歷史典故館(歷史典故)
1.歷史典故
烏河的歷史故事 俗話說(shuō)，三十年河?xùn)|，三十年河西。
在30年以前烏河沿岸，到處是河汊，蘆葦密布。蘆葦?shù)耐鈬?，才是農(nóng)田。
如今的烏河兩岸，到處是農(nóng)田、菜棚，在烏河上游地區(qū)，蘆葦是再也找不到了！可是，可是幾百年前，幾千年前的烏河又是怎樣的呢？ 當(dāng)然，這可能是誰(shuí)也說(shuō)不明白的。但是，烏河上游地區(qū)，在春秋戰(zhàn)國(guó)獨(dú)立封國(guó)的時(shí)候，曾經(jīng)是齊國(guó)的國(guó)家園林，這恐怕是很多人所不知道的。
這要先從儒家的經(jīng)典《孟子》說(shuō)起。在《孟子·梁惠王》中孟子與齊宣王有這樣一段對(duì)話： 齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿，方七十里，有諸？” 孟子對(duì)曰：“于傳有之?！?/p>
曰：“若是其大乎？” 曰：“民猶以為小也?！?曰：“寡人之囿，方四十里，民猶以為大，何也？” 曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。
民以為小”，不宜宜乎？臣始之于境，問(wèn)國(guó)之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者，如殺人之罪，則是方四十里為阱于國(guó)中。
民以為大，不宜宜乎？” 從這段話我們得到這樣一些信息：齊王有一座嚴(yán)禁平民百姓入內(nèi)的苑囿，方圓四十里；這座苑囿的位置在郊關(guān)之內(nèi)。這話非常確定。
一是孟子直接對(duì)苑囿的主人說(shuō)的；二是以此為勸諫內(nèi)容；三是從言談中可以看出，孟子這些話說(shuō)得十分審慎。如關(guān)于文王之囿的規(guī)模問(wèn)題，他就不是直接肯定，而是說(shuō)：“于傳有之?！?/p>
這就更增加了這段文字的可信度。 據(jù)《爾雅》的解釋，古時(shí)國(guó)都“方五十里為郊關(guān)”。
孟子從魯國(guó)來(lái)，自然這“郊關(guān)”應(yīng)該是指西面的。我們知道，先秦的“里”比現(xiàn)在要小得多。
根據(jù)《左傳》，記載，從臨淄城到蘼棘山（濟(jì)南千佛山）為五百里，現(xiàn)在的距離是120公里，也就是大約當(dāng)時(shí)4里相當(dāng)于現(xiàn)在的2華里、1公里。再考之于實(shí)地，臨淄城西25華里的地方有個(gè)村子叫召口。
關(guān)于召口村名的來(lái)歷，據(jù)《臨淄縣志》記載，這里是臨淄城西郊的關(guān)口。而在關(guān)口之外數(shù)里的高陽(yáng)（今臨淄高陽(yáng)鄉(xiāng)）建有接待外國(guó)來(lái)使的館舍——高陽(yáng)館。
使臣待召晉見(jiàn)，必從此關(guān)口，故稱之為“召口”。顯然，今天的25華里，與當(dāng)時(shí)50里的“郊關(guān)”定位是基本吻合的。
孟子自西南的魯國(guó)來(lái)，那么，這“郊關(guān)之內(nèi)”，顯然應(yīng)當(dāng)是在臨淄城西邊。臨淄城西接近郊關(guān)，又有方圓40里（今10公里）的規(guī)模，再加上苑囿所需的水草條件，那就只能是烏河流域。
因?yàn)闉鹾雍拥勒窃谖骶嗯R淄城20華里一帶地方。 也許有人會(huì)說(shuō)，“郊關(guān)”并不一定是孟子經(jīng)過(guò)的地方。
這話也不無(wú)道理。但是，齊宣王時(shí)，齊國(guó)已是東方大國(guó)，幾乎擁有了除魯國(guó)之外的今山東全境地區(qū)。
臨淄城向東向北都是自己的國(guó)土，外臨大海，沒(méi)有鄰國(guó)，似乎也就不必設(shè)“郊關(guān)”。而臨淄城向南10余華里便是牛山等連綿群山。
這么說(shuō)來(lái)，交關(guān)之內(nèi)，只有西邊具備開(kāi)辟“方四十里”之苑囿的唯一條件。 當(dāng)然，如果沒(méi)有其他證據(jù)，單是這么說(shuō)，也難以使人信服。
還有從這苑囿的名字可以進(jìn)一步考證，它就在烏河一帶。《左傳》中曾經(jīng)兩次提到齊國(guó)苑囿的名字： 《左傳·文公十八年》：夏五月，公游于申池。
二人（仆人邴躅和驂乘閻職）浴于池。躅以撲跌職，職怒。
躅曰：“人奪汝妻不怒，一秩汝，庸何傷？”職曰：“與刖其父而弗能病者，何如？”乃謀弒懿公，納諸竹中。歸，舍爵而行?！?/p>
（二）《左傳· 襄公十八年》記晉平公會(huì)盟魯、宋、衛(wèi)、鄭、曹、莒等12諸侯軍伐齊，“趙起以上軍圍盧，弗克。十二月戊戌，及秦周伐雍門(mén)之秋，。
己 亥，焚雍門(mén)及西郭、南郭。
劉難、士弱率諸侯之師焚申池之竹木。 第一段文字介紹的是荒淫無(wú)行的齊懿公，在到申池苑中游玩的時(shí)候，被他的兩個(gè)仆人（一個(gè)有殺父之仇，一個(gè)有奪妻之恨）給暗殺后，拋尸竹林而去。
第二段文字介紹在齊國(guó)弱勢(shì)的時(shí)候，晉平公聯(lián)合12國(guó)諸侯一直攻打到臨淄，并焚燒了申池的竹木。 從這兩段記述中不難看出，申池空曠幽靜，規(guī)模頗大的苑囿特點(diǎn)。
因?yàn)槭菄?guó)家苑囿，外人不能隨便進(jìn)入，所以，兩個(gè)仆人輕而易舉的殺死了國(guó)王，而藏尸竹林。因?yàn)槠湟?guī)模很大，所以特別寫(xiě)出“率諸侯之師”去放火焚燒。
從這些介紹也自然可以解決一個(gè)爭(zhēng)議的問(wèn)題：就是關(guān)于申池的位置。晉代學(xué)者杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》說(shuō)：“齊南城西門(mén)名申門(mén)。
齊城無(wú)池，唯此門(mén)左右有池，疑此則是?！庇谑?，從此人們斷定“申池”就是齊南城西門(mén)外的護(hù)城河。
當(dāng)然，現(xiàn)代考古也已經(jīng)否定了這一觀點(diǎn)。 據(jù)《齊文化叢書(shū)·齊都臨淄城》介紹：臨淄城“由大小二城組成，小城位于大城之西南部（即杜預(yù)所謂南城）。”
“大城的修筑年代是早于小城的。又根據(jù)大城夯土打破周代文化層，夯土中雜有灰土及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陶片等推測(cè)，其建筑時(shí)期當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以后?！?/p>
而《左傳》記載“申池”事，一在文公十八年，一在襄公十八年，即前609年和前555年，均為春秋史事。前者距戰(zhàn)國(guó)（前475年始）134年。
僅此可見(jiàn)，“申池”早于南城至少一個(gè)半世紀(jì)。申門(mén)為“南城西門(mén)”，皮之不存，毛將焉附？ 民俗遺留是考古學(xué)上的一條重要依據(jù)。
而在臨淄城正西20華里的烏河上有一座古橋，叫申橋?！杜R淄縣志》稱這座橋是臨淄現(xiàn)存最古老的三座橋之一。
其始創(chuàng)年代已經(jīng)失考。橋兩邊兩個(gè)村子，分別叫做東申橋村、。
2.歷史典故大全
“吊古論興廢，看劍引杯長(zhǎng)”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時(shí)。 寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。 這首詩(shī)出自紅樓夢(mèng)。“壯士須防惡犬欺”是說(shuō)韓信韜晦能忍胯下之辱，“三齊位定蓋棺時(shí)”是說(shuō)韓信在被封齊王之時(shí)，已注定了他的結(jié)局。三齊是指膠東、齊、濟(jì)北三個(gè)諸侯國(guó)。韓信在破趙平齊后，派使者要求劉邦封他為齊國(guó)的假王，劉邦正要大罵被張良踩腳提示，馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時(shí)的韓信，“一飯之恩死也知”是指韓信封王時(shí)曾贈(zèng)千金以報(bào)答老婦當(dāng)年的“一飯之恩”。 大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)韓信知恩圖報(bào)，曾千金回報(bào)老婦當(dāng)年“一飯之恩”，但是否有人聽(tīng)說(shuō)起過(guò)韓信功成名就后如何對(duì)待那個(gè)使他受胯下之辱的年輕屠夫，列位不妨想一下，要是換成你會(huì)如何呢？ 其實(shí)[史記](méi)淮陰侯列傳中有此記載，確超乎常人想象。 韓信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪。殺之無(wú)名，故忍而就于此。” 翻成白話就是：韓信召見(jiàn)使他受胯下之辱的人，任其為楚中尉。并對(duì)將相們說(shuō)，這是壯士，當(dāng)年他侮辱我時(shí)，我如果殺了他并沒(méi)有什么道理，所以就忍讓了他，才能達(dá)到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵，高祖問(wèn)韓信：“象我這樣能率領(lǐng)多少兵？”，韓信道：“陛下不過(guò)能率領(lǐng)10萬(wàn)。”高祖問(wèn)“那你能率領(lǐng)多少？”韓信回“我多多益善?！笔枪视小绊n信用兵，多多益善”之說(shuō)。高祖笑道：“既然你那么會(huì)用兵，為何還被我抓?。俊表n信答曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授，非人力也?！表n信的回話可翻譯如下：“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng)，此我韓信被擒原因。況陛下權(quán)利天授，非人力可達(dá)?！?韓信在劉邦拜將后論天下大勢(shì)和策略時(shí)，對(duì)項(xiàng)羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述：項(xiàng)王發(fā)怒時(shí)，千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟，然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng)，此不過(guò)是匹夫之勇。平時(shí)項(xiàng)王待人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)溫和，他能為別人的痛疾同情地流下眼淚，并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應(yīng)加賞封爵時(shí)，他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒(méi)了還舍不得授給人家，此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類的攻城略地的猛將，也非孫臏、龐涓一輩的軍事家，而是那種運(yùn)籌帷幄，決勝千里的大將之才，“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克?！表n信在登壇拜將時(shí)，有段精彩的議論。他詳細(xì)，深刻地分析了項(xiàng)羽、劉邦各自的形勢(shì)，一針見(jiàn)血地指出項(xiàng)羽是“匹夫之勇”。“婦人之仁”，“名雖為霸，實(shí)失天下心”，而劉邦則是“秦民無(wú)不欲得大王王秦者”。之后，他更是預(yù)見(jiàn)性地提出：“今天王舉而東，三秦可傳檄而定也?！笔枪?，后人認(rèn)為這段話可與諸葛亮的“隆中對(duì)”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩(shī)句欣賞： 蒯通勸韓信時(shí)說(shuō)：“。。。，且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦?，而功蓋天下者不賞。臣請(qǐng)言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐；足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危也?！?楚王韓信被漢高祖擒時(shí)，韓信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡’。天下已定，我故當(dāng)亨！” 讀史--文天祥 自古英雄士，還為薄命人。 孔明登四十，韓信過(guò)三旬。 壯志摧龍虎，高詞泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「書(shū)淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見(jiàn)遺塵，試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始，滅秦謀項(xiàng)是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項(xiàng)移秦勢(shì)自雄，布衣還是負(fù)深功。 寡妻稚女俱堪恨，卻把馀杯奠蒯通。 「漂母?！沽_隱 寂寂荒墳一水濱，蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月，白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā)，道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄，猶是韓侯舊主人。 朝過(guò)博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項(xiàng)存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略，來(lái)投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二
3.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因?yàn)榧邑?，沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó)，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。
總結(jié)： 三遷之教：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足：楚國(guó)有個(gè)專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。
一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請(qǐng)罪： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門(mén)請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。總結(jié)：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機(jī)可趁；惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。
才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。就是說(shuō)，團(tuán)結(jié)好了，才能一致對(duì)外，才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié)：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現(xiàn)實(shí) 東施效顰：美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個(gè)丑女為東施?？偨Y(jié)：不要盲目地去仿照，只會(huì)適得其反 守株待兔：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù)：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，宣王對(duì)此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
4.尋找著名的歷史典故
中國(guó)歷史的典故有很多，其中比較出名的，也是人們常說(shuō)的典故有：謝安高潔，王導(dǎo)公忠。
匡衡鑿壁，孫敬閉戶。郅都蒼鷹，寧成乳虎。
周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，王珣短簿。
伏波標(biāo)柱，博望尋河。李陵初詩(shī)，田橫感歌。
武仲不休，士衡患多?；缸T非讖，王商止訛。
嵇呂命駕，程孔傾蓋。劇孟一敵，周處三害。
胡廣補(bǔ)闕，袁安倚賴。黃霸政殊，梁習(xí)治最。
墨子悲絲，楊朱泣岐。朱博烏集，蕭芝雉隨。
杜后生齒，靈王出髭。賈誼忌鵩，莊周畏犧。
燕昭筑臺(tái)，鄭莊置驛。瓘靖二妙，岳湛連璧。
郄詵一枝，戴馮重席。鄒陽(yáng)長(zhǎng)裾，王符逢掖。
鳴鶴日下，士龍?jiān)崎g。晉宣狼顧，漢祖龍顏。
鮑靚記井，羊祜識(shí)環(huán)。仲容青云，叔夜玉山。
毛義捧檄，子路負(fù)米。江革忠孝，王覽友弟。
蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬?dú)v詆。
管寧割席，和嶠專車(chē)。時(shí)苗留犢，羊續(xù)懸魚(yú)。
樊噲排闥，辛毗引裾。孫楚漱石，郝隆曬書(shū)。
枚皋詣闕，充國(guó)自贊。王衍風(fēng)鑒，許劭月旦。
賀循儒宗，孫綽才冠。太叔辨洽，摯仲辭翰。
山濤識(shí)量，毛玠公方。袁盎卻座，衛(wèi)瓘撫床。
于公高門(mén)，曹參趣裝。庶女振風(fēng)，鄒衍降霜。
范丹生塵，晏嬰脫粟。詰汾興魏，鱉靈王蜀。
不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。
泰初日月，季野陽(yáng)秋。荀陳德星，李郭仙舟。
王忳繡被，張氏銅鉤。丁公遽戮，雍齒先侯。
陳雷膠漆，范張雞黍。周侯山嶷，會(huì)稽霞舉。
季布一諾，阮瞻三語(yǔ)。郭文游山，袁宏泊渚。
黃琬對(duì)日，秦宓論天。孟軻養(yǎng)素，揚(yáng)雄草玄。
向秀聞笛，伯牙絕弦。郭槐自屈，南郡猶憐。
魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛斗。
元禮?？?，季彥領(lǐng)袖。魯褒錢(qián)神，崔烈銅臭。
梁竦廟食，趙溫雄飛。枚乘蒲輪，鄭均白衣。
陵母伏劍，軻親斷機(jī)。齊后破環(huán)，謝女解圍。
鑿齒尺牘，荀勖音律。胡威推縑，陸績(jī)懷橘。
羅含吞鳥(niǎo)，江淹夢(mèng)筆。李廞清貞，劉驎高率。
蔣詡?cè)龔?，許由一瓢。楊仆移關(guān)，杜預(yù)建橋。
壽王議鼎，杜林駁堯。西施捧心，孫壽折腰。
靈輒扶輪，魏顆結(jié)草。逸少傾寫(xiě)，平子絕倒。
澹臺(tái)毀璧，子罕辭寶。東平為善，司馬稱好。
公超霧市，魯般云梯。田單火牛，江逌爇雞。
蔡裔殞盜，張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。
陳遵投轄，山簡(jiǎn)倒載。淵客泣珠，交甫解佩。
龔勝不屈，孫寶自劾。呂安題鳳，子猷訪戴。
董宣強(qiáng)項(xiàng)，翟璜直言，紀(jì)昌貫虱，養(yǎng)由號(hào)猿。馮衍歸里，張昭塞門(mén)。
蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，秉去三惑。
柳下直道，叔敖陰德。張湯巧詆，杜周深刻。
三王尹京，二鮑糾慝。孫康映雪，車(chē)胤聚螢。
李充四部，井春五經(jīng)。谷永筆札，顧愷丹青。
戴逵破琴，謝敷應(yīng)星。阮宣杖頭，畢卓甕下。
文伯羞鱉，孟宗寄鲊。史丹青蒲，張湛白馬。
隱之感鄰，王修輟社。阮放八雋，江臮四兇。
華歆忤旨，陳群蹙容。王浚懸刀，丁固生松。
姜維膽斗，盧植音鐘?；笢仄婀?，鄧艾大志。
楊修捷對(duì)，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。
樗里智囊，邊韶經(jīng)笥。滕公佳城，王果石崖。
買(mǎi)妻恥醮，澤室犯齋。馬后大練，孟光荊釵。
顏叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭況金穴。
秦彭樊轅，侯霸臥轍。淳于炙輠，彥國(guó)吐屑。
太真玉臺(tái)，武子金埒。巫馬戴星，宓賤彈琴。
郝廉留錢(qián)，雷義送金。逢萌掛冠，胡昭投簪。
王喬雙鳧，華佗五禽。程邈隸書(shū)，史籀大篆。
王承魚(yú)盜，丙吉牛喘。賈琮褰帷，郭賀露冕。
馮媛當(dāng)熊，班女辭輦。王充閱市，董生下帷。
平叔傅粉，弘治凝脂。楊生黃雀，毛子白龜。
宿瘤采桑，漆室憂葵。韋賢滿籝，夏侯拾芥。
阮簡(jiǎn)曠達(dá)，袁耽俊邁。蘇武持節(jié)，鄭眾不拜。
郭巨將坑，董永自賣(mài)。仲連蹈海，范蠡泛湖。
文寶緝柳，溫舒截蒲。伯道無(wú)兒，嵇紹不孤。
綠珠墜樓，文君當(dāng)壚。伊尹負(fù)鼎，甯戚叩角。
趙壹坎壈，顏駟蹇剝。龔遂勸農(nóng)，文翁興學(xué)。
晏御揚(yáng)揚(yáng)，五鹿岳岳。蕭朱結(jié)綬，王貢彈冠。
龐統(tǒng)展驥，仇覽棲鷹。葛亮顧廬，韓信升壇。
王褒柏慘，閔損衣單。蒙恬制筆，蔡倫造紙。
孔伋缊袍，祭遵布被。周公握發(fā)，蔡邕倒屣。
王敦傾室，紀(jì)瞻出妓。暴勝持斧，張綱埋輪。
靈運(yùn)曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。
魏勃掃門(mén)，潘岳望塵。京房推律，翼奉觀性。
甘寧奢侈，陸凱貴盛。干木富義，於陵辭聘。
元?jiǎng)P傳癖，伯英草圣。馮異大樹(shù)，千秋小車(chē)。
漂母進(jìn)食，孫鐘設(shè)瓜。壺公謫天，薊訓(xùn)歷家。
劉玄刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長(zhǎng)揖。
馬安四至，應(yīng)璩三入。郭解借交，朱家脫急。
虞延克期，盛吉垂泣。豫讓吞炭，鉏麑觸槐。
阮孚蠟屐，祖約好財(cái)。初平起石，左慈擲杯。
武陵桃源，劉阮天臺(tái)。王儉墜車(chē)，褚淵落水。
季倫錦障，春申珠履。甄后出拜，劉楨平視。
胡嬪爭(zhēng)摴，晉武傷指。石慶數(shù)馬，孔光溫樹(shù)。
翟湯隱操，許詢勝具。優(yōu)旃滑稽，落下歷數(shù)。
曼容自免，子平畢娶。師曠清耳，離婁明目。
仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，偃師舞木。
德潤(rùn)傭書(shū)，君平賣(mài)卜。叔寶玉潤(rùn)，彥輔冰清。
衛(wèi)后發(fā)鬒，飛燕體輕。玄石沈湎，劉伶解酲。
趙勝謝客，楚莊絕纓。惡來(lái)多力，飛廉善走。
趙孟疵面，田駢天口。張憑理窟，裴頠談藪。
仲宣獨(dú)步，子建八斗。廣漢鉤距，弘羊心計(jì)。
衛(wèi)青拜幕，去病辭第。酈寄賣(mài)友，紀(jì)信詐帝。
濟(jì)叔不癡，周兄無(wú)慧。虞卿擔(dān)簦，蘇章負(fù)笈。
南風(fēng)擲孕，商受斮涉。廣德從橋，君章拒獵。
應(yīng)奉五行，安世三篋。
5.5個(gè)歷史典故
一葉障目 不見(jiàn)泰山 解釋：原指一片樹(shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。
比喻為局部的、暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。 楚國(guó)有個(gè)書(shū)生，由于生活貧窮，很想找到一條發(fā)財(cái)?shù)拈T(mén)路。
他讀到一本書(shū)，書(shū)上說(shuō)：“誰(shuí)得到螳螂捕蟬時(shí)遮身的那片樹(shù)葉，別人就看不見(jiàn)了?！彼乓詾檎?，整天在樹(shù)下抬頭望著。
嘿！他終于看到了一只螳螂躲在一片樹(shù)葉后面，正準(zhǔn)備捕捉知了呢！他連忙把那片樹(shù)葉摘下來(lái)。不料那片樹(shù)葉掉下來(lái)，混在地上的落葉里，再也辨認(rèn)不出了。
他只好把所有的樹(shù)葉掃回家來(lái)，一片一片地試。他把樹(shù)葉遮住自己的眼睛，問(wèn)妻子：“你看得見(jiàn)我嗎？”妻子總是說(shuō)：“看得見(jiàn)！”后來(lái)，妻子被他問(wèn)得厭煩了，隨口答了一聲：“看不見(jiàn)！”他馬上帶著這片樹(shù)葉，當(dāng)面去取人家的東西，結(jié)果被人家扭送到衙門(mén)去了。
縣官經(jīng)過(guò)審問(wèn)，忍住笑，說(shuō)：“你真是一葉障目，不見(jiàn)泰山呀！” 鴻門(mén)宴 漢元年（前206）十二月，項(xiàng)羽率軍至函谷關(guān)。見(jiàn)關(guān)門(mén)禁閉，又聽(tīng)說(shuō)劉邦已平定關(guān)中，大怒。
于是命令英布攻破函谷關(guān)，準(zhǔn)備討伐劉邦。此時(shí)項(xiàng)羽擁兵40萬(wàn)，號(hào)稱百萬(wàn)，駐扎新豐鴻門(mén)（今陜西臨潼東的項(xiàng)王營(yíng)）。
劉邦有兵10萬(wàn)，號(hào)稱20萬(wàn)，安營(yíng)霸上。謀士范增勸說(shuō)項(xiàng)羽立即攻擊劉邦。
項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯與張良素有交情，當(dāng)夜策馬至劉邦軍中將范增的計(jì)謀密告張良，勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。
劉邦請(qǐng)項(xiàng)伯從中調(diào)解，項(xiàng)伯要求劉邦第二天到鴻門(mén)。隨后，項(xiàng)伯連夜趕回鴻門(mén)，勸說(shuō)項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽認(rèn)為項(xiàng)伯所說(shuō)有理。第二天早晨，劉邦親自來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽設(shè)宴招待。
席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽猶豫不決。范增于是指示項(xiàng)羽堂弟項(xiàng)莊來(lái)席前舞劍助興，意在擊殺劉邦。
項(xiàng)伯見(jiàn)此情況，也撥劍起舞，并經(jīng)常用自己身軀保護(hù)劉邦。張良也離席去叫樊噲，樊噲攜帶劍盾闖入軍門(mén)，指責(zé)項(xiàng)羽要?dú)⒂泄χ恕?/p>
后劉邦借上廁所的機(jī)會(huì)，在樊噲等人的護(hù)衛(wèi)人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。 藺相如完壁歸趙 楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。
趙惠文王召見(jiàn)藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國(guó)，如果趙國(guó)得到秦國(guó)的城邑，就將和氏璧留在秦國(guó)，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國(guó)后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。
藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說(shuō)：趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。
趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來(lái)，以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。
秦昭王無(wú)奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過(guò)是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。
秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國(guó)。
秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。 趙高指鹿為馬 趙高自知權(quán)利大，想要檢驗(yàn)朝官是否俯首聽(tīng)命，便在朝會(huì)時(shí)獻(xiàn)上一只鹿，并指著它說(shuō)是馬。
二世笑著說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，指鹿為馬！”又問(wèn)左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語(yǔ)；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據(jù)實(shí)而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。
從此，人人自危，沒(méi)有人再敢說(shuō)趙高有錯(cuò) 管仲輔佐齊桓公 魯莊公九年（前685）齊魯乾時(shí)之戰(zhàn)，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊(duì)，代表齊桓公前往魯國(guó)，表達(dá)齊國(guó)的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊。
回國(guó)以后，鮑叔對(duì)齊桓公說(shuō)，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國(guó)，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱霸天下，則非管仲不可。
齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國(guó)政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對(duì)齊國(guó)很多方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。
在政治上，他推行國(guó)、野分治的參國(guó)伍鄙之制；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行租稅改革，采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規(guī)矩。在國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)得到穩(wěn)定和改善的基礎(chǔ)上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭(zhēng)取與國(guó)的方針，以建立霸權(quán)。
管仲的這些政策為齊國(guó)稱霸準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。
6.500字的歷史典故
希望對(duì)你有幫助鴻門(mén)宴 劉邦的軍隊(duì)駐扎在霸上，沒(méi)有能跟項(xiàng)羽相見(jiàn)。
劉邦的左司馬曹無(wú)傷就派人去告訴項(xiàng)羽說(shuō)：“劉邦想占領(lǐng)關(guān)中稱王，讓子?jì)胱觯ㄋ模﹪?guó)相，（想所有的）珍珠寶器都?xì)w為自己所有?！表?xiàng)羽（聽(tīng)了）非常生氣地說(shuō)：“明天用酒肉犒勞士兵，要（給我）打敗劉邦的軍隊(duì)。”
在這時(shí)，項(xiàng)羽的軍隊(duì)有四十萬(wàn)人，駐扎在新豐縣鴻門(mén)；劉邦的軍隊(duì)有十萬(wàn)人，駐扎在霸上。范增勸告項(xiàng)羽說(shuō)：“劉邦在崤山以東時(shí)，貪圖財(cái)物，愛(ài)好美女。
現(xiàn)在進(jìn)入關(guān)中，財(cái)物一點(diǎn)都不要，婦女一個(gè)也不親近，這（表現(xiàn)）他的志向不小。我叫人去看過(guò)他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。
（你）趕快攻打（他），不要失掉時(shí)機(jī)！” 楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯這個(gè)人，是項(xiàng)羽的叔父，平時(shí)一向與張良友好。張良這時(shí)候跟隨著劉邦。
項(xiàng)伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會(huì)見(jiàn)了張良，詳細(xì)把事情告訴（張良），想叫張良和他一起離開(kāi)（劉邦），說(shuō)：“不跟（我走）將會(huì)一起被殺。”張良說(shuō)：“我替韓王護(hù)送沛公（入關(guān)），沛公現(xiàn)在有急難，（我）逃跑離開(kāi)是不講道義的，（我）不能不告訴（他）。”
張良就進(jìn)去，（把情況）詳細(xì)告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說(shuō)：“怎樣應(yīng)付這件事呢？”張良說(shuō)：“誰(shuí)替大王獻(xiàn)出這個(gè)計(jì)策的？”（劉邦）回答說(shuō)：“淺陋無(wú)知的人勸我說(shuō)：‘把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來(lái)，秦國(guó)所有的地盤(pán)都可以由你稱王了。
’所以（我）聽(tīng)信了他的話?！睆埩颊f(shuō)：“估計(jì)大王的軍隊(duì)能夠抵擋住項(xiàng)王的軍隊(duì)嗎？”劉邦沉默（一會(huì)兒）說(shuō)：“自然是不如人家，將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“請(qǐng)（讓我）去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)沛公不敢背叛項(xiàng)王?！?/p>
劉邦說(shuō)：“你怎么和項(xiàng)伯有交情的？”張良說(shuō)：“在秦朝的時(shí)候，項(xiàng)伯和我有交往，項(xiàng)伯殺了人，我使他活了下來(lái)；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來(lái)告訴我?！眲钫f(shuō)：“他和你的年齡，誰(shuí)大誰(shuí)??？”張良說(shuō)：“他比我大?！?/p>
劉邦說(shuō)：“你替我（把他）請(qǐng)進(jìn)來(lái)，我得用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)待他。”張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯。
項(xiàng)伯立即進(jìn)來(lái)見(jiàn)劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項(xiàng)伯祝福，（并）約定為親家，說(shuō)：“我進(jìn)入關(guān)中，財(cái)物絲毫都不敢據(jù)為己有，登記官吏，人民，封閉了（收藏財(cái)物的）府庫(kù)，以等待將軍（的到來(lái)）。
之所以派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進(jìn)入和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來(lái)，怎么敢反叛呢！希望你（項(xiàng)伯）詳細(xì)地說(shuō)明，我是不敢忘恩負(fù)義的?！?/p>
項(xiàng)伯答應(yīng)了，跟劉邦說(shuō)：“明天你不能不早些來(lái)親自向項(xiàng)王謝罪。”劉邦說(shuō)：“好。”
于是項(xiàng)伯又在夜里離開(kāi)，回到（項(xiàng)羽）軍營(yíng)里，就把劉邦的話全部報(bào)告項(xiàng)王。就趁機(jī)說(shuō)：“劉邦不先攻破關(guān)中，您怎么敢進(jìn)來(lái)呢？現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。
不如就趁機(jī)友好地款待他?！表?xiàng)王答應(yīng)了。
劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽，到達(dá)鴻門(mén)，謝罪說(shuō)：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒(méi)有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國(guó)，能夠在這里再看到將軍您。
現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡”項(xiàng)羽說(shuō)：“這是你左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的。不然的話，我怎么會(huì)這樣呢？” 項(xiàng)羽當(dāng)天就趁此機(jī)會(huì)留劉邦同他飲酒。
項(xiàng)羽、項(xiàng)伯面向東坐；亞父面向南坐──亞父，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項(xiàng)羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項(xiàng)羽示意多次，項(xiàng)羽默默地沒(méi)有反應(yīng)。
范增站起來(lái)，出去召來(lái)項(xiàng)莊，對(duì)項(xiàng)莊說(shuō)：“君王的為人（心腸太軟），不忍下手。你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請(qǐng)求舞劍助興，趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。
不然的話，你們都將被他所俘虜！”項(xiàng)莊就進(jìn)去祝酒。祝酒完了，說(shuō)：“君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)娛樂(lè)，請(qǐng)讓我舞劍助興吧?！?/p>
項(xiàng)羽說(shuō)：“好?！表?xiàng)莊就拔出劍舞起來(lái)。
項(xiàng)伯也拔出劍舞起來(lái)，并常常像鳥(niǎo)一樣張開(kāi)翅膀一樣掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊（始終）得不到（機(jī)會(huì)）刺殺（劉邦）。 于是張良到軍門(mén)外召見(jiàn)樊噲。
樊噲說(shuō)：“今天的事情怎樣？”張良說(shuō)：“非常危急！現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊噲說(shuō)：“這太緊迫了！請(qǐng)讓我進(jìn)去守衛(wèi)在沛公身旁，竭力保護(hù)他?！?/p>
樊噲就帶著劍拿著盾牌進(jìn)入軍門(mén)。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門(mén)的士兵想要阻止不讓他進(jìn)去。
樊噲側(cè)舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進(jìn)去了，揭開(kāi)帷幕面向西站立，瞪眼看著項(xiàng)羽，頭發(fā)直豎起來(lái)，眼眶都要裂開(kāi)了。
項(xiàng)羽手握劍柄跪直身子說(shuō)：“客人是干什么的？”張良說(shuō)：“他是沛公的參乘樊噲?！表?xiàng)羽說(shuō)：“壯士！──賞他一杯酒?！?/p>
（左右的人）就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒喝了。
項(xiàng)羽說(shuō)：“賞給他一只豬前腿?！保ㄗ笥业娜耍┚徒o了他一只生的豬前腿。
樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來(lái)。項(xiàng)羽說(shuō)：“壯士！能再喝杯酒嗎？”樊噲說(shuō)：“我死尚且都不怕，一杯酒又哪里值得推辭！秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下的人都背叛了他。
楚懷王曾經(jīng)和諸將領(lǐng)約定：先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人是關(guān)中王?，F(xiàn)在劉邦先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)，一絲一毫。
7.以歷史典故命名的地方的由來(lái)
《歷史典故》以中國(guó)古典文學(xué)、神話中的典故為內(nèi)容。
【命名】對(duì)一種以及各種事物的確定，然后再用一種名稱符號(hào)加以表示。 《宋書(shū)·武帝紀(jì)中》：“吾處懷期物，自有由來(lái)?！?/p>
以歷史典故命名的地方的由來(lái)： 河北省秦皇島市——秦始皇求仙入海之島，秦皇島是中國(guó)唯一用古代帝王稱號(hào)來(lái)命名的城市； 山東省威海市——明代在此地設(shè)威海衛(wèi)，取“威震東?！敝?，因此而得名； 江蘇省鎮(zhèn)江市——唐代為鎮(zhèn)海軍節(jié)度使的駐地，到了宋代因地理環(huán)境的變化，此地距大海較遠(yuǎn)，故而更名為鎮(zhèn)江，取“鎮(zhèn)守長(zhǎng)江”之意； 河南省商丘市——商丘是商王朝的發(fā)祥地，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期這里有一座叫“閼伯臺(tái)”的土丘，后來(lái)帝嚳把閼伯的封地號(hào)為商，商丘由此而得名； 湖南省孝感市——因“東漢孝子董永賣(mài)身葬父，行孝感天動(dòng)地”而得名； 廣東省茂名市——名稱來(lái)源于西晉道士潘茂名，后人為了紀(jì)念潘茂名用丹藥撲滅了此地的瘟疫，茂名是中國(guó)唯一以古代道士名字來(lái)命名的城市； 重慶市——意為“雙重喜慶”，宋光宗先封恭王后即帝位，自詡“雙重喜慶”，因而升恭州為重慶府，重慶由此得名。
8.歷史典故
乾隆三十六年，開(kāi)四庫(kù)全書(shū)館，把古今已刊未刊的書(shū)籍，統(tǒng)行編校，匯刻一部，命河間才子紀(jì)昀做總編修。
紀(jì)曉嵐閱歷廣博，性情詼諧，文字雍容淡雅。野史還說(shuō)喜歡用大煙袋鍋?zhàn)印?/p>
他是風(fēng)流才子，八十歲還“好色不衰”。其中有個(gè)故事：紀(jì)曉嵐因他身子肥碩，生平最怕暑熱。
一天在館內(nèi)校書(shū)，適值盛夏，他便光著膊圈了辮看書(shū)。恰巧乾隆進(jìn)來(lái)，他不及披衣，忙鉆入書(shū)案下藏起來(lái)，不料已被乾隆瞧見(jiàn)，傳旨館中人照常辦事，不必離座。
乾隆便踱到紀(jì)曉嵐座旁，靜悄悄地坐著。紀(jì)曉嵐伏了許久，汗流浹背，不免焦躁起來(lái)，聽(tīng)館中人寂靜無(wú)聲，以為乾隆已走，就伸首問(wèn)眾人道：“老頭子已走了么？”語(yǔ)方脫口，轉(zhuǎn)眼看見(jiàn)座旁正坐著乾隆。
紀(jì)曉嵐此時(shí)只得出來(lái)穿好了衣，俯伏請(qǐng)罪。乾隆道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子？有道理可生，無(wú)道理即死?！?/p>
眾人都為紀(jì)曉嵐捏一把汗。誰(shuí)知紀(jì)曉嵐卻不慌不忙，從容奏說(shuō)：“老頭子三字，是京中人對(duì)皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏。
皇帝稱萬(wàn)歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了。”
乾隆聽(tīng)到后哈哈大笑，直夸紀(jì)曉嵐機(jī)敏。
