體現(xiàn)核心價(jià)值觀的(體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量的短句.)

1.體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量的短句.

·生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！Ｗ?/p>

·言不信者，行不果?！?/p>

·民無(wú)信不立?！鬃?/p>

·走正誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?！郀柣?/p>

·誠(chéng)信為人之本?！斞?/p>

·精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——王充

·如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信?！勘葋?/p>

·誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞

·欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。——約翰·雷

·誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。——孟子

·小信誠(chéng)則大信立?！n非子

2.關(guān)于24核心價(jià)值觀的名言警句

1、志氣，是遠(yuǎn)大志向和宏大氣魄的結(jié)合，是一種積極向上的精神原動(dòng)力，是助人成功的強(qiáng)大牽引力。

2、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)好好地安排生活，要使每一刻的時(shí)光都有好處?！栏衲?、愛(ài)是精神的化身，它讓我們的心靈得到洗滌，讓我們更有人生價(jià)值觀，更有社會(huì)責(zé)任感……4、人們的人生價(jià)值觀，往往是來(lái)自他自己的生活歷練，所擁有的思維方式，生活模式，處事態(tài)度而拓展延長(zhǎng)。

5、為工作煩惱的人是由于在不當(dāng)?shù)臅r(shí)間對(duì)自己的人生價(jià)值觀的做出的錯(cuò)誤的定位。6、戰(zhàn)爭(zhēng)是血與火的較量，使命是責(zé)任與鋼槍的組合。

7、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么好處上從自我解放出來(lái)?！獝?ài)因斯坦8、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)今世所做的工作為標(biāo)準(zhǔn)。

——徐瑋9、人生最夸姣的，就是在你遏制保存時(shí)，也還能以你所締造的一切為人平易近辦事。——奧斯特洛夫斯基10、做人最重要的是品格、態(tài)度、思想觀念和人生價(jià)值觀！11、所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。

——雨果12、我認(rèn)為人生的全部好處，在于精神美和善的勝利……——庫(kù)普林13、人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。14、人不就應(yīng)像走獸那樣活著，就應(yīng)追求知識(shí)和美德。

——佚名15、往往活了一輩子，才知道就應(yīng)怎樣生活，這就是人生的困難所在?！?6、有了良好的精神狀態(tài)，沒(méi)有條件可以創(chuàng)造條件，有了條件可以更好地發(fā)揮作用。

精神狀態(tài)不好，即使條件再好也無(wú)濟(jì)于事。

3.正確價(jià)值觀的名言

1、如果沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的指揮官，再勇猛的軍隊(duì)，都只能是戰(zhàn)爭(zhēng)里的犧牲品，沒(méi)有正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，越才華橫溢的人，越是危險(xiǎn)品。

2、讓未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，就要教育和引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的新一代。3、在整個(gè)二十世紀(jì)五十年代，婚外情一直都被視為一種痛苦的背叛。

許多尖刻的影片--《相逢何必曾相識(shí)》（美國(guó)/1960）、《相見(jiàn)恨晚》--都是從社會(huì)對(duì)通奸的仇視中來(lái)汲取能量的。然而到了八十年代，社會(huì)態(tài)度發(fā)生了變化，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈地感到，浪漫的愛(ài)情是那樣寶貴，而人生又是那樣短暫，如果兩個(gè)已婚的人想要一份婚外情，就由著他們好了。

不論正確與否，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)，所以一部死守五十年代古舊價(jià)值觀念的影片必然會(huì)讓八十年代的觀眾厭倦到忍無(wú)可忍的程度。作者：羅伯特·麥基 出處：故事4、父愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗贸袚?dān)責(zé)任，寧愿自己受苦受累，也要為家人遮風(fēng)擋雨；父愛(ài)之所以珍貴，是因?yàn)樗脽o(wú)聲的行為給家人帶來(lái)溫暖，教會(huì)子女生活的道理。

父愛(ài)之所以不可或缺，是因?yàn)楦笎?ài)如山，他是子女心目中的偶像，在樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀上做出了榜樣。5、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。

出處：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。

4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)的名言

1、時(shí)間可以讓人忘記原以為不會(huì)忘記的事物，可以疏遠(yuǎn)自己曾經(jīng)最親近的人，可以改變一個(gè)人的世界觀，人生價(jià)值觀。

2、價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。 3、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。

4、一個(gè)人的上進(jìn)心與之成就決定人生價(jià)值。 5、每個(gè)人都有不同的人生價(jià)值觀，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快樂(lè)！ 6、管理是一種客觀職能，它取決于任務(wù)，也取決于文化條件，從屬于一定社會(huì)的價(jià)值觀念和生活習(xí)慣。

7、每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。 8、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為國(guó)家的發(fā)展提供了更強(qiáng)大的內(nèi)核動(dòng)力、更堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)，凝聚起實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的正能量。

9、人生價(jià)值觀相投，文化程度相近，家庭背景相似的戀人，其愛(ài)情路上會(huì)少坎坷，多幸福。 10、管理是一種客觀職能，它取決于任務(wù)，也取決于文化條件，從屬于一定社會(huì)的價(jià)值觀念和生活習(xí)慣。

--美國(guó)現(xiàn)代管理學(xué)之父P·德魯克 11、為工作煩惱的人是由于在不當(dāng)?shù)臅r(shí)間對(duì)自己的人生價(jià)值觀的做出的錯(cuò)誤的定位。 12、正確的人生價(jià)值觀將對(duì)人們改造世界和認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生導(dǎo)向作用。

13、社會(huì)主義價(jià)值體系是融匯了理想與現(xiàn)實(shí)、核心價(jià)值與基本價(jià)值的有機(jī)整體。 14、人們的人生價(jià)值觀，往往是來(lái)自他自己的生活歷練，所擁有的思維方式，生活模式，處事態(tài)度而拓展延長(zhǎng)。

15、人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 16、一個(gè)人，敢聽(tīng)真話，需要勇氣；一個(gè)人敢說(shuō)真話，需要魄力。

17、決定一個(gè)人的人生價(jià)值關(guān)鍵是看其有無(wú)廉恥之心，其次是看其成就的大小。 18、當(dāng)我們追求的目標(biāo)或自我的認(rèn)定改變時(shí)，人生價(jià)值觀也會(huì)隨之改變。

19、任何事都要自己親歷才能體會(huì)人生的喜怒，才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。 20、做人最重要的是品格、態(tài)度、思想觀念和人生價(jià)值觀！ 21、因?yàn)槟愕拇嬖?，讓別人快樂(lè)起來(lái)，你叫朋友；因?yàn)槟愕拇嬖冢寗e人卓越起來(lái)，你是教練；因?yàn)槟愕拇嬖冢寗e人強(qiáng)大起來(lái)，你是領(lǐng)導(dǎo)。

22、愛(ài)是精神的化身，它讓我們的心靈得到洗滌，讓我們更有人生價(jià)值觀，更有社會(huì)責(zé)任感……。

5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀格言有哪些

1.時(shí)間可以讓人忘記原以為不會(huì)忘記的事物，可以改變一個(gè)人的世界觀，人生價(jià)值觀。

2.價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。

3.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。

4.一個(gè)人的上進(jìn)心與之成就決定人生價(jià)值。

5.每個(gè)人都有不同的人生價(jià)值觀，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快樂(lè)！

6.管理是一種客觀職能，它取決于任務(wù)，也取決于文化條件，屬于一定社會(huì)的價(jià)值觀念和生活習(xí)慣。

7.每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。

8.社會(huì)主義核心價(jià)值觀為國(guó)家的發(fā)展提供了更強(qiáng)大的內(nèi)核動(dòng)力，凝聚起實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的正能量。

9.正確的人生價(jià)值觀將對(duì)人們改造世界和認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生導(dǎo)向作用。

10.社會(huì)主義價(jià)值體系是融匯了理想與現(xiàn)實(shí)、核心價(jià)值與基本價(jià)值的有機(jī)整體。

11.人們的人生價(jià)值觀，往往是來(lái)自他自己的生活歷練，所擁有的思維方式，生活模式，處事態(tài)度而拓展延長(zhǎng)。

12.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

13.一個(gè)人，敢聽(tīng)真話，需要勇氣；一個(gè)人敢說(shuō)真話，需要魄力。

14.當(dāng)我們追求的目標(biāo)或自我的認(rèn)定改變時(shí)，人生價(jià)值觀也會(huì)隨之改變。

15.任何事都要自己親歷才能體會(huì)人生的喜怒，才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。

6.有關(guān)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的28字詩(shī)句或名言

有關(guān)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的28字詩(shī)句或名言有：1、少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由。

——近代 梁?jiǎn)⒊?《少年中國(guó)說(shuō)》白話譯文為：一個(gè)國(guó)家的少年富有了那么這個(gè)國(guó)家就富裕了，一個(gè)國(guó)家的少年強(qiáng)大了那么這個(gè)國(guó)家就強(qiáng)大了，一個(gè)國(guó)家的少年獨(dú)立了那么這個(gè)國(guó)家就獨(dú)立了，一個(gè)國(guó)家的少年自由了那么這個(gè)國(guó)家就自由了。2、病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。 ——宋 陸游《病起書(shū)懷》白話譯文為：病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江頭。

雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。3、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！ ——清 林則徐《赴戍登程口占示家人二首》白話譯文為：我能力薄微而責(zé)任重，時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)精神疲乏，繼續(xù)竭盡我的平庸才華一定會(huì)難以支撐。假如對(duì)國(guó)家有利，我可以把生命交付出來(lái)；難道可以有禍就逃避，有福就迎受嗎？4、信用是難得易失的，十年功夫積累的信用，常由于一時(shí)的言行而失掉。

—— 日本 池田大作5、始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。 ——德國(guó) 歌德參考資料來(lái)源：百度百科-少年中國(guó)說(shuō)參考資料來(lái)源：百度百科-病起抒懷參考資料來(lái)源：百度百科-茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。