顥的典故(顥的是什么含義)

1.顥的是什么含義

讀音 hào編輯本段詳盡釋義 形容詞 （1） 會(huì)意。

從景，從頁(yè)（ xié），頭。段玉裁《說(shuō)文解字注》：“景者，日光也。

日光白，從景頁(yè)，言白首也?！北玖x：頭白的樣子。

（2） 同本義。 因指白頭人。

引申為白色。 顥，白貌。

——《說(shuō)文》 天白顥顥?！冻o·大招》。

洪注：“顥，白貌?！?（3） 又如：顥露（白露）；顥魄（潔白的月色）；顥氣（清新潔白之氣） （4） 浩大 顥，大也。

——《漢書(shū)·敘傳》注 （5） 又如：顥顥（浩大，博大的樣子）；顥然（盛大的樣子）；顥汗（廣闊浩大的樣子） （6） 光明。如：顥顥（光明，光亮的樣子） 名詞 小篆字形 （1） 通“昊”。

本指西天，泛指天空。 西方曰顥天。

——《呂氏春秋·有始》。注：“金色白。

故曰顥天。又為昊。”

肇自顥穹生民?！稘h書(shū)·司馬相如傳》 （2） 又如：顥天（西天，西方的天，同昊天）；顥穹（指天。

也作昊穹）；顥蒼（指天） （3） 姓。

2.歷史人物陳顥的故事

陳顥（1193—1268），字仲明，其先居盧龍，有名山者，仕金為謀克監(jiān)軍，元太祖得之，以為平陽(yáng)等路軍民都元帥。

官至中書(shū)平章政事。陳顥，字仲明，其先居盧龍，有名山者，仕金為謀克監(jiān)軍，太祖得之，以為平陽(yáng)等路軍民都元帥，子孫徙清州，遂為清州人。

顥幼穎悟，日記誦千百言，稍長(zhǎng)，游京師，登翰林承旨王磐、安藏之門(mén)。磐熟金典章，安藏通諸國(guó)語(yǔ)，顥兼習(xí)之。

安藏乃薦顥入宿衛(wèi)，尋為仁宗潛邸說(shuō)書(shū)。于是，仁宗奉母后出居懷慶，顥從行，日開(kāi)陳以古圣賢居艱貞之道。

會(huì)成宗崩，仁宗入定內(nèi)難，以迎武宗，顥皆預(yù)謀。及仁宗即位，以推戴舊勛，特拜集賢大學(xué)士、榮祿大夫，仍宿衛(wèi)禁中，政事無(wú)不與聞。

科舉之行，顥贊助之力尤多。顥時(shí)伺帝燕閑，輒取圣經(jīng)所載大經(jīng)大法有切治體者陳之，每見(jiàn)嘉納。

帝嘗坐便殿，群臣入奏事，望見(jiàn)顥，喜曰：“陳仲明在列，所奏必善事矣?！鳖椧愿改昀?，力請(qǐng)歸養(yǎng)清州，帝特命顥長(zhǎng)子孝伯為知州以就養(yǎng)。

顥固辭，乃以孝伯為州判官。帝欲用顥為中書(shū)平章政事，顥叩首謝曰：“臣無(wú)汗馬之功，又乏經(jīng)濟(jì)之略，一旦置之政途，徒速臣咎。

臣愿得朝夕左右，獻(xiàn)替可否，庶少裨萬(wàn)一，亦以全臣愚忠?！钡勰嗽?。

仁宗崩，辭祿家居者十年。文宗即位，復(fù)起為集賢大學(xué)士，上疏勸帝大興文治、增國(guó)子學(xué)弟子員、蠲儒之徭役，文宗皆嘉納焉。

顥先后居集賢，署薦士牘累數(shù)百，有訐之者，顥曰：“吾寧以謬舉受罰，蔽賢誠(chéng)所不忍。”順帝元統(tǒng)初，顥扈蹕行幸上都，至龍虎臺(tái)，帝命造膝前，而握其手曰：“卿累朝老臣，更事多矣，凡議政事，宜極言無(wú)隱。”

顥頓首謝不敏。顥每集議，其言無(wú)不剴切，后至元四年，致政，命食全俸于家。

明年卒，年七十六。至正十四年，贈(zèng)攄誠(chéng)秉義佐理功臣、光祿大夫、河南江北等處行中書(shū)省平章政事、柱國(guó)，追封薊國(guó)公，謚文忠。

顥出入禁闥數(shù)十年，樂(lè)談人善，而惡聞人過(guò)。大夫士因其薦拔以至顯列，有終身莫知所自者，是以結(jié)知人主，上下無(wú)有怨尤。

歐陽(yáng)玄為國(guó)子祭酒，與顥同考試國(guó)子伴讀，每出一卷，顥必拾而觀之，茍得其片言善，即以置選列，為之色喜。玄嘆曰：“陳公之心，蓋篤于仁而逾于厚者，真可使鄙夫?qū)?、薄夫敦矣?！?/p>

次子敬伯，至正中仕為中書(shū)參知政事，歷左丞、右丞，二十七年，拜中書(shū)平章政事。