斗典故(才高八斗典故)
1.才高八斗典故
南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。
他的詩，大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)了文學史上的山水詩一派。 他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。
詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。
一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗?！?/p>
2.才高八斗典故100字
“八斗”是南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨占八斗，我的一斗，天下共分一斗?！焙髞砣藗儽惆选安鸥甙硕贰边@個成語比喻文才高超的人。
南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我的一斗，天下其他的人共分一斗?！睆乃脑捴锌梢钥闯?，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。
3.手指上的斗有什么典故嗎
一斗窮，二斗富，三斗四斗賣豆腐，五斗六斗開當鋪，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福 測測你的指紋， 注意：o為斗（為圓圈環(huán)繞狀），x為簸萁（其余任何圖案） 提示：男左女右 順序：大食中無小----性格簡述 1 oooox---有點能力，思想波動，見異思遷，講信用。
2 ooxoo---朋友多，工作有成績，感情深，性格開朗。 3 ooooo---有信心，辦事積極，有領導能力，身體健康，易挫折。
4 oooxx---信用心強，心地善良。 5 xxxxx---溫順有耐力，性格樸實，正直。
6 oxxxo---花言巧語，詭計多端，以自己為主。 7 xxxxo---機智，狡猾。
8 xxxoo---唱材，感情用事，活潑，不自量。 9 xoxoo---穩(wěn)重，有活動能力，有信心，容易自我毀滅。
10 xooxo---活動能力超群，能充分理解事物。 11 xxooo---感情豐富，不穩(wěn)定，欠考慮，活動能力強，易挫折。
12 oxxoo---易動感情，愿意助人。 13 oxoxo---感情豐富，有活動能力，好顯示自己。
14 oxoox---易動感情，才貌超群，肯設想，通情達理。 15 ooxox---手巧，有能力，遇事冷靜，表面急躁。
16 xxoxo---熱情，好吹噓，有時積極穩(wěn)重，獨立活動不多。 17 ooxxo---自私，不聽勸，好色，易挫折。
18 xxoxx---手巧，聰明，固執(zhí)。 19 oooxo---做事漂亮，口是心非，經(jīng)不起情色考驗。
20 xxxox---有經(jīng)驗，辦事認真，穩(wěn)重。 21 xooox---感情強烈，活潑，有耐心，自尊心強，但服從分配。
22 oxoxx---好奇心強，有志氣，有遠見，但易失敗。 23 xoooo---能說能干，性格急躁，自尊心強。
24 oxooo---想象力豐富，個性強，運氣好。 25 xoxox---做事無計劃，通情達理，有活動能力。
26 xxoox---斗爭性強，性格堅強，有時狂熱。 27 oxxxx---性格溫順，善于為人，耿直，做事圓滑機智。
28 ooxxx---強烈求知欲，做事堅強，文武兼?zhèn)?29 xoxxx---鐵面無私，有活動能力，待人熱情。
4.才高八斗典故100字
“八斗”是南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時用的比喻。
他說：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨占八斗，我的一斗，天下共分一斗?！焙髞砣藗儽惆选安鸥甙硕贰边@個成語比喻文才高超的人。
南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學史上的山水詩一派。
他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。
宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。
有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我的一斗，天下其他的人共分一斗?！睆乃脑捴锌梢钥闯觯伺宸苤惨酝?，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。
5.戚繼光改斗的典故
一年秋天，戚繼光路過一個小鎮(zhèn)，見這里的百姓愁眉不展，唉聲嘆氣，感到奇怪，就攔住個老大爺，問個究竟。
原來，當?shù)赜袀€王財主，仗勢欺人，無惡不作，收租時在斗的外面釘了一圈鐵箍兒，比斗的木面要高出一截子，這樣量一斗米比實際要多好幾升。老百姓敢怒不敢言，眼看日子沒法過了，能不傷心嗎？
戚繼光聽后非常氣憤，在老大爺?shù)闹更c下，來到王財主家。王財主正指揮家丁收租，看見來了個威風凜凜的大官，跟著十多個虎背熊腰的武士，忙點頭哈腰地讓座。戚繼光拿起那個收租的斗，端詳了一陣，問為什么要加道鐵箍。王財主狡辯說是為了結實。"那為什么要高出一截呢？"王財主答不上來了。戚繼光沉下臉來，把斗往地上狠狠一摔，命人將王財主綁了，重打八十軍棍，責令他把多收的糧食退回去。
王財主被打得皮開肉綻，哪敢說一個不字，乖乖地叫家丁一一照辦。
懲治了王財主，戚繼光還不放心，為防止各地再發(fā)生類似事件，命人統(tǒng)一制做了一種上口小、下底大的斗。財主們用這種斗再也不能占百姓的便宜了。
如今，在河北、天津長城沿線民間仍可見到這種斗。
6.才高八斗的成語典故
【成語】： 才高八斗
【拼音】： cái gāo bā dǒu
【解釋】： 才：才華。比喻人極有才華。
【成語故事】：
南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他謝康樂。他身為公侯，卻并無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去游山玩水。后來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為兩寶。謝靈運更加驕傲了，他說：天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
成語才高八斗由此而來，形容人的文才極高。
7.才高八斗出處及典故含義
才高八斗 注 音： （ cái gāo bā dǒu ） 解 釋： 才：文才，才華。
比喻極有才華。 出 處： 來源于南朝·宋·無名字《釋常談·八斗之才》，文章多，謂之八斗之才。
謝靈運嘗曰：“天下才有一石（dàn），曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！? 用 法： 主謂式；作謂語、定語、賓語；形容人的文才高，知識豐富。
示 例： 陳國凱《代價》：“往往使人肅然起敬，覺得丘建中確實是~，學富五車。 左宗棠這人雖然~，器量卻不開闊。
（ 唐浩明《曾國潘》） 近義詞： 八斗之才、才識過人、才華橫溢 、學富五車 反義詞： 才疏學淺、才疏志淺 、才疏智淺 造 句： 他才高八斗，樣樣精通。 典 故：南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。
他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。
詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。
一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗?！?/p>
從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。 ''才高八斗''又作''八斗之才''。
8.戚繼光改斗的典故
一年秋天，戚繼光路過一個小鎮(zhèn)，見這里的百姓愁眉不展，唉聲嘆氣，感到奇怪，就攔住個老大爺，問個究竟。
原來，當?shù)赜袀€王財主，仗勢欺人，無惡不作，收租時在斗的外面釘了一圈鐵箍兒，比斗的木面要高出一截子，這樣量一斗米比實際要多好幾升。老百姓敢怒不敢言，眼看日子沒法過了，能不傷心嗎？ 戚繼光聽后非常氣憤，在老大爺?shù)闹更c下，來到王財主家。
王財主正指揮家丁收租，看見來了個威風凜凜的大官，跟著十多個虎背熊腰的武士，忙點頭哈腰地讓座。戚繼光拿起那個收租的斗，端詳了一陣，問為什么要加道鐵箍。
王財主狡辯說是為了結實。"那為什么要高出一截呢？"王財主答不上來了。
戚繼光沉下臉來，把斗往地上狠狠一摔，命人將王財主綁了，重打八十軍棍，責令他把多收的糧食退回去。 王財主被打得皮開肉綻，哪敢說一個不字，乖乖地叫家丁一一照辦。
懲治了王財主，戚繼光還不放心，為防止各地再發(fā)生類似事件，命人統(tǒng)一制做了一種上口小、下底大的斗。財主們用這種斗再也不能占百姓的便宜了。
如今，在河北、天津長城沿線民間仍可見到這種斗。
