去百度文庫(kù),查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來(lái)自用戶:FS海帶絲創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個(gè)人見解13-制藥3班-李天富-學(xué)號(hào)1310461329摘要:2013年全國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到699萬(wàn)人,而2014年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)竟達(dá)727萬(wàn),并且大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)在歷年增加,就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。
然而這就意味著有很多的大學(xué)生剛畢業(yè)面臨著就業(yè)難等等一系列問題。所以說(shuō)大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)是非常有必要的。
創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著十分密切的關(guān)系,它決定了行為方式。創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì),是創(chuàng)業(yè)者開拓新領(lǐng)域,發(fā)展新事業(yè),解決各種矛盾和問題的助推器,有時(shí)候,創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)業(yè)者工作新局面有著決定性的影響。
關(guān)鍵字:創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)內(nèi)容:創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系━創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)推動(dòng)著創(chuàng)新。以阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云、錘子手機(jī)創(chuàng)始人羅永浩、小米手機(jī)創(chuàng)始人雷軍等等的成功人士來(lái)看,創(chuàng)業(yè)的第一步是一定要有創(chuàng)新思維,為什么這樣做?這樣做的動(dòng)機(jī)是什么?創(chuàng)新理念在哪里?具體實(shí)現(xiàn)的可行性?等等一系列的問題都要一一考慮清楚,這就是思維!創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程,它原意含有三層意思,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)隨著人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步關(guān)系的研究的深入,將會(huì)產(chǎn)生對(duì)于創(chuàng)新概念的更為深刻的理解。目前主要根據(jù)創(chuàng)新活動(dòng)中創(chuàng)新對(duì)象的不同,把創(chuàng)新氛圍知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等。
知識(shí)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新作為人類創(chuàng)新活動(dòng)的主。
創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系:創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)推動(dòng)著創(chuàng)新。
1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因
科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新,在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革,引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式,進(jìn)而為整個(gè)社會(huì)不斷地提供新的消費(fèi)需求,這是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因。
2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。
無(wú)論是何種性質(zhì)、類型的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),它們都有一個(gè)共同的特征,那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動(dòng)的、開創(chuàng)性的實(shí)踐活動(dòng),是一種高度的自主行為,在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中,主體的主觀能動(dòng)性將會(huì)得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng),正是這種主體能動(dòng)性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。
擴(kuò)展資料:
正確處理創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系
創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機(jī)制能不能棄舊揚(yáng)新,標(biāo)新立異,尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神,能不能適應(yīng)時(shí)勢(shì)變化,做到解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),常變常新,推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn);
沒有創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)就無(wú)從談起,創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,新產(chǎn)品的開發(fā),新材料的采用,新市場(chǎng)的開拓,新管理模式的推行等,都必須有創(chuàng)新的思維做先導(dǎo),最后,創(chuàng)業(yè)才能成功。
沒有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策,就無(wú)法開創(chuàng)新的事業(yè);沒有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,創(chuàng)新意識(shí)就無(wú)法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品,創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干,是巧干;不是憑空想象而是源于對(duì)知識(shí)的掌握,對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解,對(duì)事物客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無(wú)法割裂的關(guān)系。
互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代,決定了我們所做的事業(yè)一定要有增量市場(chǎng),而不是存量市場(chǎng)。最重要的是,承認(rèn)這個(gè)世界是動(dòng)態(tài)的,很多的事情你看不懂,但是你要做到游戲的參與者,而不是旁觀者。所以,從“我應(yīng)該不行”換成“我可以試試”。
普通人一味提升技術(shù)效率,而牛人提升認(rèn)知效率。老一輩思想告訴我們,只要掌握一項(xiàng)技術(shù),就不會(huì)餓著。但是這個(gè)思維不適合創(chuàng)業(yè)者,你技術(shù)再牛逼,也始終是個(gè)做技術(shù)的,而老板考慮的是一件事,怎么操作,才能賺錢。也就是說(shuō),你只需要會(huì)賺錢,其他技術(shù)問題都是丟給員工的。時(shí)間產(chǎn)生的價(jià)值,通俗點(diǎn)說(shuō)就是“睡后價(jià)值”。就是你當(dāng)下的時(shí)間和精力投入。在未來(lái)可以一直因?yàn)檫@個(gè)獲得收入。所以綜上所述,我們不是輸在不夠勤奮,不是輸在機(jī)遇不好,而是輸在對(duì)一個(gè)趨勢(shì),一個(gè)事件,一個(gè)現(xiàn)象的認(rèn)知深刻程度。只有提升認(rèn)知,才能及早看未來(lái)。
不要再用努力的姿態(tài)來(lái)感動(dòng)自己,而是靜下心來(lái)反思下,我們的努力,如何放到更大的平臺(tái)上。不能形成和鞏固個(gè)人品牌的努力,都是偽努力。
年輕人存錢沒有太多的意義,存錢是存量思維,花錢才是增量思維,才能賺錢,錢出去,而且花對(duì)地方,才能有所回報(bào),產(chǎn)生更大的價(jià)值。錢要花在,投資在增值自我的物質(zhì)上,而不是房子,車子等,不可讓這些束縛了自己。一但求穩(wěn)定,成了打工者思維,你就離失敗不遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)離中產(chǎn)階級(jí)了。
先要想明白,要么做,要么不做,果斷點(diǎn),最忌諱的就是想投入又怕?lián)p失,這樣注定辦不成事還浪費(fèi)時(shí)間。要知道,市場(chǎng)上,全身心投入,都不一定成功,更何況三心二意呢。
我們要在有限的時(shí)間里,多做些戰(zhàn)略上的努力,而不是戰(zhàn)術(shù)層面的付出。
江湖地位,不是人家特意喂給你的內(nèi)幕八卦,不是你第一時(shí)間打開的二手趨勢(shì)洞見。而是你鍛煉了一個(gè)核心技能,創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特價(jià)值。這些技能和價(jià)值,是別人需要,讓他們想來(lái)和你主動(dòng)連接,甚至愿意拿黃金白銀買你的時(shí)間。
真正的夢(mèng)想,永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)之中,更在堅(jiān)持之中。各位想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的小伙伴們需要了解的也不只是創(chuàng)業(yè)思維,希望你們?cè)趧?chuàng)業(yè)路上愈戰(zhàn)愈勇,永不放棄!
1、創(chuàng)業(yè)之前需要的是冷靜和理性輔以激情,激情和冒險(xiǎn)精神必不可少,但是基礎(chǔ)還是基于理性,管理思維與創(chuàng)業(yè)思維從邏輯上看都是以理性為基礎(chǔ),以熱愛、對(duì)成功的渴望而驅(qū)動(dòng)的,不同的是激情和冒險(xiǎn)精神所占的比重差異很大,因?yàn)橐粋€(gè)是創(chuàng)業(yè),一個(gè)是守業(yè); 2、創(chuàng)業(yè)者要不怕輸,輸?shù)闷?,迎難而上。
感性只體現(xiàn)在具體沖殺上,理性貫穿始終。而管理思維往往更關(guān)注風(fēng)險(xiǎn),守業(yè)的思維更重,難以快速進(jìn)行取舍,無(wú)法使用創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的快速多變的環(huán)境;我是錢QQ/微信:93015581.jpg 3、管理思維是循序漸進(jìn)的,而創(chuàng)業(yè)者則需要快速而敏銳的反應(yīng)。
在已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,管理思維要后置,要以創(chuàng)業(yè)者的果敢快速?zèng)Q斷,快速執(zhí)行,這方面要取決于創(chuàng)業(yè)者對(duì)行業(yè)的了解和熟悉程度,否則空有一腔熱血,僅僅是送死。 4、管理者思維是一種追求穩(wěn)步發(fā)展的思維,有借鑒,有退路,重視風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行提前趨避,而創(chuàng)業(yè)者思維更多的是一種快速發(fā)展的思維,無(wú)借鑒,無(wú)退路,需要快速?zèng)Q策避險(xiǎn)(很多風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法預(yù)測(cè),但是恰恰這點(diǎn)需要理性判斷成功概率來(lái)快速?zèng)Q策),是一個(gè)基于熟悉和了解基礎(chǔ)上的快速?zèng)Q策判斷的過(guò)程(因此看起來(lái)有點(diǎn)感性)。
創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)之間有3點(diǎn)不同,相關(guān)介紹具體如下:
一、兩者的特點(diǎn)不同:
1、創(chuàng)新的特點(diǎn):思維的能動(dòng)性、思維的變通性、思維的獨(dú)特性、思維的敏感性。
2、創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn):高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)、促進(jìn)上升。
二、兩者的實(shí)質(zhì)不同:
1、創(chuàng)新的實(shí)質(zhì):不僅指的是技術(shù)方面的創(chuàng)新,還包含管理創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、流程創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新等方面。
2、創(chuàng)業(yè)的實(shí)質(zhì):一種需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者及其創(chuàng)業(yè)搭檔組織經(jīng)營(yíng)管理、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。
三、兩者的類型不同:
1、創(chuàng)新的類型:差異性創(chuàng)造思維、探索式創(chuàng)新思維、優(yōu)化式創(chuàng)新思維、否定型創(chuàng)新思維。
2、創(chuàng)業(yè)的類型:中上階層和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、務(wù)工者和農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)、海歸人員創(chuàng)業(yè)。
培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí):
1、對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心。
2、對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有懷疑態(tài)度。
3、對(duì)學(xué)習(xí)研究的事物要追求創(chuàng)新的欲望。
4、對(duì)學(xué)習(xí)研究的事物要有求異的觀念。
5、對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有冒險(xiǎn)精神。
6、對(duì)學(xué)習(xí)研究的事物要做到永不自滿。
參考資料來(lái)源:百度百科-創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
參考資料來(lái)源:百度百科-創(chuàng)業(yè)(實(shí)現(xiàn)價(jià)值,開創(chuàng)事業(yè))
參考資料來(lái)源:百度百科-創(chuàng)新思維
如何理解管理思維與創(chuàng)業(yè)思維的不同?如何從傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)思維邁向現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)思維?
中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展可以歸納為三個(gè)階段,第一個(gè)階段是由家族獨(dú)享利益的階段,企業(yè)剛創(chuàng)辦時(shí)員工都是家族內(nèi)部成員,企業(yè)靠著血緣關(guān)系維系運(yùn)作,企業(yè)經(jīng)營(yíng)的規(guī)范性也很弱,甚至有的企業(yè)經(jīng)營(yíng)和家庭生活都是共為一體的,就類似于早上路邊賣早點(diǎn)的個(gè)體戶,這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最初階段。這一階段企業(yè)基本都是靠家族成員的努力來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,靠血緣關(guān)系的自然黏性代替了企業(yè)管理。
隨著企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的變遷,純粹靠家族成員難以支撐企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)要想抓住機(jī)遇發(fā)展得更快,就要從社會(huì)上招聘有能力的人來(lái)管理企業(yè),或者委托家族里能力強(qiáng)的人來(lái)管理企業(yè),不管是這兩種情況的哪一種,總之出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)者和所有者的區(qū)分,這時(shí)的企業(yè)就進(jìn)入到第二個(gè)階段,即家族控制利益階段。有能力的家族某成員或社會(huì)招聘的職業(yè)經(jīng)理人會(huì)主導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)作,企業(yè)運(yùn)作相對(duì)規(guī)范,企業(yè)經(jīng)營(yíng)與家庭生活分得比較清晰,哪怕是家族成員做總經(jīng)理,白天他的角色就是經(jīng)營(yíng)者,回家后他的角色就是所有者。作為經(jīng)營(yíng)者,他會(huì)拿經(jīng)營(yíng)者該有的收入,作為股東會(huì)拿股東該有的分紅,當(dāng)然他也面臨相應(yīng)的考核要求。如果是職業(yè)經(jīng)理人來(lái)主導(dǎo)企業(yè)運(yùn)作,那么就按照協(xié)議,做到什么業(yè)績(jī)就拿什么待遇。整個(gè)企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán)還是由家族在整體控制,職業(yè)經(jīng)理人創(chuàng)造價(jià)值,分享價(jià)值,但是不共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),一旦遇到巨大的行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)或發(fā)展逆境,職業(yè)經(jīng)理人將難以依靠,他們會(huì)另謀高就。雖然企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán)還是由家族在整體控制,但是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)也是由家族在全部承擔(dān)。所以在第二個(gè)階段,企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的就在于使股東財(cái)產(chǎn)增值,員工也只是賺錢的工具,優(yōu)秀的人才遲早會(huì)離開,因此,企業(yè)做不強(qiáng)、做不久、做不大。
要想實(shí)現(xiàn)共創(chuàng)、共享以及共擔(dān),企業(yè)就要從第二個(gè)階段邁入第三個(gè)階段,即社會(huì)共享利益型,也叫現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)階段。中國(guó)民營(yíng)企業(yè)要實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)渡,核心是要打破家族獨(dú)享利益、絕對(duì)控制利益的治理模式,使民 營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)改變以往由眾多而分散的社會(huì)股東組成的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),通過(guò)投資主體多元化,形成合理的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),最大化整合社會(huì)資源。讓一些企業(yè)的管理和技術(shù)人才乃至部分骨干參與資本,以強(qiáng)化這部分人的自我激勵(lì)并減少其流動(dòng)性?,F(xiàn)代經(jīng)營(yíng)的典型特點(diǎn)是“三權(quán)分離”,即所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、收益權(quán)分離,所以要平衡好股東利益和經(jīng)營(yíng)者利益、企業(yè)短期利益和長(zhǎng)期利益、內(nèi)部利益和外部利益的矛盾,最終的解決辦法就是通過(guò)有效的體制設(shè)計(jì)形成合力,聚焦到如何更好滿足顧客的需求上。
企業(yè)發(fā)展的第一和第二階段我們稱之為傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng),所謂傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)并不是指其生產(chǎn)力、生產(chǎn)工具以及生產(chǎn)效率的低下,主要是其經(jīng)營(yíng)思維以及這種思維所造成的體制相對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)比較傳統(tǒng),所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和收益權(quán)過(guò)分集中在少數(shù)投資人身上,不能最大化地激發(fā)人的潛能、組織的活力和最大化地整合社會(huì)資源。所以當(dāng)下中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的體制變革首先就要從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的思維轉(zhuǎn)變開始,而這恰恰也是影響企業(yè)體制變革的重要原因。
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