《如果故宮會說話》讀后感1000字
《如果故宮會說話》是一本由楊原著作，社會科學文獻出版社出版的平裝圖書，本書定價：68.80元，頁數(shù)：238，特精心從網(wǎng)絡上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《如果故宮會說話》讀后感(一)：摘抄
如果故宮會說話（九色鹿系列）
楊原
◆ 西學圣地武英殿：斜杠學霸康熙帝的杯酒人生
gt;> 康熙帝是入關后的第二位皇帝，滿漢之爭、華夷之辨是這一時期極為重要的社會背景思潮，一位滿洲君主入主中原，需要中原士大夫在文化上的認同，獲得教統(tǒng)上的認可，但無論他再怎么精于儒家經(jīng)典，也無法在思想上駕馭那些漢臣，而此時傳教士們帶來的西方科技則授予了他一柄實用的利器，他屢屢以西學在漢臣面前盡顯自己的淵博，每每以西洋的新奇玩意兒捉弄漢臣來展示自己的御人之能，他勤奮地學習數(shù)學、物理，似乎更像是為了用中原沒有的學問，來擺平以文化先進而自居的漢族士大夫。而反過來，康熙帝又推行“西學中源”之說，淡化中西之爭，讓士大夫們更心悅誠服地為這位英明君主效力
◆ 故宮萌寵天團：誰才是紫禁城真正的主人？
gt;> 當然，皇家的動物還有很多很多，畢竟珍禽異獸自古便是宮苑的一大特色，也正是這些萌寵天團，使古人的血肉充盈起來，而非冷冰刻板的歷史印象。
◆ 建筑陳設篇
gt;> 者為匾，豎者為額
◆ 點評
點評:★★★★☆
故宮八卦秘事科普小書
《如果故宮會說話》讀后感(二)：《如果故宮會說話》讀后感
今年是故宮600周年，一月份早早就買上故宮年票。可惜因為疫情，天不遂人愿年票到現(xiàn)在一次也沒用上。直到讀了這本為紀念故宮600周年，以故宮的實地為線索，利用清宮檔案等一手資料，獨家解密故宮打卡圣地背后的隱秘故事《如果故宮會說話》。
封面
作者是北京社科院滿學所博士后楊原，《上新了！故宮》的歷史顧問，長期致力于明清史研究，多年研讀清宮檔案等一手資料，正經(jīng)科班出生的年輕學者。楊原老師在蜻蜓FM節(jié)目上說：“故宮是全人類的文化瑰寶，值得我們驕傲，但曾經(jīng)生活在這座紫禁城里的那些人，發(fā)生在這座巨型建筑群里的很多事，大家也許并不真正了解。”
書中文筆輕松、有趣，把枯燥、嚴謹、規(guī)范的《清史》和長篇大論的宮廷文化檔案研究資料，運用通俗易懂的語言，以故事化的脈絡進行敘述，還原百年前清宮舊日帝后、嬪妃及皇家生活場景。 如：御花園絳雪軒廊下的一場場選秀比賽；只有翊坤宮才知道真相的斷發(fā)皇后；乾清宮的蹊蹺：正大光明匾背后有什么；鑲銀芽、鑲扁豆、抓炒里脊、抓炒魚片、抓炒蝦仁，御茶膳房饞人史；慈禧與乾隆，誰贏得了清宮美食達人爭奪戰(zhàn)；還有我最關心太和殿中的清宮國宴是不是真的很好吃？讀之暢快、過癮，更有一些獨家揭秘的史料值得重視。故宮對我來說是一個常去的地方，增添了這些新的畫面記憶之后感覺更加鮮活、豐富而立體，也更感受到了它的溫度，真是一本打卡故宮的必備寶典。極喜歡書中所配的52張故宮實景與藏品照片，給在疫情期間無法參觀故宮的我?guī)硇┰S安慰。
挑書，出版社是重點。一直都很喜歡社會科學文獻出版社的九色鹿叢書，從《重塑往昔：藝術考古的觀念與方法》、《薩滿教》、《從“異域”到“舊疆”》、《絲綢之路上的西州回鶻王朝》，到手中這本《如果故宮會說話》，看著家中的書架上真是沒少買。
《如果故宮會說話》讀后感(三)：逛紫禁城要懂“禮”
北京故宮，前身是紫禁城，迄今已經(jīng)六百年。明清兩朝皇帝辦公和居住的皇宮，在政治、歷史和文化上都有特殊的地位。如果故宮會說話，她會告訴我們什么樣的故事呢？
北京社科院滿學所博士后、歷史學博士楊原長期擔任與故宮有關的廣播、電視節(jié)目顧問或嘉賓，新作《如果故宮會說話》以平易精短的解說方式，呈現(xiàn)了許多清宮舊事，白頭宮女在，閑坐說往昔，言不在深，講出來的，就是引人入勝的懷古唏噓。
習慣了“接地氣”，該書的氣質(zhì)也是現(xiàn)代的。各章標題分別取作《御花園中的暗戰(zhàn)：一場爭相輸?shù)舻倪x秀戰(zhàn)》《基化門的逆襲：小地方迎來大女主》等，在“標題黨”的表象之下，講述的內(nèi)容和過程流露的感覺反倒是樸實的，普及的目的很明顯，就是把常識講給我們聽。
對于帝王家事、宮廷秘聞，普通人難免好奇，各種野史稗聞、民間傳說往往噱頭十足，讓人將信將疑。這本書破解了一些傳聞。比如，乾隆的第二任皇后那拉氏，真的瘋了嗎？嬪妃侍寢，真的裸身包裹被子然后由太監(jiān)背去皇帝寢宮嗎？
楊原的文獻考據(jù)水平和邏輯分析能力都不錯。他采信的材料主要來自《清史稿》、皇帝諭旨、《清實錄》等典籍記載，從互相對比和字里行間仔細挖掘深意和隱秘的心理?！度绻蕦m會說話》看似散亂，作者指哪打哪，想到啥就說啥，但若我們扣著“禮”字，就能發(fā)覺清朝近三百年國祚延續(xù)的秘訣以及帝王統(tǒng)治、家居生活的核心要義。
那拉氏的“發(fā)瘋”涉及帝后關系和宮廷禮儀活動的主持。楊原說，皇后的日常就是“主持人與好媳婦的身份切換”。乾隆深愛孝賢皇后，固是少年夫妻鶼鰈情深，亦因孝賢皇后品性溫良持家有道，在孝賢皇后逝世后，立那拉氏是因其出身和資歷合適。乾隆三十年，那拉皇后年近五十，到底為什么失去理智、以剪發(fā)的激烈舉動表達她的不滿，緣由難考，但這一嚴重違背禮儀的行為讓乾隆十分憤怒，在那拉氏過世后都沒有給予她皇后身份的相應葬儀。
清朝嚴格遵守禮制，清宮的規(guī)矩極嚴，所謂規(guī)矩的根本就是禮法，君君臣臣，父父子子，每個人都要根據(jù)自己的身份位置，按照對應的行為規(guī)范來做事。所以，“卷春餅”式的侍寢就是無稽之談，不能當真，太監(jiān)與宮女結成“對食”，在明面上也是很少的，而且，奴才有奴才的規(guī)范，主子也要講究得體，不可無故虐待下人，影視劇描畫的黑暗詭譎的“宮心計”其實是夸張的，真實的清宮更像是一個職場，有奮斗，也有失落，各人領著份例過日子，只要不出大錯，基本上都是能混到老的。
在“禮”的大前提下，各種規(guī)矩行之有效地運轉著。什么樣的人可以和皇室聯(lián)姻，宮女和太監(jiān)怎樣入選，后宮女人之間的差距有多大，敬事房、御膳房等機構的日常工作有哪些……且聽楊原一一道來。當然，規(guī)矩是人定的，不可能毫不變通。老祖宗說，“滿漢不可通婚”，康熙和乾隆都娶了幾位漢妃，只不過把她們的家族都抬成了旗籍。乾隆是最講“禮”的皇帝，也是最愛破壞、最隨心所欲的皇帝，另一位和他差不多的，是慈禧。這兩位大權獨攬，再怎樣的規(guī)矩，又怎么能框得住呢？要聽戲，要造園子，要辦大宴，美輪美奐的宮廷園林和飛躍發(fā)展的中國美食，都因為他們的我行我素別出心裁，興亡沉浮，莫衷一是。
故宮的主人來來去去。到如今，屋檐上曬太陽、樹蔭下打瞌睡，萌寵天團喵了個咪，懶洋洋打個哈欠：規(guī)矩，是啥？鏟屎官，快來伺候……
《如果故宮會說話》讀后感(四)：了解清宮，必讀本書
這是一本關于清代宮廷生活的百科全書。故宮里衣食住用都必須嚴格按照等級來安排，所以從選秀女入宮，個人的奮斗就開始了。宮女沒有想象中那么慘，不會像電視劇里動不動被后妃毆打。反觀太監(jiān)就悲慘多了，一點小事就會挨罰，甚至還有“人在家中坐，鍋從天上來”的悲劇發(fā)生。怎么樣才能安穩(wěn)度日呢？你得有才藝討上面歡心，比如唱戲。
皇帝每天的伙食相當豐盛，當然吃的就那么幾樣，剩下的多是觀賞。后妃按等級分配，肉不能頓頓吃，想自己開個小廚房換換口味，沒錢您就別鬧了。宮里每天上演的還有“牛奶很忙”，皇家對奶制品情有獨鐘，缺之不可。到了清代的中晚期，烹飪方法進化的和我們一樣了。此部分不建議空腹閱讀！
養(yǎng)寵物在宮里很流行，后妃需要一些小動物來解解悶。書里提到了一個小故事，有個小宮女被后妃打了，想不開要自殺，為什么挨打呢？這姑娘連續(xù)三次踩死了主人的貓，把主人氣的夠嗆?；实垡彩瞧胀ㄈ?，每天上朝批奏折，回宮吸貓遛狗，偶爾學點西方科學，也是不亦樂乎。
故宮除了三大殿，其他的宮室也需要關注。乾清宮不僅是皇帝辦公休息的場所，也是秘密立儲的發(fā)生地。坤寧宮也不單單是皇后的住去拿，它還兼具著薩滿祭祀和皇帝大婚的功能。暢音閣雖然是個戲樓，但設施齊全，能夠營造騰云駕霧般的舞臺效果。故宮的每一處都被賦予更多的功能，而不是單一空洞的住所。
坤寧宮內(nèi)景暢音閣
本書詼諧輕松，但沒有戲說，都是作者在閱讀大量檔案記錄后做出的介紹。我去過五次故宮，每次都有不同的感受。今年故宮已經(jīng)600歲了，通過本書，讓它代替故宮告訴大家故宮里的人和事！
《如果故宮會說話》讀后感(五)：書摘自用
如果故宮會說話，很有趣的書，清朝皇家宮殿就像部門分工明確的集團，但也并不是不通人情的，比如宮女在宮里服役到25左右能得到皇帝指婚，康熙到光緒都是戲迷，愛看臺本劇，嘉慶算是性情中人酒量不小，慈禧喜歡蓮花白把蓮花都揪光了，宮里愛喝牛奶，人到哪兒牛到哪兒，康熙時超級大學霸 科學數(shù)學藝術 拉丁文都精通，乾隆時工作狂 說好85退休還造了養(yǎng)老樂園結果返回了，還不吃魚，雍正愛狗做犬衣犬隆還有墊子，卷春餅式把妃嬪抬去皇帝寢宮根本不存在……
好多有趣的事情，皇宮生活各司其職條理分明，講究排場門面和精致技藝，但也和普通人家一樣又濃厚生活氣息。詳細嚴明的制度規(guī)范皇后妃嬪 宮女太監(jiān)等等行為，每個宮殿的功能，御膳房的食品制作部門劃分和宮內(nèi)所有人是食物配給制，節(jié)令國宴的流程和食物安排，真就是個龐大機構，穩(wěn)步運轉。但皇家不為人知的秘密其實很難從這里明顯看出，還有賴于歷史研究者們的努力。
這次的筆記以宮殿來劃分，書里已經(jīng)給得很明確了，就像導覽圖一樣，下次再去參觀會更有意思些了。
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御花園
—> 常用的皇家選秀固定場所
選秀制度
三年一屆選看八旗秀女—> 選皇帝的皇后妃嬪/ 皇子皇孫宗室王公的福晉側福晉
一年一次選看內(nèi)府三旗包衣—> 選宮女
選妃背后
太后權力角逐
步步生蓮or 直辭女童
翊坤宮
—>紫禁城西六宮之一
那拉氏斷發(fā)皇后被廢，乾隆對那拉氏家族嚴厲打擊（乃至自行剪發(fā)則國俗最忌者）
—>瘋？恨？
：葉赫那拉氏=葉赫地方那拉氏后裔，烏拉那拉氏=烏拉地方那拉氏后裔，兩個不同家族
永壽宮
—>核心的后妃寢宮
滿漢不通婚= 旗民不通婚
—>僧多粥少的資源限制，旗人待遇優(yōu)于民人—>清朝只有一位正式迎娶的漢妃，但漢妃其實并不只有一個
承乾宮
清朝自殺者皆獲重罰
清朝宮女、太監(jiān)待遇和命運
宮女數(shù)量不過200人，服役年限，皇帝指婚，禁止太監(jiān)宮女過從甚密
鐘粹宮
—>紫禁城東六宮之一，晚清（自道光）皇后專屬寢宮
皇后制度
“天下第一家庭”要求皇后為世人做表率，做姿態(tài)：皇后=主持人（坤寧宮日常薩滿祭祀 春季親蠶禮）+好媳婦（伺膳太后）?；屎笾挥谢閰⒆鄼嗔Γ瑳]有處置權，影視劇過分夸大。只有皇帝一人擁有處置權，“權力高度集中”。
選后核心標準：滿蒙聯(lián)姻—>八旗世家
—>>嫡庶出身的差別并不大，滿人入主中原后多妻制改為一妻多妾，嫡庶尊卑逐漸變淡。影視劇過分強調(diào)嫡庶，來源于韓國歷史朝鮮歷史?。ㄋ未韺W）。
清宮女性收入：宮廷份例
實質(zhì)物權：物質(zhì)上的東西只有使用權，沒有所有權，不能接濟家人或接受家人接濟，不可賞賜。
基化門
—>阿哥出天花掛彩沖喜—>宗室格格暫時居所+ 廢品懲罰居所—>咖啡簡餐小餐廳
養(yǎng)心殿
—>政治上處核心地位：皇帝主要辦公場所，批閱奏折 大臣召對 垂簾聽政
—>皇帝寢宮：古董書帖珍藏 大年初一明窗開筆 翻牌子
侍寢- 安陵容的“卷春餅”越禮 不存在，太監(jiān)背“背妃嬪”也不可能233
早膳翻牌子：紅頭牌翻王公上一國事，綠頭牌翻后妃侍寢
—>>規(guī)矩嚴苛，身份界限有明確劃分，越界將面臨懲罰，在后宮皇帝也不可隨意踐踏他人尊嚴。一切懲罰都有一定之規(guī)，按照禮法來行事，否則“君不君”“臣不臣”。
敬事房
—>宮殿監(jiān)辦事處，太監(jiān)的最高管理機構，掌管一切太監(jiān)事務（現(xiàn)屬于未開放區(qū)域）
宦官制度
太監(jiān)罪責文法
太監(jiān)逃跑治罪條例
刀兒匠世襲
長春宮
—>西六宮之一
長春：從雍正賜予的長春居士，到長春書屋
孝賢皇后和乾隆
寧壽宮
—>故宮博物院珍寶館區(qū)域
—>清初為太后太妃居所，乾隆晚年修葺改建，修建八年為85歲后禪讓皇位自居太上皇過上退休生活做準備
內(nèi)圣外王
乾隆
—>園林設計：寢宮+佛堂+書屋+花園+戲臺+暗門秘道，
—>精巧技術：雙面鐘，夕陽透視畫法的通景壁畫
御膳房&御茶膳房（作為瓷器倉儲館開放）
御膳房—>專門負責皇帝吃飯的廚房，設立在養(yǎng)心殿附近
御茶膳房—>負責宮廷一切飲食的總機關，以及大量祭祀供品設立在紫禁城的外朝區(qū)域
—>龐大的餐飲組織—>茶房 清茶房 膳房 內(nèi)餑餑房 外餑餑房 酒醋房 肉庫 干肉庫 菜庫
配給制
膳房下設五個部門—> 葷局 素居 掛爐局 點心局 飯局
掛爐烤鴨 掛爐豬 爐肉 爐鴨
點心（廣東早茶 蝦餃 蟹黃包 奶黃包）和餑餑（制作后冷卻的點心 薩其馬）
茶房負責奶制品 果品 飲用水，奶制品在御膳中重要性大。
宮廷奶制品，用奶量極大，皇上到哪兒，牛就跟到哪兒，大軍未動，奶牛先動。院校粽子月餅也會有專門的牛奶制品。
熱鍋
滿人吃魚，但乾隆時期幾乎沒有魚菜。
酒醋房 醬料 腌物 自制酒（雍正跟道士學的養(yǎng)生藥酒，正月初一開筆儀式的屠蘇酒；獨愛玉泉的乾隆嘉慶；慈溪的蓮花白）
通過菜品種類和數(shù)量彰顯皇家氣派與傳統(tǒng)社會一貫主張的等級觀念。吃不下的按慣例一級一級上下去，甚至賣出宮。
烹飪技法的演進（很有趣的部分）
: 皇帝王爺?shù)纳欧縪r 皇子格格的飯房—>皇帝叫進膳or 一般人叫吃飯
皇宮里的小廚房——他坦/它坦/他他
慈溪的白案師傅（面點點心）和紅案師傅（大菜，后來紫禁城改為故宮博物院，他下崗再就業(yè)開了飯館）
有錢不買東南房的膳房
武英殿
—>西洋堂收納西方科技相關的東西：紅酒 蒸餾藥露 實驗室
—>皇家出版社：四庫全書 古今圖書集成 人體解剖學著作
—>斜杠學霸康熙帝的西學圣地（紫禁城外朝區(qū)域，李自成稱帝之處，多爾袞的辦公室，康熙后承擔文教功能）
斜杠學霸康熙帝：天花防疫方法 研發(fā)西藥奎寧金雞納霜 代數(shù)幾何 三角形推算法 勾股法 天文地球概念 解剖冬眠的熊 日食
—>>康熙培育皇子的科學技能，卻成為政治斗爭的工具，后代皇帝沒有保留下學習科學的興趣，慈父對孩子的悉心教導，卻省委兄弟相殘的工具—>九子奪嫡（拉丁文轉寫滿文 作為密碼）
—>>康熙帝在西學方面成就之高，在當時中國非常少見，如此高的造詣卻并沒有改變中國日趨落后的科技水平。康熙帝對西學的態(tài)度凸顯了他的帝王心術，作為入關后的第二位皇帝，滿漢之爭、華夷之辨識這一時期極為重要的社會背景思潮。無法在儒學經(jīng)典的思想上駕馭漢臣，但西學科技給予康熙一把實用的利器近路淵博，擺平以文化先進而自居的漢族士大夫。反過來又以西學中源淡化中西之爭，讓士大夫心悅誠服地效力君主，安撫士大夫，使社會穩(wěn)定。
皇宮里的寵物
貓冊
犬冊-雍正-羊腸-設計狗籠狗衣
用葫蘆豢養(yǎng)鳴蟲
仙鶴 梅花鹿 鷺鷥 虎豹 鷹鷂
滿文匾額：對漢語的注釋
清帝推諉袁世凱就任正式大總統(tǒng)后更換了外朝匾額懸掛漢文。
太和殿
—>外朝三大殿之首，紫禁城規(guī)格最高的宮殿，舉行最高禮儀的事務
—>清宮三大節(jié)：元旦 冬至 萬壽節(jié)（皇帝生日）
國宴規(guī)格
節(jié)日儀式流程 節(jié)目
乾清宮
—>后宮核心
—>康熙以前是皇帝寢宮，雍正以后是諸多禮儀慶典舉行場所和皇帝重要辦公地
—>除夕家宴 上元宴 親藩宴 輕工曲宴 千叟宴
—>秘密立儲的皇位繼承制度—>康熙 正大光明匾
西暖閣召見臣工
：故宮分為內(nèi)朝和外朝，內(nèi)朝主要是生活區(qū)，外朝主要是工作區(qū)。三大殿（太和殿 中和殿 保和殿）就是外朝所在地。
暢音閣
—>清代北京最大的戲樓，故宮博物院珍寶館內(nèi) 乾隆修到嘉慶
—>五層戲臺
皇室戲曲粉絲
臺本戲= 連續(xù)?。还?jié)令戲
坤寧宮
—>皇后居所，母儀天下事的核心場所，后宮東西十二宮分居兩側 “皇后居中宮，主內(nèi)治”
—>薩滿祭祀（東北亞民族原始神秘信仰 祭祖安神 朝夕兩祭）—>薩滿祭祀吃肉 胙肉 神余- 吃肉大會
—>皇帝迎娶皇后大婚婚房- 康熙-平衡祭祀和大婚的關系—>命婦 內(nèi)務府官員妻子充當大規(guī)模活動的服務人員（三七包衣 天子家奴）
