信手拈來(lái)
xìn shǒu niān lái
【注釋】
信手拿來(lái)。多指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟的選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。
【出處】
宋·蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“前身子美只君是,信手拈來(lái)俱天成?!?/p>
【舉例】
這篇文章他~,一揮而就。
【近義詞】
順手牽羊、唾手可得
【反義詞】
大海撈針、來(lái)之不易
【謎語(yǔ)】
占;點(diǎn);簡(jiǎn)便可取
【用法】
連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于寫(xiě)作等
【英文翻譯】
toss
拔苗助長(zhǎng)
【拼音】:bá miáo zhù zhǎng
【解釋】:
比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。
【出自】:
郭沫若《雄雞集·關(guān)于發(fā)展學(xué)術(shù)與文藝的問(wèn)題》:“命令主義就合乎中國(guó)古代的一個(gè)寓言,叫做‘拔苗助長(zhǎng)’。結(jié)果被拔起的苗不僅不能成長(zhǎng),反而枯槁了?!?/p>
【例句】:
那種不顧學(xué)生能否接受的填鴨式的教學(xué)方法,無(wú)異于~。
【近義詞】: 欲速不達(dá) 適得其反 揠苗助長(zhǎng)
【相關(guān)謎語(yǔ)】:
“拔苗助長(zhǎng)”為謎底的謎語(yǔ)
1.稿(打一成語(yǔ))
草船借箭
《草船借箭》是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。 周瑜為陷害諸葛亮,要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。諸葛亮算定了大霧之日,便借子敬二十只草船駛往曹營(yíng),曹操因疑霧中有埋伏,便令以亂箭射之。待至日高霧散,孔明令收船急回,船輕水急,曹操追之不得,使孔明既安全借得箭,又挫敗了周瑜的暗算。表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí),才智過(guò)人。 由于《草船借箭》中諸葛亮的膽識(shí)才智,受到后人的贊美,因而引申創(chuàng)作了許多成語(yǔ)趣聞,戲劇表演,推動(dòng)著智慧的啟迪與發(fā)展。 但在正史《三國(guó)志》中卻是孫權(quán)所為,發(fā)生的時(shí)間也不是在赤壁之戰(zhàn),而是在赤壁之戰(zhàn)后第五年的濡須之戰(zhàn)。
“萬(wàn)惡淫為首”出自明朝《古今賢文》,又名《增廣賢文》《昔時(shí)賢文》,增廣賢文中有“萬(wàn)惡淫為首,百善孝為先”之說(shuō),意思就是萬(wàn)般的罪惡當(dāng)中應(yīng)該以放縱為首,貪婪是最邪惡的,各種行為當(dāng)中孝道為先。
因?yàn)檫@里的“淫”指的是過(guò)多,過(guò)分,并沒(méi)有淫蕩的意思。 凡事講究一個(gè)度,如果過(guò)了,好事也會(huì)變成壞事的。
古語(yǔ)有云:“人之初,性本善”,譯文:每個(gè)人最開(kāi)始的時(shí)候,本性都是善良的。 其實(shí)人的本質(zhì)都是善良的,惡人的存在,其實(shí)就是對(duì)于某些外在物質(zhì)的追求過(guò)于了,比如說(shuō),我們對(duì)錢(qián)財(cái)太過(guò)看重,甚至是視財(cái)如命,那么人就會(huì)變成錢(qián)財(cái)?shù)呐`,就會(huì)出現(xiàn)為了錢(qián)作惡的行為,多少人為了錢(qián)財(cái),六親不認(rèn),多少人為了錢(qián)財(cái)大打出手,多少人為了錢(qián)財(cái)賠上性命。
擴(kuò)展資料 一定的文化是一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映,《增廣賢文》也不例外。由于時(shí)代和歷史的局限,必然打上那個(gè)時(shí)代的印記。
不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念,甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩。 有的內(nèi)容以個(gè)人為中心,反映了當(dāng)時(shí)及時(shí)下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想;有的反映了在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)制度下小市民階層得過(guò)且過(guò)、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學(xué);有的在當(dāng)時(shí)社會(huì)不失為對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的正確反映,今天已失去了借鑒的意義。
還有一些內(nèi)容含義比較模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正確的理解,就會(huì)變成錯(cuò)誤的東西。這些都是不符合時(shí)代精神的,我們要在閱讀時(shí)采取批判的態(tài)度,明察揚(yáng)棄,批判繼承,吸取其有營(yíng)養(yǎng)的成分,古為今用。
參考資料來(lái)源: 百度百科——增廣賢文。
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