開封文化典故(開封的歷史傳說)
1.開封的歷史、傳說
開封是河南省省轄市，中國首批公布的24座歷史文化名城之一。
古稱汴梁、汴京、東京，簡稱汴，七朝古都，迄今已有2700余年的歷史。開封之名源于春秋時期，因鄭國莊公選此地修筑儲糧倉城，取“啟拓封疆”之意，定名“啟封”。
漢代景帝時（公元前156年），為避漢景帝劉啟之諱，將啟封更名為開封。自公元前364年至公元1233年，先后有戰(zhàn)國時期的魏，五代的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金七個王朝在此建都，歷經(jīng)千年夢華。
北宋時期，開封（史稱東京）為宋朝國都長達168年，歷經(jīng)九代帝王。東京城周闊30余公里，由外城、內(nèi)城、皇城三座城池組成，人口達到150余萬，是一座氣勢雄偉，規(guī)模宏大，富麗輝煌的都城。
為中國政治、經(jīng)濟、文化中心和繁華的世界大都會，而顯赫于世。北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》，生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。
北宋也是繼唐代以后科技、文化、藝術(shù)發(fā)展的又一鼎盛時期，創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對后世影響深遠的宋文化。清正廉明的包公，滿門忠烈的楊家將，圖強變法的王安石，民族英雄岳飛等歷史名人，都曾在開封留下光輝的足跡，他們的豐功偉績，作為民族文化，至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌。
開封還是中國最早有猶太人定居的城市。北宋時，一批猶太移民經(jīng)天竺（印度）遷徙到當時繁華宋都東京，宋皇帝御旨：“歸我仲夏，遵守祖風，留遺汴梁”。
古代開封猶太人同漢、回民族保持著和睦的關(guān)系，按照本民族習(xí)俗繁衍生息，安居樂業(yè)，綿延700余年。由于歷史、文化和自然等因素，開封猶太人逐漸與當?shù)孛褡迦诤?，留下了一段獨特令人回味悠長的歷史。
右下圖為開封龍亭。 遠在新石器時代早期開封一帶就有人類活動。
夏朝（公元前21世紀至前16世紀），夏第七世帝杼遷都于老丘（今開封市東約22公里），至第十二世胤，歷經(jīng)六世約157年。春秋時期，公元前743年至前701年，鄭莊公在開封城南朱仙鎮(zhèn)古城村筑“啟封”城。
戰(zhàn)國時期，公元前364年，魏惠王從山西安邑遷都今開封市所在地，時稱大梁。公元前225年，秦滅魏，置碭郡，立浚儀（大梁）、啟封兩縣。
兩漢景帝元年（前156年），因避漢景帝劉啟之諱，改啟封縣為開封縣。東魏在開封設(shè)置梁州。
北周滅北齊后改梁州為汴州。公元712年，開封縣治移置汴州城內(nèi)與浚儀縣同廓。
公元907年，后梁建都開封，升汴州為開封府，號稱東都。后晉、后漢、后周相繼建都開封。
公元938年稱開封為東京。公元960年，后周禁軍大將趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，定都開封，建立北宋。
北宋開封人口達150萬，不僅是國內(nèi)經(jīng)濟、政治、文化中心，而且是“萬國咸通”的國際大都市。公元1126年金攻陷開封，改開封為汴京。
公元1214年金朝遷都開封。元至元二十八年（1291年）設(shè)河南江北行中書省于開封。
明洪武十一年（1378年）朱元璋封第五子朱橚為周王駐藩開封。明代，開封經(jīng)濟繁榮，號稱“八省通衢”、“勢若兩京”。
公元1642年，李自成攻打開封，明軍扒開黃河，開封城遭破壞，城中37萬人，僅剩3萬余人。清代設(shè)開封府，清末開封辟為商埠，民族資本工業(yè)興起，先后創(chuàng)辦了機械、兵器、面粉、火柴、煙草等工廠。
民國期間，開封為河南省會。 1948年10月24日開封解放，同年11月6日成立開封特別市人民民主市政府，12月23日改稱開封市人民民主市政府。
建國初期，開封為河南省會；1954年10月省會遷鄭州，開封為省轄市。1982年開封被國務(wù)院首批命名為“歷史文化名城”。
悠悠文化宋都情 河南開封。這座古城的歷史文化時常讓人品味不盡。
漢代文學(xué)家司馬遷，唐代的著名詩人李白、杜甫、白居易，宋代的文豪蘇軾等都寫過贊美開封的詩賦。其中白居易在《隋堤柳》詩中寫道：“大業(yè)年中煬天子，種柳成行夾流水。
西自黃河?xùn)|至淮，綠影一千三百里。大業(yè)末年春暮月，柳色如煙絮如雪?！?/p>
從中能夠想象那時的開封是何等的壯觀美麗。 日月如梭，歲月留痕，歷史上在開封建過都的有七個朝代。
戰(zhàn)國時期的魏，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周以及后來的北宋和金。據(jù)考證，五千多年前開封城附近就有先民居住，當時在這里生活的人主要以農(nóng)牧為主，過著原始公社制的生活。
到了夏商時代，這里居住的人進入奴隸社會。春秋時代，這里是鄭國的地方，鄭國公在此筑城，取開拓封疆的意思，命名開封。
公元960年趙匡胤發(fā)動兵變，建立了宋王朝，定都開封，稱為東京。此后，趙匡胤、趙光義兄弟用了二十年的時 古都開封間，結(jié)束了五代十國的封建割據(jù)局面，開封成為全國政治、經(jīng)濟、交通、文化的中心。
那時的開封水運十分興隆，貫穿全城的水道有四條，即汴河、惠民河、五丈河、金水河。當時汴河一路，每年從江南運往京城的糧食就有五百萬石到七百萬石之多。
宋神宗時，由于宋朝開始導(dǎo)洛入汴水利工程，從汴口往西開渠五十里，引伊洛河水入汴河，水深一丈，使汴河與伊洛河相互溝通，東西橫貫全河南省境內(nèi)，成為當時最重要的交通大動脈。從開封向北，可通遼國的南京（今北京）；從開封往西，經(jīng)鄭州、西京、陜西的京兆府（西安）；向西南，經(jīng)許呂、鄧州、襄陽、江陵，直達湖南和兩廣；往東可達山東沿海各地。
那時的。
2.與開封有關(guān)的成語故事
開封，簡稱汴，現(xiàn)為河南省地級市，是我國七大古都和國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，位于中國版圖的中部，地處中華民族歷史文化搖籃的黃河之濱，是一座歷史文化悠久的古城。
今天小編就來分享一下有關(guān)開封的歷史典故9則，相信各位讀者會有興趣。 有關(guān)開封的歷史典故9則 四分五裂 “四分五裂”這個成語常用來形容極為分散，很不統(tǒng)一。
此語出自《戰(zhàn)國策·戰(zhàn)國策卷二十二魏一》。 大意是，張儀（？——前310年，戰(zhàn)國時縱橫家，魏國貴族后代，曾先后在魏、秦為相）為秦連橫于魏國，對魏襄王（魏惠王之子）說：魏王的領(lǐng)土不到一千 里，士兵也不超過三十萬。
從地形上看，魏國地勢平坦，沒有高山深川的阻隔，與四方諸侯交通便利，猶如車輪輻條都集聚在車軸上一般。從鄭國到魏國，不過百 里；從陳國到魏國，也只有二百余里。
人奔馬跑，還不知疲倦就到了魏國。魏國南與楚國接壤，西邊是韓國，北邊是趙國，東邊與齊國相鄰，所以士兵要守衛(wèi)四方邊 界，以至于守境的小亭和屏障接連排列。
運糧的河道和儲米的糧倉，不少于十萬。魏國的地勢，原來就是適合作戰(zhàn)的地方。
如果魏國向南親近楚國而不親近齊國，那 齊國就會進攻你們的東面；向東親附齊國而不親附趙國，那趙國就會由北面來進攻你們；不和韓國聯(lián)合，那么韓國就會攻打魏國的西面；不和楚國親善，魏國的南面 就會危險了。這就是魏國所處的四分五裂的地理位置。
蘇秦所制定的諸侯國合縱的計策，是注定要失敗的。如果大王不臣服于秦國，秦國將派兵進攻河外，占領(lǐng)酸棗（今延津）等地，并進一步威脅衛(wèi)國奪取晉陽，那 么趙國就沒有能力南下支援魏國，魏國也就沒有辦法北上聯(lián)合趙國，合縱的通道就此斷絕，這時如果秦國威脅韓國來攻打魏國，韓國迫于秦國的壓力，一定會聽命 的。
秦韓聯(lián)盟一旦形成，魏國滅亡的日子就不遠了。所以我替大王考慮，不如歸順秦國，這樣一來，楚韓兩國對魏國也就不敢輕舉妄動了，沒有了楚韓的威脅，大王 就可以高枕無憂了，魏國也沒有什么憂患了。
魏王說：以前是因為我太愚蠢，做了錯誤的決策，我愿意做秦國東方的藩臣…… 堯舜牧羊 “堯舜牧羊”這個典故出自《說苑·政理》，與梁惠王有關(guān)。大意是，楊子（即楊朱）是戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家、思想家。
有一次，他去拜見梁惠王，自稱治理國家 可以像運轉(zhuǎn)手掌上的東西一樣自如。梁惠王哼著鼻子說：“你自己家里的妻妾都管不好，種的三畝菜地也鋤不過來，治理國家會有這般容易？請問，你有何妙策？” 楊子不慌不忙地回答：“我當然有辦法。
大王見過牧羊嗎？一群幾百頭的羊，讓一個牧童拿著鞭子去放牧，要東就東，要西就西，因為他會放養(yǎng)；相反，如果叫 堯牽一頭羊在前面走，又讓舜揮著鞭子在后面趕，他倆再賢明，連一頭羊也未必管得好，這樣就是亂的“開始”。我雖然管不好家里的事情，但我像牧羊童一樣，各 有各的專長，他會牧羊，我會研究學(xué)問。
把治民比作牧人飼養(yǎng)牲畜，反映了封建專制下的官民對立，但是楊子的話在一定程度上揭示了領(lǐng)導(dǎo)工作中的辯證法。 一個牧童能管好一群羊，是因為他既有專長，又善于指揮羊；而堯舜雖是圣賢，牧羊卻是外行。
而且一前一后，相互牽制，指揮不能一致，于是就連一頭羊也管不好。 擢發(fā)難數(shù) 成語“擢（音“桌”）發(fā)難數(shù)”的意思是說拔下頭發(fā)來數(shù)都數(shù)不清，多形容罪行太多，無法計算。
這個成語出自《史記卷七十九·范雎蔡澤列傳第十九》：戰(zhàn)國 時，某一天，魏昭王派中大夫須賈出使齊國，魏國人范雎隨同前往。齊襄王聽說范雎有口辯之才，特地賜他金十斤和牛、酒，范雎辭謝不敢接受。
須賈因此懷疑范雎 把魏國的機密泄露出去，回國后便把這件事告訴了魏相魏齊。范雎因此受到毒打和凌辱，幾乎致死。
后來，范雎在魏人鄭安平的幫助下，改名為張祿，逃到秦國，得 到秦昭王的信任，做了宰相。后來須賈為魏王出使秦國，范雎聽說后，著破衣后隱藏身份到須賈居住的客館看望，須賈看到范雎衣衫不整甚為憐惜，留其用飯并取一 件粗絲袍服相贈。
范雎走后，須賈得知秦相張祿就是范雎時，大吃一驚，于是就袒衣露肉，用膝跪著走，由守門人帶進相府謝罪，須賈說：我料想不到你能登上青云 高位，我不敢談天下之事，我犯了很重的罪，請你把我放逐到蠻夷的地方去，是死、是活，任憑先生處置。范雎說：“你的罪有幾條？”須賈為了得到范雎的寬恕， 便竭力檢討自己罪過極多，說就好比拔一根頭發(fā)，數(shù)一條罪，這樣連著拔下去，擢發(fā)不盡，罪亦無窮。
范雎說：“你罪有三，在大梁誣陷于我是其一。魏齊辱我于廁 中，你不制止，是其二。
醉而往我身上溺尿，是其三。然而，你卻在不知我已身為秦相的數(shù)日前送我一件袍服，有念舊情之意，所以我饒了你。
猶豫不決、排憂解難 猶豫不決：比喻思想上有顧慮，而拿不定主意。排憂解難：指給別人排除危難。
“猶豫不決”及“排憂解難”這兩個成語源自《戰(zhàn)國策·戰(zhàn)國策卷二十趙三》。 公元前258年，秦國的大軍包圍了趙國都城邯鄲。
魏王應(yīng)趙王的要求派大將晉鄙領(lǐng)兵救援，但后來魏王迫于秦王的威脅，命令晉鄙把大軍駐扎在兩國的邊境上。 與此同時，魏王又派將。
3.開封有什么文化歷史
開封是享譽中國的著名民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，享有“中國戲曲之鄉(xiāng)”、“中國木版年畫之鄉(xiāng)”、“中國汴繡之鄉(xiāng)”、“中國菊花之鄉(xiāng)”等美譽，境內(nèi)有汴繡、官瓷、朱仙鎮(zhèn)木板年畫等精美工藝品，現(xiàn)存有廟會、燈會、鳥市、花市、夜市、風箏、斗雞、盤鼓、舞獅、盤鼓、高蹺、旱船、嗩吶等豐富多彩的民間藝術(shù)。
北宋時期，都城東京開封城內(nèi)刺繡工藝已發(fā)展到相當高的水平。開封云集各地及異國的巧匠繡工，官辦的有文繡院，民間的有秀巷，汴繡即在此傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來。
近些年開封的汴繡獨樹一幟，山水人物，樓臺花鳥，針線細密，不露邊縫，絨彩奪目，豐神宛然，色彩豐富，層次分明，立體感強，成為國內(nèi)外游客必買的藝術(shù)佳品。擴展資料：歷史沿革開封具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，戰(zhàn)國時期的魏國，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，宋朝，金朝等朝代相繼在此定都，素有八朝古都之稱，孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠的“宋文化”。
開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城東京城是當時世界第一大城市。
開封是清明上河圖的創(chuàng)作地，有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“八荒爭湊，萬國咸通”、“汴京富麗天下無”、“東京夢華”的美譽。 風景名勝開封境內(nèi)的鐵塔、相國寺、包公祠、延慶觀、禹王臺、繁塔等重點文物古跡，具有較高的研究價值、歷史文化價值及旅游價值。
開封作為河南三大石刻集中地之一，境內(nèi)的名勝古跡中保存以及館藏有上自漢代、下至民國的各類石刻珍品1000余件，是研究社會經(jīng)濟、歷史文化、科學(xué)技術(shù)和書法藝術(shù)的寶貴文物古跡。參考資料來源：百度百科——開封。
4.開封有什么文化歷史
開封是享譽中國的著名民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，享有“中國戲曲之鄉(xiāng)”、“中國木版年畫之鄉(xiāng)”、“中國汴繡之鄉(xiāng)”、“中國菊花之鄉(xiāng)”等美譽，境內(nèi)有汴繡、官瓷、朱仙鎮(zhèn)木板年畫等精美工藝品，現(xiàn)存有廟會、燈會、鳥市、花市、夜市、風箏、斗雞、盤鼓、舞獅、盤鼓、高蹺、旱船、嗩吶等豐富多彩的民間藝術(shù)。
北宋時期，都城東京開封城內(nèi)刺繡工藝已發(fā)展到相當高的水平。開封云集各地及異國的巧匠繡工，官辦的有文繡院，民間的有秀巷，汴繡即在此傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來。近些年開封的汴繡獨樹一幟，山水人物，樓臺花鳥，針線細密，不露邊縫，絨彩奪目，豐神宛然，色彩豐富，層次分明，立體感強，成為國內(nèi)外游客必買的藝術(shù)佳品。
擴展資料：
歷史沿革
開封具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，戰(zhàn)國時期的魏國，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，宋朝，金朝等朝代相繼在此定都，素有八朝古都之稱，孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠的“宋文化”。
開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城東京城是當時世界第一大城市。開封是清明上河圖的創(chuàng)作地，有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“八荒爭湊，萬國咸通”、“汴京富麗天下無”、“東京夢華”的美譽。
風景名勝
開封境內(nèi)的鐵塔、相國寺、包公祠、延慶觀、禹王臺、繁塔等重點文物古跡，具有較高的研究價值、歷史文化價值及旅游價值。開封作為河南三大石刻集中地之一，境內(nèi)的名勝古跡中保存以及館藏有上自漢代、下至民國的各類石刻珍品1000余件，是研究社會經(jīng)濟、歷史文化、科學(xué)技術(shù)和書法藝術(shù)的寶貴文物古跡。
參考資料來源：百度百科——開封
5.有關(guān)開封的歷史故事
開封的歷史名人：阮籍（210~263）三國魏文學(xué)家。
字嗣宗。河南開封尉氏縣人。
阮？之子。曾為步兵校尉，世稱“阮步兵“，與嵇康齊名，與其侄阮咸皆為“竹林七賢“之一。
蔑視禮教，嘗以“白眼“看待“禮俗之士“。與當權(quán)的司馬氏集團有矛盾，常酗酒，“口不臧否人物“，以之保全自己。
原集已散佚，后人輯有《阮嗣宗集 支道林（314~366）晉代高僧。名遁，以字行。
開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交游，好談玄理。
作《即色游玄論》，宣揚“即色是空“，發(fā)揮般若學(xué)的性空思想，為般若學(xué)六大家之一。其他著作，大都散佚 蔡謨生卒年待考。
東晉大臣。開封蘭考人。
東晉成帝咸和三年（328），蘇峻發(fā)動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。后拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。
卒于光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆。
6.開封有什么民間故事
公元1900年8月，八國聯(lián)軍攻陷北京，西太后慈禧帶著光緒和王公大臣倉惶逃到西安。
她一邊下令清軍斬殺義和團，一邊命李鴻章為議和大臣，簽訂割地賠款、喪權(quán)辱國的賣國條約，討得了洋人的歡心，北京城暫時平靜下來。她驚魂稍定，便動身返回北京。
途中，她一時興至，要帶光緒和眾大臣到古城汴梁一游，順便到古剎相國寺降香禮佛。 旨意傳到開封，開封知府慌得手忙腳亂，立即張貼告示，圣上駕到，凡鑾駕經(jīng)過街道，須 用紅氈鋪地，門上掛彩；全城婦孺老幼皆要傾城出動，頭頂明燭，路旁跪迎；無論貧賤富貴，均按人頭每人交白銀二兩，以備為老佛爺慈禧進禮。
如有抗命不從者，嚴懲不貸？這一下可苦壞了全城百姓，個個叫苦連天，只好到相國寺進香拜佛，祈禱菩薩保佑，免除這場災(zāi)難。 開封相國寺長老智清五十多歲，俠肝義膽，機智多謀，心生一計：他向知府請求，只要能免除全城百姓每人二兩白銀，他情愿向慈禧獻出鎮(zhèn)寺之寶。
知府聽了，暗想：開封百姓食不飽肚，確實榨不出多少油水，智清若能把鎮(zhèn)寺之寶獻出，有何不可就順水推舟答應(yīng)下來。 過了兩日，慈禧的大隊人馬進了開封城。
全城百姓跪迎路旁，口稱萬歲。開封知府迎駕后，西太后乘八抬大轎徑直朝相國寺而來。
智清方丈身披紅袈裟，率寺內(nèi)眾僧跪在山門迎接。慈禧下得轎來，見眾僧跪地迎駕，忙說：“自家子弟，不必俗禮參拜，快平身回話？”慈禧為啥把智清和眾僧稱為自家子弟呢？原來她篤信佛法，自稱是受命于天的老佛爺，所以，她認為到相國寺等于串親戚，對佛門的僧人皆稱自家子弟。
慈禧落座后，智清忙跪地，高念一聲佛號，說道：“今日老佛爺駕臨敝寺，真是蓬蓽生輝，光耀佛門，現(xiàn)將鎮(zhèn)寺之寶獻上，請老佛爺笑納？” 慈禧一聽智清要給她獻寶，滿是皺紋的老臉頓時樂開了花。太監(jiān)李蓮英一揮拂塵，走到智清面前，說道：“方丈惠心可嘉，太后特此恩準。
快快將寶獻上？” 智清聽了，向身邊一個僧人示意。稍時，只見兩個壯健的僧人抬著一個紅漆木桶，放在西太后面前。
慈禧見珍寶如此沉重，正在納悶，只見智清走到慈禧面前說：“敝寺開山一千多年，佛門鼎盛，眾弟子得以安心誦經(jīng)念佛，普濟眾生，全仗此寶庇護，今將此寶獻給太后，望老佛爺珍愛？” 慈禧聽了，十分歡喜，忙說：“都是佛門弟子，老佛爺我豈能不珍愛？”李蓮英對智清說：“既是獻給老佛爺?shù)恼鋵?，何不快快揭開黃綾讓老佛爺過目？”智清走上前去，雙手揭開黃綾，眾人拭目一看，原來是滿滿一桶黃土，土中長著一堆姜芽，不由瞠目結(jié)舌。慈禧頓時大怒，厲聲喝道：“智清，這是何物？”智清不慌不忙地跪在慈禧面前，說道：“稟老佛爺，這是一桶姜山？” 一桶姜山的諧音是一統(tǒng)江山。
智清向慈禧奉獻此物，寓意譏刺她垂簾聽政，獨攬大權(quán)，喪權(quán)辱國，賣國求榮，使得江山破碎，民不聊生。在場的大小官員，想不到小小的智清方丈竟敢如此戲弄太后，都暗暗為他捏一把汗。
開封知府嚇得魂不附體，渾身像篩糠一樣發(fā)抖。 慈禧心里雖惱，卻強裝笑臉，對智清說道：“眾弟子既然把此寶獻出，我就把它收下。
不過，此寶過重，離京路途遙遠，攜帶不便，暫留貴寺，待日后再派專人將它運回京城？”慈禧嘴上這樣說，可牙卻咬得吱吱響。智清見慈禧眼含殺機，卻也并不理會。
慈禧在左右的攙扶下來到大雄寶殿，她抬頭見大殿門上方高懸著一塊匾額，上面鑲嵌著“古汴名藍”四個金粉大字，眼睛一亮，心想：真乃天賜良機，今日老娘讓你這禿驢死在眼前？便問：“智清方丈何在？”智清忙上前答話：“貧僧在此，老佛爺有何吩咐？”慈禧沉下臉來，指著匾上的四個大字問道：“智清你知罪嗎？”智清一看匾額，馬上明白慈禧的葫蘆里賣的什么藥，但他故裝不知，說道：“貧僧學(xué)識淺薄，請老佛爺明示”沒等慈禧開口，李蓮英早知太后之意，立即上前喝道：“你這禿驢好大膽子，竟敢犯諱。來人，將這禿驢拿下，請老佛爺發(fā)落?！?/p>
為啥說匾上的字犯諱呢？原來，匾額上的“古汴名藍”四個字，就是“古城汴梁名寺”之意，佛經(jīng)上把眾僧居住的地方叫“伽藍”，簡稱“藍”。殊不知，慈禧的乳名叫藍兒，按照封建禮教的規(guī)定，凡是帝王的名字，不準民間擅自使用，如果與名字相同，必須用其他的字代替，這叫避諱。
可巧，大雄寶殿匾額上的藍字，正犯了慈禧的名字，這豈不犯了彌天大罪？這時，慈禧走到智清面前，假惺惺地說道：“弟子本是佛門中人，我本不愿加罪于你，可惜國法難容。因此地是佛門圣地，本宮不開殺戒，賜你自裁。
現(xiàn)大殿前有一放生池，你就投池吧！” 智清也不答話，整整袈裟，對天遙拜之后，走到放生池邊，縱身跳進池內(nèi)。慈禧看智清自裁，微微一笑，正待起身，忽見放生池內(nèi)爬出一個人來，慈禧以為是什么怪物，仔細一看，原來是智清，她不禁大怒，喝道：“大膽智清，竟敢違抗懿旨，來人……”沒等慈禧說完，智清早已水淋淋地走到慈禧面前，說道：“貧僧豈敢違旨，貧僧剛剛走到奈何橋上，被一個人攔了回來，無奈，貧道只好又回到陽間？” 慈禧哪里相信，她冷笑一聲問道：“何人如此大膽。
竟敢違抗本宮之命！” 智清答道：“稟太后，此人乃是先帝乾隆皇帝。先帝。
7.開封民俗文化有哪些
開封傳統(tǒng)民俗文化源遠流長、豐富多彩、特色濃郁，深受廣大民眾的喜愛。開封民俗文化節(jié)是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中展示地方特色民俗活動的重要節(jié)日，每年舉辦一次。節(jié)慶期間，各類民俗表演隊會聚一堂，有舞獅、盤鼓、高蹺、旱船、嗩吶等豐富多彩的民間藝術(shù) 。
開封市位于河南省中部偏東，是黃河沖積扇平原的尖端。東臨商丘地區(qū)，西連省會鄭州市，南接許昌市、周口地區(qū)，北靠黃河，與中原油田隔河相望。總面積6444平方公里，其中市區(qū)面積362平方公里。
開封市，古稱梁、汴，又稱汴梁，簡稱汴，河南省轄市，中國七大古都之一，國務(wù)院首批命名的歷史文化名城。在漫長的歷史長河中，開封素以物華天寶、人杰地靈而著稱，其政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，不但對中原地區(qū)而且對全國曾產(chǎn)生過巨大的影響。
遠在新石器時代早期開封一帶就有人類活動。夏朝（公元前21世紀至前16世紀），夏第七世帝杼遷都于老丘（今開封市東約22公里），至12世胤，歷經(jīng)六世約157年。春秋時期，公元前743年至前701年，鄭莊公在開封城南朱仙鎮(zhèn)古城村筑“啟封”城。戰(zhàn)國時期，公元前364年，魏惠王從山西安邑遷都今開封市所在地，時稱大梁。公元前225年，秦滅魏，置碭郡，立浚儀（大梁）、啟封兩縣。兩漢景帝元年（前156年），因避漢景帝劉啟之諱，改啟封縣為開封縣。東魏在開封設(shè)置梁州。北周滅北齊后改梁州為汴州。公元712年，開封縣治移置汴州城內(nèi)與浚儀縣同廓。公元907年，后梁建都開封，升汴州為開封府，號稱東都。后晉、后漢、后周相繼建都開封。公元938年稱開封為東京。公元960年，后周禁軍大將趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，定都開封，建立北宋。北宋開封人口達150萬，不僅是國內(nèi)經(jīng)濟、政治、文化中心，而且是“萬國咸通”的國際大都市。公元1126年金攻陷開封，改開封為汴京。公元1214年金朝遷都開封。元至元二十八年（1291年）設(shè)河南江北行中書省于開封。明洪武十一年（1378年）朱元璋封第五子朱棣為周王駐藩開封。明代，開封經(jīng)濟繁榮，號稱“八省通衢”、“勢若兩京”。公元1642年，李自成攻打開封，明軍扒開黃河，開封城遭破壞，城中37萬人，僅剩3萬余人。清代設(shè)開封府，清末開封辟為商埠，民族資本工業(yè)興起，先后創(chuàng)辦了機械、兵器、面粉、火柴、煙草等工廠。民國期間，開封為河南省會。
1948年10月24日開封解放，同年11月6日成立開封特別市人民民主市政府，12月23日改稱開封市人民民主市政府。建國初期，開封為河南省會；1954年10月省會遷鄭州，開封為省轄市。1982年開封被國務(wù)院首批命名為“歷史文化名城”。開封歷史悠久，名人眾多，如蔡邕、蔡文姬、蔡漠、阮籍、崔顥、鐘嗣成、王延相等。這里地勢低洼，湖泊眾多，號稱"北方水城"，名勝古跡眾多，以鐵塔、龍亭、相國寺、繁塔、延慶觀、禹王臺、包公祠、朱仙鎮(zhèn)岳飛廟等為最著名。
開封地處豫東平原、黃河下游大沖積扇南翼，屬暖溫帶大陸性季風氣候，四季分明，光照充足，氣候溫和，雨量適中。年平均氣溫14.24°C-14.50°C之間，無霜期213-215天，年均降雨量670毫米，林木覆蓋率高于全國平均水平。游玩開封的最佳時節(jié)莫過于9、10月間，天氣溫和，降水量適中，還能觀賞盛開的菊花。
8.開封有哪些有意思的歷史故事
開封迄今已有4100余年的建城史和建都史，被譽為八朝古都，先后有夏朝，戰(zhàn)國時的魏國，五代時的后梁、后晉、后漢、后周，以及宋朝和金國相繼在此定都；明朝在此建立北京達11年。
開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。宋都東京城是當時世界第一大城市。
有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”的美譽。開封是清明上河圖的原創(chuàng)地，有“東京夢華”之美譽。
從蒙元明清到民國和到新中國建立初期，開封一直為河南首府或省會。
9.開封有哪些歷史文化古跡
開封是一座具有悠久歷史的文化名城。
地處中原腹地、黃河之濱的開封，是中華民族的主要發(fā)祥地之一，迄今已有2700多年的歷史。夏朝曾在開封一帶建都157年，稱老丘，商朝在開封一帶建都27年，稱囂。
后均廢。春秋時期，鄭莊公在此修筑儲糧倉城，定名為“啟封”，取“啟拓封疆”之義，后避漢景帝劉啟之諱改名為開封。
戰(zhàn)國時期的魏，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金均定都于此，素有“七朝都會”之稱。尤其是北宋時期，從陳橋兵變到南宋偏安，歷經(jīng)九帝168年，“人口逾百萬，貨物集南北”，是當時全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，也是國際性的大都會。
北宋畫家張擇端的《清明上河圖》和孟元老的《東京夢華錄》，都生動地描繪了古都開封豪華蓋世的繁榮景象。悠久的歷史和燦爛的古代文化給開封留下了眾多的文物古跡和風景名勝。
現(xiàn)在全市各級文物保護單位184處，其中，國家級5處，省級17處，市級26處，縣級136處。在這里，千年鐵塔、繁塔巍然聳立，在宋、金故宮遺址上建造的龍亭雄偉壯觀，明朝修筑的城墻古跡斑斑，道教建筑延慶觀風格別致，開封最古老的名勝古吹臺古樸典雅，以雕刻藝術(shù)著稱的山陜甘會館玲瓏剔透，還有著名的中原古剎相國寺宏麗華美。
迎賓大道兩側(cè)的包公湖猶如四塊巨大的碧玉鑲嵌在古城，令人賞心悅目。開封市致力于發(fā)展旅游事業(yè)，重修和新建了許多歷史人文景觀，如“清明上河園”、“包公祠”、“宋都御街”、“天波楊府”、“翰園碑林”一年一度的菊花花會等等。
眾多的名勝古跡，得天獨厚的歷史、人文資源，譽滿中外的民俗文化，每年都吸引著大量的中外游客到開封參觀、游覽。如今，開封已被國家旅游局列為中原旅游區(qū)重點觀光游覽城市。
