大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新致辭
1.大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新1500字的作文
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！ 曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。
他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。 我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味??！ 于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí)；當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪?，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。
為了我國社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味！ 真的，我們要記住噢。
2.國務(wù)院為什么要推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新
政府大力提倡“雙創(chuàng)”，即萬眾創(chuàng)新和大眾創(chuàng)業(yè)。萬眾和大眾這兩個(gè)詞，說明政府要把創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)在民間普及化。經(jīng)常說到推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“三駕馬車”：投資、消費(fèi)和出口。在我看來，其實(shí)都是消費(fèi)，比如其他國家地區(qū)消費(fèi)我們出口過去的產(chǎn)品和服務(wù)，本質(zhì)上就是消費(fèi)，但是這叫出口，國內(nèi)的消費(fèi)，才叫“消費(fèi)”。
至于投資，其實(shí)也是變相的消費(fèi)或帶動(dòng)消費(fèi)。比如某企業(yè)投資一個(gè)項(xiàng)目，首先要搞一個(gè)可行性研究報(bào)告，如果項(xiàng)目可行，接下來要進(jìn)行初步設(shè)計(jì)，這就要消費(fèi)一些研究院的服務(wù)，研究院有了生意，接下來要征地，一些拆遷戶拿到了補(bǔ)償款，往往會(huì)去消費(fèi)，這就拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)。
上面說了這么多，和大眾創(chuàng)業(yè)有什么關(guān)系？首先創(chuàng)業(yè)需要資金，資金從哪里來？投資、貸款、親朋好友集資等等，無論那種方式，只要?jiǎng)?chuàng)業(yè)就需要花錢。
而創(chuàng)業(yè)無非就兩種結(jié)果：成功OR失敗。
成功了皆大歡喜，解決了自己問題的同時(shí)也一并為國家解決了就業(yè)問題，為維穩(wěn)做出了貢獻(xiàn)。如果你經(jīng)營有道，做大做強(qiáng)，把公司做成了中國乃至世界500強(qiáng)，那你為中國經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)就更大了。
失敗了，對(duì)你而言肯定很糟糕，但是對(duì)國家而言，還是很不錯(cuò)的，因?yàn)榇蟊妱?chuàng)業(yè)即使失敗了，也落得大眾消費(fèi)，增加了內(nèi)需。所以，對(duì)于政府而言，大眾創(chuàng)業(yè)就變成了大眾消費(fèi)。
政府大力推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，對(duì)于當(dāng)下中國相對(duì)糟糕的經(jīng)濟(jì)而言，是極為有利的。大眾創(chuàng)業(yè)暗合我國經(jīng)濟(jì)增長的兩架馬車：投資和消費(fèi)。說起消費(fèi)，不由讓人想起當(dāng)年為了增加消費(fèi)，就是所謂擴(kuò)大內(nèi)需，政府把醫(yī)療、教育、房地產(chǎn)市場化，逼著大家拿錢消費(fèi)，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)上稱之為“新三座大山”民眾負(fù)擔(dān)。今天，逼著大家消費(fèi)一時(shí)難以找到新項(xiàng)目，于是呼吁大家都去創(chuàng)業(yè)，而創(chuàng)業(yè)，背后的隱秘邏輯就是消費(fèi)。
創(chuàng)業(yè)成功好處多多，有為什么說大眾創(chuàng)業(yè)背后的隱秘邏輯其實(shí)是消費(fèi)呢？道理很簡單，創(chuàng)業(yè)成功率很低?？v觀近代資本主義歷史，基本都是比較推崇創(chuàng)業(yè)的，但是創(chuàng)業(yè)成功率統(tǒng)計(jì)下來基本都不高，一般經(jīng)濟(jì)形勢好的情況下，相對(duì)高一點(diǎn)，而經(jīng)濟(jì)形勢不好的時(shí)候，創(chuàng)業(yè)成功率非常的低。
在政府發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》這份文件里說“我國有13億多人口、9億多勞動(dòng)力，每年高校畢業(yè)生、農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力、城鎮(zhèn)困難人員、退役軍人數(shù)量較大，人力資源轉(zhuǎn)化為人力資本的潛力巨大，但就業(yè)總量壓力較大，結(jié)構(gòu)性矛盾凸顯。推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，就是要通過轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府，營造公平競爭的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使有夢想、有意愿、有能力的科技人員、高校畢業(yè)生、農(nóng)民工、退役軍人、失業(yè)人員等各類市場創(chuàng)業(yè)主體“如魚得水”，通過創(chuàng)業(yè)增加收入，讓更多的人富起來”，這樣良好的愿望當(dāng)然很好，我也希望能實(shí)現(xiàn)，但是實(shí)現(xiàn)這個(gè)有一個(gè)前提，如何切實(shí)提高創(chuàng)業(yè)成功率，僅靠市場，靠簡政放權(quán)等肯定是不夠的。
3.大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新論文
駁論是就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見解或主張。
駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)有三種形式：①直接駁斥對(duì)方的論點(diǎn)。先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥，揭示出謊言同事實(shí)、謬論與真理之間的矛盾。
有的文章，首先證明與論敵的論點(diǎn)相對(duì)立的論點(diǎn)是正確的，以此來證明論敵的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。②通過批駁對(duì)方的論據(jù)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。
論據(jù)是論點(diǎn)的根據(jù)，是證明論點(diǎn)的。錯(cuò)誤和反動(dòng)的論點(diǎn)，往往是建立在虛假的論據(jù)之上的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。
③通過批駁對(duì)方的論證過程的謬誤（駁其論證）來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。駁倒了它的論證中關(guān)鍵問題，也就把謬論駁倒了。
駁論文的駁法有三種：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。反駁論證相對(duì)于前兩者更高了一個(gè)層次。
議論雖有立論、駁論兩種方式，但兩者不是完全分開的。駁和立是辨證的統(tǒng)一。
在立論性的文章中，有時(shí)也要批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)；在駁論性的文章中，一般也要在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí)，闡明正確的觀點(diǎn)。因此，立論和駁論在議論文中常常是結(jié)合起來使用的。
直接駁和間接駁的差別 ①如果直接以論點(diǎn)出發(fā)，那就算是直接駁論 ②如果通過各種論據(jù)來反駁論點(diǎn)的算間接駁論 ③如果從始至終都通過論點(diǎn)論據(jù)來論證中心的，就是典型的駁論文，如魯迅先生的《友邦驚詫論》就是典型的駁論文章。總之，寫駁論性的文章，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①要對(duì)準(zhǔn)靶子。
寫駁論性的文章，首先要擺出對(duì)方的謬論或反動(dòng)觀點(diǎn)，樹起靶子。怎樣樹起靶子呢？通常有兩種方式。
一是概述。即用概括的語言，將所批駁的敵論復(fù)述一下。
并且還要強(qiáng)調(diào)出敵論的弊端。概述時(shí)，可適當(dāng)引用一些原詞句，但要有重點(diǎn)，傾向性要鮮明。
二是摘引。即把反面材料的關(guān)鍵部分或有關(guān)部分，摘錄下來，然后對(duì)準(zhǔn)靶子，進(jìn)行駁斥。
可以引用一些較為典型的事例，和古典名句。更加強(qiáng)有力的證明自己的觀點(diǎn)。
②要抓住要害。魯迅說：“正對(duì)‘論敵’之要害，僅以一擊給予致命的重傷?！?/p>
對(duì)謬論，一定要抓住其反動(dòng)本質(zhì)，深入地進(jìn)行揭露和批判。③要注意分寸。
對(duì)于敵人的反革命謬論和人民內(nèi)部存在的錯(cuò)誤思想，必須加以區(qū)別。對(duì)敵人，要無情揭露，痛加批駁，給以致命打擊；對(duì)于人民內(nèi)部的錯(cuò)誤思想，就要本著“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的原則，決不可相提并論。
古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。
它既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。
論文一般由 題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成，其中部分組成（例如 附錄）可有可無。論文題目 要求準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎。
目錄 目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄） 內(nèi)容提要 是 文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。
1、先確立一個(gè)論點(diǎn)。全文圍繞這一論點(diǎn)展開論證。
對(duì)“開卷有益”這種說法，既不能全盤否定，寫駁論文；也不宜全盤肯定，寫成立論文。因?yàn)檫@種說法既有它正確的一面。
又有它不夠全面的地方，所以對(duì)這個(gè)看法要采取“一分為二”的方法進(jìn)行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，從中總結(jié)出正確的論點(diǎn)來。只有這樣才能對(duì)這一說法作出合乎事實(shí)的評(píng)價(jià)，最終達(dá)到以理服人的目的。
2、運(yùn)用“一分為二”的方法進(jìn)行分析，要防止出這樣一個(gè)毛病：自相矛盾。一會(huì)兒說開卷有益，一會(huì)兒說開卷有害，令人不知所云。
為了避免這種現(xiàn)象，文章中還要將二者的聯(lián)系點(diǎn)明，才算把道理真正說透。3、從論證方法看，如果所讀的書是壞書，則開卷未必有益，這里可以采取例證法，并輔之以引證法和喻證法，用前幾年社會(huì)上黃書泛濫成災(zāi)毒害青少年作為事實(shí)論據(jù)，用名人名言作為理論論據(jù)，充分論證黃書的害處和讀好書的益處。
在此基礎(chǔ)上，再把這兩者辯正地統(tǒng)一起來。說明我們中學(xué)生既要多讀書，又要慎重地加以選擇、讀好書。
這樣從正反兩方面進(jìn)行論證，就將問題說得比較全面而深刻，文章也就具有了不可辯駁的邏輯力量。導(dǎo)思：這是一篇給材料作文。
該題雖然規(guī)定了作文題目，但仍給學(xué)生思維留下了很大的空間，從文體來看，寫議論文是最好的選擇。學(xué)生可以從是非觀、處世態(tài)度、治學(xué)精神等方面談自己的看法，闡述自己的見解和主張。
要寫好議論文，必須做好以下三點(diǎn)：1、確定論點(diǎn)。根據(jù)命題提供的材料，可從不同角度提煉出諸多觀點(diǎn)，但短短600字的文章不可能面面俱到。
因此，一定要選準(zhǔn)一個(gè)論點(diǎn)充分論證。2、選好論據(jù)。
論據(jù)能起到充分證明論點(diǎn)的作用，論據(jù)選擇要遵循兩個(gè)原則：①真實(shí)確鑿，不能有虛假成分；②具有典型性，有說服力，才能發(fā)揮更大的作用。3、組織好論證結(jié)構(gòu)。
最常用的結(jié)構(gòu)一般為“提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）”。
