新疆(新疆地區(qū)有哪些有意思的典故或者傳說(shuō))
1.新疆地區(qū)有哪些有意思的典故或者傳說(shuō)
關(guān)于火焰山的傳說(shuō)之一當(dāng)年美猴王齊天大圣孫悟空大鬧天宮，倉(cāng)卒之間，一腳蹬倒了太上老君煉丹的八卦爐，有幾塊火炭，從天而降，恰好落在吐魯番，就形成了火焰山。山本來(lái)是烈火熊熊，孫悟空用芭蕉扇，三下扇滅了大火，冷卻后才成了今天這般模樣。其實(shí)，火焰山是由侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)及第三紀(jì)砂礫巖和紅巖泥構(gòu)成的，年齡距今有兩萬(wàn)萬(wàn)歲了。
關(guān)于火焰山的傳說(shuō)之二維吾爾族民間傳說(shuō)天山深處有一只惡龍，專吃童男童女。當(dāng)?shù)刈罡呓y(tǒng)治者沙托克布喀拉汗為除害安民，特派哈拉和卓去降伏惡龍。經(jīng)過(guò)一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn)，惡龍?jiān)谕卖敺瑬|北的七角井被哈拉和卓所殺。惡龍帶傷西走，鮮血染紅了整座山。因此，維吾 爾人把這座山叫做紅山，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的火焰山。
2.新疆有哪些動(dòng)人的傳說(shuō)
一個(gè)關(guān)于賽里木湖的動(dòng)人傳說(shuō)
2006年02月06日 18:25:15 稿源： 《新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)》 發(fā)表評(píng)論 訂閱新疆手機(jī)報(bào)
賽里木湖屬于高山湖泊，位于博樂(lè)市西南的科古琴山頂。“賽里木”哈薩克語(yǔ)意為“祝?！?，蒙古語(yǔ)意為“山脊梁上的湖”。湖水晶瑩清澈，岸邊地勢(shì)平坦，綠草茵茵，古樹參天，是天山以北的旅游勝地。 賽里木湖，湖泊東西長(zhǎng)20公里，南北寬30公里，面積454 平方公里，水深86米，湖略呈卵圓形，湖南海拔2073米，蓄水量210億立方米，四周漫山遍野布滿層層疊疊的松柏？熏蒼翠墨綠，湖濱碧草繁花。而傳說(shuō)在很久很久以前，賽里木湖卻只有井口那么大，周圍全部是雜草荒灘。 在這兒生存的牧民們非常愛惜這眼泉水。也不知在哪個(gè)朝代，有一年，這里非常干旱，種的糧食都曬焦了，人們每天不等天亮就起來(lái)念經(jīng)，求神求雨。 一天早上，牧羊女賽里和弟弟賽木到井邊挑水，想到鄉(xiāng)親們的苦處，姐弟倆非常難過(guò)，便商量著如何幫助大家。突然，井水里映出兩只白色的天鵝，拍打著白色的翅膀，流著淚，用很悲涼的聲音說(shuō)：“牧羊姑娘，快回去吧，你們的誠(chéng)意感動(dòng)了真主，在兩天之內(nèi)，將會(huì)有你們用不完、取不盡的泉水。但是，為了表示對(duì)真主真誠(chéng)的敬意，明早要給真主送來(lái)一對(duì)童男童女，快回去吧！你們快回去吧！”說(shuō)完，天鵝就不見了。 姐弟倆抬著水跑回家，把這個(gè)消息告訴了父親賽巴克。賽巴克聽后，不知該怎么辦。晚上，姐弟倆睡在地毯上，想著大家，不由得下定了決心。天亮后，姐弟倆又去井邊抬水，放下水桶，他們對(duì)著泉水說(shuō)：“天啊，我們?cè)敢鉃榱烁噜l(xiāng)親過(guò)上好日子獻(xiàn)上我們的一切！”話音剛落，這一眼泉水一下子變成了一片藍(lán)藍(lán)的湖水。 父親發(fā)現(xiàn)賽里和賽木不見了，四處尋找。他找不到可憐的孩子，傷心地哭瞎了雙眼。這時(shí)，湖中升起了兩個(gè)小島，大家都說(shuō)是賽里和賽木變的。 這事不知怎么驚動(dòng)了王母娘娘，她拔下頭上的玉簪，劃向湖邊，整個(gè)山間、湖邊立刻長(zhǎng)滿了青草、鮮花，變成現(xiàn)在的美麗樣子了。 從那以后，牧民們?yōu)榱思o(jì)念賽里和賽木姐弟倆，就把這湖叫做賽里木湖了。
3.新疆有哪些名人和偉大的故事
名人小故事 有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無(wú)法站立而蹲下去，但很快的，他又若無(wú)其事的站起來(lái)。
目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)的旁人，看見他沒(méi)有任何的反應(yīng)，好奇的問(wèn)他：你挨打，為什么不還手？蘇格拉底微笑地回答：當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時(shí)，你會(huì)還它一腳嗎？ *蕭伯納年輕時(shí)喜歡騎單車，有一次跌斷腿骨，他的女同學(xué)很體貼的照料他，蕭伯納擔(dān)心自己意志不堅(jiān)，會(huì)向這位女同學(xué)求婚，他決定溜走.可是不小心從樓梯上跌到樓梯下，兩條腿都跌壞了結(jié)果他果然問(wèn)她肯不肯跟自己結(jié)婚.當(dāng)女同學(xué)點(diǎn)頭時(shí)，蕭伯納昏了過(guò)去. *一位女士對(duì)毛姆說(shuō)：我和一位男士相處很久，可是不敢斷定，我是不是愛上了他.這位名作家對(duì)戀愛的考驗(yàn)有非常獨(dú)特的看法，他說(shuō)：只有一個(gè)辦法可以測(cè)驗(yàn)?zāi)闶欠裾嬲龕凵纤?，你愿意不愿意用他的牙刷刷?*有人問(wèn)大仲馬說(shuō)：你為什么可以泰然步入晚年呢？他大不以為然地反駁說(shuō)：我花盡了一生的時(shí)光才活到了今天. *唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說(shuō)：我若病死，你不要守寡，要再嫁.盧氏到房?jī)?nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié).后來(lái)房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬. *女小說(shuō)家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是個(gè)考古學(xué)家，有一次，在一個(gè)集會(huì)上有個(gè)朋友問(wèn)他：像你這樣富有想象力的女人，嫁給一個(gè)玩古物的人，你感覺(jué)如何？這位偵探小說(shuō)家說(shuō)：考古學(xué)家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡. *伏爾泰于一七二七年訪問(wèn)英國(guó)，他發(fā)現(xiàn)英國(guó)人非常仇視法國(guó)人，一群英國(guó)人向他怒吼：殺了他，把這個(gè)法國(guó)人吊死！伏爾泰說(shuō)：英國(guó)人！你們因?yàn)槲沂欠▏?guó)人而要?dú)⑽?難到因?yàn)槲也皇怯?guó)人而受的懲罰還不夠嗎？英國(guó)人聽了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。*卓別麟能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人.有一次，他召開影片攝制會(huì)議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛.起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍.會(huì)議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅.可是打了三次，都沒(méi)有打到.后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只！*李白死后遺體葬在采石江頭，往來(lái)詩(shī)人都在他墓上題詩(shī).有人寫了一首絕句：采石江邊一壞土，李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫兩行，魯班門前掉大斧. *歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦.他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責(zé)罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑. *林肯有一次夢(mèng)見自己參加集會(huì).他走路時(shí)，眾人就讓出一條路來(lái)，讓林肯走過(guò).這時(shí)在一大群人中，有一個(gè)悄悄地說(shuō)：他只不過(guò)是一個(gè)面貌平凡的人.林肯聽了，就說(shuō)：朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人. *美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的成功秘訣：我以為我自己最大的優(yōu)點(diǎn)，是能夠鼓起人家的熱忱.要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識(shí)他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的.我還沒(méi)看見一個(gè)人，在被吹毛求癖時(shí)，能比在被贊賞時(shí)把事情辦的更好. *美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)愛略華說(shuō)：我覺(jué)得哈佛現(xiàn)在的確可以稱為知識(shí)寶庫(kù).不過(guò)我在想，哈佛之能成為知識(shí)寶庫(kù)，是由于大一新生帶來(lái)了知識(shí)來(lái)，而大四畢業(yè)生卻只帶了一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)離校. *德國(guó)名醫(yī)寇杜斯有一次宴客，站在主人立場(chǎng)，他得把桌上的烤豬切開，分給賓客.他用刀先在烤豬胸部直剖一刀，接著又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出來(lái).接著又從自己口袋里取出一只皮套，從皮套里抽出手術(shù)用針線，把割開的胸部縫起來(lái).縫好后他就拍拍烤豬胸部，笑著對(duì)賓客說(shuō)：只要小心調(diào)查，好好照顧他，不久就可以下地走路. *美國(guó)哈佛大學(xué)名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權(quán)威，有一次他在講壇上教授莎士比亞課程不小心一腳踏空，跌到講壇下面.他站起身來(lái)，氣勢(shì)巍峨對(duì)那些學(xué)生說(shuō)：教了四十年書，這是我第一次跌落到聽眾一樣的水平！ *有一次，某處舉行模仿卓別麟演技比賽，參加的人有三四十人之多，卓別麟自己也隱名參加，結(jié)果他得的竟是第三名，卓別麟覺(jué)得這是他一生最大的笑話！ *美國(guó)史密斯女子大學(xué)有個(gè)女學(xué)生，有一次因赴男朋友約會(huì)而遲歸宿舍，只得爬窗戶進(jìn)去.可是窗戶太重，她的力氣抬不起來(lái).忽然窗內(nèi)有人來(lái)幫她忙，還輕聲對(duì)她說(shuō)：不要讓旁人看到.爬進(jìn)一看，正是笑容滿面的威爾遜校長(zhǎng). *約翰遜博士，他的父親經(jīng)營(yíng)一個(gè)大舊書攤.有一次，距離不遠(yuǎn)處有個(gè)節(jié)目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書籍，運(yùn)到趕集的地方去販賣.他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時(shí)正專心閱讀一本又厚又大的書，竟假裝聽不見，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了.這時(shí)候，約翰遜博士年十八歲.五十年后，有一天中午十一時(shí)，當(dāng)?shù)厝丝匆娺@個(gè)體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽(yáng)下，熱淚直流.這時(shí)約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來(lái)看他，他對(duì)大家。
4.關(guān)于新疆的神話故事200字
1、史詩(shī)《瑪納斯》：瑪納斯是柯爾克孜族傳說(shuō)中的著名英雄和首領(lǐng)，是力量、勇敢和智慧的化身?！冬敿{斯》這部史詩(shī)敘述了他一家八代，領(lǐng)導(dǎo)柯爾克孜族人民反抗異族統(tǒng)治者的掠奪和奴役，為爭(zhēng)取自由和幸福而進(jìn)行斗爭(zhēng)的故事。史詩(shī)共分八部，以瑪納斯的名字為全詩(shī)的總名稱，其余各部又都以該部主人公的名字命名：如《瑪納斯》、《賽麥臺(tái)依》、《賽依臺(tái)克》、《凱乃木》、《賽依特》、《阿色勒巴恰與別克巴恰》、《索木碧萊克》、《奇格臺(tái)依》。每一部都獨(dú)立成章，敘述一代英雄的故事，各部又相互銜接，使全詩(shī)構(gòu)成了一個(gè)完整的有機(jī)體。這部史詩(shī)長(zhǎng)達(dá)21萬(wàn)多，共2000萬(wàn)字。
2、《福樂(lè)智慧》原名《庫(kù)達(dá)德庫(kù).比力格》，直譯為《給予幸福的知識(shí)》。雖然它是一部以詩(shī)歌形式再現(xiàn)的文學(xué)作品，但它卻涉及致電整個(gè)社會(huì)的政治。1、史詩(shī)《瑪納斯》：瑪納斯是柯爾克孜族傳說(shuō)中的著名英雄和首領(lǐng)，是力量、勇敢和智慧的化身?！冬敿{斯》這部史詩(shī)敘述了他一家八代，領(lǐng)導(dǎo)柯爾克孜族人民反抗異族統(tǒng)治者的掠奪和奴役，為爭(zhēng)取自由和幸福而進(jìn)行斗爭(zhēng)的故事。史詩(shī)共分八部，以瑪納斯的名字為全詩(shī)的總名稱，其余各部又都以該部主人公的名字命名：如《瑪納斯》、《賽麥臺(tái)依》、《賽依臺(tái)克》、《凱乃木》、《賽依特》、《阿色勒巴恰與別克巴恰》、《索木碧萊克》、《奇格臺(tái)依》。每一部都獨(dú)立成章，敘述一代英雄的故事，各部又相互銜接，使全詩(shī)構(gòu)成了一個(gè)完整的有機(jī)體。這部史詩(shī)長(zhǎng)達(dá)21萬(wàn)多，共2000萬(wàn)字。
2、《福樂(lè)智慧》原名《庫(kù)達(dá)德庫(kù).比力格》，直譯為《給予幸福的知識(shí)》。雖然它是一部以詩(shī)歌形式再現(xiàn)的文學(xué)作品，但它卻涉及致電整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、哲學(xué)、宗教、人倫方面，成為研究古代維吾爾族文學(xué)、語(yǔ)言、政治、經(jīng)濟(jì)、法制、禮儀、哲學(xué)、宗教、人道等問(wèn)題不可缺少的資料。主要情節(jié)說(shuō)的是：從前有位名叫日出的國(guó)王，依*公正的法律來(lái)管理一個(gè)很大的國(guó)家。他重才攬賢，名傳四海。當(dāng)時(shí)有個(gè)品德高尚、知識(shí)淵博的有識(shí)之士，名叫月圓，慕名從遠(yuǎn)道而來(lái)，向國(guó)王毛遂自薦。經(jīng)過(guò)考察，國(guó)王日出對(duì)月圓的德才深為欽佩，便委任他作了自己的宰相。日出在月圓的輔佐下，使國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)。后來(lái)，月圓去世之后，國(guó)王又啟用月圓的兒子賢明做了宰相。賢明智慧超群，工作出色，深得國(guó)王信任。為把國(guó)家治理得更好，賢明又向國(guó)王推薦一位人才出眾的朋友覺(jué)醒來(lái)朝廷供職，國(guó)一贊同，并三次去請(qǐng)覺(jué)醒。而覺(jué)醒卻是一位隱居的苦行僧，他三次謝絕了國(guó)王的聘任，但他卻支持賢明輔助日出治理國(guó)家，為民造福，后來(lái)覺(jué)醒去世了，只留下一把手杖和一個(gè)木碗，日出和賢明悲痛地收存了遺物。此后，賢明把自己的全部智慧和力量都獻(xiàn)給了國(guó)家和人民。
3、在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。
在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好??！”
果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗（玉花）。
不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛。
可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊裕眯∈惩獬?，搶走塔什古麗，妄圖強(qiáng)迫成親。
塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。
小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛玉，諺語(yǔ)說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯?！?/p>
5.新疆歷史文化,瓦刺等民族的歷史故事/
新疆地區(qū)，古稱西域，清代，左宗棠打敗浩罕國(guó)入侵以后，取故土新歸之意取名新疆，自西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府以后歸屬于中國(guó)版圖，但版圖的大小在歷史上有變化，但是一點(diǎn)是肯定的，新疆是中國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分。
新疆在歷史上的主要居民很多，在西漢時(shí)有匈奴族，月氏族，但月氏族后來(lái)被匈奴人打的西遷了，后來(lái)匈奴族也分裂了，一部融入漢族，一部西遷進(jìn)入歐洲，建立了匈牙利。在唐代時(shí)，新疆有突厥族，還有就是回鶻族，但突厥后來(lái)在唐朝的打擊下分裂為東西兩部，東部突厥后來(lái)逐漸融入中原漢族，西突厥后來(lái)在唐朝的連續(xù)打擊下也西遷了，后來(lái)跑到了克里米亞半島，建立了奧斯曼土耳其帝國(guó)。
6.新疆歷史上民族互相交流的經(jīng)典故事
新疆，古稱西域，意思是中國(guó)西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國(guó)史籍，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱新疆。
漢武帝劉徹為了打敗匈奴，鞏固其統(tǒng)治，決定“通西域，以斷匈奴右臂，隔絕南羌，月氏”。為此他先派張騫兩度出使西域，以加強(qiáng)同西域諸地的聯(lián)系，共同對(duì)付匈奴。張騫西使加深了中原地區(qū)對(duì)西域的了解，密切了兩地之間政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，擴(kuò)大了漢朝在西域諸地的政治影響，為漢朝統(tǒng)一西域創(chuàng)造了條件。
張騫第一次出使西域后不久，公元前121年漢朝大將軍霍去病大敗駐牧在河西走廊一帶的匈奴渾邪王和休屠王，漢朝在此置武威、酒泉兩郡（后改為武威、張掖、酒泉、敦煌四郡），從而切斷了匈奴同氐、羌諸部的聯(lián)系。爾后漢朝同烏孫的聯(lián)盟使匈奴在西域更顯孤立，公元前109年，漢軍將領(lǐng)趙破奴等率部西征攻破樓蘭、姑師等西域重鎮(zhèn)。前102年，漢軍攻破大宛城（今費(fèi)爾干納），漢朝在西域各國(guó)中的威望大增。翌年，漢朝在西域的輪臺(tái)、渠犁等地駐兵屯田，并置使者校尉統(tǒng)領(lǐng)之。使者校尉是漢朝政府設(shè)在西域的最早的地方官員。
西漢末，外戚作亂，王莽篡權(quán)，內(nèi)地政局不穩(wěn)天山南北各地復(fù)陷入分裂割據(jù)狀態(tài)。東漢初年，匈奴南下，重新統(tǒng)治了西域各地。公元73年，東漢王朝派遣大軍攻伐北匈奴，時(shí)任假司馬的班超受命順天山南麓西行收復(fù)失地，班超以其卓越的政治、軍事家才干，在西域各地人民大力幫助下，南征北戰(zhàn)，有力地穩(wěn)定了西域的政治局勢(shì)，后受封為西域都護(hù)“定遠(yuǎn)侯”。班超在任期間，還派甘英等人于公元97年出使大秦（東羅馬帝國(guó)），其使團(tuán)足跡曾抵達(dá)波斯灣，使東西方之間的交往聯(lián)系得到進(jìn)一步發(fā)展。
西漢時(shí)期，隨著東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流傳播，極大地帶動(dòng)促進(jìn)了西域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。西域的農(nóng)作物胡麻、蠶豆、石榴、大蒜、葡萄、苜蓿等相繼傳入內(nèi)地，被譽(yù)作“天馬”的大宛馬、烏孫馬、各種毛皮也通過(guò)“絲綢之路”源源不斷地進(jìn)入到中原地區(qū)。同時(shí)， 原地區(qū)的絲綢和絲織品也傳入西域并經(jīng)此西傳歐洲。此外，伴隨著屯田士兵而傳入西域的先進(jìn)的生產(chǎn)工具和農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，如鐵鏵、鐵鋤等鐵制農(nóng)具及代田法，還有掘井技術(shù)和冶鐵技術(shù)等。
7.說(shuō)一下新疆的地名故事
新疆古稱西域，西域一詞特指新疆地域范圍從古代一直延續(xù)至清朝中期乾隆帝統(tǒng)治時(shí)期。
清軍入關(guān)以前，所統(tǒng)轄的疆域僅限于中國(guó)東北地區(qū)。入關(guān)后，迅速統(tǒng)一了中國(guó)大部。但在個(gè)別地區(qū)，它的統(tǒng)治也是經(jīng)過(guò)了多年反復(fù)之后才最終確立的。清朝前期的幾代皇帝，都視統(tǒng)一全中國(guó)為己任。經(jīng)過(guò)幾代人的努力，清政府在中國(guó)的控制區(qū)域不斷擴(kuò)大和鞏固。到了乾隆皇帝（公元1736~1796年）時(shí)，清政府的政令終于可以施行于全中國(guó)的每一個(gè)角落。乾隆皇帝將最后由自己所確立的清政府統(tǒng)治的地區(qū)稱為新疆。清政府平定準(zhǔn)噶爾部的叛亂之后，將古稱西域的天山南北地區(qū)也稱為新疆。
8.有沒(méi)有新疆的傳說(shuō)和民間故事或詩(shī)詞
故事的大意是：有一個(gè)少女，被人熊搶去做了老婆，后來(lái)生了個(gè)兒子，成為了英雄。
這個(gè)英雄很厲害，還和雄鷹交上了朋友，后來(lái)他打死了人熊。又打死了惡龍，后來(lái)有一個(gè)魔鬼害人，他又去打死了魔鬼。
這個(gè)魔這是我小時(shí)候看過(guò)的故事收藏在《新疆維吾爾族民間故事》里面的期中一個(gè)故事英雄艾里 庫(kù)爾班
《英雄艾里 庫(kù)爾班》
有一個(gè)老太婆死了丈夫，與女兒瑪麗克相依為命。一天，她們到山里打柴，瑪麗克不幸被白熊擄去作妻。一年后，瑪麗克生下個(gè)男孩，起名叫艾里·庫(kù)爾班。庫(kù)爾班7歲時(shí)便身村魁梧，力大無(wú)比。他常和白熊父親爬山越嶺捕捉野獸，但他對(duì)父親奇特的長(zhǎng)相感到異常不解，便問(wèn)母親瑪麗克。當(dāng)他得知母親的遭遇后，便決心和母親逃出山洞，去過(guò)人的生活。他們打死了白熊，找到了瑪麗克的媽媽。
庫(kù)爾班心地善良，見義勇為，好打報(bào)不平。國(guó)王非常害怕，擔(dān)心人民擁戴他，日后作亂，便想尋機(jī)殺掉他。當(dāng)時(shí)東山里有條惡龍，有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)，派庫(kù)爾班去取龍頭，企圖利用惡龍殺掉庫(kù)爾班。庫(kù)爾班接受了國(guó)王的命令，他斗智斗勇，終于殺死了惡龍，全城人一片歡呼。國(guó)王見加害不成反添了庫(kù)爾班的威望，大為懊喪。國(guó)王召集大臣商量又讓庫(kù)爾班去魔王國(guó)殺魔王。
庫(kù)爾班獨(dú)自騎馬向魔王國(guó)走去，路上經(jīng)過(guò)艱苦的鏖戰(zhàn)，征服了八個(gè)攔路的武士。其中四個(gè)決心跟隨他一起去殺魔王。他們終于找到了魔王，庫(kù)爾駐揮劍砍落魔王的頭顱，但魔王馬上長(zhǎng)出一個(gè)頭。如此反復(fù)，魔王依然不死。魔王見庫(kù)爾班驍勇善戰(zhàn)，便化作風(fēng)暴隱循而去。庫(kù)爾班尋跡追蹤到一眼枯井中，那里房屋毗連，綠樹成蔭，別有洞天，這就是魔王國(guó)。他救出了被魔王監(jiān)禁的他自己的兩個(gè)女兒，并從她倆那里得知了魔王靈魂的處所。他們說(shuō)，只有燒掉裝有魔王靈魂的小盒子，才能殺死魔王。庫(kù)爾班找到了小盒了，終于燒死了魔王。魔王國(guó)上下歡聲雷動(dòng)。
但是，當(dāng)庫(kù)爾班要返回的時(shí)候，他被四個(gè)武士拋棄了。他們從井口吊上來(lái)被救的六個(gè)姑娘后，讓事實(shí)說(shuō)話庫(kù)爾班一個(gè)人留在井底。魔王國(guó)里的一只大鷹為了報(bào)達(dá)庫(kù)爾班救命之恩，答應(yīng)救他出去。大鷹馱著庫(kù)爾班飛了十八天，準(zhǔn)備的肉和水都沒(méi)有了，可是還有一天的行程。大鷹疲憊不堪，回過(guò)頭來(lái)要肉吃。庫(kù)爾班為了回到家鄉(xiāng)，便抽出寶劍從自己腿上割下一塊肉。庫(kù)爾班加到了家鄉(xiāng)，他受到了空前的歡迎，人們視他為無(wú)畏的英雄，他的名字響徹去霄。
