1、如果你能以愉快的心情去迎接每一個(gè)朝陽(yáng),那么你就擁有了今天,也就擁有了一個(gè)美好燦爛的未來(lái)。
擁有了每一個(gè)美好的今天,你就擁有了一個(gè)完整的人生。2、我很自信,自已的未來(lái)將絢麗多彩。
我對(duì)未來(lái)也充滿了希望。3、人生是一個(gè)神圣的混沌。
宇宙之如此完美,讓我們時(shí)常無(wú)法理解,但我們的未來(lái)卻是我們選擇的,我們通過(guò)每天的選擇創(chuàng)造了我們的未來(lái)。4、花兒雖不能選擇生長(zhǎng)的地方,但它可以選擇美麗。
過(guò)去的一切,我們不能改變,就讓它過(guò)去,我們唯有把握好現(xiàn)在,用行動(dòng)期盼我們的未來(lái)。5、想想自己的未來(lái),再想想棄醫(yī)從文的魯迅。
再看看現(xiàn)在的自己,正向著未來(lái)的自己大步邁去,我的未來(lái)真的不是夢(mèng)。6、未來(lái)是奇幻美麗的,未來(lái)是充滿活力與希望的。
7、迎接未來(lái),未來(lái)是無(wú)限風(fēng)光;展望未來(lái),未來(lái)是無(wú)限美好;暢想未來(lái),未來(lái)就是無(wú)限陽(yáng)光!8、未來(lái)是一個(gè)誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料的詞,每個(gè)人都活在當(dāng)下,并不知未來(lái)會(huì)有什么,未來(lái)我會(huì)怎么樣,未來(lái)的世界只有上帝知道,他并沒(méi)有不公平,只要好好的活在當(dāng)下,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,未來(lái)一定是美好的,上帝不會(huì)虧待每一個(gè)辛勤的人,而往往那些只知道偷懶、不學(xué)無(wú)術(shù)的人,未來(lái)將是黑暗的。9、未來(lái)的成就是自己給的,追加的只不過(guò)是別人對(duì)你的看法,而真正懂得確是自己,只有相信自己,才能有一個(gè)好的未來(lái)。
10、過(guò)去的永遠(yuǎn)不再來(lái),未來(lái)的還需要努力。11、現(xiàn)在的未來(lái),也許還重復(fù)著年少時(shí)經(jīng)歷的故事,可我的心卻在歷經(jīng)滄桑之后學(xué)會(huì)的淡然,學(xué)會(huì)了沉寂。
這不是消極,只是站在更高的位置來(lái)看待生活。12、誰(shuí)把持自己未來(lái)的經(jīng)營(yíng)權(quán),誰(shuí)就會(huì)成為強(qiáng)者,成為時(shí)俊。
13、陶潛心目中未來(lái)的圖騰是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。當(dāng)他隱居南山,未來(lái)就在他的秋菊旁,就在他那詩(shī)情畫(huà)意的生活中。
馬丁路德金心中未來(lái)的藍(lán)圖是自由平等,消除種族歧視,因此美國(guó)黑黑人之音“Ihaveadream”響徹紐約廣場(chǎng),震驚白宮,黑人的未來(lái)不是夢(mèng)。14、永遠(yuǎn)見(jiàn)不到明天朝陽(yáng),也不要總是憧憬未來(lái),沒(méi)有行動(dòng)的憧憬只會(huì)是幻想,而且這種憧憬像是虛無(wú)縹緲,它使你喪失理智和意志,永遠(yuǎn)停留在遠(yuǎn)點(diǎn),畢竟這個(gè)社會(huì)是在進(jìn)步著的。
而你永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。15、也許你經(jīng)歷了失敗,這就難免會(huì)有挫折感,也必然會(huì)有沮喪、悲哀、憂愁等。
不過(guò),你首先應(yīng)該明白,產(chǎn)生這樣的情緒是正常的,但不要永遠(yuǎn)停留在這階段。如果總是被過(guò)去的挫折所激發(fā)的不良情緒所控制,你必然會(huì)神智恍惚,失張失措,沒(méi)有上進(jìn)心。
反之我們應(yīng)該化悲痛為力量,正確找到我們前進(jìn)的方向。
1、窗外月光如水,屋外安逸平靜。
2、那份閑情雅致,那份安逸,那份樂(lè)趣,想來(lái)就連端坐在廟里的菩薩也定然羨慕不已的了!3、太過(guò)安逸的日子給人的未必是幸福,它很有可能毀了一個(gè)人的理想,腐蝕一個(gè)人的心靈。4、安逸的生活讓人們失去了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼,代替的是戰(zhàn)后的利益。
然而他們不知道戰(zhàn)爭(zhēng)正是最大的損失。當(dāng)戰(zhàn)火蔓延到他們眼前,他們實(shí)實(shí)在在的感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕的時(shí)候,終于他們開(kāi)始懺悔了,遺忘歷史本身就是一種悲劇。
5、菊花是隱士的象征,代表著人們對(duì)幽靜安逸生活的向往;菊花是斗士的象征,待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺無(wú)不體現(xiàn)了菊花的勇敢氣概;菊花是傷感的象征,一到清明或冬至,人們就用黃菊或白菊去上墳,代表我們對(duì)已故親人的思念;菊花高潔品格的象征,當(dāng)菊花調(diào)謝時(shí),花瓣不會(huì)象桃花一樣一片一片的掉落下來(lái),而是持久的團(tuán)聚在一起,體現(xiàn)了菊花成員團(tuán)結(jié)的精神。6、要做怎樣的工作,是自己去選擇的。
重要的一點(diǎn)是,如果你希望能夠找到心儀的工作,那么你應(yīng)該做好準(zhǔn)備面臨挑戰(zhàn),你要強(qiáng)迫自己走出安逸的生活。7、這山坳臨近安逸舒適的健康之鄉(xiāng),但卻似乎是大大小小的疾病的溫床。
8、當(dāng)你周?chē)际敲椎臅r(shí)候,你很安逸;當(dāng)有一天米缸見(jiàn)底,才發(fā)現(xiàn)想跳出去已無(wú)能為力。有一種陷阱,名叫安逸!別在最能吃苦的年紀(jì)選擇安逸!沒(méi)有危機(jī)!是最大的危機(jī)!自己不上進(jìn),危機(jī)無(wú)處不在吞噬你的理想和靈魂,混下去很容易,混上去太難了。
9、雨后清新的空氣,彌漫了整個(gè)花園。我貪婪的呼吸著雨后甜潤(rùn)的空氣。
雨珠落在這花兒上是多么的惹人喜愛(ài)。放眼望去,這就像一幅幅巨大的畫(huà)卷,那么寧?kù)o,那么安逸。
10、當(dāng)太陽(yáng)漸漸爬上了天空的高處,那種藍(lán)色,不再那樣的深,慢慢變淡了。不知不覺(jué),云彩和微風(fēng)追逐打鬧著出現(xiàn)在了天空中。
那明媚的陽(yáng)光,給天空上了一層柔美的暖色,很安逸很閑適。11、幸福在不同的人身上擁有著不同的定義,或許是生活的安逸富足,或許是精神上的安慰與喜悅,或許是一絲細(xì)微的溫暖,或許是一種自由奔放的灑脫。
在我看來(lái),幸福是一種靜靜的聆聽(tīng),一陣拂過(guò)心靈的清風(fēng)。12、現(xiàn)在這年頭,懶惰壓倒了勤快,安逸壓倒了勤勞,罪惡壓倒了美德,傲慢壓倒了勇敢;甚至拿槍桿子的也空談也不實(shí)行了。
13、我的夢(mèng)想就是永遠(yuǎn)青春,幸福安逸,然后再最幸福中死去。14、人啊,不能讓自己太安逸了,身子安逸了,心就麻木了,這他娘的和咸魚(yú)有什么區(qū)別?15、人在安逸得志時(shí)永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足,唯有山窮水盡,體會(huì)到無(wú)盡的絕望,才會(huì)明白簡(jiǎn)單平淡的活著就是一種幸福。
1. 爸爸的愛(ài),是冬日里的一束陽(yáng)光,讓饑寒交迫的人感到人間的溫暖;媽媽的愛(ài)是沙漠中的一泓清泉,使身處困境的人重新看到生活的希望;爺爺?shù)膼?ài)更是飄蕩在空中的歌謠,讓荒無(wú)人煙的世界,得到心靈的慰藉。
2. 人生一世,即便是能夠轟轟烈烈,也不會(huì)持久,平淡是最后的絕唱。人生的意義,深深蘊(yùn)含于平凡生活中。平平淡淡才是真,明天太陽(yáng)照樣會(huì)照遍世界的每一個(gè)角落,我們都會(huì)開(kāi)始我們看似平淡卻又多姿多彩的生活……
3. 擁有一顆惜福的心,我們就會(huì)時(shí)時(shí)對(duì)周?chē)娜撕褪鲁錆M感恩。只有這樣,我們才會(huì)對(duì)生活多一分知足,少一分抱怨,你才會(huì)活出生活的多滋味。
4. 風(fēng),那么輕柔,帶動(dòng)著小樹(shù)小草一起翩翩起舞,當(dāng)一陣清風(fēng)飄來(lái),如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐,我喜歡那種感覺(jué),帶有絲絲涼意,讓人心曠神怡。享受生活,不一定要有山珍海味菱羅綢緞為伴,大自然便是上帝所賜予人類(lèi)最為珍貴的。
5. 點(diǎn)點(diǎn)滴滴的苦痛與歡樂(lè)許許多多的錯(cuò)過(guò)微微小小的改變,凝合起來(lái),從而造就了一條人生之路。人生路上,每一步落腳的體驗(yàn)讓我們透過(guò)生活中的小事來(lái)一點(diǎn)一滴看人生。一點(diǎn)一滴看人生的每一點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)的凝聚,便鑄就了輝煌的人生。
6. 點(diǎn)滴生活,每一天,每一刻,只要給我一個(gè)善意的微笑,我會(huì)給你一生的幸福;只要給我一個(gè)深情的擁抱,我會(huì)給你一世的溫暖。
7. 有時(shí)候在生活中,你會(huì)找到一個(gè)特別的朋友;他只是你生活中的一部分內(nèi)容,卻能改變你整個(gè)的生活。他會(huì)把你逗得開(kāi)懷大笑;他會(huì)讓你相信人間有真情。他會(huì)讓你確信,真的有一扇不加鎖的門(mén),在等待著你去開(kāi)啟。這就是永遠(yuǎn)的友誼。
8. 生活是個(gè)萬(wàn)花筒,酸甜苦辣盡藏其中。放寬心態(tài),淡看人生,快快樂(lè)樂(lè)。活著是一種心情,不屈服于強(qiáng)勢(shì),不懼苦難榮鐪,為了經(jīng)歷而活著,為了理想而活著,為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而活著。
9. 幸福是一顆玻璃球,掉在地上碎成許多片,每個(gè)人都可以去撿,運(yùn)氣好的可以撿到很多片。在拾碎玻璃片時(shí),如不小心翼翼,就會(huì)被尖銳的碎片扎破,讓那些拾碎片想要幸福的人,疼痛不已。其實(shí)生活就是一些傷害,一些挫折,一些無(wú)奈,一些感嘆。想要幸福只能用自己的雙手去努力,去爭(zhēng)取,去改變。
10. 生活有殘缺,并不可怕,可怕的是我們總還是生活在過(guò)去,生活在回憶之中,不肯面對(duì)現(xiàn)在,面對(duì)今天,又錯(cuò)過(guò)許多美好。真正的放下,其實(shí)只要我們能懂得:一切都會(huì)過(guò)去,一切都會(huì)好起來(lái),而且希望還在美麗還在,幸福還在。無(wú)法放得下,總是糾纏,心也會(huì)很痛,心也會(huì)累。
11. 生活中,輕易得到的不會(huì)長(zhǎng)久,長(zhǎng)久的不會(huì)來(lái)得那么容易。若記性太好,有時(shí)候會(huì)是一種負(fù)擔(dān);若忘記往事,有時(shí)候是幸福的。正因?yàn)樯辛芽p,陽(yáng)光才照得進(jìn)來(lái),才讓人倍感溫暖;因?yàn)槿松煌昝?,才?huì)去追求,才會(huì)去思索。
12. 不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。淡然地過(guò)著自己的生活,不要轟轟烈烈,只求安安心心。如此,安好。
13. 生活里的滿載而歸,不是得到了多少想要的,是增添了許多快樂(lè)與不快樂(lè)的。遇到一個(gè)想廝守的人就拾一份平淡,融一份坦然,貴一份獨(dú)具,守一份偕老。
14. 再優(yōu)美的旋律,也會(huì)有情殤;再期盼的目光,也會(huì)有失望;再低調(diào)的故事,也會(huì)有倔強(qiáng);再純凈的文字,也會(huì)有悲傷;再動(dòng)人的風(fēng)花雪月,也等不到地久天長(zhǎng)。人生有進(jìn)有退,生活不鉆牛角尖,輸什么也不能輸了心情。
15. 每當(dāng)夜晚時(shí)輾轉(zhuǎn)在床上,不知道自己到底想要些什么,想要過(guò)什么樣的生活!是現(xiàn)在的生活過(guò)于空白,還是內(nèi)心過(guò)于空虛,我們到底都怎么了?我們是不是總是喜歡無(wú)病呻吟,還是真的喜歡這種自欺欺人的想法?過(guò)著分明幸福,卻笑不出來(lái)的生活。是我們要求的太多,還是真的上天給予的太少?
宴安鴆毒,不可懷也。
見(jiàn)《左傳·閔公元年》載管仲語(yǔ)。宴:安樂(lè)。
鴆(zhèn震)毒:毒酒。鴆為傳說(shuō)中一種有毒的鳥(niǎo),用它的羽毛泡的酒能毒死人。
這兩句大意是:貪圖安逸享樂(lè)等于飲毒酒自殺,不可懷戀。這兩句以“鴆毒”為喻,勸戒人們切不可沉湎于逸樂(lè)。
“鴆毒”能致人死命,“宴安”能毀滅人生,比喻恰當(dāng),警戒意義很強(qiáng)。“宴安鴆毒”現(xiàn)已成為人們習(xí)用的成語(yǔ)。
春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳·閔公元年》癢和安逸不會(huì)給人帶來(lái)快感。 安逸名言英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
見(jiàn)宋·歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》憂勞:憂思操勞。逸豫:閑散安樂(lè)。
這兩句大意是:憂心勞苦可以興建國(guó)家,安逸享樂(lè)卻能自取滅亡。后唐莊宗最初勵(lì)精圖治,振興國(guó)家,取得成功。
后來(lái)安逸享樂(lè),沉溺歌舞,導(dǎo)致亡國(guó)。作者總結(jié)了后唐莊宗由興到亡的歷史教訓(xùn)寫(xiě)了此文,論述了盛衰取決于人事的道理,為統(tǒng)治者提供鑒戒。
~兩句對(duì)仗整齊,說(shuō)理深刻,揭示出客觀規(guī)律,是箴言警語(yǔ),發(fā)人深省。后多引來(lái)告誡執(zhí)政者不要因?yàn)槌煽?jī)和勝利而驕傲自滿,最后導(dǎo)致失敗的下場(chǎng)。
北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《五代史伶官傳序》生活太安逸了,工作就被生活所累。中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅少不勤苦,老必艱辛;少能服老,老必安逸。
北宋隱逸詩(shī)人 林逋人必須通過(guò)財(cái)富和安逸的考驗(yàn),始知其身的堅(jiān)強(qiáng)。 關(guān)于安逸的名言古塞日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類(lèi)帶來(lái)文明。
英國(guó)猶太政治家 迪斯雷利有時(shí)間增加自己精神財(cái)富的人才是真正享受到安逸的人。19世紀(jì)美國(guó)作家,哲學(xué)家 梭羅可以斷定,思想和身體一樣,稍有過(guò)度的安逸,便會(huì)如染瘟病。
英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯如果我自己勤奮努力,將來(lái)完全可以發(fā)家致富,過(guò)上安逸快活的日子。 安逸名言英國(guó)作家 丹尼爾·笛福 《魯濱遜漂流記》財(cái)富可以成為一件寶物,因?yàn)樗馕吨鴻?quán)力,意味著安逸,意味著自由。
美國(guó)詩(shī)人 詹·拉·洛威爾我從不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。美籍德國(guó)猶太裔,物理學(xué)家 愛(ài)因斯坦我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
美籍德國(guó)猶太裔,物理學(xué)家 愛(ài)因斯坦自尊在禮節(jié)中是最微不足道的,彬彬有禮是有教養(yǎng)和友好的表示,也是對(duì)他人的權(quán)利、安逸和情感的尊重。 關(guān)于安逸的名言愛(ài)·馬丁我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。
美籍德國(guó)猶太裔,物理學(xué)家 愛(ài)因斯坦。
宴安鴆毒,不可懷也。
見(jiàn)《左傳·閔公元年》載管仲語(yǔ)。宴:安樂(lè)。鴆(zhèn震)毒:毒酒。鴆為傳說(shuō)中一種有毒的鳥(niǎo),用它的羽毛泡的酒能毒死人。這兩句大意是:貪圖安逸享樂(lè)等于飲毒酒自殺,不可懷戀。這兩句以“鴆毒”為喻,勸戒人們切不可沉湎于逸樂(lè)?!傍c毒”能致人死命,“宴安”能毀滅人生,比喻恰當(dāng),警戒意義很強(qiáng)。“宴安鴆毒”現(xiàn)已成為人們習(xí)用的成語(yǔ)。
春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳·閔公元年》
癢和安逸不會(huì)給人帶來(lái)快感。 安逸名言英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
見(jiàn)宋·歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》憂勞:憂思操勞。逸豫:閑散安樂(lè)。這兩句大意是:憂心勞苦可以興建國(guó)家,安逸享樂(lè)卻能自取滅亡。后唐莊宗最初勵(lì)精圖治,振興國(guó)家,取得成功。后來(lái)安逸享樂(lè),沉溺歌舞,導(dǎo)致亡國(guó)。作者總結(jié)了后唐莊宗由興到亡的歷史教訓(xùn)寫(xiě)了此文,論述了盛衰取決于人事的道理,為統(tǒng)治者提供鑒戒。~兩句對(duì)仗整齊,說(shuō)理深刻,揭示出客觀規(guī)律,是箴言警語(yǔ),發(fā)人深省。后多引來(lái)告誡執(zhí)政者不要因?yàn)槌煽?jī)和勝利而驕傲自滿,最后導(dǎo)致失敗的下場(chǎng)。
北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《五代史伶官傳序》
生活太安逸了,工作就被生活所累。中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅
少不勤苦,老必艱辛;少能服老,老必安逸。北宋隱逸詩(shī)人 林逋
人必須通過(guò)財(cái)富和安逸的考驗(yàn),始知其身的堅(jiān)強(qiáng)。 關(guān)于安逸的名言古塞
日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類(lèi)帶來(lái)文明。英國(guó)猶太政治家 迪斯雷利
有時(shí)間增加自己精神財(cái)富的人才是真正享受到安逸的人。19世紀(jì)美國(guó)作家,哲學(xué)家 梭羅
可以斷定,思想和身體一樣,稍有過(guò)度的安逸,便會(huì)如染瘟病。英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯
如果我自己勤奮努力,將來(lái)完全可以發(fā)家致富,過(guò)上安逸快活的日子。 安逸名言英國(guó)作家 丹尼爾·笛福 《魯濱遜漂流記》
財(cái)富可以成為一件寶物,因?yàn)樗馕吨鴻?quán)力,意味著安逸,意味著自由。美國(guó)詩(shī)人 詹·拉·洛威爾
我從不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。美籍德國(guó)猶太裔,物理學(xué)家 愛(ài)因斯坦
我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。美籍德國(guó)猶太裔,物理學(xué)家 愛(ài)因斯坦
自尊在禮節(jié)中是最微不足道的,彬彬有禮是有教養(yǎng)和友好的表示,也是對(duì)他人的權(quán)利、安逸和情感的尊重。 關(guān)于安逸的名言愛(ài)·馬丁
我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。美籍德國(guó)猶太裔,物理學(xué)家 愛(ài)因斯坦
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