起名典故(出自典故的男孩名字)
1.出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳乎其中?！笏?《吳都賦》?。鹤鹳F，博雅。
琛，寶也。——《說文新附》源：淵源、源頭。
啟生人之耳目，窮法度之本源?！杜f唐書·儒學傳序》冠：尊貴，冠達。
冠至尊也?！抖Y記·問喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請保留 銘：銘志。
志立人上，銘意立報。又音同“鳴”，意出類拔萃，一鳴驚人。
銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之后世者也。
——《禮記·祭統(tǒng)》佳：內(nèi)秀、文雅、美好。佳人不同體，美人不同面，而皆說于目。
——《淮南子·說林》蕓：文雅，清麗。元載末年，造蕓輝堂于私第。
蕓輝，香草名也?！?· 蘇鶚《杜陽雜編》澤：天延恩典、福被九郡。
澤及萬世而不為仁?！肚f子·大宗師》楷：楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之，后世以為楷?！抖Y記·儒行》鴻：飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠志。
燕雀安知鴻鵠之志?！妒酚洝り惿媸兰摇废呵妍?，婉約。
緣溪行，忘路之遠近?！獣x · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉?！墩f文》柏：高潔、清翠。
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》佩：清雅，美麗。
遺余佩兮澧浦?！冻o·湘君》宸：帝王、王位的代稱。
宸扉既辟?！?王勃《九成宮頌》：望舒（出自《楚辭》）、維哲（出自《楚辭》）、周翰（出自《詩經(jīng)》）、子衿（出自《詩經(jīng)》）、千帆（出自《宋詞》）等 · 文彬 出自《論語》：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
恭敬有禮，是謂君子，做男孩名氣質(zhì)出眾?！?思誠 出自《孟子·離婁章句上》：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！?/p>
寓意忠誠守信，做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，萬人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！庇薪?jīng)天緯地之能，適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語》：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？”肩負家族傳承重任，做男孩名寓意弘揚家族香火?！?思齊 出自《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！?/p>
比喻向美好的事物看齊，做男孩名有積極進取之厚望?！?克明 出自《尚書·伊訓》：“居上克明，為下克忠?！?/p>
心思澄明，能夠做到心明眼亮，適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于?！?。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書?東方朔傳》：“自以智能海內(nèi)無雙，則可謂博聞辯智矣?！币娐剰V博。
適用于男孩取名字?！?靈均 出自《離騷》，“名余曰正則兮，字余曰靈均”。
靈均：靈善而均調(diào)。屈原，字原，靈均是對“原”字進行的解釋，也寓意男孩為正人君子。
· 杜若 出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字?！?浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤，寓意眼界開闊、大氣磅礴、乘風破浪、楊帆遠航?！?俊譽 出自宋謝采伯《密齋筆記》：“時蜀人陳堯叟亦有俊譽”一句。
此名意為才智出眾的名聲，寓意文采斐然、智慧過人、名聲遠揚、人中俊杰?！?江沅 出自《楚辭·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅為水名，此名寓意心胸開闊，揚帆遠航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》，“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之?！辫け扔髅赖沦t才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意賢良人才。· 靈犀 出自唐代李商隱詩《無題》，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。
此名形容心靈相通，寓意聰慧過人，一點即通。· 鐘毓 出自成語“鐘靈毓秀”，意為凝聚天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物，指山川秀美，人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩經(jīng)·大雅·崧高》，“維申及甫，維周之翰”一句，指周朝首都的垣墻，意為國家的棟梁之材，此名寓意才氣過人，學識廣博，前途遠大，功成名就。望采納，謝謝。
2.給男孩起名字引用的典故,詩詞,成語有什么,請大師指點,不勝感激
好聽的男孩名字：- 致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”）- 俊馳（出自成語：俊才星馳）- 雨澤 （恩惠像雨一樣多）- 燁磊 （光明磊落）- 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“?！笔侵腔鄣囊馑迹? 天佑（生來就有上天庇佑的孩子）- 文昊（昊的字意是：廣大無邊）- 修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）- 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子 ）- 遠航（好男兒，就放他去遠航吧）- 旭堯 （旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 ）- 鴻濤 （鴻：旺盛，興盛 ）- 偉祺 （偉：偉大 祺 ：吉祥 ）- 榮軒 （軒：氣度不凡 ）- 越澤 （澤：廣博的水源）- 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）- 瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）- 皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）- 擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃，右擎蒼…”）- 擎宇（意思同上）- 志澤 （澤：廣域的水源 ）- 子軒 （軒：氣度不凡 ）- 睿淵 （睿智；學識淵博）- 弘文 （弘揚；文：文學家）- 哲瀚 （擁有廣大的學問）- 雨澤 （恩惠）- 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥）- 建輝 （建造輝煌成就）- 晉鵬（ 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）- 天磊 （磊：眾石累積 ）- 紹輝（ 紹：繼承 輝：光輝 ）- 澤洋 （廣闊的海洋 ）- 鑫磊 （鑫：財富 ）- 鵬煊 （煊：光明，讀xuānn ）- 昊強 （昊：蒼天，蒼穹 ）- 偉宸 （宸：古代君王的代稱 ）- 博超 （博：博大 超：超越 ）- 君浩 （君：君子 浩：浩大 ）- 子騫 （騫：高舉，飛起 ）- 鵬濤 （鵬：比喻氣勢雄偉 ）- 炎彬 （炎：燃燒 彬：形容文雅 ）- 鶴軒 （鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 ）- 越彬 （彬：形容文雅 ）- 風華 （風華正茂 ）- 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）- 明輝 （輝：光明 ）- 偉誠 （偉：偉大 誠：誠實 ）- 明軒 （軒：氣度不凡 ）- 健柏（（柏：松柏，是長壽的象征。
“健柏”就是健康長壽的意思）- 修杰（修：形容身材修長高大）- 志澤 （澤：廣域的水源 ）- 弘文 （弘揚，文：文學家）- 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）- 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好）- 煜城 （照耀城市）- 懿軒 （懿：美好；軒：氣宇軒昂）- 燁偉 （燁：光耀）- 苑博 （博：博學）- 偉澤 （偉：偉大 澤：廣域的水源）- 熠彤 （熠：光耀 彤：紅色）- 鴻煊 （鴻：大也 煊：光明）- 博濤 （博：博學）- 燁霖 （燁：光明）- 燁華 （燁：光耀）- 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）- 智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代稱）- 正豪 （豪：豪氣）- 昊然 （昊：蒼天，蒼穹）- 明杰 （明智，杰出）- 立誠 （誠：誠實）- 立軒 （軒：氣度不凡）- 立輝 （輝：輝煌）- 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）- 弘文 （弘揚；文：文學家）- 熠彤 熠：光耀 彤：紅色- 鴻煊 鴻：大也 煊：光明- 燁霖 燁：光明- 哲瀚 （擁有廣大的學問）- 鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉-。
3.有沒有給女孩子取名用的典故或古詩詞
1. 姽婳（guǐ huà）：形容女子體態(tài)嫻靜美好。
2. 姽，閑體行姽姽也。從女，危聲。
猶頠之為頭，閑習也?！墩f文》 既姽婳于幽靜兮，又婆娑乎人間。
——宋玉《神女賦》3. 婳 ，好也。微婳霍奕，別鶩分奔。
——《后漢書》 嫻靜美好 婳，靜好也?！墩f文》 楚水之畔，伊人姽婳。
——《一剪梅》2.娉婷（pīng tíng），用來形容女子姿態(tài)美好的樣子。亦借指美人。
出自辛延年的《羽林郎》“不意金吾子，娉婷過我廬“”，唐朝長孫無忌的雜言體歌行《新曲》有一句“婉約娉婷工語笑”，亦指女子姿態(tài)曼妙。宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞：“一川明月疎星，浣紗人影娉婷?！?/p>
3.驚鴻 （jīng hóng） 釋義：1、驚飛的鴻雁，2、形容美人體態(tài)輕盈。3、借指體態(tài)輕盈的美女。
三國 魏 曹植 《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若游龍?！?宋 張先《天仙子·觀舞》詞：“驚鴻奔，風袂飄颻無定準?！?/p>
明唐寅《題仕女圖》詩：“梅花蕭寺日斜時，驀見驚鴻軟玉枝?！?.碧玉 碧玉——中國古代著名美女，成語“小家碧玉”的主角，晉代汝南王司馬亮的妾。
孫婥應司馬亮之請，作有《碧玉歌》兩首（據(jù)王運熙《漢魏六朝樂府詩評注》）。其一：碧玉小家女，不敢攀貴德。
感郎千金意，慚無傾城色。其二：碧玉破瓜時，相為情顛倒。
感郎不羞難，回身就郎抱。宋·陸游《無題》詩：“碧玉當年未破瓜，學成歌舞入侯家。
梁元帝的《采蓮賦》蕩舟心許，鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?。棹將移而藻掛，船欲動而萍開。
爾其纖腰束素，遷延顧步。夏始春余，葉嫩花初。
恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾，故以水濺蘭橈，蘆侵羅縑。 菊澤未反，梧臺迥見，荇濕沾衫，菱長繞釧。
泛柏舟而容與，歌采蓮于江渚。歌曰： “碧玉小家女，來嫁汝南王。
蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，愿襲芙蓉裳?！?/p>
5.姝麗（shū lì）：指美麗；美女。見《后漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“后長七尺二寸，姿顏姝麗，絕異於眾。”
宋 柳永 《玉女搖仙佩》飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。
擬把名花比?？峙匀诵ξ遥労稳菀?。
細思算、奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。爭如這多情，占得人間，千嬌百媚。
須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當年雙關。
且恁相偎倚。未消得、憐我多才多藝。
愿奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余心意。為盟誓。
今生斷不孤鴛被。6.《詩經(jīng)》中有很多優(yōu)美的詩句，非常適合給女孩取名。
更能體現(xiàn)女孩的優(yōu)雅與柔情。詩經(jīng)詩句：山有嘉卉，候栗侯梅。
取名：嘉卉 名字意義：代表著十分的善良，而且也非常的美麗，樂觀的意思，用來取名意境很美，寓意著亭亭玉立，善解人意，吉祥如意。詩經(jīng)詩句：湛湛露斯，匪陽不晞，厭厭夜飲，不醉無歸。
取名：露晞 名字意義：代表著非常的有才，非常的有魅力，也十分美麗的意思，寓意著學富五車，亭亭玉立，麗質(zhì)天成。詩經(jīng)詩句：瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至此，福祿如茨。取名：如泱 名字意義：代表著非常的大度，有內(nèi)涵，而且見識廣博，吉祥如意的意思，寓意虛懷若谷，恢宏大度，博學多才。
詩經(jīng)詩句：東門之池，可以漚麻。彼美淑姬，可與晤歌。
取名：美淑 名字意義：代表著十分的美麗，也非常的善良，給人一種賢淑，溫柔的感覺，寓意著如花似玉，溫婉賢淑，楚楚動人。、7. 宋詞。
其中蘇軾是文人抒情詞傳統(tǒng)的最終奠定者，一般宋詞寄情山水，歌以明志。宋詞一般分為婉約派和豪放派兩大類，其中的婉約派側(cè)重兒女風情；豪放派氣象恢弘雄放。
宋詞中的字都是經(jīng)過仔細考量的，父母們在給孩子取名的時候，可以從中采用字詞取名。宋詞詩句：暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。
取名：柔疏 名字意義：是指性格非常的溫柔，給人一種溫和，柔美，溫柔，柔順的意思，寓意著玉軟花柔，和藹可親，柔枝嫩條。宋詞詩句：一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。
取名：箋一 名字意義：代表著是非常專一的，而且情感也非常的豐富，給人一心一意，認真的感覺，寓意著全神貫注，認真仔細，多情善感。宋詞詩句：又是離歌，一闋長亭暮。
取名：暮亭 名字意義：代表著為人非常的正直，給人一種坦蕩，美麗，亭亭玉立的意思，寓意著剛正不阿，亭亭玉立，襟懷坦白。（以上僅供參考。
具體可查閱《詩經(jīng)》、《宋詞三百首》中的篇目自己截取好聽而意蘊深刻的名字。）。
4.求一個典故的名字
是“周公吐脯，天下歸心”的典故吧。
成語是“握發(fā)吐哺”。 周公是周文王四子，武王弟弟，曾輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂，使天下大治。
因其采邑在周，故稱周公。周文王時，他孝順仁愛，輔佐武王，為西周安定社會，建立制度。
武王死后，周公又佐其子成王攝政。此時，王朝面臨重重困難，商朝舊貴族們秘謀復辟，而王公輔政，又有違于王位世襲制中父死子繼之傳統(tǒng)，王朝內(nèi)部亦有爭議。
后，周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。 輔政年幼的成王時，周公惟恐錯失賢才，洗一次頭，幾次握著尚未梳理的頭發(fā)；吃一頓飯，亦數(shù)次吐出口中的脯，迫不及待的去接待賢士。
這就是成語「握發(fā)吐哺」典故。七年后，成王長大成人，周公歸政于成王，以臣子事之。
后來，有人在成王面前進讒言，周公害怕，出逃。成王翻閱庫府中舊文書，發(fā)現(xiàn)自己生病期間周公的禱辭，為其忠心感動流淚，派人將周公迎回。
回周以后，周公仍忠心操勞，直至逝世，天下大治，居功至偉。
5.名字的典故
1、古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，舊說是古代嬰兒出生后三個月由父親所?。ó斎灰嘤幸徽f是出生后即可取名了）。
2、根據(jù)《禮記˙內(nèi)則》記載可知：古代嬰兒出生三個月后，方由父親正式為之命「名」。這大概是從前醫(yī)衛(wèi)條件差，出生滿三月，確定能存活，長輩才幫小孩正式取「名」?！该故怯讜r在家供親長稱呼之用，通常稱「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白。
3、“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關聯(lián)的名字，男子在二十歲行冠禮時取字 （不過三國亂世，思想反叛，冠而取字并不是一定遵循，曹沖、孫亮都是未冠死去而皆有字），而女子則在十五歲行笄禮時取字。
4、名與字是有區(qū)別的，古人常自稱己名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，另姓與字連稱亦是對人尊稱。名與字是有關系、關聯(lián)的。有的是意義上的聯(lián)系，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
6.關于名人名字的故事
1、我國著名教育家陶行知，原名陶文俊，他年輕時信奉王陽明“知是行之始”的哲學思想，于是改名陶知行。
后來，他通過教育實踐認識到自己年輕時信奉的“知是行之始，行是知之成”的謬誤，轉(zhuǎn)而篤信“行是知之始，知是行之成”，于是把名字改為“行知”。表明著他從唯心主義的認識論向唯物主義的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
2、我國地質(zhì)學家李四光，原名李仲葵。他在14歲時便以優(yōu)異的成績獲準公費留學日本，可是他在填寫登記表時誤將年齡“十四”填入了姓名欄內(nèi)。
由于表格不好換，他急中生智，將“十”字加上幾筆改成了“李”字，“四”字卻無法再改。但是叫“李四”這名字不好聽又沒有意義。
怎么辦？他一抬頭，看到中堂大匾上有“光被四表”四個大字，這四個大字是形容盛德善行遠播四方，于是他便靈機一動，在“李四”后面加上一個“光”字，后來便叫李四光。3、我國著名油畫家徐悲鴻，原名徐壽康。
有一次，他到一個親友家去吃喜酒，許多有錢的子弟都穿著綢衣，而徐悲鴻卻穿了一件布大褂，這樣就遭到別人的冷落，從此他憤世嫉俗，立志不穿綢衣。為了在社會上謀生立足，他想進“洋學堂”讀書，但父親拿不出錢。
于是他便去向別人借錢，可是誰也看不起他這個“窮小子”，這使他深感前途的渺茫，世態(tài)的炎涼，不禁悲從中來，猶如鴻雁哀鳴，從此改名為“悲鴻”。此后他一直以悲鴻自詡，并發(fā)憤繪畫，終于成了藝術大師。
4、柳如是，明末清初的詩人，原名楊愛，是秦淮八艷之一，才藝雙全。柳如是幼年遭遇家境變故，在亂世之中，陷入風塵，柳如是聰明過人，有過目不忘的本領，為人善解人意，精通詩詞歌賦，琴棋書畫，有很高的文化素養(yǎng)。
更難能可貴的是身在風塵之中，卻有著濃厚的愛國情懷，有為國殉身的大無畏品質(zhì)，這都讓柳如是的身上有著一股別樣的氣質(zhì)。柳如是在辛棄疾的《賀新郎》中讀到“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，從此改名柳如是。
秦淮八艷之中，柳如是不是最出名的人，陳圓圓造就了“沖冠一怒為紅顏”的歷史絕唱，李香君亦有桃花扇的絕美愛情，但是世人最為推崇的還是風骨嶒峻的柳如是。
