(jìn)。 5.慕容沖(鳳棲梧桐) 初,秦主苻堅(jiān)之滅燕,沖姊為清河公主,年十四,有殊色,堅(jiān)納之,寵愛(ài)十分。
沖年十二,亦有龍陽(yáng)之姿,堅(jiān)又幸之。曩弟專寵,宮人莫之。
長(zhǎng)安歌之曰:“一雌復(fù)一雄,雙飛入紫宮。”咸懼為亂。
王猛切諫,堅(jiān)乃出沖長(zhǎng)安。又謠曰:“鳳皇,鳳皇,止阿房?!?/p>
堅(jiān)以鳳皇非梧桐不棲,非竹實(shí)不食,乃植竹數(shù)十萬(wàn)于阿房城以待之。沖后為寇,止阿房軍焉。
堅(jiān)使使遺沖錦袍一領(lǐng),稱語(yǔ)曰:“古者兵交,使在其間。 卿遠(yuǎn)來(lái)草創(chuàng),得無(wú)勞乎?今送一袍,以明本懷。
朕于卿恩分如何,而于一照忽為此變。“沖命詹事答之,亦稱:”皇太弟有令,孤令心在天下,豈顧一袍小惠!茍能如命,君臣束手,早送皇帝,自當(dāng)寬貸苻氏,以酬曩好。
終不使既往之施,獨(dú)美于前?!皥?jiān)大怒曰:”吾不用王景略陽(yáng)平公之言,使白虜敢至于此! 6.籍孺(高祖的笑聲) 高祖時(shí)有籍孺。
以婉媚貴幸,與上同臥起。有疾臥禁中,詔戶者無(wú)得入。
群臣絳、灌等莫敢入。十余日,樊噲排闥直入,大臣隨之。
上獨(dú)枕一籍孺臥。噲等見(jiàn)上,流涕曰:“始,陛下與臣起豐、沛,定天下,何其壯也!今天下已定,又和憊也!且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎?”上笑而起。
高帝寵幸,蓋止一籍孺矣。 7.董賢(愛(ài)到斷袖) 董賢,字圣卿,云陽(yáng)人也,夫恭,為御史,任賢為太子舍人。
哀帝立,賢隨太子官為郎。二歲余,傳漏在殿下,為人美麗自喜,哀帝望見(jiàn),說(shuō)其儀貌,識(shí)而問(wèn)之,曰:“是舍人董賢邪?”因引上與語(yǔ),拜為黃門郎,由是始幸。
問(wèn)及其父,即日征為霸陵令,遷光祿大夫。 賢寵愛(ài)日甚,為駙馬都尉侍中,出則參乘,入御左右,旬月間賞賜累巨萬(wàn),貴震朝廷。
常與上起臥。又嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺(jué),不欲動(dòng)賢,乃斷袖而起。
賢自是輕衣小袖,不用奢帶修裙,故使便易。宮人皆效其斷袖。
8.張放(泣血的思念) 富平侯張放者,大司馬安世曾孫也。母敬武公主。
鴻嘉中,成帝欲尊武帝故事,與近臣游宴。放以公主子,少年殊麗,性開(kāi)敏,得幸上。
放取皇后弟平恩侯許嘉女,上為放供張,賜甲第,充以乘輿服飾,號(hào)為天子取婦,皇后嫁女。大官私官,并供其第,兩宮使者,冠蓋不絕,賞賜以千萬(wàn)數(shù)。
放為侍中中郎將,監(jiān)平樂(lè)屯兵,置幕府,儀比將軍。與上臥起,寵愛(ài)殊絕,常從為微行出游,北至甘泉,南至長(zhǎng)陽(yáng)五,斗雞走馬長(zhǎng)安中,積數(shù)年。
是時(shí)上諸舅皆害其寵,白太后。太后以上春秋富,動(dòng)作不節(jié),甚以咎放。
于是丞相宣,御史大夫方進(jìn),以災(zāi)異奏:“放驕蹇縱恣,奢淫不制,請(qǐng)免歸國(guó)?!鄙喜坏靡眩筮w放為北地都尉。
數(shù)月,復(fù)征入侍中。太后以放為言,出為天水屬國(guó)都尉。
永始、元延間,比年日蝕,故久不還放,璽書勞問(wèn)不絕。居歲余,征放歸第視母公主疾。
數(shù)月,主有,出放為河?xùn)|都尉。上雖愛(ài)放,然上迫太后,下用大臣,故常涕泣而遣之。
后復(fù)征為侍中。
蒲松齡生于明崇偵十三年(1640),卒于清康熙五十四年(1715);字留仙,號(hào)劍臣,別號(hào)柳泉居士;山東淄川縣(今淄博市淄川區(qū))蒲家莊人。他的遠(yuǎn)祖曾為元代總管;明萬(wàn)歷以來(lái),蒲氏家族"科甲相繼",雖不顯貴,也算是詩(shī)書門第??墒堑搅似阉升g的父輩,已家勢(shì)衰微,他的父親蒲盤不得不棄讀經(jīng)商。蒲盤有子四人,"為寡食眾,家以日落",乃為兒子析居,每人授田二十畝。蒲松齡從此獨(dú)立生活,"居惟農(nóng)場(chǎng)老屋三間,曠無(wú)四壁,小樹(shù)叢叢,蓬蒿滿之",狼嗥鼠鳴,境況蕭然。(蒲松齡《述劉氏行實(shí)》)薄產(chǎn)不足自給,蒲松齡一生,只能"賣文為活,廢學(xué)從兒,納稅傾囊,愁貧任婦"。
蒲松齡自幼由父親教讀,"經(jīng)史皆過(guò)目能了"。學(xué)習(xí)八股文之余,"輒喜東涂西抹,每于無(wú)人處時(shí),私以古文自效"(《聊齋文集·自序》)。十九歲時(shí),"初應(yīng)童子試,即以縣、府、道三第一,補(bǔ)博士弟子員",得到學(xué)使施閏章的賞識(shí),說(shuō)他下筆有神,文有異香。科舉以時(shí)藝試士,視詩(shī)為魔道。蒲松齡少年意氣,入泮之次年卻與同邑友朋結(jié)"郢中詩(shī)社",把盞吟思,寄興鳳雅。青年時(shí)代的蒲松齡,就有自己的個(gè)性和自己的追求。
蒲松齡三十一歲時(shí),因鄉(xiāng)試受挫,應(yīng)同邑進(jìn)士、揚(yáng)州府寶應(yīng)縣知縣孫惠之聘,協(xié)辦文案,充當(dāng)幕賓,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),出游江淮。當(dāng)時(shí)淮揚(yáng)地區(qū)連年水災(zāi),民不聊生,在作幕期間,他親眼看到了官府的黑暗、豪紳的貪殘以及人民的苦難。蒲松齡往往把現(xiàn)實(shí)所激起的憂憤,傾注在《聊齋志異》的創(chuàng)作之中?;锤λl(xiāng)雖與齊魯山色異趣,但難以消除蒲松齡的內(nèi)心惆悵:"獨(dú)上長(zhǎng)堤望翠微,十年心事計(jì)全非。"歲月磋蛇,坎坷潦倒,前途茫然,不如歸去??滴跏辏?671)秋,蒲松齡毅然擺脫作幕生涯,回到了家鄉(xiāng)。
南游歸來(lái),蒲松齡屢設(shè)帳于緒紳之家;而在同邑西鋪畢際有家,時(shí)間最長(zhǎng),設(shè)館三十年,才歸老家居。畢際有是明代尚書畢自嚴(yán)之子,清代順治乙酉(1645)拔貢,曾任揚(yáng)州府通州(今南通市)知州,于康熙十八年歸田。畢家有石隱園、綽然堂、效樊堂諸勝,更有一座藏書甚富的"萬(wàn)卷樓",為蒲松齡讀書和寫作提供了良好的條件。授徒之余,蒲松齡繼續(xù)撰寫《聊齋志異》,還曾編過(guò)《莊列選略》,"惟與弟子輩閉門嘆賞,而又不敢出以示人" 。他對(duì)文學(xué)的追求似乎更加執(zhí)著和勤奮。畢際有似乎也能夠理解蒲松齡的坎坷遭遇和狂放不羈。他們兩人詩(shī)酒論文,相處甚得。蒲松齡《哭畢刺史》詩(shī)有云:"海內(nèi)更誰(shuí)容我放,泉臺(tái)無(wú)路望人歸。"看來(lái)他是把畢際有當(dāng)作窮途知己的。
康熙四十八年(1709)歲暮,蒲松齡撤帳回家,從此結(jié)束了塾師生活。雖然"聊齋有屋僅容膝",不能與畢家的綽然、效樊諸堂相比,但畢竟是自己的故居,他垂老歸來(lái),"心境閑暇夢(mèng)亦適" ,感到無(wú)比快慰。
康熙四十九年(1710),蒲松齡七十一歲高齡,才補(bǔ)了個(gè)歲貢生,他不免啼笑皆非??滴跷迨辏?713)他的夫人劉氏去世,蒲松齡悲痛欲絕,親撰《述劉氏行實(shí)》,寄托哀思。自此,他格外孤寂,每每"對(duì)酒無(wú)歡只欲愁"(《除夕》)??滴跷迨哪辏?715)正月二十二日,蒲松齡也辭世而去,享年七十六歲。
典故是描述韓信的成敗,其中與蕭何發(fā)生的關(guān)系;長(zhǎng)話短說(shuō):
先說(shuō)成也蕭何這句,當(dāng)初是蕭何賞識(shí)韓信的軍事才華,一力向劉邦舉薦韓信,劉邦第一次不怎么采納,韓信覺(jué)得沒(méi)戲而走人了,還鬧出一場(chǎng)蕭何月夜追韓信的故事,終于搞成登臺(tái)拜將了;所以說(shuō),沒(méi)有蕭何,韓信根本沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)揮個(gè)人才干。
再說(shuō)敗也蕭何這句,大漢一統(tǒng)天下建國(guó),韓信也功高震主,韓信被貶為淮陰侯閑居長(zhǎng)安,呂后想殺韓信但又怕出事,最后還是由蕭何出面把韓信騙進(jìn)未央宮,設(shè)下埋伏將韓信給當(dāng)場(chǎng)宰了;因?yàn)槭捄螌?duì)韓信確實(shí)有知遇之恩,韓信懷疑誰(shuí)也不會(huì)懷疑到蕭何頭上,結(jié)果呢?被宰。
《將相和》這個(gè)故事出自司馬遷的《史記?廉頗藺相如列傳》。由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”3個(gè)小故事組成。
將相和-介紹
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó),不辱使命,完壁歸趙;又培同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì),使趙王免受暗算。為獎(jiǎng)勵(lì)藺相如的汗馬之功,趙王封藺相如為丞相。老將廉頗居功自傲,對(duì)此不服,而屢次故意挑釁,藺相如以國(guó)家大事為重,始終忍讓。后廉頗終于醒悟,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好,共同輔國(guó),國(guó)家無(wú)恙 。
該故事也被編為同名京劇和影視劇等,廣為流傳。
戰(zhàn)國(guó) 我國(guó)歷史上的一個(gè)時(shí)期(前475—前221)。當(dāng)時(shí),比較強(qiáng)的國(guó)家有七個(gè),即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓,稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。七雄并峙,戰(zhàn)火頻繁。秦國(guó)是最強(qiáng)的一個(gè)。秦國(guó)地處函谷關(guān)以西,其余六國(guó)在函谷關(guān)以東。趙國(guó)的東面是富強(qiáng)的齊國(guó),西面是強(qiáng)大的秦國(guó)。趙國(guó)處在兩大強(qiáng)國(guó)之間?!巴觇禋w趙”的故事發(fā)生在秦國(guó)全力進(jìn)攻楚國(guó)的時(shí)候。秦國(guó)不能集中更多兵力對(duì)付趙國(guó),主要是用威脅的手段占趙國(guó)的便宜。
大夫、卿 官職,分別分為上、中、下三等,上大夫是最高一級(jí)的大夫。上卿是諸侯下面最高的官職。廉頗在趙惠文王十六年(前283年)的時(shí)候,因伐齊有功,已經(jīng)被提升為上卿。藺相如也做上卿,但由于是文官,上朝集會(huì)時(shí),位置在廉頗的右邊。秦漢以前以右為尊,所以課文中說(shuō)藺相如的職位比廉頗高。
和氏璧 是一塊寶玉的名稱,有一段不平凡的來(lái)歷。相傳在春秋時(shí)期的楚國(guó),有個(gè)叫卞和的人,在楚山中拾到一塊玉璞(即未經(jīng)過(guò)加工的美玉),把它奉獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來(lái)鑒定,鑒定的結(jié)果說(shuō)是石頭。厲王大怒,認(rèn)為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。不久,厲王死了,武王即位,卞和又把這塊玉璞奉獻(xiàn)給武王。武王也叫辨別玉的專家來(lái)鑒定,結(jié)果同樣說(shuō)是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后,文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼淚哭干了,最后哭出了血。文王聽(tīng)說(shuō)后,就派人問(wèn)他,說(shuō):“天下被砍掉腳的人很多,都沒(méi)有這樣痛哭,你為什么哭得這樣悲傷呢?”卞和回答說(shuō):“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭,我所悲傷的是有人竟把寶玉說(shuō)成是石頭,給忠貞的人扣上欺騙的罪名?!蔽耐跤谑蔷团扇藢?duì)這塊玉璞進(jìn)行加工,果然是一塊罕見(jiàn)的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇,加之來(lái)歷的不平凡,因此,便成了世間所公認(rèn)的至寶,價(jià)值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來(lái)騙取“和氏璧”的原因所在。
毛遂自薦 拼音[編輯本段]( máo suì zì jiàn ) 解釋[編輯本段]毛遂:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君的門客;薦:推薦,薦舉。
毛遂自我推薦。比喻自告奮勇去做某項(xiàng)工作。
出處[編輯本段]西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》:“門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:'遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。合少一人,愿君即以遂備員而行矣。
'” 用法[編輯本段]主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義 ;指自告奮勇示例[編輯本段]鄒韜奮《經(jīng)歷》:“我作~,居然被校長(zhǎng)核準(zhǔn)了?!?近義詞[編輯本段]自告奮勇 當(dāng)仁不讓反義詞[編輯本段]自慚形穢 歇后語(yǔ)[編輯本段]孫猴子作官 典故[編輯本段]戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線,大勝趙軍。
秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯鄲。 大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。
平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來(lái),想挑選20個(gè)文武全才一起去。
他挑了又挑,選了又選,最后還缺一個(gè)人。門下有一個(gè)叫毛遂的人,走上前來(lái),向平原君自我推薦說(shuō):“毛遂(我)聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國(guó)去簽訂‘合縱’盟約,約定與門下食客二十人一同(前往),而且不到外邊去尋找。
現(xiàn)在還少一個(gè)人,希望先生就以(我)毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧!”平原君說(shuō):“先生來(lái)到(我)趙勝門下到現(xiàn)在(有)幾年了?”毛遂說(shuō):“到現(xiàn)在(有)三年了。”平原君說(shuō):“賢能的士人處在世界上,好比錐子處在囊中,它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來(lái)。
現(xiàn)在,處在(我)趙勝的門下已經(jīng)三年了,左右的人們(對(duì)你)沒(méi)有稱道(的話),趙勝(我)也沒(méi)有聽(tīng)到(這樣的)贊語(yǔ),這是因?yàn)椋悖](méi)有什么才能的緣故。先生不能(一道前往),先生請(qǐng)留下!”毛遂說(shuō):“我不過(guò)今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。
如果我早就處在囊中的話,(我)就會(huì)象禾穗的尖芒那樣,整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來(lái),不單單僅是尖梢露出來(lái)而已。”平原君終于與毛遂一道前往(楚國(guó))。
那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。 到了楚國(guó),楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。
兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái):“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問(wèn)平原君:“此人是誰(shuí)?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門客!”楚王喝道:“趕快下!我和你主人說(shuō)話,你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。
他手按寶劍,說(shuō):“如今十步之內(nèi),大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢,沒(méi)有再呵斥他,就聽(tīng)毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國(guó)的道理,作了非常精辟的分析。
毛遂的一番話,說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服,答應(yīng)馬上出兵。不幾天,楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。
秦軍撤退了。平原君回趙后,待毛遂為上賓。
他很感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國(guó)。” 成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái),比喻不經(jīng)別人介紹,自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
【原文】[編輯本段]秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:“使文能取勝,則善矣。
文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還。士不外索,取于食客門下足矣?!?/p>
得十九人,余無(wú)可取者,無(wú)以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:“遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。
今少一人,愿君即以遂備員而行矣?!逼皆唬骸跋壬巹僦T下幾年于此矣?”毛遂曰:“三年于此矣?!?/p>
平原君曰:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。
先生不能,先生留?!泵煸唬骸俺寄私袢照?qǐng)?zhí)幠抑卸?/p>
使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其末見(jiàn)而已?!逼皆古c毛遂偕。
十九人相與目笑之而未廢也。 毛遂比至楚,與十九人論議,十九人皆服。
平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決。十九人謂毛遂曰:“先生上?!?/p>
毛遂按劍歷階而上,謂平原君曰:“從之利害,兩言而決耳。今日出而言從,日中不決,何也?”楚王謂平原君曰:“客何為者也?”平原君曰:“是勝之舍人也?!?/p>
楚王叱曰:“胡不下!吾乃與而君言,汝何為者也!”毛遂按劍而前曰:“王之所以叱遂者,以楚國(guó)之眾也。今十步之內(nèi),王不得恃楚國(guó)之眾也,王之命縣于遂手。
吾君在前,叱者何也?且遂聞湯以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣諸侯,豈其士卒眾多哉,誠(chéng)能據(jù)其勢(shì)而奮其威。今楚地方五千里,持戟百萬(wàn),此霸王之資也。
以楚之強(qiáng),天下弗能當(dāng)。白起,小豎子耳,率數(shù)萬(wàn)之眾,興師以與楚戰(zhàn),一戰(zhàn)而舉鄢郢,再戰(zhàn)而燒夷陵,三戰(zhàn)而辱王之先人。
此百世之怨而趙之所羞,而王弗知惡焉。合從者為楚,非為趙也。
吾君在前,叱者何也?”楚王曰:“唯唯,誠(chéng)若先生之言,謹(jǐn)奉社稷而以從?!泵煸唬骸皬亩ê??”楚王曰:“定矣?!?/p>
毛遂謂楚王之左右曰:“取雞狗馬之血來(lái)?!泵旆钽~盤而跪進(jìn)之楚王曰:“王當(dāng)歃血而定從,次者吾君,次者遂?!?/p>
遂定從于殿上。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰:“公相與歃此血于堂下。
公等錄錄,所謂因人成事者也?!?平。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
釋義
有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(共同研究學(xué)習(xí)知),不也快樂(lè)嗎?
現(xiàn)代這句話經(jīng)常被用以對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)(有知識(shí)有文化的人)的朋友表示歡迎,也表示老朋友見(jiàn)面很開(kāi)心。
一個(gè)人有了原則(將心道比心)站在朋友的立場(chǎng)想事情(關(guān)心朋友),朋友自然就會(huì)交好,不是很快樂(lè)嗎?
出處
出自《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:學(xué)回而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
解說(shuō)
自:從,這里指從遠(yuǎn)方來(lái)
朋:同門;一同學(xué)習(xí)者;弟子;志同道合的人
樂(lè):快樂(lè)。
乎:文言中用為疑問(wèn)或反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞,這里相當(dāng)于“嗎答”。用來(lái)表示極度、非常、淋漓盡致的意思。
【出處】 漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》。
邯鄲,被秦兵重重包圍,危在旦夕。為解救邯鄲,趙孝成王想聯(lián)合楚國(guó)共同抗秦。
為此,他派平原群趙勝到楚國(guó)游說(shuō)。 平原君打算從自己數(shù)千名門客中挑選出既有勇又有謀的20位賓客隨同前往,可挑來(lái)選去,只挑選出19名。
平原君嘆息了:“唉!我趙勝養(yǎng)著數(shù)千名賓客,而且已有了十多年的歷史。然而,文武智勇具備者怎么連20名也選不出來(lái)呢?……” 正當(dāng)他嘆息不已之時(shí),有一位賓客不請(qǐng)自到,自薦補(bǔ)缺。
他就是毛遂。毛遂,是一條高大粗實(shí)的漢子。
也許是因?yàn)樾帐系木壒?,他的頭發(fā),又黑又濃;他的胡須,又密又硬。 平原君上下打量了一番毛遂,問(wèn)道:“你是什么人?找我何事?” 毛遂哈哈一笑:“俺姓毛名遂。
聽(tīng)說(shuō)為了救邯鄲你將到楚國(guó)去游說(shuō),我愿隨你前往。如何?” 沒(méi)直接回答,平原君又問(wèn):“你到敝府,有多長(zhǎng)時(shí)間了?”毛遂道:“三年了。”
平原君:“三年,時(shí)間不算短了。一個(gè)人如果有什么特別的才能,就好像錐子裝在囊中會(huì)立刻把它的尖刺顯露出來(lái)那樣,他的才能也會(huì)很快地顯露出來(lái)。
可你在我府上已住了三年,我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)你有什么特殊的才能。我這次去楚國(guó),肩負(fù)著求援兵救社稷的重任,沒(méi)有什么才能的人是不便同去的。
你就留下了來(lái)好了。” 平原君的話,說(shuō)得很坦誠(chéng)。
但毛遂卻更自信地回答道:“你說(shuō)得不對(duì),不是我沒(méi)有什么特殊的才能,而是你尚未將我裝于囊中。倘若早把我裝于囊中,哈哈,我的特殊才能就像錐子那樣,一定早已脫穎而出地露出來(lái)了?!?/p>
從談話中,平原君似乎是看到了毛遂的善于思變的特殊才能,當(dāng)即便接受了毛遂的自薦,答應(yīng)了往楚國(guó)去的要求。 到了楚國(guó),平原群即與楚王談判。
平原君詳盡地講了聯(lián)合抗秦的必要性之后,要求楚王盡快地派出援兵去解救邯鄲,可楚王不出聲。平原君又反復(fù)講聯(lián)合抗秦的意義,楚王還是不應(yīng)允出兵的事。
他倆的談判,是從清晨開(kāi)始的,可是已經(jīng)談到了中午,還沒(méi)有談判出個(gè)結(jié)果來(lái)。這叫等在金殿階下的毛遂等20名隨員,焦急起來(lái)了。
毛遂此來(lái),因是自薦,所以那19名隨員內(nèi)心里看不起他,總覺(jué)得他有些自吹自擂。這時(shí)候,他們想看看毛遂到底有什么特殊的才能,于是慫恿他道:“毛先生,談判久久沒(méi)有結(jié)果。
你上殿去問(wèn)問(wèn)究竟,如何?”“好!”毛遂爽朗而應(yīng)。 那19名隨員沒(méi)想到毛遂會(huì)如此痛快,他們不禁一愣。
就在他們發(fā)愣的當(dāng)兒,毛遂緊緊地按著腰中的劍,一步一層地登上了殿前的那十個(gè)臺(tái)階,走到了楚王的跟前。他開(kāi)口道: “大王,楚趙聯(lián)合抗秦,事在必行。
這只是兩句話便可以議定的事情??墒?,從早晨到現(xiàn)在總也商議不出個(gè)結(jié)果來(lái),這是為什么呢?” 毛遂的出現(xiàn)與責(zé)問(wèn)使楚王很不高興。
他不理睬毛遂,轉(zhuǎn)身氣憤地問(wèn)平原君: “他是什么人?” 平原君說(shuō):“他是我的家臣和隨員?!? 楚王氣憤了,轉(zhuǎn)身斥責(zé)毛遂道: “寡人正與你的主君議事,你算是什么人,竟也上來(lái)插言!” 楚王的話,激起了毛遂的滿腔憤怒。
只聽(tīng)唰的一聲,他抽劍出鞘,然后向楚王逼近兩步,大聲道: “我算什么人,哈哈,尊貴的楚王,這時(shí)候,你所以敢斥責(zé)我,不就是仗著你們楚國(guó)是個(gè)大國(guó)嗎?不就是仗著這時(shí)候圍在你身邊的侍衛(wèi)人多嗎?我現(xiàn)在正告你,眼下在這十步之內(nèi),你國(guó)大沒(méi)有用,你人多也沒(méi)有用。你的性命就在我的手里,你叫嚷什么?” 經(jīng)毛遂這么一“鎮(zhèn)”,那楚王滿頭是汗,不作聲了。
毛遂又道:“尊貴的楚王,難道你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?昔日,商湯王憑70里的地盤而取得了天下;周文王憑百里的區(qū)域臣服了諸侯。他們的兵,也不多。
可是他們能發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),會(huì)運(yùn)用他們的威力。所以,你楚國(guó)大,你身邊的侍衛(wèi)多,也沒(méi)有什么了不起。
哎!按說(shuō),時(shí)下的楚國(guó),土地方圓5000里,雄兵有近百萬(wàn),應(yīng)該稱霸于天下的。然而,你骨子里怕秦國(guó)怕得要死。
你怕秦國(guó)什么呢?怕秦國(guó)的呂將白起嗎?白起,哈哈,小娃罷了。可是,由于你怕他,所以,他帶著只不過(guò)幾萬(wàn)人來(lái)與你們楚國(guó)作戰(zhàn),一戰(zhàn),他奪去了你們的京都鄢郢;再戰(zhàn),燒掉了你們先王的墳?zāi)梗蝗龖?zhàn),干脆俘虜了大王的你的先人。
這是多么大的恥辱呀!想起這些來(lái),連我們趙國(guó)人都感到害羞。今日,我們來(lái)聯(lián)合你們抗秦,說(shuō)是為著解救邯鄲,更是為你們楚國(guó)報(bào)仇雪恨。
可是,你卻這般怯懦。我們主君磨破了嘴唇,你死活不肯應(yīng)允。
你這叫什么大王!難道你就不感到慚愧嗎?” “這……”在毛遂激昂的一席話面前,楚王慚愧得不知說(shuō)什么是好了。 趁熱打鐵,毛遂又說(shuō)道:“尊貴的楚王,怎么樣?愿不愿意與我們趙國(guó)一齊抗秦呀?” “愿意!愿意!”楚王滿口應(yīng)充。
楚趙兩國(guó)簽訂了聯(lián)合抗秦的盟約之后,平原君一行人很快地回到了邯鄲。見(jiàn)了趙孝成王,平原君說(shuō):“我這一回出使楚國(guó),多虧了毛遂先生。
他那三寸不蘭之舌,致使得咱們趙國(guó)重過(guò)九鼎大呂。他真比百萬(wàn)雄兵還要強(qiáng)啊!”平原君在趙孝成王面前說(shuō)的這話,不翼而飛。
沒(méi)過(guò)三天,趙都邯鄲便家喻戶曉了。 不久,平原君又將毛遂尊為上等賓客。
這樣一來(lái),那曾對(duì)毛遂作過(guò)種種譏諷的19名賓客,都害起怕來(lái)。他們怕毛遂到平原君面前說(shuō)他們的壞話。
因而,他們見(jiàn)了毛遂,都客客氣氣。
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