佛語(yǔ)正能量的句子經(jīng)典(佛語(yǔ)勵(lì)志經(jīng)典句子)
1.佛語(yǔ)勵(lì)志經(jīng)典句子
勵(lì)志佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 1） 用平常心來(lái)生活，用慚愧心來(lái)待人，心來(lái)處事，用菩提心契佛心。
2） 如果你能像看別人缺點(diǎn)樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。 3） 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒(méi)有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
4） 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 5） 內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。 6） 擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
7） 別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。 8） 凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
9） 活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。 10） 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
11） 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。 12） 我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
13） 無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。 14） 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
15） 愛(ài)情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動(dòng)，沒(méi)有法子，一定要把這個(gè)斷掉。 16） 弄明白自己的心叫明心，見(jiàn)到了自己的本性叫見(jiàn)性。
17） 人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 18） 緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有。
2.佛說(shuō)勵(lì)志的句子
1、【佛說(shuō)人生】①若是無(wú)奈造詣大事，就用巨大的方式，去做小事；②心靈深處發(fā)出的善意，是一種有價(jià)值的資產(chǎn)，是一種無(wú)聲而主要的力氣；③人如何看待自己的運(yùn)氣，比懂得命運(yùn)是什么來(lái)得重要；④凡事以善意解釋，心無(wú)旁騖的工作，自能不受末節(jié)枝葉的事所困擾；⑤世上沒(méi)有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
2、【經(jīng)典禪語(yǔ)】1、發(fā)現(xiàn)自己的毛病，就是開(kāi)悟；矯正自己的錯(cuò)誤，就是成績(jī)。發(fā)明了所有的過(guò)錯(cuò)，就是徹悟；改正了所有的錯(cuò)誤，就是美滿。2、多看自己的毛病，才干糾正自己的錯(cuò)誤；多看別人的長(zhǎng)處，方能學(xué)到別人的功德。3、世界上沒(méi)有什么完美，想開(kāi)了想通了，就是完美。
3、窮人問(wèn)佛：我為何這樣窮？佛說(shuō)：你沒(méi)有學(xué)會(huì)給予別人。窮人：我赤貧如洗如何給予？佛：一個(gè)人一貧如洗也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說(shuō)夸獎(jiǎng)?chuàng)嵛康脑?；心施：敞開(kāi)心扉對(duì)人和氣；眼施：善義的目光給予別人；身施：以舉動(dòng)輔助別人；座施：即忍讓座位；房施：有容人之心。
4、人生要做到這多少點(diǎn)：人生老是有輸有贏，得勢(shì)順境時(shí)，千萬(wàn)不要得意洋洋，放蕩自己；失勢(shì)逆境時(shí)，千萬(wàn)不可消極頹唐，放棄自己；人生勝利的定義，要自己去找，別迷失在別人的見(jiàn)解中。
5、人生十四最：人生最大的敵人是自己，最大的失敗是自卑，最大的無(wú)知是詐騙，最大的悲哀是嫉妒，最大的錯(cuò)誤是自棄，最可信服的是精進(jìn)，最大的破產(chǎn)是失望，最大的財(cái)產(chǎn)是健康，最大的債權(quán)是情債，最大的禮物是饒恕，最大的欠缺是頓悟，最大的快慰是布施，最可憐的性格是自大，最大的罪過(guò)是自欺欺人。
3.經(jīng)典佛語(yǔ)200句
十大經(jīng)典 經(jīng)典一：一切皆為虛幻。
經(jīng)典二：不可說(shuō)。 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五：一花一世界，一葉一如來(lái)。
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。 經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。 經(jīng)典十：我不入地獄，誰(shuí)入地獄 二、八條佛曰 1。
佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
2、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。 3、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
4、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。 5、佛曰：剎那便是永恒（若人生了悟如佛，無(wú)悲無(wú)喜無(wú)夢(mèng)無(wú)幻，無(wú)愛(ài)無(wú)恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別。
不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。） 6、佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò)。
7、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。 8、佛曰：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。
本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。 三、66句震撼人心的禪語(yǔ) 1. 人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
2. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
3. 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。 4. 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
5. 當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。
6. 今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。 7. 你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
8. 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。 9. 你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
10. 每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。 11. 狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
12. 你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
13. 一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。 14. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
15. 毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。 16. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 17. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18. 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。 19. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？ 20. 得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。
當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。 21. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。 22. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 23. 憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
24. 每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
25. 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 27. 當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
28. 用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。 29. 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
30. 不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。 31. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。 33. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。
名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
34. 時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！ 35. 你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。 36. 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
37. 說(shuō)一句謊話，要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢？ 38. 白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣 39. 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。 40. 沉默是毀謗最好的答覆。
41. 對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。 42. 擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
43. 來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
44. 慈悲是你最好的武器。 45. 只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
46. 良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。 47. 不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
48. 有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁?？我們活著為了什么?49. 不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩。 50. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
51. 凡是。
4.征集經(jīng)典的佛語(yǔ)箴言,充滿智慧,給人力量.
一、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
二、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。
因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 六、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。 九、修行是點(diǎn)滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。 十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?十三、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
十四、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。 十五、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。
當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
十九、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。 二十、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
二一、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。 二二、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。
你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 。
二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。 二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。
要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。 三六、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。 三八、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
三九、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。 四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。
不要使你的謙虛心缺乏智慧。 四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。
忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 四三、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼??！ 四五、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。
可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。 四六、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
四七、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
四八、能說(shuō)不能行，不是真智慧。 四九、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？五一、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
五二、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。 五七、欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門夜半聲。
不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。 五九、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。 六十、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。 六二、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 六四、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。 六六、世間。
5.佛教經(jīng)典語(yǔ)句
經(jīng)典一：一切皆為虛幻。
經(jīng)典二：不可說(shuō)。
經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
經(jīng)典五：一花一世界，一葉一如來(lái)。
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
經(jīng)典十：我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
6.佛系人生經(jīng)典語(yǔ)錄100句
1. 人生最大的悲哀和不幸就是：還沒(méi)弄清楚自己是誰(shuí)，究竟想要什么，就沒(méi)了青春，沒(méi)了中年，沒(méi)了一輩子。
2. 我以為別人尊重我，是因?yàn)槲液軆?yōu)秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀；優(yōu)秀的人更懂得尊重別人。對(duì)人恭敬其實(shí)是在莊嚴(yán)你自己。
3. 如果你是對(duì)的，你沒(méi)必要發(fā)脾氣；如果你是錯(cuò)的，你沒(méi)資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚(yáng)，因?yàn)槊魈炷憔涂赡苁?shì)。不要太過(guò)張揚(yáng)，要明白沒(méi)有一個(gè)人會(huì)比你更弱小?？傊?，做人要低調(diào)一點(diǎn)。
4. 心是個(gè)口袋，東西裝少點(diǎn)叫心靈，多一點(diǎn)叫心眼，再多一點(diǎn)時(shí)叫心計(jì)，更多是叫心機(jī)。
5. 我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時(shí)候，要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱，真的努力后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
6. 人生其實(shí)沒(méi)什么好后悔的，沒(méi)有辦法知道當(dāng)初做或不做這個(gè)選擇，而過(guò)上的另一種生活會(huì)是什么樣子。不可修改，也不可逆?；钪拿恳惶於汲錆M變數(shù)。
7. 老天不給你困難，你又如何看透人心；老天不給你失敗，你又如何發(fā)現(xiàn)身邊的人是真是假；老天不給你孤獨(dú)，你又如何反思自省；老天不給你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商！老天對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，有人讓你哭了，一定會(huì)有人讓你笑。
8. 我們總在不斷重復(fù)中過(guò)日子，這一刻迷離的面目，下一刻可能就會(huì)清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻可能就會(huì)得到原諒；這一刻不能接受的事實(shí)，下一刻可能會(huì)變得容易理解。
7.佛的經(jīng)典語(yǔ)錄有哪些
大悲無(wú)淚，大笑無(wú)聲，大悟無(wú)言 這是佛教經(jīng)典語(yǔ)錄之一，卻不是佛經(jīng)里的.原為"大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲". 一種解釋： 大悲是無(wú)盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來(lái)形容，大悟就是開(kāi)大智慧，這個(gè)智慧不是言語(yǔ)能表達(dá)的，大笑就是真正的高興，內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達(dá)的呢？ 另一種解釋： 大悲無(wú)淚 傷心最大的時(shí)候是哭不出來(lái)的，也是突然不想哭了。
大悟無(wú)言 當(dāng)你真正明白發(fā)現(xiàn)了事情的真諦，你只能是在心里徹底的明白，嘴上卻不好表達(dá)！大笑無(wú)聲 真正高興的時(shí)候笑都笑不出來(lái)了，和大哭無(wú)言道理一樣！這些都是人類感情在受到極度的刺激是發(fā)生的逆轉(zhuǎn)感情表現(xiàn)！ 個(gè)人喜歡第二個(gè)解釋. 十大佛教經(jīng)典語(yǔ)----出處 1、凡所有相，皆是虛幻。《金剛經(jīng)》 本意是：凡是我們的色、受、想、行、識(shí)，都是佛性的妙用，沒(méi)有佛性，也就沒(méi)有五蘊(yùn)，好比人咽了氣，哪還來(lái)的五蘊(yùn)？所以又有：“一切諸相，惟心所現(xiàn)，惟識(shí)所變”。
這個(gè)心就是佛性。 2、不可說(shuō) 出自《拈花一笑》典故，全在領(lǐng)悟其中奧妙，是不可說(shuō)。
出口便成因果，即為業(yè)。 又出自《大般涅盤經(jīng)》，曰：不生生不可說(shuō)，生生亦不可說(shuō)，生不生亦不可說(shuō)，不生不生亦不可說(shuō)，生亦不可說(shuō)，不生亦不可說(shuō)。
3、色即是空，空即是色。 出自《般若波羅密多心經(jīng)》，也是常說(shuō)的《心經(jīng)》。
“色不異空，空不異色。色即是空，空即是色”。
色，為相；空，為寂。色空無(wú)異，為佛性。
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 為偈語(yǔ)，已經(jīng)說(shuō)的很明白了。
5、一花一世界，一佛一如來(lái)。 出自《華嚴(yán)經(jīng)》，原文為：佛土生五色莖，一花一世界，一葉一菩提。
《華嚴(yán)經(jīng)》奧義為：一多相容，大小無(wú)。所以一粒沙礫可見(jiàn)三千大世界…… 6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
哪位佛也沒(méi)說(shuō)過(guò)這句話？純粹是文人墨客的感傷之言而已。 7、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
佛經(jīng)里沒(méi)這句，或許的哪位大師的偈語(yǔ)吧。此悲，為慈悲。
此悟，為大悟，即大智慧。此笑，為真笑，為真瀟灑。
8、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
其中“放下屠刀，立地成佛”出自《大般涅盤經(jīng)梵行品》。這句聽(tīng)的多了，不難理解。
9、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。 出自《壇經(jīng)》中一則禪宗典故，為一問(wèn)：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”。
一答：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”與“色即是空，空即是色。”真是異曲同工啊。
10、我不入地獄，誰(shuí)人地獄。 此為地藏王菩薩所發(fā)的大愿：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄，地獄不空，誓不成佛！”。
8.最經(jīng)典佛語(yǔ)人生箴言
佛說(shuō)：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會(huì)苦，愛(ài)別離苦，求不得苦，五蘊(yùn)熾盛苦。
唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災(zāi)殃化為塵。 我等凡人，難脫八苦，因此墜入輪回地獄中。
人生總是苦樂(lè)參半，知其樂(lè)，忘其苦。明其心，苦其志。
追其型，忘其意。所說(shuō)，所想，所做，所為，所用，所棄，所喜，所怨，所憂，所慮。
皆為人之五行，心志之所發(fā)。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，愛(ài)恨情仇，悲歡離合，陰晴圓缺，坎坷迷離，傷痛落失，眾叛親離，流離失所，凡此種種都為苦之表象。
糾其根源與禪說(shuō)不近相同，看看佛教所說(shuō)的人生八苦，了解人之痛苦之源。 人生第一苦——生苦。
佛說(shuō)，現(xiàn)實(shí)世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。 生生死死，何時(shí)盡？痛苦源于本身，痛苦源于活著。
所以人生下來(lái)的第一聲就是大聲的哭泣。 人生第二苦——老苦。
佛說(shuō)，青春易失，少年不在，所有美麗的想念都將削隱于日漸深刻的皺紋?；畹耐瑫r(shí)，已經(jīng)死了。
人得本體隨時(shí)都是在新生和死去。相對(duì)與昨天來(lái)說(shuō)你已經(jīng)老了，生息代謝的變化人怎么能控制呢？ 人生第三苦——病苦。
佛說(shuō)，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現(xiàn)實(shí)之中，有誰(shuí)能保證不受到病魔的折磨？人吃五谷雜糧那有不生病的，隨時(shí)的病痛讓人飽受病之苦。
人生第四苦——死之苦。佛說(shuō)，死亡也許并無(wú)所謂痛苦，死亡的事實(shí)給活著的人帶來(lái)的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死亡本身。
死亡是新生的開(kāi)始，輪回是下一個(gè)生命體的誕生，但死時(shí)的留戀是痛苦的。 人生第五苦——愛(ài)別離苦。
佛說(shuō)，愛(ài)是追求融合克服分裂的表現(xiàn)，愛(ài)上帝是追求精神的統(tǒng)一，愛(ài)情人是追求生命的統(tǒng)一。但愛(ài)的本身包含的痛苦是人所共知得，問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許。
人生第六苦——求不得苦。佛說(shuō)，人的欲望不能與欲望的對(duì)象聚合為一體，欲望就象拉長(zhǎng)的橡皮筋找不到掛靠的地方就會(huì)彈回來(lái)打中自己，痛苦。
追求著痛苦著，同時(shí)也在失去著。 人生第七苦——怨憎會(huì)苦。
佛說(shuō)，當(dāng)愛(ài)不能彌合時(shí)，就會(huì)用感性方式來(lái)實(shí)現(xiàn)——怨恨，所有外在的怨恨都會(huì)被反彈而傷及自己，所有內(nèi)在的怨恨都會(huì)傷及別人。貪戀、私欲為痛苦之源。
人生第八苦——五陰過(guò)盛苦。佛說(shuō)，人所看到的、聽(tīng)到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會(huì)迷失自我，陷入痛苦。
世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。 記得以前聽(tīng)過(guò)的潘多拉的故事，潘多拉由于受到眾神的祝福而變成一個(gè)完美幸福的女人，但是由于太完美而讓她覺(jué)得生活少點(diǎn)什么，于是她打開(kāi)了那個(gè)盛滿罪惡的盒子。
聽(tīng)這個(gè)故事的時(shí)候還很小，當(dāng)時(shí)覺(jué)得很奇怪，這個(gè)女人怎么這么笨啊，放著好好的幸福不要，偏偏要去碰那個(gè)罪惡的盒子?，F(xiàn)在想想，如果世界真的有朝一日變成天堂，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有饑餓沒(méi)有罪惡只有幸福和安寧，那那個(gè)時(shí)候的人們生存的動(dòng)力會(huì)變成什么呢？沒(méi)有黑暗的陽(yáng)光是否還能像現(xiàn)在那樣讓我們奮不顧身？ 人生八苦，真的很苦嗎？抑或是那顆小小的枇杷糖，入口苦澀最后卻甜蜜清涼，回味悠長(zhǎng)。
9.佛語(yǔ)人生經(jīng)典語(yǔ)句有沒(méi)有
(1.)天行健，君子以，自疆不息。出自《易經(jīng)》乾卦，意思為宇宙萬(wàn)物始終是生生不息的循環(huán)，天人合一萬(wàn)物和諧，天萬(wàn)物之首，地萬(wàn)物之靈，天人合一人杰地靈也，易經(jīng)告訴我們一個(gè)道理遵循大自然規(guī)律就是順其自然，反其道而行則必得其反，萬(wàn)事萬(wàn)物不離其宗
(2)其實(shí)每當(dāng)我們說(shuō)一句話，辦每一件事，想沒(méi)見(jiàn)的時(shí)間，已經(jīng)表現(xiàn)我們內(nèi)心世界的反應(yīng)
(3)：我們自性就代表了宇宙空間生存的陰陽(yáng)合和而生，倫理道德的延伸，對(duì)生存之路的覺(jué)悟，所謂說(shuō)大行德廣，善思維者行，逆行而亡這個(gè)道理我們不能不知。
(4)：儒道釋為中華傳統(tǒng)道德倫理思想價(jià)值觀的奠基，儒是孝道和倫理道理的典范，道是養(yǎng)生修性的根本，釋是解釋人生道理的發(fā)源也就是覺(jué)悟明了的開(kāi)始，所以老子說(shuō)：“道之道謂之道，名之名謂之名。”
(5)：在倫理道德和價(jià)值觀中我們應(yīng)該如何定位自己，心境、忍耐、慈悲、道德、修養(yǎng)、還是名聞利養(yǎng)，鑒別一個(gè)人的全部要從他（她）的全方位去看待，心境代表一個(gè)人的內(nèi)心世界去向。
(6):
心靈的清凈需要我們自己在人生路途中慢慢磨練，慢慢祛除生活中的雛皺讓其光彩無(wú)限，人總是在生活中膨脹自己的種種欲望而執(zhí)迷不悟。
(7)：饑來(lái)取食，困來(lái)即眠，熱來(lái)取涼，恰似紅梅迎寒雪，翠竹展新顏，一坯凈土掩風(fēng)流
(8):
行走云水間，看煙塵，遙遙三千事，思阡陌萬(wàn)宗情，華而不實(shí)，混沌煙雨中，垂絲柳，揚(yáng)飛絮，落落幽谷間，揮丹青，操經(jīng)卷而彈指一揮間。思風(fēng)流含蓄意，蒼茫幾十載，歡也罷愁也罷，一笑了了千古愁。且吟且蹤，垂絲柳，揚(yáng)飛絮，徽墨丹青詩(shī)千行，一卷儒經(jīng)游天下，七碗香茗潤(rùn)咽喉，一捧菜根充饑腹悠哉樂(lè)哉！
(9):
生活中見(jiàn)奇不奇，見(jiàn)怪不怪，好事也要接受壞事也要接受，不要總是把自己抬高到頂峰無(wú)視他人的存在，人不可有傲慢心但是人不能沒(méi)有傲骨，凡事順隨自然不可過(guò)于造做就可以了，孔子曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有吾師，吾一日而三省，返則溫故而知新，”即是此道理。
(10):
生活中倒退一步看世間景，你不是在退縮你的人生，相反你是在前進(jìn)你的人生之路，心字頭上一把刀就是忍，從忍耐中可以看出一個(gè)人的心境有多寬，在忍耐中學(xué)會(huì)慢慢磨平自己浮躁的心，那怕大風(fēng)駭浪也可應(yīng)付自如那么你看世間的一切都是平平淡淡的。
(11)：圣賢是教出來(lái)的。
12：一壑一嶺側(cè)成峰，翠竹清泉溪間流，塵網(wǎng)依依杜鵑紅，白云山中茅草屋，道翁對(duì)弈茶正濃，恰似神仙夢(mèng)境游
13.
煙鎖重霧春水流，野船孤帆昨夜風(fēng)，但聞猿聲啼不盡，遠(yuǎn)處寒山鐘鼓聲，來(lái)來(lái)回回行腳客，無(wú)心流戀萬(wàn)物景，只為半日前程急，世人那計(jì)宦?？啵@濤拍案獨(dú)思量，不及魚(yú)翁半日閑。
14.
活著是一種智慧的灑脫，生活如品茶，茶濃則味苦且澀，味淡則索然無(wú)味。
15.天堂和地獄只在一念間。
16.百善孝為先，古有圣賢二十四孝，小羊尚知跪乳，更況為人子為人女，兒女不孝順天理難容，做人要懂得孝道，孝狹義的講是敬重父母，廣義講是敬天敬地敬天人師，敬世出世間一切眾生
17.水可以載舟，亦可覆舟，珍惜來(lái)自不易的福報(bào)，低頭做人，抬頭做事。
18.當(dāng)生活中我們善待了別人就是善待了自己，說(shuō)一句好話，想一件好事，做一件好事，人皆歡喜，古語(yǔ)說(shuō)：“上善若水，厚德載物！”
19.
一直有人問(wèn)我我的崇拜人是誰(shuí)？最簡(jiǎn)單的回答就是自己，自性具足的智慧之光才是值得崇拜。
20.心境改變命運(yùn)，人不可無(wú)敬心、恩心、悲心，敬、恩、悲是做人的三資糧。
21.人生必須有三心：“喜心（快樂(lè)之心）、老心（關(guān)懷慈悲憐憫心）、大心（寬宏大量之心）。”
上面的一切都是我自己原創(chuàng)的不知適不適合，不是為了采納財(cái)富值而是為了傳播正能量。
10.求佛語(yǔ),經(jīng)典的,有哲理的,越多越好
佛語(yǔ)有云：寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
佛語(yǔ)有云：心動(dòng)則物動(dòng)，心靜則物靜。
佛語(yǔ)有云：隨心、隨緣、隨性。
佛語(yǔ)有云：萬(wàn)法唯心。
佛語(yǔ)有云：風(fēng)亦不動(dòng)，樹(shù)亦不動(dòng)，乃汝心動(dòng)也。
佛語(yǔ)有云：救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
佛語(yǔ)有云：知錯(cuò)能改，善莫大焉。
佛語(yǔ)有云：善惡一念之間。
佛語(yǔ)有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛語(yǔ)有云：人非草木，孰能無(wú)情。
佛語(yǔ)有云：厚德載物，有容乃大。
佛語(yǔ)有云：君子能忍，必成大器。
佛語(yǔ)有云：九九歸一、終成正果。
佛語(yǔ)有云：禍往者福來(lái)。
佛語(yǔ)有云：無(wú)色無(wú)相，無(wú)嗔無(wú)狂。
佛語(yǔ)有云：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)佛語(yǔ)有云：生不帶來(lái)，死不帶去。
佛語(yǔ)有云：眾生皆平等。
佛語(yǔ)有云：有其因，必有其果。
佛語(yǔ)有云：即種因，則得果，一切命中注定。
佛語(yǔ)有云：凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡。
佛語(yǔ)有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，五陰盛。
佛語(yǔ)有云：一剎便是永恒。
罪從心起將心懺，心若滅時(shí)罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生， 我說(shuō)是因緣；因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。 此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。 一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。 一切皆為虛幻 凡所有相，皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái). 我不入地獄，誰(shuí)入地獄 若以音求我 ，若以色見(jiàn)我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái) 不可說(shuō)。（有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉，縱然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 一花一世界，一佛一如來(lái)。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。 大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。 苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。 菩提本無(wú)樹(shù)， 明鏡亦非臺(tái). 本來(lái)無(wú)一物， 何必惹塵埃
