夔州典故(夔州的來由)
1.夔州的來由
歷史名城—夔州古城 奉節(jié)，古屬夔州，從漢代起至20世紀(jì)初，奉節(jié)為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。
一直為蜀東政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心?？h城永安鎮(zhèn)，歷代曾為路、府、州、郡治地，是一座歷史悠久的名城。
在6萬年前就有先民在此勞動生息。 6000多年前 6000多年前，境內(nèi)人民就與三峽地區(qū)、鄂西南和湘北地區(qū)人民一起共同創(chuàng)造出聞名全國的大溪文化.夔州初為夔子國，是巴人的主要聚居地之一。
在巴國被滅亡前，整個巴族的幸存者曾經(jīng)退卻到這一帶，背水一戰(zhàn)，全部壯烈犧牲。在當(dāng)?shù)厝嗣裰?，至今流傳著許多關(guān)于巴人可歌可泣的故事。
戰(zhàn)國時 戰(zhàn)國時，這里屬楚國管轄，秦漢年間改為魚復(fù)縣.關(guān)于“魚復(fù)縣”的名稱，還有一段悲凄感人的傳說。戰(zhàn)國時候，愛國詩人屈原憂國憂民，主張聯(lián)齊抗秦，以保楚國，卻受奸臣陷害，進(jìn)貶官放逐.后來楚國被秦國侵吞，他悲憤至極，便投湖南汨羅江而死。
汨羅江有一條神魚，十分同情屈原，它張開大嘴吞入屈原的尸體，從汨羅江游經(jīng)洞庭湖，然后進(jìn)入長江，再溯江而上，送往屈原的故鄉(xiāng)秭歸。當(dāng)神魚游到秭歸時，百姓們擁到江邊，失聲痛哭。
神魚越發(fā)受到感動，也跟著淌下淚來。淚水模糊了神魚的視線，它早已游過歸。
還在繼續(xù)往上游，直到撞著了瞿塘峽的滟滪堆，才猛然醒悟。神魚急忙掉頭往回游，將屈原的遺體送到了秭歸.就這樣人們將神魚從滟滪堆往回游的地方，叫做“魚復(fù)縣”了。
2.夔州是什么意思
夔州是一個地名，從漢代起至20世紀(jì)初，奉節(jié)為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。一直為巴渝東北部政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心。
中文名夔州[kuí][zhōu]
地 區(qū)長江上游地區(qū)
省 份中國重慶文 化巴渝文化、巴文化
c地 址中國重慶奉節(jié)縣縣城
3.夔州的歷史名城
歷史名城—夔州古城
重慶奉節(jié)，古屬夔州，從漢代起至20世紀(jì)初，奉節(jié)為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。一直為巴渝東北部政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心?？h城永安鎮(zhèn)，歷代曾為路、府、州、郡治地，是一座歷史悠久的名城。 在6萬年前就有先民在此勞動生息。 宋咸平四年（公園1001年）分置利州、夔州二路，夔州路治夔州，以夔州、黔州、施州、忠州、萬州、開州、達(dá)州、涪州、渝州、云安軍、梁山軍、大寧監(jiān)來屬；
4.閩王王審知的典故
1、唐朝末年，王審知與兄長參加王氏起義。頭領(lǐng)王緒因教軍無方，在北辰山的竹林前被他的手下刺死。大家把一把寶劍插在土里“拜劍推帥”，輪到王審知的時候，劍竟“三拜而三升”，顯出了王者的異相。后來王審知果真成了閩王，統(tǒng)治了閩南29年。后人為了紀(jì)念他，便在拜劍臺建造了廟宇。
2、兄長王潮擔(dān)元帥的時候，曾請占卜師給自己的兩個弟弟算命，得到的結(jié)論是“一人勝一人”。當(dāng)時王審知就在王潮身邊，渾身大汗而退。王潮在任期間執(zhí)法嚴(yán)明，即便是王審知“有過”，王潮也“輒加捶楚，不以為嫌”，王審知也毫無怨色。
王潮臨終之前，認(rèn)為自己的兒子都沒有王審知有才能，便舍棄了自己的兒子，任命王審知為“權(quán)知軍府事”。王潮病逝后，王審知推戴次兄王審邽為泉州刺史，但王審邽認(rèn)為王審知有功，于是推辭不受。王審知便自稱福建留后，上表于唐朝朝廷。
擴展資料
王審知是五代十國時期閩國的建立者，出身貧苦，后在唐末民變期間，與兩位兄長一起加入王緒的農(nóng)民軍，隨之轉(zhuǎn)戰(zhàn)福建。后王潮廢殺王緒，諸將便擁戴他為首領(lǐng)。
乾寧四年（897年）王潮去世，王審知繼其位，朝廷任他為武威軍節(jié)度使、福建觀察使，累遷至檢校太保、同中書門下平章事，封瑯琊王。天祐四年（907年），后梁太祖朱溫升任王審知為中書令，封閩王。
王審知在位時，選賢任能，減省刑法，珍惜費用，減輕徭役，降低稅收，讓百姓得以休養(yǎng)生息，使福建的經(jīng)濟和文化得到很大發(fā)展，而且盡量避免戰(zhàn)爭，并與中原王朝保持朝貢關(guān)系。
閩同光三年（925年），王審知去世，終年六十四歲，謚號忠懿王。其子王延鈞稱帝后，追謚為昭武孝皇帝，廟號太祖。
因王審知三兄弟對福建發(fā)展貢獻(xiàn)很大，福建人尊稱王審知為“開閩尊王”、“開閩圣王”或“忠惠尊王”。
參考資料來源：百度百科--王審知
5.夔州路的歷史地理
兩宋時期，以奉節(jié)夔州路都督府為川東最高行政中心，三峽奉節(jié)一帶的城市群是川東行政中心主要集聚地。不僅奉節(jié)地位很高（一級行政區(qū)都督府），三峽地區(qū)圍繞奉節(jié)周邊的其他區(qū)縣（城口還沒出生除外），包括巫溪縣（大寧監(jiān)）、云陽縣（云安軍）、萬州區(qū)（萬州）、開縣（開州）、忠縣（忠州咸淳府）、梁平縣（梁山軍）、秭歸縣（歸州）、恩施市（施州），當(dāng)時全都是與重慶府同級別的二級行政區(qū)，直屬奉節(jié)夔州路管轄！而且這些二級行政區(qū)也都各自有多個下屬縣，足見宋代的奉節(jié)及其周邊的三峽地區(qū)曾是一個人口及城鎮(zhèn)密集，城市化水平較高的繁榮地區(qū)。
6.杜甫的軼事典故
多少年來，杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對杜甫的死因提出了五種死因：
一、病死說
翻閱莫礪鋒、童強著《杜甫傳》，關(guān)于杜甫的死，書中寫道：“冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往衡陽的舟中。……一顆巨星就在這無限的孤獨、寂寞中隕落了?！?
二、賜死
此說最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補遺》。這種說法自提出后，后來歷朝歷代的學(xué)者對此說進(jìn)行批駁，并明確指出此段文字中最大的問題，即文中提到唐玄宗在770年賜死杜甫，而唐玄宗死于寶應(yīng)元年（762）。
三、自沉于水而死
此說源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢（指屈原、李白、杜甫）同歸一水”的說法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒有絲毫根據(jù)的想象。
四、食物中毒而死
提出此說的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若，郭沫若的這種說法同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個人的文學(xué)創(chuàng)作。
五、消化不良而死
杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系，離開四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續(xù)餓了9天（一說是連續(xù)餓了5天）。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。
7.古代夔州是現(xiàn)在的在哪個省
古代夔州是現(xiàn)在的四川省。
夔州是一個地名，從漢代起至20世紀(jì)初，奉節(jié)為江關(guān)都尉、巴東郡、三巴校尉、巴州、信州總管府、夔州總管府、夔州都督府、夔忠涪防御使、夔州路、夔州府等治地。
一直為巴渝東北部有幾百年甚至是整個川東地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心重慶奉節(jié)，古屬夔州。
從漢代起至20世紀(jì)初，奉節(jié)為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。一直為巴渝東北部政治，經(jīng)濟、文化和軍事中心?？h城永安鎮(zhèn)，歷代曾為路、府、州、郡治地，是一座歷史悠久的名城。
擴展資料：
夔州的夔門，又名瞿塘峽、瞿塘關(guān)。夔門雄踞瞿塘峽之首，亦是長江三峽之首，西起重慶奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長8公里。
兩岸斷崖壁立，窄如走廊，高數(shù)百丈，寬不及百米，形同門戶，故名。峽中水深流急，江面最窄處不及50米，波濤洶涌，呼嘯奔騰，令人心悸，素有夔門天下雄之稱。
杜甫曾長期在奉節(jié)生活，夔門對他來說就是面前的一道風(fēng)景?；蛟S，他走出草棚就見得到，或許在耕地田間直起身就見得到。
眾水會涪萬，瞿塘爭一門。一個爭就淡去了后世的千言萬語。白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險過百牢關(guān)。一個險字同樣道出了夔門后面的風(fēng)景。
在談到夔門的兩個門柱赤甲山和白鹽山的時候，杜甫老先生也是直抒胸臆，赤甲白鹽俱刺天，閭閻繚繞接山巔。杜甫在夔州生活一年十個月，創(chuàng)作詩作429首。后人將杜甫這一時期的詩稱為夔州詩。
參考資料來源：搜狗百科—夔州
