晏子經(jīng)典典故(關(guān)于晏子的故事)
1.關(guān)于晏子的故事
晏子的故事之晏子使楚晏子出使楚國(guó)。
楚王知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開(kāi)一個(gè)五尺高的小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)："出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去。
"迎接賓客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。晏子拜見(jiàn)楚王。
楚王說(shuō)："齊國(guó)沒(méi)有人嗎？竟派您做使臣。"晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)首都臨淄有七千多戶人家，展開(kāi)衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，人挨著人，肩并著肩，腳尖碰著腳跟，怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”楚王說(shuō)：“既然這樣，為什么派你這樣一個(gè)人來(lái)做使臣呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，各有各的出使對(duì)象，賢明的使者被派遣出使賢明的君主那兒，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那兒，我是最無(wú)能的人，所以就只好委屈下出使楚國(guó)了。”
晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息，對(duì)手下的人說(shuō)：“晏嬰是齊國(guó)的善于言辭的人，現(xiàn)在將要來(lái)了，我想羞辱他，用什么辦法呢？”左右的人回答說(shuō)：“在他來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們綁一個(gè)人從大王您面前走過(guò)。
大王問(wèn)，‘這是什么國(guó)家的人？’（他）回答說(shuō)，‘是齊國(guó)人。’大王說(shuō)，‘他犯了什么罪？’我們說(shuō)，‘犯了偷竊罪。
’”晏子到了，楚王賞賜給晏子酒，酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。楚王問(wèn)：“綁著的人是什么國(guó)家的人？”（近侍）回答說(shuō)：“（他）是齊國(guó)人，犯了偷竊罪?！?/p>
楚王瞟著晏子說(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎？”晏子離開(kāi)座位回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事：橘子生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實(shí)的味道不同。這樣的原因是什么呢？是水土不同。
現(xiàn)在老百姓生活在齊國(guó)不偷竊，到了楚國(guó)就偷竊，莫非楚國(guó)的水土使得老百姓善于偷竊嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的人，我反而自討沒(méi)趣了。”擴(kuò)展資料《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。
故事贊揚(yáng)了晏子愛(ài)國(guó)，機(jī)智勇敢，善于辭令，靈活善辯的外交才能與不懼大國(guó)、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神。諷刺了狂妄自大，傲慢無(wú)理，自作聰明的人。
在齊景公即位的第二年，由于他在晉國(guó)訪問(wèn)時(shí)的狂妄態(tài)度，引起了晉國(guó)高層的不滿，于是派出軍隊(duì)對(duì)齊實(shí)施震懾性攻擊，齊景公一開(kāi)始并不在意，但后來(lái)晉國(guó)軍隊(duì)幾乎兵臨城下，使得他不得不服軟。通過(guò)這次教訓(xùn)，景公意識(shí)到單憑齊國(guó)的力量是無(wú)法與強(qiáng)晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國(guó)，決意與楚修好，共抗晉國(guó)。
在這種情況下，晏子作為使者訪問(wèn)了楚國(guó)。這則故事通過(guò)晏子出使楚國(guó)，挫敗楚王誣蔑齊人入楚為盜陰謀的故事，表現(xiàn)了晏子機(jī)智善辯的才能和政治家.外交家的風(fēng)度。
說(shuō)明了侮辱別人的人到頭來(lái)必然受辱于人。也可以通過(guò)這則故事讓很多人明白，人不可貌相，海水不可斗量；也可以提醒很多人，對(duì)人貿(mào)然無(wú)禮只能自討沒(méi)趣。
參考資料百度百科。晏子使楚。
2.晏子的5個(gè)故事
晏子的故事 （一）虛心納諫的齊景公 齊景公愛(ài)喝酒，連喝七天七夜不停止。
大臣弦章上諫說(shuō)：「君王已經(jīng)連喝七天七夜了，請(qǐng)您以國(guó)事為重，趕快戒酒；否則就請(qǐng)先賜我死了?！?另一個(gè)大臣晏子后來(lái)覲見(jiàn)齊景公，齊景公向他訴苦說(shuō)：「弦章勸我戒酒，要不然就賜死他；我如果聽(tīng)他的話，以后恐怕就嘗不到喝酒的樂(lè)趣了；不聽(tīng)的話，他又不想活，這可怎麼辦才好？」 晏子聽(tīng)了便說(shuō)：「弦章遇到您這樣寬厚的國(guó)君，真是幸運(yùn)??！如果遇到夏桀、殷紂王，不是早就沒(méi)命了嗎？」 於是齊景公果真戒酒了。
啟示： 吃喝玩樂(lè)的人人都喜愛(ài)的，但是應(yīng)該有所節(jié)制，要懂的適可而止。我們自己固然不能逾越分寸，看到別人如此，也應(yīng)該想辦法來(lái)勸阻他，不要怕得罪了人就甚麼都不說(shuō)了。
齊景公知過(guò)能改，肯虛心接受他人的勸告，這種寬大的度量同樣值得我們學(xué)習(xí)。 （二）齊景公葬狗 春秋時(shí)代，齊國(guó)景公有只愛(ài)犬死了，景公便下令替狗訂制棺木，并舉行隆重的葬禮。
大臣晏子聽(tīng)了，趕緊勸他停止。 齊景公說(shuō)：「哎！好玩嘛！」 晏子說(shuō)：「君王，您這就錯(cuò)了。
徵收人民錢財(cái)不用在人民身上，反而要用來(lái)取悅您周圍的人，這樣的國(guó)家還有什麼指望？況且孤苦老弱的人凍死，狗卻有得祭祀；貧苦的人死了沒(méi)有人憐憫，狗卻有棺木可以厚葬。要是您這種舉動(dòng)被老百姓知道了，一定會(huì)怨恨您；鄰國(guó)知道了，一定會(huì)輕視我國(guó)，君王應(yīng)該仔細(xì)地考慮才是。
」 齊景公聽(tīng)了晏子的勸告，才打消葬狗的原意。 啟示： 在做任何一件事情以前，都必須要仔細(xì)的想一想；那些事是應(yīng)該做的，那些事是不應(yīng)該做的；那些事應(yīng)當(dāng)先做，那些事應(yīng)當(dāng)后做。
假如你功課還沒(méi)做好，便先想到要去游玩；或是把零用錢花在不該花的地方，那就跟齊景公不先考慮照顧貧苦的老百姓，卻要花大筆的金錢厚葬一條狗一樣，都是錯(cuò)誤的行為。 （三）偉大的外交官 晏子奉命出使到楚國(guó)，楚國(guó)人看晏子身材矮小，故意不開(kāi)大門，只開(kāi)旁邊的小門讓他進(jìn)城。
晏子知道楚國(guó)人故意侮辱他，便不肯進(jìn)去，說(shuō)：「出使到狗國(guó)才開(kāi)狗門。今天我是到楚國(guó)，不應(yīng)該走這個(gè)門。
」帶路的人才開(kāi)大門讓他進(jìn)去。 等見(jiàn)了楚王，楚王便故意譏笑他說(shuō)：「齊國(guó)難道沒(méi)有人才嗎？為什麼會(huì)遣你來(lái)？」 晏回答說(shuō)：「齊國(guó)的國(guó)都很大，人民多到張開(kāi)袖子便足以乘涼，流汗便像下雨，怎麼會(huì)沒(méi)有人才？」 楚王又問(wèn)：「那為什麼派你來(lái)？」 晏子回答：「齊國(guó)派任大使，是看情形而定的。
賢能的人出使君主賢明的國(guó)家，不賢能的人出使君主不賢明的國(guó)家；我是所有外交使節(jié)中最沒(méi)有才干的人，所以被派到楚國(guó)來(lái)了?！?啟示： 晏子以他舉世無(wú)雙的口才，把楚王不友善的嘲諷不客氣地駁回，不但為自己出了一口氣，也替國(guó)家爭(zhēng)光，真可以算是歷史上最偉大的外交官。
我們接待客人，應(yīng)該殷勤而有禮，使客人有賓至如歸的感覺(jué)，不可以像楚王一樣言語(yǔ)尖酸刻薄，結(jié)果到頭來(lái)不但讓譏笑別人不成，反而自取其辱，罵了自己。 （四）假腳成為搶手貨 春秋時(shí)代的晏子，也就是「晏子使楚」的男主角，更是勸說(shuō)的高手。
他最高明的地方是，他善於用三言兩語(yǔ)，或簡(jiǎn)單的行動(dòng)，四兩撥千斤，解決問(wèn)題，化解解突。 例如，齊景公在位時(shí)，刑律繁多而嚴(yán)苛，許多人遭到被砍腳的處罰，面對(duì)這項(xiàng)苛政，晏子想進(jìn)諫，卻擔(dān)心和國(guó)君正面沖突，收到反效果。
有一次，機(jī)會(huì)來(lái)了。齊景公問(wèn)晏子說(shuō)：「您住在市集附近，知道什麼東西貴，什麼東西便宜嗎？」 晏子說(shuō)：「當(dāng)然知道。
假腳貴而鞋子便宜?！?「為什麼？」齊景公大惑不解。
晏子告訴景公，因?yàn)榉噶舜笮〔坏鹊腻e(cuò)而斷腳的比比皆是，鞋子對(duì)他們來(lái)說(shuō)，派不上用場(chǎng)，不如假腳來(lái)得實(shí)用。 齊景公聽(tīng)完哭笑不得，因而減輕刑戮。
晏子故做輕松地答：「鞋子便宜」，其實(shí)是用裝瘋賣傻法擺平問(wèn)題。
3.關(guān)于晏嬰的小故事
原文： 見(jiàn)楚王。
王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭（lǚ），張袂（mèi）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。
嬰最不肖，故宜使楚矣！”譯文： 晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)："齊國(guó)恐怕是沒(méi)有人了吧？"晏子回答說(shuō)："齊國(guó)首都臨淄有七千多戶人家，人挨著人，肩并著肩，展開(kāi)衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？"楚王說(shuō)："既然這樣，為什么派你這樣一個(gè)人來(lái)作使臣呢？"晏子回答說(shuō)："齊國(guó)派遣使臣，各有各的出使對(duì)象，賢明的人就派遣他出訪賢明的國(guó)君，無(wú)能的人就派他出訪無(wú)能為力的國(guó)君，我是最無(wú)能的人，所以就只好出使楚國(guó)了。
"楚王立即不好意思了。
4.《晏子春秋》的著名典故
晏子春秋 第一卷 內(nèi)篇諫上第一 【莊公矜勇力，不顧行義，晏子諫 第一】 莊公奮乎勇力，不顧于行義。
勇力之士，無(wú)忌于國(guó)，貴戚不薦善，逼邇不引過(guò)，故晏子見(jiàn)公公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對(duì)曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強(qiáng)謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也。
湯武用兵而不為逆，并國(guó)而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強(qiáng)，替罪不避眾，勇力之行也。
古之為勇力者，行禮義也；今上無(wú)仁義之理，下無(wú)替罪誅暴之行，而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國(guó)危，匹夫行之以家殘。昔夏之衰也，有推侈、大戲，殷之衰也，有費(fèi)仲、惡來(lái)，足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下，威戮無(wú)罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。
今公自?shī)^乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無(wú)忌于國(guó)，身立威強(qiáng)，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過(guò)，反圣王之德，而循滅君之行，用此薦者，嬰未聞?dòng)幸病！?【景公飲酒酣，愿諸大夫無(wú)為禮，晏子諫 第二】 景公飲酒酣，曰“今日愿與諸大夫?yàn)闃?lè)飲，請(qǐng)無(wú)為禮?！?/p>
晏子蹴然改容曰：“君之言過(guò)矣！群臣固欲君之無(wú)禮也。力多足以勝其長(zhǎng)，勇多足以弒君，而禮不使也。
禽獸以力為政，強(qiáng)者犯弱，故日易主；今君去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強(qiáng)者犯弱，而日易主君將安立矣！凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也；故詩(shī)曰：‘人而無(wú)禮胡不遄死！’禮不可無(wú)也?！?/p>
公湎而不聽(tīng)。少間，公出，晏子不起；公入，不起；交舉則先飲。
公怒，色變抑手疾視曰：“向者夫子之教寡人無(wú)禮之不可也，寡人出入不起，交舉則先飲，禮也？”晏子避席再拜稽首而請(qǐng)?jiān)唬骸皨敫遗c君言而忘之乎？臣以致無(wú)禮之實(shí)也。君若欲無(wú)禮，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也。
夫子就席，寡人聞命矣?！庇x三行，遂罷酒。
蓋是后也，飭法修禮以治國(guó)政，而百姓肅也。 【景公飲酒酲，三日而后發(fā)，晏子諫 第三】 景公飲酒，酲，三日而后發(fā)。
晏子見(jiàn)曰：“君病酒乎？”公曰：“然?！标套釉唬骸肮胖嬀埔?，足以通氣合好而已矣。
故男不群樂(lè)以妨事，女不群樂(lè)以妨功。男女群樂(lè)者周觴五獻(xiàn)，過(guò)之者誅。
君身服之，故外無(wú)怨治，內(nèi)無(wú)亂行。今一日飲酒而三日寢之，國(guó)治怨乎外，左右亂乎內(nèi)。
以刑罰自防者，勸乎為非；以賞譽(yù)自勸者，惰乎為善；上離德行，民輕賞罰，失所以為國(guó)矣。愿君節(jié)之也！” 【景公飲酒七日，不納弦章之言，晏子諫 第四】 景公飲酒，七日七夜不止。
弦章諫曰：“君欲飲酒七日七夜，章愿君廢酒也！不然，章賜死?！标套尤胍?jiàn)，公曰：“章諫吾曰：‘愿君之廢酒也！不然，章賜死。
’如是而聽(tīng)之，則臣為制也；不聽(tīng)，又愛(ài)其死?！标套釉唬骸靶乙樱掠鼍?！令章遇桀紂者，章死久矣！”于是公遂廢酒。
【景公飲酒，不恤天災(zāi)，致能歌者，晏子諫 第五】 景公之時(shí)，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。
晏子請(qǐng)發(fā)粟于民，三請(qǐng)，不見(jiàn)許。公命柏遽巡國(guó)，致能歌者。
晏子聞之，不說(shuō)，遂分家粟于氓，致任器于陌徒行見(jiàn)公曰：“十有七日矣！懷寶鄉(xiāng)有數(shù)十，饑氓里有數(shù)家，百姓老弱凍寒不得短褐，饑餓不得糟糠，敝撤無(wú)走，四顧無(wú)告。而君不恤，日夜飲酒，令國(guó)致樂(lè)不已，馬食府粟，狗饜芻豢，三保之妾，俱足粱肉。
狗馬保妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無(wú)告無(wú)樂(lè)有上矣饑餓而無(wú)告，無(wú)樂(lè)有君矣。嬰奉數(shù)之？，以隨百官之吏，民饑餓窮約而無(wú)告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣?！?/p>
再拜稽首，請(qǐng)身而去，遂走而出。公從之，兼于涂而不能逮，令趣駕追晏子，其家，不及。
粟米盡于氓，任器存于陌，公驅(qū)及之康內(nèi)。公下車從晏子曰：“寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不足以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人，寡人請(qǐng)奉齊國(guó)之粟米財(cái)貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令?！?/p>
遂拜于途。晏子乃返，命稟巡氓，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委；絕本之家，使有期年之食，無(wú)委積之氓，與之薪，使足以畢霖雨。
令柏巡氓，家室不能御者，予之金；巡求氓寡用財(cái)乏者，死三日而畢，后者若不用令之罪。公出舍，損肉撤酒，馬不食府粟，狗不食饣干肉，辟拂口兼齊酒徒減賜。
三日，吏告畢上：貧氓萬(wàn)七千家，用粟九十七萬(wàn)鐘，薪萬(wàn)三千乘；懷寶二千七百家，用金三千。公然后就內(nèi)退食，琴瑟不張鐘鼓不陳。
晏子請(qǐng)左右與可令歌舞足以留思虞者退之，辟拂三千，謝于下陳，人待三，士待四，出之關(guān)外也。 【景公夜聽(tīng)新樂(lè)而不朝，晏子諫 第六】 晏子朝，杜扃望羊待于朝晏子曰：“君奚故不朝？”對(duì)曰：“君夜發(fā)不可以朝。”
晏子曰：“何故？”對(duì)曰：“梁丘據(jù)扃入歌人虞，變齊音。”晏子退朝，命宗祝修禮而拘虞，公聞之而怒曰：“何故而拘虞？”晏子曰：“以新樂(lè)淫君。”
公曰：“諸侯之事，百官之政，寡人愿以請(qǐng)子。酒醴之味，金石之聲，愿夫子無(wú)與焉。
夫樂(lè)，何必夫故哉？”對(duì)曰：“夫樂(lè)亡而禮從之，禮亡而政從之，政亡而國(guó)從之。國(guó)衰，臣懼君之逆政之行有歌，紂作北里，幽厲之聲，顧夫淫以鄙而偕亡。
君奚輕變夫故哉？”公曰：“不幸有社稷之業(yè)，不擇言而出之，請(qǐng)受命矣。” 【景公燕賞無(wú)功而罪有司，晏子諫 第七】 景公燕賞于國(guó)內(nèi)，萬(wàn)鐘者三，千鐘者五，令三。
5.有關(guān)晏子的故事
1、晏嬰身著朝衣，乘車來(lái)到了楚國(guó)都城東門，見(jiàn)城門未開(kāi)，便命人喚門，守門人早已得了太宰的吩咐。
指著旁邊的小門說(shuō)：“相國(guó)還是從這狗洞中進(jìn)出吧！這洞口寬敞有余，足夠您出入，又何必費(fèi)事打開(kāi)城門從門而入呢？”晏嬰聽(tīng)罷，笑了一笑，言道：“這可是狗進(jìn)出的門，又不是人進(jìn)出的門，出使狗國(guó)的人從狗門出入，出使人國(guó)的人從人門出入，我不知道自己是來(lái)到了人國(guó)呢，還是狗國(guó)呢？我想楚國(guó)不會(huì)是一個(gè)狗國(guó)吧！”守門之人將晏嬰的話傳給了楚靈王，楚靈王聽(tīng)罷，沉思了一會(huì)兒，才無(wú)可奈何的吩咐打開(kāi)城門，讓晏嬰堂堂正正地進(jìn)入了楚都。2齊景公在位的時(shí)候，大雪下了三天而不停，景公披著白色的狐皮裘衣，坐在殿堂側(cè)邊的臺(tái)階上。
晏子進(jìn)宮拜見(jiàn)景公，站了一會(huì)兒，景公說(shuō)：“怪??！大雪下了三天而天氣竟然不寒冷?！标套踊卮鹫f(shuō)：“天氣果真不寒冷嗎？”晏子笑了笑。
景公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代的賢德君王，吃飽的時(shí)候能知道有人在挨餓，穿暖的時(shí)候知道有人在受寒，安逸的時(shí)候知道有人在辛苦?，F(xiàn)在君王不知道民間的疾苦??！”景公說(shuō)：“說(shuō)的對(duì)！我聽(tīng)從您的教誨了。”
于是就下令拿出衣物和糧食，發(fā)放給饑寒交迫的人。命令凡看見(jiàn)路途時(shí)候有饑寒的人，不問(wèn)他是哪個(gè)鄉(xiāng)，看見(jiàn)在里閭有饑寒的人，不問(wèn)他是哪一家，巡行全國(guó)統(tǒng)計(jì)發(fā)放數(shù)字，不必報(bào)他們的姓名。
已任職的發(fā)給兩月救濟(jì)糧，生病的發(fā)給兩年救濟(jì)糧。孔子聽(tīng)到這件事后說(shuō)：“晏子能夠明白自己應(yīng)做的事，景公能做他所高興做的事?！?/p>
6.有關(guān)晏子簡(jiǎn)短的小故事
晏子故事系列》之三 晏子治東阿
晏子名嬰，萊（山東）之夷維人，為齊國(guó)桓子弱之子，以邑為姓。晏子不僅德行出眾，而且智慧過(guò)人，但從不追名逐利，也不攀求貴族強(qiáng)權(quán)。
在輔佐齊景公時(shí)期，有一次，景公派遣晏子管理東阿這個(gè)地方，晏子于是受命前往。
不曾想，晏子到東阿治理三年后，竟名聲敗壞，國(guó)人皆知。
消息傳到景公耳中時(shí)，景公非常不高興，召請(qǐng)晏子回來(lái)，當(dāng)面訓(xùn)責(zé)他說(shuō)：「寡人以為以先生的才能，治理東阿不在話下，故此派先生前往治理，可如今東阿卻亂得不像樣，您回去好好反省一番，寡人要大大地責(zé)罰先生！」
因此，景公還要罷免晏子的職務(wù)。
晏子見(jiàn)景公大為不悅，也未做任何解釋，只是作禮謝罪道：「晏嬰知道自己的過(guò)錯(cuò)了，請(qǐng)?jiān)俳o臣一個(gè)治理東阿的機(jī)會(huì)，三年之后，聲譽(yù)必致全國(guó)，若仍不能治好，臣情愿受死。」
齊景公聽(tīng)了晏子的話，內(nèi)心也有所不忍，便再次派他治理東阿。
經(jīng)過(guò)了三年，果然，晏子的好名聲響于全國(guó)。當(dāng)晏子前來(lái)獻(xiàn)上賦稅簿時(shí)，齊景公非常歡喜，親自迎接晏子。
晏子拜見(jiàn)景公后，景公坐下，向晏子致賀并贊賞他說(shuō)：「先生您將東阿治理得真好?。 褂?jiǎng)賞晏子的政績(jī)，然而，晏子卻婉然謝絕，不肯接受。
齊景公奇怪，問(wèn)他為何不接受賞賜，晏子這才向景公作禮說(shuō)道：
「以往三年，晏嬰在治理東阿時(shí)，開(kāi)辟交通，修筑道路，嚴(yán)密地方行政，防遏盜賊，故使淫邪放逸之人厭惡；尚勤尚儉，獎(jiǎng)勵(lì)勤儉孝弟，處罰偷盜懶惰，于是懶惰成性之人厭惡；判決訟案，不避貴族強(qiáng)權(quán)，故強(qiáng)權(quán)貴族厭惡；左右之人及近侍者有所請(qǐng)求，合法就答應(yīng)，違法就拒絕，故左右近侍不悅；事奉貴人時(shí)謹(jǐn)守禮節(jié)，不越禮犯分，因此也使貴人不悅。
「如此，淫邪放逸之人，懶惰成性之人，強(qiáng)權(quán)貴族此三類人，對(duì)晏嬰不滿，毀壞臣的名聲在外；而左右近侍與貴人又在君王朝內(nèi)敗壞臣的聲譽(yù)，故三年來(lái)臣弄得惡名昭彰，國(guó)人皆知，傳至國(guó)君。
「現(xiàn)今，臣改變了以往的做法，小心地處理。不修道路，延緩建設(shè)；不獎(jiǎng)勵(lì)勤儉孝弟，也不處罰偷盜奸邪；判決訟案，尊重權(quán)貴意見(jiàn)。因此，淫邪、懶惰、貴強(qiáng)等人喜悅了，對(duì)臣贊譽(yù)在外；左右近侍有所請(qǐng)求，一律答應(yīng)，前來(lái)賄賂也不拒絕；加重賦稅卻少納倉(cāng)庫(kù)，媚事君王左右，阿諛權(quán)貴。如此，左右與貴人們也歡喜了，在君王朝內(nèi)稱頌臣，善名美譽(yù)便傳于內(nèi)外。
「可往昔，晏嬰治理東阿時(shí)秉公守禮，救濟(jì)貧民，百姓無(wú)一受凍挨餓；而今臣之所為，卻使民無(wú)積貯，百姓過(guò)半食不果腹。原本應(yīng)受獎(jiǎng)賞的做法，君王卻惱怒，欲加嚴(yán)懲；現(xiàn)今應(yīng)被殺頭的作為，您卻親自相迎，向臣道賀。臣實(shí)愚昧不明，不能再治東阿，愿乞骸骨回歸故里，讓位于賢者，怎敢再接受君王的賞賜?。 ?/p>
于是，晏子向齊景公鄭重地拜了兩拜，準(zhǔn)備離去。
齊景公聽(tīng)后頗為震驚，見(jiàn)晏子要走，連忙起身說(shuō)：「先生您就勉力再治理東阿吧！東阿是先生的東阿，寡人將不再干預(yù)了。」
由此，齊景公知道了晏子的賢德，于是重用他來(lái)輔佐國(guó)家大政，三年后而齊國(guó)大興。
晏子最初治理東阿，可謂盡忠職守，力盡所能利益百姓，使得三年后人民生活得到溫飽，無(wú)受饑者。然而，卻也由此得罪不少權(quán)門貴族和偏邪之人，受到他們的誹謗、陷害，以致名聲掃地，傳遍全國(guó)。
景公聽(tīng)聞晏子惡名后，大為生氣，因此要罷免晏子職務(wù)，還要加以嚴(yán)懲，卻不知自己誤會(huì)了晏子。
我們看到，晏子此時(shí)雖在困境，依然沉著冷靜，在景公發(fā)怒時(shí)，他不急于辯解，但也不就此屈服，而是機(jī)智地后退一步，向景公承認(rèn)錯(cuò)誤，并請(qǐng)求景公再給他三年時(shí)間重新治理東阿。
遇到困境駛不過(guò)時(shí)，先退一步，或轉(zhuǎn)一個(gè)彎，換一種方式，晏子同樣也達(dá)到了勸諫國(guó)君的效果。
三年后，擺事實(shí)的進(jìn)諫，比起當(dāng)初惡名昭國(guó)時(shí)的解釋更顯力度，使景公深深受到震撼，美譽(yù)傳國(guó)時(shí)，百姓卻忍饑受苦，于此化解了誤解，也知道了晏子的賢德，可見(jiàn)晏子的智慧與遠(yuǎn)見(jiàn)。
雖然，晏子也可以做到趨炎附勢(shì)，讓自己不但美名傳國(guó)，還能得到富貴、權(quán)力與君王的信任，然而，晏子卻絕然不肯隨波逐流，本著就是一顆忠誠(chéng)的心！故在不能為國(guó)為民真實(shí)效力時(shí)，他寧可辭去官位，回歸故里。
讀罷此文，晏子的智慧善巧讓人贊嘆，但他這片赤誠(chéng)忠心更叫人敬佩不已
