金玉良緣典故(簡(jiǎn)述“金玉良緣”的故事)

1.簡(jiǎn)述“金玉良緣”的故事

金玉良緣 《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)的"金玉良緣"的象征是薛寶釵的“金鎖”和賈寶玉的“通靈寶玉”。

用來(lái)借指姻緣前世注定的說(shuō)法。 現(xiàn)在的“金玉良緣”作為成語(yǔ)應(yīng)用。

原指符合封建秩序的姻緣。后泛指美好的姻緣。

一說(shuō)到金玉良緣，大家不免想到寶玉和寶釵，其實(shí)我一直納悶，金和玉這兩種東西在大富人家是平常之物，怎么會(huì)和婚姻聯(lián)系一齊？可知這玉和玉原本指來(lái)歷不尋常的金和玉。于是薜夫人一到賈府就認(rèn)真的說(shuō)，這金是和尚給的，日后有玉的才可正配。

可巧賈府的寶玉正有一塊來(lái)歷奇怪的玉，于是在賈府的人心里，就有了金鯨良緣的說(shuō)法，雖然沒(méi)有明指，但一直造成了寶黛兩人之間的陰影。 但是，慢著，只怕這還是賈府的人自作多情，一廂情愿的想法，自己認(rèn)為自己的兒子孫子是寶形容詞，就自然而然的認(rèn)為別人都當(dāng)他是寶玉，這是天下父母的常見(jiàn)心理。

其實(shí)，薜家母女一開(kāi)始并沒(méi)有看上寶玉，否則，哪有帶著女兒住到別人家，還開(kāi)口閉口說(shuō)什么有寶的才是正配，劍頭正指寶玉，這豈不是太自掉身價(jià)，好象自己的女兒嫁不出去，送貨上門(mén)還買(mǎi)一贈(zèng)一似的。 據(jù)我最近看出的一點(diǎn)點(diǎn)門(mén)道，薜寶母女的心里，一開(kāi)始選中的的是萬(wàn)歲爺。

何以見(jiàn)得？ 難道萬(wàn)歲爺手里的傳國(guó)玉之玉和氏壁來(lái)歷不奇異，價(jià)值不高嗎？隨便從哪個(gè)角度說(shuō)，都強(qiáng)過(guò)寶形容詞的世外仙玉，那何是地位，是權(quán)力，是尊榮的象征。于是薜家母女可以坦然而得意的宣布，我們的金可是有寶才可正配怕。

在書(shū)中，寶釵說(shuō)是去選什么公主的侍讀，可是實(shí)事上卻沒(méi)有這樣一個(gè)選舉，卻是暗寫(xiě)了別一個(gè)選舉，就是選妃，結(jié)晶是賈元春才選鳳藻宮，注意到才選兩字沒(méi)有，說(shuō)明宮里確實(shí)是在選人，并且考的是才，只是選的目的并不是選什么侍讀，而是選妃。再聯(lián)想到薜寶釵領(lǐng)到元春常賜的東西時(shí)的失落感，結(jié)果不言而喻。

她是參加而失敗的人?，崉t，如果她是直指賈寶玉的話(huà)，要避嫌怎么會(huì)不分早晚的到怡紅院坐著？這時(shí)候倒不避嫌了嗎。

上次上調(diào)侃了金玉良緣一番，不過(guò)這次我倒真的有所發(fā)現(xiàn)了，大家都認(rèn)為金玉良緣有可能也指寶玉和湘云，理由就是金（琪琳）對(duì)不起，打不出這兩個(gè)字。就是說(shuō)湘云不也有金嗎？還為寶玉得了張道士的金琪琳寫(xiě)了一大篇文字，于是有人認(rèn)為所謂金玉良緣有可能是他們。

但是，不知道大家注意到?jīng)]有，既然是金玉良緣，一者有金，一者有玉足矣，又何必把金琪琳分出公母？那么到底是金琪琳湊成一對(duì)，還是金玉是一雙？既然有金有玉，又何來(lái)一公金琪琳？倒象橫加一第三者。如果因?yàn)閷氂裼辛斯痃髁?，就能和湘云是一?duì)，那應(yīng)該是雙金鋃緣啊才對(duì)啊。

由此可見(jiàn)，金玉良緣根本不管湘云的事。當(dāng)然，也不排除作者有勘察深刻含意。