談?wù)勛约簩⑷绾闻囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)
1.如何自己培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
創(chuàng)新意識(shí)是指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī)，并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力。是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。創(chuàng)新意識(shí)包括創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造情感和創(chuàng)造意志。創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力因素，它能推動(dòng)和激勵(lì)人們發(fā)動(dòng)和維持進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)。創(chuàng)造興趣能促進(jìn)創(chuàng)造活動(dòng)的成功，是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。創(chuàng)造情感是引起、推進(jìn)乃至完成創(chuàng)造的心理因素，只有具有正確的創(chuàng)造情感才能使創(chuàng)造成功。創(chuàng)造意志是在創(chuàng)造中克服困難，沖破阻礙的心理因素，創(chuàng)造意志具有目的性、頑強(qiáng)性和自制性。
創(chuàng)新意識(shí)是以思想活躍、不因循守舊、富于創(chuàng)造性和批判性、具有敢于標(biāo)新立異、獨(dú)樹(shù)一幟的精神和追求為主要表現(xiàn)。只有具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，才能敢想前人沒(méi)想過(guò)的事，敢創(chuàng)前人不曾創(chuàng)成的業(yè)。創(chuàng)新意識(shí)的主要特征。①新穎性。創(chuàng)新意識(shí)或是為了滿足新的社會(huì)需求，或是用新的方式更好地滿足原來(lái)的社會(huì)需求，創(chuàng)新意識(shí)是求新意識(shí)。②社會(huì)歷史性。創(chuàng)新意識(shí)是以提高物質(zhì)生活和精神生活水平需要為出發(fā)點(diǎn)的，而這種需要很大程度上受具體的社會(huì)歷史條件制約，在階級(jí)社會(huì)里，創(chuàng)新意識(shí)受階級(jí)性和道德觀影響制約。人們的創(chuàng)新意識(shí)激起的創(chuàng)造活動(dòng)和產(chǎn)生的創(chuàng)造成果，應(yīng)為人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展服務(wù)；創(chuàng)新意識(shí)必須考慮社會(huì)效果。③個(gè)體差異性。人們的創(chuàng)新意識(shí)和他們的社會(huì)地位、文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好、情感志趣等相應(yīng)，它們對(duì)創(chuàng)新起重大推進(jìn)作用。而這些方面，每個(gè)人都會(huì)有所不同，因此對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)既要考察社會(huì)背景，又要考察其文化素養(yǎng)和志趣動(dòng)機(jī)。
青年創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要注重以下幾個(gè)方面：首先，培養(yǎng)求知欲。學(xué)而創(chuàng)，創(chuàng)而學(xué)這是創(chuàng)新的根本途徑。青年要具備勤奮求知精神，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用。其次，培養(yǎng)好奇欲。將蒙昧?xí)r期的好奇心向求知時(shí)期的好奇心轉(zhuǎn)化，這是堅(jiān)持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節(jié)。要對(duì)自己接觸到的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心，要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提出問(wèn)題，不要怕問(wèn)題簡(jiǎn)單，不要怕被人恥笑。第三，培養(yǎng)創(chuàng)造欲。不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點(diǎn)、方法及物體的質(zhì)量、功用，要經(jīng)常思考如何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，大腦里經(jīng)常有“能否換個(gè)角度看問(wèn)題？有沒(méi)有更簡(jiǎn)捷有效的方法和途徑”等問(wèn)題盤(pán)旋。第四，培養(yǎng)質(zhì)疑欲。“學(xué)起于思，思源于疑”。有疑問(wèn)才能促使學(xué)生去思考，去探索，去創(chuàng)新。因此，要鼓勵(lì)青年大膽質(zhì)疑、提出多種解決問(wèn)題的方案及最佳方法。從多角度培養(yǎng)青年的思維能力，激勵(lì)青年創(chuàng)新。鼓勵(lì)青年提問(wèn)，大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。提出問(wèn)題是取得知識(shí)的先導(dǎo)，只有提出問(wèn)題，才能解決問(wèn)題，從而認(rèn)識(shí)才能前進(jìn)。一定要以銳不可當(dāng)?shù)拈_(kāi)拓精神，樹(shù)立和提高自己的自信心，既要尊重名人和權(quán)威，虛心學(xué)習(xí)他們的豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，又要敢于超過(guò)他們，在他們已進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行新的創(chuàng)造。
創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是一種嚴(yán)肅、嚴(yán)密、嚴(yán)格的創(chuàng)造活動(dòng)，也要按客觀規(guī)律辦事；不能把創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)簡(jiǎn)單化，表象化和庸俗化，降低創(chuàng)新精神的科學(xué)性和嚴(yán)肅性。青年在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程中一定要注意樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)新理念，明確創(chuàng)新的真實(shí)含義，既要面對(duì)現(xiàn)狀勇于創(chuàng)新，又要防止把創(chuàng)新當(dāng)時(shí)髦，空談?wù)`國(guó)，把創(chuàng)新當(dāng)成沒(méi)有實(shí)質(zhì)性新內(nèi)涵的新提法、新名詞；即要著眼于解決現(xiàn)有手段不能解決的問(wèn)題，又要著眼于用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維制定解決未來(lái)可能出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的措施。青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與科學(xué)求知態(tài)度結(jié)合起來(lái)，克服重創(chuàng)新的過(guò)程，輕創(chuàng)新的結(jié)果；克服重創(chuàng)新的數(shù)量，輕創(chuàng)新的質(zhì)量；克服重一般的技術(shù)創(chuàng)造，輕科技含量高的、核心技術(shù)的創(chuàng)新的思想。青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，要增強(qiáng)自己培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的信心、勇氣和能力。
青年創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新實(shí)踐，允許在創(chuàng)新過(guò)程中犯錯(cuò)誤。要大膽的試、大膽的闖，才會(huì)盡快成長(zhǎng)起來(lái)。
2.怎樣培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神?
創(chuàng)業(yè)要有激情；從激勵(lì)自己開(kāi)始！一個(gè)人怎樣開(kāi)始激勵(lì)別人呢？方法是先激勵(lì)自己。
你自己沒(méi)有積極性，是不可能調(diào)動(dòng)別人的積極性的；你自己沒(méi)有信念，是不可能使別人有信念的； 你自己沒(méi)有沖勁，是不能使別人有沖勁的；你自己沒(méi)有前進(jìn)的決心，是不能帶動(dòng)別人前進(jìn)的。我最喜歡的歷史人物之一是以色列的大衛(wèi)王（約公元前1000年）。
（本答案由№寶寶快跑整理，復(fù)制者請(qǐng)著名轉(zhuǎn)載） 大衛(wèi)王是最好的例子。他心中的積極性激發(fā)了其他人的積極性。
年輕的大衛(wèi)在沒(méi)當(dāng)上國(guó)王之前，有一次給當(dāng)兵的哥哥送飯。在走近前線時(shí)，他看見(jiàn)敵軍的頭號(hào)人物巨人歌利亞。
巨人在嘲弄以色列士兵，以引起他們（包括國(guó)王所羅）內(nèi)心的恐懼。但大衛(wèi)毫無(wú)懼色。
他調(diào)動(dòng)起自己的積極性來(lái)，向歌利亞挑戰(zhàn)，跟他撕殺，最后殺死了歌利亞。 在大衛(wèi)之前，在所羅王的軍隊(duì)中是沒(méi)有人能殺巨人的。
而大衛(wèi)，這個(gè)殺巨人的人成了國(guó)王，其后以色列軍中又產(chǎn)生了許多殺巨人者。你猜在所羅王的軍隊(duì)中為什么沒(méi)有能殺巨人者？原因之一是所羅本人不是殺巨人者。
他沒(méi)有給他的臣民樹(shù)立榜樣，顯示像勇士一樣面對(duì)巨人的積極性。但是，在大衛(wèi)的領(lǐng)導(dǎo)下，許多士兵都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，去殺巨人。
如果你不知道怎樣激勵(lì)自己，以下幾點(diǎn)建議有助于你行動(dòng)起來(lái)：（本答案由№寶寶快跑整理，復(fù)制者請(qǐng)著名轉(zhuǎn)載） 1、算一下行動(dòng)起來(lái)的好處和不行動(dòng)的代價(jià)。如果我們不知道該如何行動(dòng)起來(lái)，有時(shí)就需要由別人提醒我們行動(dòng)起來(lái)的好處。
有時(shí)又需要弄清楚不行動(dòng)會(huì)有什么壞事發(fā)生。這就像我們需要節(jié)食減肥，又提不起興趣，這時(shí)需要?jiǎng)e人提醒自己，減肥成功之后，樣子會(huì)更好看，會(huì)感覺(jué)更健康。
我們也可以想一想，現(xiàn)在不開(kāi)始減肥，會(huì)對(duì)我們的健康有什么害處。越是觀望等待，消極的代價(jià)就越大。
通過(guò)算清楚行動(dòng)起來(lái)的好處和不行動(dòng)的害處，我們就能開(kāi)始行動(dòng)。 2、要培養(yǎng)一種緊迫感。
在確信自己應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)之后，下一步就是實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)起來(lái)。要做到這一點(diǎn)，你心中要產(chǎn)生一種緊迫感。
你不要選擇最后的時(shí)機(jī)開(kāi)始行動(dòng)，而應(yīng)從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)問(wèn)你自己："我最快什么時(shí)候能開(kāi)始"人畢竟不會(huì)越活越年輕的。你甚至可以把你的目標(biāo)公之于眾，給自己增加一點(diǎn)鞭策力。
3、現(xiàn)在就制定進(jìn)度。另一個(gè)行動(dòng)起來(lái)的方法是定出進(jìn)度，按進(jìn)度規(guī)劃要做的事。
有時(shí)候，把這些寫(xiě)成白紙黑字是能鞭策自己行動(dòng)的。另外，把一項(xiàng)大任務(wù)或大工程分解成容易完成的小任務(wù)，可使整個(gè)計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
4、不要坐等自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng)。說(shuō)到激勵(lì)自己，人們常犯的錯(cuò)誤是以為可以等到自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng)，不要跌進(jìn)這個(gè)陷阱里。
大概當(dāng)你干開(kāi)了以后，你才會(huì)感到想動(dòng)。認(rèn)準(zhǔn)了這是一件該做的事，你現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)。
你的感覺(jué)會(huì)跟著你的行動(dòng)走。 5、不要等到看清楚每個(gè)問(wèn)題的解決辦法之后才開(kāi)始干。
塞繆爾？約翰遜說(shuō)："如果要先搬掉所有的障礙才行動(dòng)，那就什么也做不成。"成大事者會(huì)立刻抓住大好時(shí)機(jī)，迅速作出重大決定，然后馬上投入行動(dòng)。
如果你想成功，就要立即行動(dòng)起來(lái)。 個(gè)人的積極性會(huì)使一切都動(dòng)起來(lái)。
積極性導(dǎo)致行動(dòng)，也積累起沖勁，而沖勁對(duì)于成功是無(wú)價(jià)之寶。例如，你是否想過(guò)，要防止一個(gè)靜止的火車(chē)頭滑動(dòng)，所需力量是多么?。磕阒恍柙诿總€(gè)驅(qū)動(dòng)輪前面放一塊一英寸厚的木頭，這火車(chē)頭就動(dòng)不了。
但同一個(gè)火車(chē)頭如果以60英里時(shí)速行駛，就可以撞穿一堵5英尺厚的鋼筋水泥墻！ 有積極性和有沖勁的人也是這樣。人一旦行動(dòng)起來(lái)，就能克服難以想象的障礙。
（本答案由№寶寶快跑整理，復(fù)制者請(qǐng)著名轉(zhuǎn)載）。
3.你是如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新思維及投身創(chuàng)新實(shí)踐的
1培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要：積極向上的心。
對(duì)于職場(chǎng)人士而言，要想培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，首先要保證自己有一顆積極向上的心，可以接受生活和工作中的挑戰(zhàn)和壓力，保持向上的精神和態(tài)度，才會(huì)有信心讓自己去創(chuàng)新。2培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要：放低姿態(tài)，虛心學(xué)習(xí)。
職場(chǎng)就是一個(gè)大染缸，有時(shí)候你不得不承認(rèn)，很多人的確比你強(qiáng)，你要做到的就是想比你優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，放低自己的姿態(tài)，想那些優(yōu)秀的職場(chǎng)精英學(xué)習(xí)，這也是一種培養(yǎng)創(chuàng)新能力的途徑，畢竟抄襲之后必有超越。3培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要：多看書(shū)，多看好書(shū)，尤其是可以啟發(fā)人思維的書(shū)籍。
職場(chǎng)不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，不要覺(jué)得從學(xué)校出來(lái)就不需要繼續(xù)學(xué)習(xí)了，相反，進(jìn)入職場(chǎng)之后更應(yīng)該保持學(xué)習(xí)能力，只有這樣才會(huì)有思路和想法創(chuàng)新、創(chuàng)造。4培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要：做生活中的有心人。
其實(shí)創(chuàng)新能力并不是與生俱來(lái)的，對(duì)于大部分人而言，需要后天的一些行為習(xí)慣養(yǎng)成自己的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力，所以一定要做生活的有心人，多去觀察生活中的事情和人物，啟發(fā)自己。5培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要：保持好奇心，好奇心才能刺激創(chuàng)造力，有底蘊(yùn)才能激發(fā)創(chuàng)新力。
雖然說(shuō)好奇害死貓，但是好奇心的的確確是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的好方法，不管是日常生活中還是工作職場(chǎng)中，保持好奇心，對(duì)自己創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有利無(wú)害。6培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要：學(xué)會(huì)聯(lián)想，凡事都能夠舉一反三。
日常生活中我們會(huì)遇到各種各樣的事情，有些讓我們頭疼，有些讓我們覺(jué)得舒服，但是這些往往會(huì)讓我們感覺(jué)都存在聯(lián)系，將其聯(lián)想在一起，有時(shí)候可以幫助我們培養(yǎng)自己的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力。7培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要：多參加一些專(zhuān)業(yè)內(nèi)的比賽，尤其是趣味比賽，會(huì)讓我們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)到很多，特別是啟發(fā)我們思考的一些項(xiàng)目。
比賽的時(shí)候，一般人都會(huì)緊張，緊張會(huì)刺激我們的大腦，在最短的時(shí)間內(nèi)想到最佳的方案，這也是一種培養(yǎng)創(chuàng)新能力的方法。
4.怎么培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神提倡獨(dú)立思考、不人云亦云，并不是不傾聽(tīng)別人dt童見(jiàn)、孤芳自賞、固執(zhí)己見(jiàn)、狂妄自九，而是要團(tuán)結(jié)合作、相互交流，邊是當(dāng)代創(chuàng)新恬動(dòng)不可少的方式：創(chuàng)新精神提膽大、不怕犯錯(cuò)誤，并不是鼓勵(lì)犯錯(cuò)誤，只是課調(diào)錯(cuò)畏認(rèn)識(shí)是科學(xué)探究過(guò)程中不可避免的；創(chuàng)新精神提倡不迷信書(shū)本、權(quán)威，并不反對(duì)學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，任何創(chuàng)新都是在前人成就的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；創(chuàng)新精神提倡大膽質(zhì)疑， 而質(zhì)疑要有事實(shí)和思考的根據(jù)，并不是虛無(wú)主義地懷疑一切…“總之，要用全面、辯證的觀點(diǎn)看待創(chuàng)新精神。
首先，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強(qiáng)的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。
星星和月亮為什么掛在天上？星星和月亮都在天空運(yùn)轉(zhuǎn)著，它們?yōu)槭裁床幌嘧材?？這些疑問(wèn)激發(fā)著他的探索欲望。后來(lái)，經(jīng)過(guò)專(zhuān)心研究，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。
能提出問(wèn)題，說(shuō)明在思考問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，自己如果提不出問(wèn)題，那才是最大的問(wèn)題。
好奇心是包含著強(qiáng)烈的求知欲和追根究底的探索精神，誰(shuí)想在茫茫學(xué)海獲取成功，就必須有強(qiáng)烈的好奇心。正像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣：“我沒(méi)有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心。”
其次，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有懷疑態(tài)度，不要認(rèn)為被人驗(yàn)證過(guò)的都是真理。許多科學(xué)家對(duì)舊知識(shí)的揚(yáng)棄，對(duì)謬誤的否定，無(wú)不自懷疑開(kāi)始的。
伽利略則始于對(duì)亞里士多德“物體依本身的輕重而下落有快有慢”的結(jié)論的懷疑，發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律。懷疑是發(fā)自內(nèi)在的創(chuàng)造潛能，它激發(fā)人們?nèi)ャ@研，去探索。
對(duì)課本我們不要總認(rèn)為是專(zhuān)家教授們寫(xiě)的，不可能有誤？專(zhuān)家教授們專(zhuān)業(yè)知識(shí)淵博精深，我們是應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)。但是，事物在不斷地變化，有些知識(shí)現(xiàn)在適用，將來(lái)不一定適用。
再說(shuō)，現(xiàn)在的知識(shí)不一定沒(méi)有缺陷和疏漏。老師不是萬(wàn)能的，任何老師所傳授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不能說(shuō)全部都是絕對(duì)準(zhǔn)確的。
對(duì)待我們所學(xué)習(xí)或研究的事物我們應(yīng)做到：不要迷信任何權(quán)威，應(yīng)大膽地懷疑。這是我們創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)。
第三，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要追求創(chuàng)新的欲望。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新欲望，那么無(wú)論怎樣謙虛和好學(xué)，最終都是模仿或抄襲，只能在前人劃定的圈子里周旋。
要?jiǎng)?chuàng)新，我們就要堅(jiān)持不懈的努力，勇敢面對(duì)困難，要有克服困難的決心，不要怕失敗，相信一點(diǎn)，失敗乃成功之母。 第四，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有求異的觀念，不要“人云亦云”。
創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的模仿。要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成果，必須要有求異的觀念。
求異實(shí)質(zhì)上就是換個(gè)角度思考，從多個(gè)角度思考。并把將結(jié)果進(jìn)行比較。
求異者往往要比常人看問(wèn)題更深刻，更全面。 第五，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有冒險(xiǎn)精神。
創(chuàng)造實(shí)質(zhì)上是一種冒險(xiǎn)，因?yàn)榉穸ㄈ藗兞?xí)慣了的舊思想可能會(huì)遭致公眾的反對(duì)。冒險(xiǎn)不是那些危及生命和肢體安全的冒險(xiǎn)。
而是一種合理性冒險(xiǎn)。大多數(shù)人都不會(huì)成為偉人，但我們至少要最大程度地挖掘自己的創(chuàng)造潛能。
第六，對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要做到永不自滿。一個(gè)有很多創(chuàng)造性思想的人如果就此停止，害怕去想另一種可能比這種思想更好的思想，或已習(xí)慣了一種成功的思想而不能產(chǎn)生新思想，結(jié)果這個(gè)人變得自滿，停止了創(chuàng)造。
