題主愿聽(tīng)聞佛法的句子,于題主此愿,我誠懇隨喜。
佛法廣大無(wú)邊,諸佛出現世間,唯以一大事因緣,所謂,為令眾生開(kāi)佛智慧入佛智慧。一切佛所說(shuō)法,皆因眾生而說(shuō),眾生有種種根機,是故佛說(shuō)種種法。
眾生無(wú)量,是故佛法法門(mén)無(wú)量。應題主所問(wèn),我抄錄如下經(jīng)文,以飧有緣:1、是法不可示,言辭相寂滅。
2、是法住法位,世間相常住。3、善男子。
真解脫者名曰遠離一切系縛。若真解脫離諸系縛。
則無(wú)有生亦無(wú)和合。譬如父母和合生子。
真解脫者則不如是。是故解脫名曰不生。
4、諸法不自生,亦不從他生,不共不無(wú)因,是故知無(wú)生。5、凡所有相皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。
6、知幻即離不做方便,離幻即覺(jué)亦無(wú)漸次。7、舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
8、或有服甘露 傷命而早夭或復服甘露 壽命得長(cháng)存或有服毒生 有緣服毒死無(wú)礙智甘露 所謂大乘典如是大乘典 亦名雜毒藥如酥醍醐等 及以諸石蜜服消則為藥 不消則為毒方等亦如是 智者為甘露愚不知佛性 服之則成毒9、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應作如是觀(guān)。10、諸行無(wú)常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂(lè )11、歸依于佛者 真名優(yōu)婆塞終不更歸依 其余諸天神歸依于法者 則離于殺害歸依圣僧者 不求于外道如是歸三寶 則得無(wú)所畏佛法章句,廣說(shuō)無(wú)量。
我于法華涅槃金剛等經(jīng)論中,取少文句,抄錄于此。愿諸有緣,聞法思維,智慧增長(cháng),福德增長(cháng)。
一:一切皆為虛幻。
二:不可說(shuō)。
三:色即是空,空即是色。
四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
五:一花一世界,一佛一如來(lái)。
六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
七:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。
八:苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
九:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺,本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
十:我不入地獄,誰(shuí)入地獄。
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