關(guān)于虎(關(guān)于老虎的傳說(shuō)故事)
1.關(guān)于老虎的傳說(shuō)故事
1、農夫和老虎的故事 一天，農夫在自己家里打死了一頭兇殘的老虎，發(fā)現還有一個(gè)可愛(ài)的小老虎，小老虎一直被其他老虎們欺負，農夫為了保護自己家里的小老虎，建起鐵籠子保護他，籠子里有各種吃的，籠子外的老虎很肥，但也想吃籠子里的食物，農夫為了保護老虎和外面的老虎對峙著(zhù)，籠子里的老虎一天天長(cháng)大。
終于有一天，籠子里的老虎嫌肉太少，自己和籠外的老虎一樣肥，說(shuō)要出去幫助農夫，農夫想，我養了你，保護你不會(huì )被欺負，你應該念我的好吧，于是放開(kāi)了籠里的老虎。開(kāi)始籠里的老虎勇斗籠外的老虎，不弱與籠外的老虎，斗著(zhù)斗著(zhù)，忽然感覺(jué)，憑什么我們老虎要斗，我們是同類(lèi)啊，加上籠外的老虎告訴籠里的，我們這里是吃人肉的，人是我們養的食物，你看，就你一個(gè)另類(lèi)，真是怪胎。
籠里的老虎忽然發(fā)現四周真的是這樣，然后看著(zhù)農夫越來(lái)越不順眼，于是和籠外的老虎們做了一個(gè)交易，籠里籠外的肉大家一起吃。一天，他像貓兒一樣給農夫撒嬌，農夫微笑著(zhù)撫摸著(zhù)他，忽然，籠外的老虎來(lái)了，農夫護著(zhù)籠里的老虎，卻不知那這貓兒張開(kāi)血盆大嘴咬向農夫。
2、狐假虎威 一只老虎正在深山老林里轉悠，突然發(fā)現了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個(gè)謊言，對老虎說(shuō)：“我是天帝派到山林中來(lái)當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會(huì )饒恕你的。”
老虎對狐貍的話(huà)將信將疑，便問(wèn)：“你當百獸之王，有何證據？”狐貍趕緊說(shuō)：“你如果不相信我的話(huà)，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”老虎想這倒也是個(gè)辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類(lèi)遠遠地看見(jiàn)老虎來(lái)了，一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。轉了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說(shuō)道：“現在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰(shuí)敢不怕我？” 老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。
狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學(xué)會(huì )識破他們的伎倆。
3、吃陽(yáng)光的老虎 有一座山里面住著(zhù)許多小動(dòng)物，可是山里樹(shù)木稀少，強烈的陽(yáng)光讓大家都很討厭。白天，幼小的猴寶寶被太陽(yáng)曬得渾身發(fā)熱，哭了起來(lái)，他邊哭邊說(shuō)：“媽媽好熱呀！我熱……” 熊寶寶被大太陽(yáng)曬得可黑了，陽(yáng)光一天比一天強烈，熊寶寶也“嗚——”地哭起來(lái)了。
刺猬寶寶吵著(zhù)、鬧著(zhù)要搬家。大家都不喜歡強烈的陽(yáng)光，可是又有什么辦法呢？一天，山里來(lái)了一只怪老虎，說(shuō)他怪呢，因為他什么都不吃，只吃陽(yáng)光。
老虎站在森林中心，把所有的陽(yáng)光給吃了，可動(dòng)物們家里還有陽(yáng)光。老虎來(lái)到猴子家，一瞬間，強烈的陽(yáng)光無(wú)影無(wú)蹤了。
老虎又來(lái)到小熊家，也吸走了所有陽(yáng)光。現在小動(dòng)物們的家里的陽(yáng)光被一“掃”而光。
4、老虎拔牙 有一只老虎住在森林里，它已經(jīng)很老了，不能捉小動(dòng)物了，于是它就對森林里的小動(dòng)物們說(shuō)：“我老了抓不動(dòng)你們了，所以你們每天送來(lái)給我吃吧。如果哪一天我沒(méi)吃到一只小動(dòng)物，你們可知道后果的喲。”
第一天，跑得最快的駿馬無(wú)奈地去老虎家報到了；第二天，連辦法最多的狐貍也去了；第三天，山羊也沒(méi)逃過(guò)。小動(dòng)物們說(shuō)：“這可怎么辦啊？這可怎么辦啊？”有個(gè)小動(dòng)物說(shuō)：“去找聰明小猴吧！”小動(dòng)物們到了小猴家，跟小猴一說(shuō)。
小猴想了想說(shuō)：“你們先回去吧！我想想辦法。” 第四天，小猴到了老虎家說(shuō)：“大王你看我給你帶什么來(lái)了。”
老虎說(shuō)：“這不是糖果嗎？”小猴說(shuō)：“大王，你每天吃糖果就可以不用再吃森林里的小動(dòng)物了。”老虎覺(jué)得有道理，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
過(guò)了幾個(gè)星期，老虎痛得躺在地上哇哇直叫。小猴來(lái)了，老虎問(wèn)小猴：“為什么這么痛啊？”小猴說(shuō)：“大王你讓我看一看你的牙齒就知道了。”
老虎張開(kāi)嘴給小猴看了看。小猴說(shuō)：“大王，你長(cháng)了蛀牙，要拔掉。”
老虎點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，小猴就把老虎所有的牙都拔光了。
從此以后，小動(dòng)物們就再也不怕老虎了。5、老虎和小貓 在一片森林里，住著(zhù)一只老虎和一只小貓，老虎住在山頂，小貓住在山腳。
山上的小溪往山下流，正好從小貓家門(mén)前流過(guò)。它們都過(guò)著(zhù)寧靜而悠閑的生活。
有一天，老虎折了一只紙船，放進(jìn)小溪里。紙船漂呀漂，漂到了小貓家門(mén)口。
小貓撈起紙船一看，樂(lè )壞了。紙船里面放著(zhù)一條小魚(yú)，紙船的小帆上寫(xiě)著(zhù)：祝你每天幸運！小貓也想折一只紙船送給老虎，可是，紙船怎樣才能漂到山頂上去呢？它想了想，有辦法了。
小貓找來(lái)樹(shù)枝和紙，扎了一只風(fēng)箏。風(fēng)箏乘著(zhù)風(fēng)飄呀飄，飄到了老虎家門(mén)口。
老虎一把抓住風(fēng)箏的線(xiàn)，一看，也樂(lè )壞了。風(fēng)箏上系著(zhù)個(gè)盒子，盒子里面裝著(zhù)一塊肉，風(fēng)箏的翅膀上寫(xiě)著(zhù)：祝你永遠快樂(lè )！紙船和風(fēng)箏讓老虎和小貓成了好朋友。
可是有一天，它倆為了一點(diǎn)兒小事吵了一架。從此，山頂上再也見(jiàn)不到飄蕩的風(fēng)箏，小溪里再也見(jiàn)不到漂浮的紙船了。
小貓非常難過(guò)，但它還是堅持每天扎一只風(fēng)箏，卻不好意思把風(fēng)箏放飛到山頂，只把風(fēng)箏掛在樹(shù)枝上。老虎也很。
2.虎的故事典故
戰國時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方 作為人質(zhì)。
“戰國策”：“魏策”有這樣一段記載： 魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說(shuō)： “現在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我不相信。” 龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我有些將信將疑了。”
龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我當然會(huì )相信。” 龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì )有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有 了老虎了。
現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止 三個(gè)。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。” 龐蔥陪太子回國，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。
市是人口集中的地方，當然不會(huì )有老虎。說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這 樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì )信以為真的。
這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃 是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經(jīng)過(guò)細心考察 和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。
否則“三人成虎”，有時(shí)會(huì )誤把謠言當成真實(shí)的。 參考資料：/child/fable/cygs/031.htm。
3.有關(guān)虎的典故你知道多少
老虎背上玩把戲--膽大心細
老虎逮驢；袍子改汗衫——綽綽有余
扳豬吃老虎——大智若愚
狐假虎威：比喻依靠別人的勢力來(lái)欺壓人。
典故：老虎捉到一只狐貍，要吃掉它。狐貍說(shuō)：“上天命令人做百獸之王，你吃了我就違背了天意。如果你不信，就跟我一塊兒走，百獸見(jiàn)了我沒(méi)有一個(gè)不跑的。”老虎就依了它的話(huà)，跟著(zhù)一塊兒走，果然各種走獸見(jiàn)了都逃跑了。老虎不知道百獸是怕自己，還真以為是怕狐貍。（見(jiàn)于《戰國策。楚策》）
其近義詞是：仗勢欺人
4.有關(guān)虎的典故〔短〕
三人成虎
龐蔥要陪太子到邯鄲去做人質(zhì)，龐蔥對魏王說(shuō)：“現在，如果有一個(gè)人說(shuō)大街上有老虎，您相信嗎”“魏王說(shuō)：“不相信。”龐蔥說(shuō)：“如果是兩個(gè)人說(shuō)呢？”魏王說(shuō)：“那我就要疑惑了。”龐蔥又說(shuō)：“如果增加到三個(gè)人呢，大王相信嗎？”魏王說(shuō)：“我相信了。”龐蔥說(shuō)：“大街上不會(huì )有老虎那是很清楚的，但是三個(gè)人說(shuō)有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁，比我們到街市遠得多，而毀謗我的人超過(guò)了三個(gè)。希望您能明察秋毫。”魏王說(shuō)：“我知道該怎么辦。”于是龐蔥告辭而去，而毀謗他的話(huà)很快傳到魏王那里。后來(lái)太子結束了人質(zhì)的生活，龐蔥果真不能再見(jiàn)魏王了
5.關(guān)于虎的成語(yǔ)故事
【與虎有關(guān)的成語(yǔ)故事】：
1、狐假虎威
老虎尋找各種野獸吃掉它們，抓到一只狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！上帝派遣我來(lái)做野獸的首領(lǐng)，現在你吃掉我，就是違背上帝的命令。如果你認為我的話(huà)不誠實(shí)，我在你前面走，你跟隨在我后面，看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為狐貍的話(huà)是有道理的，所以就和它一起走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為它們是害怕狐貍。
這是一則家喻戶(hù)曉的寓言故事，說(shuō)的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。后來(lái)都用來(lái)比喻依仗別人的勢力欺壓人。狡猾的狐貍憑借老虎的威風(fēng)，在森林中嚇唬別人，但是，狡詐的手法決不能使狐貍改變虛弱的本質(zhì)。把戲一旦被戳（chuō）穿，它非但會(huì )受到群獸的圍攻，還將被受騙的老虎吞吃。引申說(shuō)明仗勢欺人的壞蛋，雖然能夠囂張一時(shí)，但最終決不會(huì )有好的下場(chǎng)。
2、虎踞龍盤(pán)
三國時(shí)期，劉備為了聯(lián)吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業(yè)去游說(shuō)孫權。諸葛亮到了建業(yè)，看到秣陵的山勢地形，感慨地說(shuō)：“紫金山山勢險峻，像一條龍環(huán)繞建業(yè)，石頭城很威武，像老虎蹲踞著(zhù)，這是帝王建都的好地方。”
這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明了英雄一般都占據在地勢險要的地方。一般形容一些有雄才大略的人往往是守著(zhù)重要的地位。
3、龍騰龍躍
1.形容矯健有力，生氣勃勃。 王士美 《鐵旋風(fēng)》第一部：“他剛要回頭再喚一聲，見(jiàn) 強小兵 已經(jīng)猛策他的那匹龍騰虎躍的火焰駒，雷鳴電閃般地馳騁過(guò)去。” 柯巖 《她愛(ài)祖國的明天·“你的兵變了么”》：“新成長(cháng)起來(lái)的新一代輔導員也龍騰虎躍，起來(lái)接班。”
2.形容筆勢飛動(dòng)遒勁。 馮夏熊 《背興的戀愛(ài)》：“這一幅字寫(xiě)得蒼勁有力，龍騰虎躍，氣勢不凡。”
3.喻精神振奮，有所作為。 梁?jiǎn)⒊?《志未酬》詩(shī)：“任龍騰虎躍以度此百年兮，所成就其能幾許？” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二七章：“﹝ 李自成 ﹞堅信只要度過(guò)這一段困難日子，局勢就會(huì )好轉，任自己龍騰虎躍。”
4、三人成虎
龐蔥要陪太子到趙國去做人質(zhì)，龐蔥對魏王說(shuō)：“有一個(gè)人說(shuō)街市上有老虎，您相信嗎”魏王說(shuō)：“難以相信。”龐蔥說(shuō)：“有兩個(gè)人說(shuō)街市上有老虎，您相信嗎？”魏王說(shuō)：“我有些懷疑了。”龐恭又說(shuō)：“有三個(gè)人說(shuō)街市上有老虎，您相信嗎？”魏王說(shuō)：“我相信了。”龐蔥說(shuō)道：“您這樣不行，我怕日后議論我的還不止三個(gè)人啊！”魏王說(shuō)：“我心留有數，你去吧！”
(1)這則寓言告訴人們，對人對事不能以為多數人說(shuō)的就可以輕信，而要多方面進(jìn)行考察，并以事實(shí)為依據作出正確的判斷。
(2)《三人成虎》比喻流言惑眾，蠱惑人心。
5、放虎歸山
東漢末年，劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操，裝做種菜不問(wèn)政治。曹操滅了呂布后，劉備請求帶兵攻打袁術(shù)，曹操給了五萬(wàn)軍馬，劉備離開(kāi)曹操自立旗號。
6、老虎學(xué)藝
在我國民間童話(huà)中，還有一個(gè)廣泛流傳的《老虎學(xué)藝》的故事：盡管虎在山林中作威作福，大模大樣地走來(lái)走去，但有一個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是不會(huì )上樹(shù)。因為在很早以前，虎什么本領(lǐng)都沒(méi)有，只好拜貓為師，學(xué)習各種本領(lǐng)。熱情的貓很快就教會(huì )了它縱、跳、躥、撲等諸般技藝，但也發(fā)現了虎兇狠殘暴的本性，就在傳授的過(guò)程中留了一手。當虎覺(jué)得自己已將貓的本領(lǐng)完全學(xué)會(huì )之后，便一反常態(tài)，恩將仇報，竟然猛撲過(guò)來(lái)，要把貓一口吃掉。貓卻不慌不忙，敏捷而靈巧地縱身爬上了樹(shù)梢，免遭暗算。虎蹲在樹(shù)下無(wú)計可施，便又央求貓把上樹(shù)的方法傳授給它。貓則不再上當，虎也就終于沒(méi)有學(xué)會(huì )上樹(shù)的本領(lǐng)。
6.關(guān)于虎的歷史故事
清代文人舒位《黔苗竹枝詞·紅苗》詩(shī)：“織就班絲不贈人，調來(lái)銅鼓賽山神，兩情脈脈渾無(wú)語(yǔ)，今夜空房是避寅。”
（注：紅苗惟銅仁府有之，衣服悉用班絲，女紅以此為務(wù)。擊銅鼓以鼓舞，名曰調鼓。
每歲五月寅日，夫婦別寢，不敢相語(yǔ)，以為犯有虎傷。）寅為虎，誰(shuí)敢違背避寅習俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就會(huì )傷害他們。
是一些地方民間流傳的避寅習俗。 白虎神是中國古代道教的守護神，原為古代星官名，二十八星宿中的西方七宿，因其呈虎形位于西方，按五行配五色，故稱(chēng)。
它也是四方神之一。《禮記·曲禮上》有“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”的說(shuō)法。
土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎時(shí)，掌壇師要用殺豬民將自己的頭砍出血來(lái)，滴在紙錢(qián)上后，懸掛焚燒。湖南土家族的小孩得尺風(fēng)病時(shí)，往往認為是白虎所致必須請巫師驅趕“白虎”。
驅趕時(shí)，要在戶(hù)外放一把椅子，綁上帶枝葉的竹子，上捆一只白公雞，由巫師在室內施法，如果公雞啼叫，白虎就算趕跑了。 陜西有送布老虎的育兒風(fēng)俗。
小孩滿(mǎn)月時(shí)，舅家要送去黃布做的老虎一只，進(jìn)大門(mén)時(shí)，將虎尾折斷一節扔到門(mén)外。送布老虎是祝愿孩子長(cháng)大后像老虎那樣有力；折斷虎尾，則是希望孩子在成長(cháng)過(guò)程中免災免難。
山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風(fēng)俗。每逢小孩過(guò)生日，當舅舅的要送外甥一只或一對老虎枕頭，既可當枕頭，又可當玩具，還表示祝福。
陜西華縣一帶流行“掛老虎饃”的婚姻風(fēng)俗。迎新前，男方的舅家要蒸一對老虎饃，用紅繩拴在一豐收，新娘一到，便將老虎饃掛在她頸上，進(jìn)門(mén)后取下，由新郎新娘分食，表示兩人同約會(huì )。
值得一提的是，此饃還有公母之分，公老虎饃的頭上有一個(gè)“王”字，表示男子要當家為王；母老虎饃的額中有一對飛鳥(niǎo)，表示妻隨夫飛。每個(gè)老虎脖子前還有一只小老虎，表示祝愿新人早生貴子。
虎撐 在古時(shí)候，一些中國醫生到處采集并實(shí)驗各種藥物的功效，他們通常會(huì )手拿一個(gè)鈴鐺，鈴鐺看起來(lái)就像是一個(gè)銅環(huán)，人們稱(chēng)之為"虎撐"或"虎銜"。這是他們的護身符。
傳說(shuō)藥王孫司邈在去山中采藥的路上突然被一只老虎攔住了。老虎就在前面，想要逃走已是不可能的了，藥王隨身帶著(zhù)一條用來(lái)挑草藥的長(cháng)扁擔，但要用這條笨拙的扁擔對付老虎這又談何容易。
他一無(wú)所措，只是恐懼地盯著(zhù)老虎。奇怪的是這只老虎并沒(méi)有向他撲來(lái)，正相反，它張大著(zhù)嘴蹲在地上，它以一種憂(yōu)傷的眼神注視著(zhù)藥王似乎是在乞求什么，并不停地輕輕擺動(dòng)著(zhù)腦袋。
藥王被眼前如此的情景震驚了，他緩緩地接近眼前這頭龐然大物，他看見(jiàn)一塊碩大的動(dòng)物骨頭深深地扎入了這頭老虎的咽喉。善良的藥王想要幫它，替它去除這塊骨頭，但他擔心的是，眼前這頭動(dòng)物要是因為疼痛而突然閉嘴的話(huà)，他的胳膊一定會(huì )被咬斷，正在這時(shí)他想起他扁擔上的一個(gè)銅環(huán)，他取下銅環(huán)并將它放入老虎的口中將那大口撐開(kāi)，這樣他就不必再為自己的安全擔心了。
他將手從銅環(huán)中央穿過(guò)伸入那血盆大口中迅速地拔出骨頭并麻利地在傷口抹上藥膏。當藥王取走了虎口中的銅環(huán)后，老虎不住地點(diǎn)頭，似乎是在答謝這位仁慈的醫生。
從那以后，銅環(huán)被改造成一個(gè)手搖鈴，成為采藥的標志，所有的醫生出門(mén)采藥時(shí)都會(huì )帶上它，用于顯示他們都是藥王的弟子，只有藥王能夠為老虎看病并且不會(huì )受到它們的攻擊。 老虎學(xué)藝 在我國民間童話(huà)中，還有一個(gè)廣泛流傳的《老虎學(xué)藝》的故事：盡管虎在山林中作威作福，大模大樣地走來(lái)走去，但有一個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是不會(huì )上樹(shù)。
因為在很早以前，虎什么本領(lǐng)都沒(méi)有，只好拜貓為師，學(xué)習各種本領(lǐng)。熱情的貓很快就教會(huì )了它縱、跳、躥、撲等諸般技藝，但也發(fā)現了虎兇狠殘暴的本性，就在傳授的過(guò)程中留了一手。
當虎覺(jué)得自己已將貓的本領(lǐng)完全學(xué)會(huì )之后，便一反常態(tài)，恩將仇報，竟然猛撲過(guò)來(lái)，要把貓一口吃掉。貓卻不慌不忙，敏捷而靈巧地縱身爬上了樹(shù)梢，免遭暗算。
虎蹲在樹(shù)下無(wú)計可施，便又央求貓把上樹(shù)的方法傳授給它。貓則不再上當，虎也就終于沒(méi)有學(xué)會(huì )上樹(shù)的本領(lǐng)。
虎符 我國古代對虎的形象十分崇拜，特別是在軍事上，比如在調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一只老虎，稱(chēng)為虎符。 虎符最早出現于春秋戰國時(shí)期，當時(shí)采用銅制的虎形作為作為中央發(fā)給地方官或駐軍首領(lǐng)的調兵憑證，稱(chēng)為虎符。
虎符的背面刻有銘文，分為兩半，右半存于朝廷，左半發(fā)給統兵將帥或地方長(cháng)官，并且從來(lái)都是專(zhuān)符專(zhuān)用，一地一符，絕不可能用一個(gè)兵符同時(shí)調動(dòng)兩個(gè)地方的軍隊，調兵譴將時(shí)需要兩半勘合驗真，才能生效。在中國歷史博物館中藏有"西漢堂陽(yáng)侯錯銀銅虎符"一枚，長(cháng)7.9厘米，2.5厘米，虎作伏狀，平頭，翹尾，左右頸肋間，各鐫篆書(shū)兩行，文字相同，？quot；與堂陽(yáng)侯為虎符第一"。
西安市的陜西博物館也藏有一枚從西安西郊發(fā)現的虎符，據考是公元前475至公元前221年的戰國文物，稱(chēng)為秦代錯金"杜"字锏虎符，高4厘米、作猛虎疾奔狀，象征軍威和進(jìn)軍神速。虎符的身上刻有嵌金銘文40字，記述調兵對象和范圍，制作卻極為精巧。
虎符在古代戰爭中曾發(fā)揮了重要的作用，也發(fā)生了很多與其相關(guān)的故事。《史記》中記載，戰國時(shí)期的公元前。
