短文_關(guān)于班主任工作精選隨筆賞析

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班主任工作精選隨筆

　　班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。下面是小編為你帶來的班主任工作精選隨筆 ，歡迎閱讀。

　　有人說：過去太短，短到只剩下過去兩個(gè)字。參加工作十六年了，做班主任工作也十六年了，十六年彈指一揮間。剛參加工作，熱情高漲，對于班主任工作全力以赴，但也全憑感覺，自己干的很投入?yún)s沒有太多的收獲。現(xiàn)在想來，留下的東西不多，唯一印象最深的就是“法海”的惡名一直伴隨著我。一個(gè)很偶然的機(jī)會，北京郵電大學(xué)的管理學(xué)博士——趙玉平老師的一席話：“屠刀讓人掉頭，文化讓人低頭；暴力能管一時(shí)，文化能管一直”讓我對班主任工作有了一個(gè)全新的認(rèn)識。班主任工作也是一個(gè)管理的工作，企業(yè)管理的一些理念和方法也可以應(yīng)用到我們班級的管理上來。“讓基層有實(shí)惠，讓高層有理想”這一管理理念也同樣適應(yīng)于我們的學(xué)生。于是，我也開始了對我班級管理工作的全方位的思考和反思。直到最近兩年，對班主任工作我才有了一個(gè)正確的認(rèn)識：做好班主任除熱情之外，還要有方法。也就是這最近兩年，我覺的自己班主任越來越得心應(yīng)手，我自己也越來越喜歡班主任這個(gè)工作了。在班主任工作中，我主要做了以下幾點(diǎn)：

　　一、用真情對學(xué)生，用愛做教育，別用愛的名義去做蠢事，不要懷著上帝般仁慈的心去做了魔鬼。

　　對于教師來說，什么是生命里最重要的東西呢？蘇霍姆林斯基回答：“熱愛兒童。”總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上，提出了對教師的幾點(diǎn)希望，其中第一條就是希望廣大教師真心關(guān)愛學(xué)生，這是做教師的基本要求。為人師者，必須用真情對學(xué)生，用愛做教育，愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的精髓。如何做到用真情對學(xué)生，用愛做教育呢？許多優(yōu)秀教師做出了垂范。比如斯霞老師，她的童心母愛教育，愛孩子、愛事業(yè)，愛得深切；比如魏書生老師，他用滿腔的愛，開啟學(xué)生的內(nèi)心世界，用博大的愛心，探尋出一條充滿愛的教育成功之路；比如鐘杰老師，用愛心澆灌學(xué)生的心靈，把自己當(dāng)作學(xué)生成長的階梯……許多優(yōu)秀教師的成功教育之路，盡管都有個(gè)性化的方法或意義，但無不是以對學(xué)生的真心關(guān)愛為奠基的。作為一各平凡的教師，在無數(shù)個(gè)教書育人的日子里，我也是努力實(shí)踐著關(guān)愛每一名學(xué)生，用真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，文明執(zhí)教，依法執(zhí)教是我們做老師的必須要遵守的。許多血的教訓(xùn)應(yīng)該讓我們每一個(gè)做老師的覺醒。我在教學(xué)過程中和班級管理的過程中就時(shí)刻提醒自己：要積極管理，又要文明執(zhí)教，依法執(zhí)教。在和學(xué)生的交往中多些耐心和愛心；在批評學(xué)生時(shí)要把握住一個(gè)度，不能把弦繃斷。既要堅(jiān)決管理好班級，很好的完成學(xué)校分配的任務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展做貢獻(xiàn)，又要不能為自己惹麻煩，不能給領(lǐng)導(dǎo)添亂，不能給學(xué)校抺黑。堅(jiān)決不能用愛的名義去做蠢事，不要懷著上帝般仁慈的心去做魔鬼。這是我最近體會最深刻的一點(diǎn)。

　　二、對班級教學(xué)中的任何事情都要賦于一定的教育意義。

　　作為班主任管人不少，管事更多，雖無大事，但事事俱細(xì)，事事關(guān)乎班級形象和發(fā)展。我也曾對學(xué)生的遲到、曠課、早退等不守時(shí)的問題苦惱過；也曾為學(xué)生上課交頭接耳、不認(rèn)真聽講、睡覺等不守紀(jì)的問題困惑過；也曾為學(xué)生不能認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不能認(rèn)真整理床鋪等不做事的問題惱火過；為此也曾牽扯過我很多的精力。越強(qiáng)迫學(xué)生做，往往效果越差，怎樣把這些事情由強(qiáng)迫學(xué)生做，變成學(xué)生心甘情愿的去做，并且一定要做好呢？我的辦法就是把班級管理中的每一什事情都挖掘出其蘊(yùn)涵的教育意義。我每接過一個(gè)班，我就讓學(xué)生明確上學(xué)的過程就是一個(gè)不斷成長，學(xué)會做人的過程。而考大學(xué)則是在學(xué)會做人過程中的戰(zhàn)利品，是學(xué)會做人后水到渠成的事。一個(gè)對社會有用的人，包括多方面的素質(zhì)，其中守時(shí)、守紀(jì)、做事都是個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)方面。這些現(xiàn)在看似小事的事情，卻對以后的工作、生活有著重大的影響。比如，針對遲到這樣看似不起眼的小事，我就讓他知道這是不守時(shí)的表現(xiàn)，進(jìn)一步說是不誠信的表現(xiàn)，在當(dāng)前這個(gè)誠信是金的社會里，誠信對一個(gè)人的發(fā)展是多么的重要，并結(jié)合一些現(xiàn)實(shí)中具體的事例來說明，讓學(xué)生明確其不守時(shí)會對今后的人生產(chǎn)生巨大的影響；再如，拖地、打掃衛(wèi)生等這些小事，也是一個(gè)人必備的一種能力，也是構(gòu)成一個(gè)人的素質(zhì)的一部分。如果在上學(xué)期間能把這些能力做好，在參加工作后，你也許就是因?yàn)槟阍谵k公室衛(wèi)生打掃的好而讓領(lǐng)導(dǎo)賞識，從而有更好的發(fā)展，這樣的例子在現(xiàn)實(shí)生活中多的是。只要讓學(xué)生明白這些道理，類似這樣的小事就不再是難事。

　　三、幫助學(xué)生形成正確的做事態(tài)度。

　　用什么樣的態(tài)度來做事情，往往影響著做事的結(jié)果，因?yàn)椤皯B(tài)度決定一切！”為了使班內(nèi)同學(xué)能行成一種積極的做事態(tài)度，我用十五世紀(jì)的一個(gè)宗教改革學(xué)家講的自己青年時(shí)代的一個(gè)小故事，來說明什么積極向上的處事態(tài)度：他說有一天，他路過一個(gè)烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那兒汗流浹背地搬磚。他不知道他們在干什么，他去了以后就問第一個(gè)人，他說你在干什么呢，那個(gè)人特別沒好氣地回答他，說你看不見啊，我這不是服苦役搬磚呢；他想了想還是不知道為什么，就去問第二個(gè)人，他說你在干什么，這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多，他把手里的磚先給碼齊，看了看跟他說，我砌這堵墻；后來他又去問了第三個(gè)人，他說你在干什么呢，那個(gè)人臉上一直有一種祥和的光彩，他把手里的磚放下，擦了一把汗，很驕傲的跟這個(gè)人說，他說你在問我嗎，我在蓋一座教堂啊。

　　其實(shí)，這三個(gè)人手中做的事情是一模一樣的，但是他們給出來的解讀是三個(gè)層次。我們的學(xué)生其實(shí)也可分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次的同學(xué)把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等看作是一種懲罰；所以做這些事情時(shí)不認(rèn)真，敷衍了事，結(jié)果事情沒做好，自己也沒有學(xué)到什么。第二層次的同學(xué)把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等看作是學(xué)生的本分，只是做，但是沒有更高的追求。而第三個(gè)層次的同學(xué)，把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等看作是自己必須學(xué)習(xí)的功課，通過認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等才不斷提高了自身的素質(zhì)。最終才能成為合格的、有用的社會公民。這樣，其實(shí)同學(xué)們也分為三類：搬磚的、砌墻的、蓋教堂的。我常問同學(xué)們：你是哪一類呢？你是搬磚的嗎？你是砌墻的嗎？你是蓋教堂的嗎？搬磚的、砌墻的、蓋教堂的這是我們班學(xué)生評價(jià)自己行為的尺子。

　　四、定框子、立標(biāo)桿，幫助學(xué)生自覺規(guī)避不良行為。

　　為了讓學(xué)生知道那些行為是積極的，哪些行為是消極的，在學(xué)習(xí)和生活過程中主動去遠(yuǎn)離和避免的。我在班級管理中，注意定框子、立標(biāo)桿，讓學(xué)生明確是非，自覺規(guī)避不良行為，不斷提升個(gè)人的素質(zhì)。例如為了改變一些同學(xué)與人相處的不好的性格和脾氣，我就給同學(xué)們定了以下一個(gè)框子：有個(gè)別同學(xué)，他就象那墻角的皮球憋著氣，野地的馬蜂帶著刺，剛出鍋的麻花擰著勁。對任何人不是憋著氣，就是帶刺，再就是擰勁。最后自己也游離于集體之外，最終也會游離于社會之外，自己也不會有學(xué)習(xí)和事業(yè)也不會什么大的成功。這樣我在班里明確提出消除“憋氣的”、“帶刺的”、“擰勁的”。當(dāng)一些表現(xiàn)出不良情緒時(shí)，我就問他：你是“憋氣的”還是“帶刺的”，還是“擰勁的”。這樣學(xué)生立刻就有改變。

　　五、做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師，不斷學(xué)習(xí)、不斷積累，用中國文化中現(xiàn)有的寶貴資源來教育學(xué)生。

　　作為一名高中老師、高中班主任，時(shí)常會為怎樣教育學(xué)生而大動腦筋，學(xué)生做了錯(cuò)事時(shí)，對他們大發(fā)雷霆，勸他們好好學(xué)習(xí)時(shí)又苦口婆心，語重心長，可是收到的效果卻又不是很大。一周一次的班會往往成了說教課，不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣，老師在講臺上說的口干舌燥，學(xué)生們聽得昏昏欲睡，一下課早把老師講的話拋到九霄云外去了。在日常的讀書、看電視時(shí)，從中看到一個(gè)個(gè)充滿智慧和哲理的小故事，我深受啟發(fā)，我就忍不住做了筆記記錄下來。在新學(xué)期開始，接手了一個(gè)新的班級，我就把自己對班級管理要求和自己的教育理念融入這些小故事，用故事來表達(dá)自己的要求和理念，沒想到同學(xué)們聽得津津有味，教育效果很好。這給了我很大的啟發(fā)。我何不通過自己所知道的小故事來達(dá)到教育的目的呢？以后，針對學(xué)生出現(xiàn)的一些問題，我用故事來給他們講道理，沒有說教，沒有強(qiáng)制，同學(xué)們卻有了許多的改變。看來名著中有精華，小故事中蘊(yùn)藏著大智慧啊！

　　開學(xué)之初，為讓同學(xué)們知道正確的思想觀念對一個(gè)人的重要性，展現(xiàn)我自己的“有才有德是極品，有德無才是殘品，無才無德是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品。”教育理念。我就利用了每一個(gè)人從小就讀過的《西游記》，每一個(gè)同學(xué)都無比熱愛的孫悟空。用悟空的.成長過程來說明這個(gè)問題：孫悟空有兩個(gè)師傅，第一個(gè)師傅是菩提祖師。第二個(gè)師傅呢，就是大家都知道的唐三藏。這兩個(gè)師傅各自對孫悟空產(chǎn)生了不同的影響。菩提祖師教了孫悟空七十二變，教了孫悟空筋斗云，教了孫悟空拔根汗毛就能變東西，讓孫悟空從一只普通的猴子成長為神猴了，把他的潛力全開發(fā)出來了。他的能力，他和知識，得到了全方位的提升。但是大家想一個(gè)問題，菩提祖師改變了孫悟空的猴性了嗎？沒有！改造他的人格和價(jià)值觀了嗎？也沒有！所以菩提祖師屬于技能導(dǎo)師。唐三藏是孫悟空的第二個(gè)師傅，唐三藏沒有教孫悟空任何的法術(shù)，但是唐三藏告訴孫悟空應(yīng)該怎樣使用法術(shù)。他給孫悟空的行為風(fēng)格，灌注了很多框架、很多價(jià)值觀，他影響到了孫悟空的人格成長，所以唐三藏成為孫悟空的人格導(dǎo)師。唐三藏和菩提祖師哪個(gè)更重要一點(diǎn)呢？我想人格導(dǎo)師更重要一點(diǎn)。假如沒有人格導(dǎo)師，這個(gè)猴子的水平越高，他對社會秩序破壞力就越大。有了這個(gè)人格導(dǎo)師呢，那么他的所有的能力就會我們大家做貢獻(xiàn)。菩提祖師訓(xùn)練了孫悟空的技能，但是孫悟空并沒有干好事。因此，他出徒畢業(yè)之前，菩提祖師就對他說了這樣一句話：到誰那兒也不能說你是我的徒弟，膽敢說出我的名字，就取消你所有的本事。一個(gè)知識技能水平很高，本事很大，但是人格不完整的人，一定會會違法犯罪的，所以菩提祖師是有這個(gè)擔(dān)憂的。結(jié)果這個(gè)擔(dān)憂成現(xiàn)實(shí)了。孫悟空上天庭了，你看這只猴子瞪大了眼睛，瞅著天庭上的一切東西他都特別羨慕。孫悟空決定要當(dāng)官，要幸福。孫悟空認(rèn)為人生的幸福就是當(dāng)一個(gè)大領(lǐng)導(dǎo)，要當(dāng)齊天大圣，那人家不給他當(dāng)怎么辦？孫悟空認(rèn)為奮斗就是戰(zhàn)斗，所以這只小猴子就想：你敢不讓當(dāng)官，拿著棒子就打。也就是我們婦孺皆知“孫悟空大鬧天宮”，鬧來鬧去，最終孫悟空被如來佛祖囚禁在了五行山下，并且還是個(gè)無期，如果不是五百年后的唐三藏要取經(jīng)，孫悟空也許永無出頭之日。同學(xué)們你們想做什么樣的人呢？

　　針對學(xué)生不認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不按時(shí)作息、不守時(shí)、不守信等現(xiàn)象，我首先把這些事情都賦于了一定的教育意義。我說認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時(shí)作息、守時(shí)、守信等都是構(gòu)成一個(gè)人自身素質(zhì)的一個(gè)方面，對今后人生的發(fā)展有重要的意義。同時(shí)又用《蓋教堂》這個(gè)故事來啟發(fā)和引導(dǎo)同學(xué)們形成一種正確的觀念。

　　班里的一些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué)，他們經(jīng)常抱怨自己沒有足夠聰明的頭腦，自己無論如何學(xué)也不可能改變現(xiàn)狀了，我就用曾國潘的小時(shí)求的故事來啟發(fā)他們：曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然而他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)椋€沒有背下來。這時(shí)候他家來了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，這種水平讀什么書？然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長而去！

　　講完后，我說：賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛主席都?xì)J佩的人。沒有人能只依靠天分成功，上帝給予了天分，但只有勤奮才能將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

　　我發(fā)現(xiàn)班里有的學(xué)生只關(guān)心自己，在別人遇到困難時(shí)不主動幫助別人，并且有些同桌在學(xué)習(xí)上也不相互幫助，怎么辦呢？我又給同學(xué)們講了《天堂里的勺子》，讓同學(xué)們知道幫助別人自己也會有所收獲：有一個(gè)使者考察天堂和地獄。他下到地獄的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，被罰到這里的人，一個(gè)個(gè)餓得面黃肌瘦，都像餓死鬼一樣，每天非常痛苦。地獄里不給他們吃的嗎？不，有吃的，問題是他們手里的勺子太難用了。每個(gè)人手里都拿著一把一米長的勺子，盡管勺子里裝滿了食物，但怎么也放不到自己的嘴里。所以，地獄里的人越想吃到東西，內(nèi)心就越受煎熬，所以形容槁枯，面黃肌瘦。

　　這個(gè)使者又到了天堂。他看到天堂里每一個(gè)人都是紅光滿面，精神煥發(fā)。他覺得天堂的日子太好了。但是他看到一個(gè)現(xiàn)象，大吃一驚。天堂里的人吃食物跟地獄沒有差別，每個(gè)人手中拿的也是一米長的長把勺子。

　　為什么天堂里的人能夠那么和美歡暢呢？只有一個(gè)奧秘，天堂里的人用長把勺子互相喂別人食物，而地獄里的人是用長把勺子往自己的嘴里送，所以永遠(yuǎn)挨餓。我們同學(xué)今后會怎么做呢？

　　有些同學(xué)缺乏面對困難的勇氣和信心，我會給他們講《年輕船長》的故事，讓他們知道：我們往往不是被我們所遇到的困難所擊敗，而是被在遇到困難時(shí)所產(chǎn)生的驚慌與怯弱所擊敗。有些同學(xué)學(xué)習(xí)熱情有余而毅力不足，我就給他們準(zhǔn)備了蘇格拉底讓學(xué)生甩手的故事。讓他們明白有毅力和持之以恒，對一個(gè)人事業(yè)的成功是多么的重要！

　　陶行知說：“強(qiáng)迫不如說服，命令不如志愿，被動不如自動。”其實(shí)，班級管理中還有很多的事情通過幾個(gè)小故事就能解決，比如有的同學(xué)做事丟三落四，有的同學(xué)喜歡攀比，……我想在今后做有心人，在閱讀提高看書的同時(shí)，注意收集能利用到班級管理和激勵(lì)學(xué)生的故事，用故事來教育學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會思考，學(xué)會生活，這樣做所收到的效果比單純的說教更有說服力。

　　最后，我再用北京郵電大學(xué)趙玉平博士的話來結(jié)束全文。“好的管理能讓能魔鬼做天使的事情，壞的管理能讓天使做魔鬼的事情。”