晏子經(jīng)典典故(關(guān)于晏子的故事)
1.關(guān)于晏子的故事
晏子的故事之晏子使楚晏子出使楚國。
楚王知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個五尺高的小洞請晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說："出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國來，不應(yīng)該從這個洞進(jìn)去。
"迎接賓客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。晏子拜見楚王。
楚王說："齊國沒有人嗎？竟派您做使臣。"晏子回答說：“齊國首都臨淄有七千多戶人家，展開衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，人挨著人，肩并著肩，腳尖碰著腳跟，怎么能說齊國沒有人呢？”楚王說：“既然這樣，為什么派你這樣一個人來做使臣呢？”晏子回答說：“齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的使者被派遣出使賢明的君主那兒，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那兒，我是最無能的人，所以就只好委屈下出使楚國了。”
晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對手下的人說：“晏嬰是齊國的善于言辭的人，現(xiàn)在將要來了，我想羞辱他，用什么辦法呢？”左右的人回答說：“在他來的時候，請允許我們綁一個人從大王您面前走過。
大王問，‘這是什么國家的人？’（他）回答說，‘是齊國人。’大王說，‘他犯了什么罪？’我們說，‘犯了偷竊罪。
’”晏子到了，楚王賞賜給晏子酒，酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著一個人走到楚王面前。楚王問：“綁著的人是什么國家的人？”（近侍）回答說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪?！?/p>
楚王瞟著晏子說：“齊國人本來就善于偷竊嗎？”晏子離開座位回答說：“我聽說這樣的事：橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實的味道不同。這樣的原因是什么呢？是水土不同。
現(xiàn)在老百姓生活在齊國不偷竊，到了楚國就偷竊，莫非楚國的水土使得老百姓善于偷竊嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的人，我反而自討沒趣了?！睌U展資料《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護了自己和國家尊嚴(yán)的故事。
故事贊揚了晏子愛國，機智勇敢，善于辭令，靈活善辯的外交才能與不懼大國、不畏強暴的斗爭精神。諷刺了狂妄自大，傲慢無理，自作聰明的人。
在齊景公即位的第二年，由于他在晉國訪問時的狂妄態(tài)度，引起了晉國高層的不滿，于是派出軍隊對齊實施震懾性攻擊，齊景公一開始并不在意，但后來晉國軍隊幾乎兵臨城下，使得他不得不服軟。通過這次教訓(xùn)，景公意識到單憑齊國的力量是無法與強晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國，決意與楚修好，共抗晉國。
在這種情況下，晏子作為使者訪問了楚國。這則故事通過晏子出使楚國，挫敗楚王誣蔑齊人入楚為盜陰謀的故事，表現(xiàn)了晏子機智善辯的才能和政治家.外交家的風(fēng)度。
說明了侮辱別人的人到頭來必然受辱于人。也可以通過這則故事讓很多人明白，人不可貌相，海水不可斗量；也可以提醒很多人，對人貿(mào)然無禮只能自討沒趣。
參考資料百度百科。晏子使楚。
2.晏子的5個故事
晏子的故事 （一）虛心納諫的齊景公 齊景公愛喝酒，連喝七天七夜不停止。
大臣弦章上諫說：「君王已經(jīng)連喝七天七夜了，請您以國事為重，趕快戒酒；否則就請先賜我死了。」 另一個大臣晏子后來覲見齊景公，齊景公向他訴苦說：「弦章勸我戒酒，要不然就賜死他；我如果聽他的話，以后恐怕就嘗不到喝酒的樂趣了；不聽的話，他又不想活，這可怎麼辦才好？」 晏子聽了便說：「弦章遇到您這樣寬厚的國君，真是幸運?。∪绻龅较蔫?、殷紂王，不是早就沒命了嗎？」 於是齊景公果真戒酒了。
啟示： 吃喝玩樂的人人都喜愛的，但是應(yīng)該有所節(jié)制，要懂的適可而止。我們自己固然不能逾越分寸，看到別人如此，也應(yīng)該想辦法來勸阻他，不要怕得罪了人就甚麼都不說了。
齊景公知過能改，肯虛心接受他人的勸告，這種寬大的度量同樣值得我們學(xué)習(xí)。 （二）齊景公葬狗 春秋時代，齊國景公有只愛犬死了，景公便下令替狗訂制棺木，并舉行隆重的葬禮。
大臣晏子聽了，趕緊勸他停止。 齊景公說：「哎！好玩嘛！」 晏子說：「君王，您這就錯了。
徵收人民錢財不用在人民身上，反而要用來取悅您周圍的人，這樣的國家還有什麼指望？況且孤苦老弱的人凍死，狗卻有得祭祀；貧苦的人死了沒有人憐憫，狗卻有棺木可以厚葬。要是您這種舉動被老百姓知道了，一定會怨恨您；鄰國知道了，一定會輕視我國，君王應(yīng)該仔細(xì)地考慮才是。
」 齊景公聽了晏子的勸告，才打消葬狗的原意。 啟示： 在做任何一件事情以前，都必須要仔細(xì)的想一想；那些事是應(yīng)該做的，那些事是不應(yīng)該做的；那些事應(yīng)當(dāng)先做，那些事應(yīng)當(dāng)后做。
假如你功課還沒做好，便先想到要去游玩；或是把零用錢花在不該花的地方，那就跟齊景公不先考慮照顧貧苦的老百姓，卻要花大筆的金錢厚葬一條狗一樣，都是錯誤的行為。 （三）偉大的外交官 晏子奉命出使到楚國，楚國人看晏子身材矮小，故意不開大門，只開旁邊的小門讓他進(jìn)城。
晏子知道楚國人故意侮辱他，便不肯進(jìn)去，說：「出使到狗國才開狗門。今天我是到楚國，不應(yīng)該走這個門。
」帶路的人才開大門讓他進(jìn)去。 等見了楚王，楚王便故意譏笑他說：「齊國難道沒有人才嗎？為什麼會遣你來？」 晏回答說：「齊國的國都很大，人民多到張開袖子便足以乘涼，流汗便像下雨，怎麼會沒有人才？」 楚王又問：「那為什麼派你來？」 晏子回答：「齊國派任大使，是看情形而定的。
賢能的人出使君主賢明的國家，不賢能的人出使君主不賢明的國家；我是所有外交使節(jié)中最沒有才干的人，所以被派到楚國來了?！?啟示： 晏子以他舉世無雙的口才，把楚王不友善的嘲諷不客氣地駁回，不但為自己出了一口氣，也替國家爭光，真可以算是歷史上最偉大的外交官。
我們接待客人，應(yīng)該殷勤而有禮，使客人有賓至如歸的感覺，不可以像楚王一樣言語尖酸刻薄，結(jié)果到頭來不但讓譏笑別人不成，反而自取其辱，罵了自己。 （四）假腳成為搶手貨 春秋時代的晏子，也就是「晏子使楚」的男主角，更是勸說的高手。
他最高明的地方是，他善於用三言兩語，或簡單的行動，四兩撥千斤，解決問題，化解解突。 例如，齊景公在位時，刑律繁多而嚴(yán)苛，許多人遭到被砍腳的處罰，面對這項苛政，晏子想進(jìn)諫，卻擔(dān)心和國君正面沖突，收到反效果。
有一次，機會來了。齊景公問晏子說：「您住在市集附近，知道什麼東西貴，什麼東西便宜嗎？」 晏子說：「當(dāng)然知道。
假腳貴而鞋子便宜。」 「為什麼？」齊景公大惑不解。
晏子告訴景公，因為犯了大小不等的錯而斷腳的比比皆是，鞋子對他們來說，派不上用場，不如假腳來得實用。 齊景公聽完哭笑不得，因而減輕刑戮。
晏子故做輕松地答：「鞋子便宜」，其實是用裝瘋賣傻法擺平問題。
3.關(guān)于晏嬰的小故事
原文： 見楚王。
王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭（lǚ），張袂（mèi）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。
嬰最不肖，故宜使楚矣！”譯文： 晏子拜見楚王。楚王說："齊國恐怕是沒有人了吧？"晏子回答說："齊國首都臨淄有七千多戶人家，人挨著人，肩并著肩，展開衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，怎么能說齊國沒有人呢？"楚王說："既然這樣，為什么派你這樣一個人來作使臣呢？"晏子回答說："齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的人就派遣他出訪賢明的國君，無能的人就派他出訪無能為力的國君，我是最無能的人，所以就只好出使楚國了。
"楚王立即不好意思了。
4.《晏子春秋》的著名典故
晏子春秋 第一卷 內(nèi)篇諫上第一 【莊公矜勇力，不顧行義，晏子諫 第一】 莊公奮乎勇力，不顧于行義。
勇力之士，無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也。
湯武用兵而不為逆，并國而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強，替罪不避眾，勇力之行也。
古之為勇力者，行禮義也；今上無仁義之理，下無替罪誅暴之行，而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。昔夏之衰也，有推侈、大戲，殷之衰也，有費仲、惡來，足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下，威戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。
今公自奮乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無忌于國，身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過，反圣王之德，而循滅君之行，用此薦者，嬰未聞有也?！?【景公飲酒酣，愿諸大夫無為禮，晏子諫 第二】 景公飲酒酣，曰“今日愿與諸大夫為樂飲，請無為禮。”
晏子蹴然改容曰：“君之言過矣！群臣固欲君之無禮也。力多足以勝其長，勇多足以弒君，而禮不使也。
禽獸以力為政，強者犯弱，故日易主；今君去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強者犯弱，而日易主君將安立矣！凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也；故詩曰：‘人而無禮胡不遄死！’禮不可無也?！?/p>
公湎而不聽。少間，公出，晏子不起；公入，不起；交舉則先飲。
公怒，色變抑手疾視曰：“向者夫子之教寡人無禮之不可也，寡人出入不起，交舉則先飲，禮也？”晏子避席再拜稽首而請曰：“嬰敢與君言而忘之乎？臣以致無禮之實也。君若欲無禮，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也。
夫子就席，寡人聞命矣?！庇x三行，遂罷酒。
蓋是后也，飭法修禮以治國政，而百姓肅也。 【景公飲酒酲，三日而后發(fā)，晏子諫 第三】 景公飲酒，酲，三日而后發(fā)。
晏子見曰：“君病酒乎？”公曰：“然?！标套釉唬骸肮胖嬀埔?，足以通氣合好而已矣。
故男不群樂以妨事，女不群樂以妨功。男女群樂者周觴五獻(xiàn)，過之者誅。
君身服之，故外無怨治，內(nèi)無亂行。今一日飲酒而三日寢之，國治怨乎外，左右亂乎內(nèi)。
以刑罰自防者，勸乎為非；以賞譽自勸者，惰乎為善；上離德行，民輕賞罰，失所以為國矣。愿君節(jié)之也！” 【景公飲酒七日，不納弦章之言，晏子諫 第四】 景公飲酒，七日七夜不止。
弦章諫曰：“君欲飲酒七日七夜，章愿君廢酒也！不然，章賜死?！标套尤胍姡唬骸罢轮G吾曰：‘愿君之廢酒也！不然，章賜死。
’如是而聽之，則臣為制也；不聽，又愛其死?！标套釉唬骸靶乙樱掠鼍?！令章遇桀紂者，章死久矣！”于是公遂廢酒。
【景公飲酒，不恤天災(zāi)，致能歌者，晏子諫 第五】 景公之時，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。
晏子請發(fā)粟于民，三請，不見許。公命柏遽巡國，致能歌者。
晏子聞之，不說，遂分家粟于氓，致任器于陌徒行見公曰：“十有七日矣！懷寶鄉(xiāng)有數(shù)十，饑氓里有數(shù)家，百姓老弱凍寒不得短褐，饑餓不得糟糠，敝撤無走，四顧無告。而君不恤，日夜飲酒，令國致樂不已，馬食府粟，狗饜芻豢，三保之妾，俱足粱肉。
狗馬保妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無告無樂有上矣饑餓而無告，無樂有君矣。嬰奉數(shù)之？，以隨百官之吏，民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣?！?/p>
再拜稽首，請身而去，遂走而出。公從之，兼于涂而不能逮，令趣駕追晏子，其家，不及。
粟米盡于氓，任器存于陌，公驅(qū)及之康內(nèi)。公下車從晏子曰：“寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不足以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人，寡人請奉齊國之粟米財貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令。”
遂拜于途。晏子乃返，命稟巡氓，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委；絕本之家，使有期年之食，無委積之氓，與之薪，使足以畢霖雨。
令柏巡氓，家室不能御者，予之金；巡求氓寡用財乏者，死三日而畢，后者若不用令之罪。公出舍，損肉撤酒，馬不食府粟，狗不食饣干肉，辟拂口兼齊酒徒減賜。
三日，吏告畢上：貧氓萬七千家，用粟九十七萬鐘，薪萬三千乘；懷寶二千七百家，用金三千。公然后就內(nèi)退食，琴瑟不張鐘鼓不陳。
晏子請左右與可令歌舞足以留思虞者退之，辟拂三千，謝于下陳，人待三，士待四，出之關(guān)外也。 【景公夜聽新樂而不朝，晏子諫 第六】 晏子朝，杜扃望羊待于朝晏子曰：“君奚故不朝？”對曰：“君夜發(fā)不可以朝?！?/p>
晏子曰：“何故？”對曰：“梁丘據(jù)扃入歌人虞，變齊音?！标套油顺谧Ｐ薅Y而拘虞，公聞之而怒曰：“何故而拘虞？”晏子曰：“以新樂淫君?！?/p>
公曰：“諸侯之事，百官之政，寡人愿以請子。酒醴之味，金石之聲，愿夫子無與焉。
夫樂，何必夫故哉？”對曰：“夫樂亡而禮從之，禮亡而政從之，政亡而國從之。國衰，臣懼君之逆政之行有歌，紂作北里，幽厲之聲，顧夫淫以鄙而偕亡。
君奚輕變夫故哉？”公曰：“不幸有社稷之業(yè)，不擇言而出之，請受命矣?！?【景公燕賞無功而罪有司，晏子諫 第七】 景公燕賞于國內(nèi)，萬鐘者三，千鐘者五，令三。
5.有關(guān)晏子的故事
1、晏嬰身著朝衣，乘車來到了楚國都城東門，見城門未開，便命人喚門，守門人早已得了太宰的吩咐。
指著旁邊的小門說：“相國還是從這狗洞中進(jìn)出吧！這洞口寬敞有余，足夠您出入，又何必費事打開城門從門而入呢？”晏嬰聽罷，笑了一笑，言道：“這可是狗進(jìn)出的門，又不是人進(jìn)出的門，出使狗國的人從狗門出入，出使人國的人從人門出入，我不知道自己是來到了人國呢，還是狗國呢？我想楚國不會是一個狗國吧！”守門之人將晏嬰的話傳給了楚靈王，楚靈王聽罷，沉思了一會兒，才無可奈何的吩咐打開城門，讓晏嬰堂堂正正地進(jìn)入了楚都。2齊景公在位的時候，大雪下了三天而不停，景公披著白色的狐皮裘衣，坐在殿堂側(cè)邊的臺階上。
晏子進(jìn)宮拜見景公，站了一會兒，景公說：“怪?。〈笱┫铝巳於鞖饩谷徊缓?。”晏子回答說：“天氣果真不寒冷嗎？”晏子笑了笑。
景公說：“我聽說古代的賢德君王，吃飽的時候能知道有人在挨餓，穿暖的時候知道有人在受寒，安逸的時候知道有人在辛苦?，F(xiàn)在君王不知道民間的疾苦?。 本肮f：“說的對！我聽從您的教誨了?！?/p>
于是就下令拿出衣物和糧食，發(fā)放給饑寒交迫的人。命令凡看見路途時候有饑寒的人，不問他是哪個鄉(xiāng)，看見在里閭有饑寒的人，不問他是哪一家，巡行全國統(tǒng)計發(fā)放數(shù)字，不必報他們的姓名。
已任職的發(fā)給兩月救濟糧，生病的發(fā)給兩年救濟糧。孔子聽到這件事后說：“晏子能夠明白自己應(yīng)做的事，景公能做他所高興做的事?！?/p>
6.有關(guān)晏子簡短的小故事
晏子故事系列》之三 晏子治東阿
晏子名嬰，萊（山東）之夷維人，為齊國桓子弱之子，以邑為姓。晏子不僅德行出眾，而且智慧過人，但從不追名逐利，也不攀求貴族強權(quán)。
在輔佐齊景公時期，有一次，景公派遣晏子管理東阿這個地方，晏子于是受命前往。
不曾想，晏子到東阿治理三年后，竟名聲敗壞，國人皆知。
消息傳到景公耳中時，景公非常不高興，召請晏子回來，當(dāng)面訓(xùn)責(zé)他說：「寡人以為以先生的才能，治理東阿不在話下，故此派先生前往治理，可如今東阿卻亂得不像樣，您回去好好反省一番，寡人要大大地責(zé)罰先生！」
因此，景公還要罷免晏子的職務(wù)。
晏子見景公大為不悅，也未做任何解釋，只是作禮謝罪道：「晏嬰知道自己的過錯了，請再給臣一個治理東阿的機會，三年之后，聲譽必致全國，若仍不能治好，臣情愿受死。」
齊景公聽了晏子的話，內(nèi)心也有所不忍，便再次派他治理東阿。
經(jīng)過了三年，果然，晏子的好名聲響于全國。當(dāng)晏子前來獻(xiàn)上賦稅簿時，齊景公非常歡喜，親自迎接晏子。
晏子拜見景公后，景公坐下，向晏子致賀并贊賞他說：「先生您將東阿治理得真好?。 褂勝p晏子的政績，然而，晏子卻婉然謝絕，不肯接受。
齊景公奇怪，問他為何不接受賞賜，晏子這才向景公作禮說道：
「以往三年，晏嬰在治理東阿時，開辟交通，修筑道路，嚴(yán)密地方行政，防遏盜賊，故使淫邪放逸之人厭惡；尚勤尚儉，獎勵勤儉孝弟，處罰偷盜懶惰，于是懶惰成性之人厭惡；判決訟案，不避貴族強權(quán)，故強權(quán)貴族厭惡；左右之人及近侍者有所請求，合法就答應(yīng)，違法就拒絕，故左右近侍不悅；事奉貴人時謹(jǐn)守禮節(jié)，不越禮犯分，因此也使貴人不悅。
「如此，淫邪放逸之人，懶惰成性之人，強權(quán)貴族此三類人，對晏嬰不滿，毀壞臣的名聲在外；而左右近侍與貴人又在君王朝內(nèi)敗壞臣的聲譽，故三年來臣弄得惡名昭彰，國人皆知，傳至國君。
「現(xiàn)今，臣改變了以往的做法，小心地處理。不修道路，延緩建設(shè)；不獎勵勤儉孝弟，也不處罰偷盜奸邪；判決訟案，尊重權(quán)貴意見。因此，淫邪、懶惰、貴強等人喜悅了，對臣贊譽在外；左右近侍有所請求，一律答應(yīng)，前來賄賂也不拒絕；加重賦稅卻少納倉庫，媚事君王左右，阿諛權(quán)貴。如此，左右與貴人們也歡喜了，在君王朝內(nèi)稱頌臣，善名美譽便傳于內(nèi)外。
「可往昔，晏嬰治理東阿時秉公守禮，救濟貧民，百姓無一受凍挨餓；而今臣之所為，卻使民無積貯，百姓過半食不果腹。原本應(yīng)受獎賞的做法，君王卻惱怒，欲加嚴(yán)懲；現(xiàn)今應(yīng)被殺頭的作為，您卻親自相迎，向臣道賀。臣實愚昧不明，不能再治東阿，愿乞骸骨回歸故里，讓位于賢者，怎敢再接受君王的賞賜啊！」
于是，晏子向齊景公鄭重地拜了兩拜，準(zhǔn)備離去。
齊景公聽后頗為震驚，見晏子要走，連忙起身說：「先生您就勉力再治理東阿吧！東阿是先生的東阿，寡人將不再干預(yù)了。」
由此，齊景公知道了晏子的賢德，于是重用他來輔佐國家大政，三年后而齊國大興。
晏子最初治理東阿，可謂盡忠職守，力盡所能利益百姓，使得三年后人民生活得到溫飽，無受饑者。然而，卻也由此得罪不少權(quán)門貴族和偏邪之人，受到他們的誹謗、陷害，以致名聲掃地，傳遍全國。
景公聽聞晏子惡名后，大為生氣，因此要罷免晏子職務(wù)，還要加以嚴(yán)懲，卻不知自己誤會了晏子。
我們看到，晏子此時雖在困境，依然沉著冷靜，在景公發(fā)怒時，他不急于辯解，但也不就此屈服，而是機智地后退一步，向景公承認(rèn)錯誤，并請求景公再給他三年時間重新治理東阿。
遇到困境駛不過時，先退一步，或轉(zhuǎn)一個彎，換一種方式，晏子同樣也達(dá)到了勸諫國君的效果。
三年后，擺事實的進(jìn)諫，比起當(dāng)初惡名昭國時的解釋更顯力度，使景公深深受到震撼，美譽傳國時，百姓卻忍饑受苦，于此化解了誤解，也知道了晏子的賢德，可見晏子的智慧與遠(yuǎn)見。
雖然，晏子也可以做到趨炎附勢，讓自己不但美名傳國，還能得到富貴、權(quán)力與君王的信任，然而，晏子卻絕然不肯隨波逐流，本著就是一顆忠誠的心！故在不能為國為民真實效力時，他寧可辭去官位，回歸故里。
讀罷此文，晏子的智慧善巧讓人贊嘆，但他這片赤誠忠心更叫人敬佩不已
