創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)界定

1.什么是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

創(chuàng)新，是指以新思維、新創(chuàng)作、新發(fā)明、新技術(shù)和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。創(chuàng)新是人類特有的 認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一 個(gè)民族和社會(huì)要走在時(shí)代的前列，就必須始終堅(jiān)持牢固的意識(shí)創(chuàng)新、思維創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

創(chuàng)業(yè)，從廣義的角度來(lái)說(shuō)，是指?jìng)€(gè)人充分運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)、技能、資源和及時(shí)所發(fā)現(xiàn)的信息、機(jī) 會(huì)等，克服思維定勢(shì)，以創(chuàng)新的思維和艱苦的努力，開(kāi)辟新的工作途徑，開(kāi)創(chuàng)新的工作局面，爭(zhēng)創(chuàng)新的 工作業(yè)績(jī)，促進(jìn)取得新的、突破性的工作成就，從而實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)上是一種以勞 動(dòng)方式，對(duì)自己、企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造價(jià)值與貢獻(xiàn)的行為；從狹義的角度來(lái)說(shuō)，是指自主創(chuàng)業(yè)，是創(chuàng) 業(yè)者個(gè)人或創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)以某些資源所有者的身份、利用知識(shí)、技術(shù)、能力和社會(huì)資本，通過(guò)自籌資金、技 術(shù)入股、尋求合作等方式創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè)，并為社會(huì)上更多的人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，自主創(chuàng)業(yè)的主體是投 資者和資產(chǎn)、資源及技術(shù)所有者，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者擁有關(guān)鍵的資源或者具有整合資源的能力；大學(xué)生自主創(chuàng) 業(yè)是指有理想、有抱負(fù)的大學(xué)生，利用自己的知識(shí)、技術(shù)和才能，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等 各種方式，為自己在社會(huì)上求生存、謀發(fā)展開(kāi)辟一條新的途徑，創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不是現(xiàn) 有企業(yè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)者、填充者，而是通過(guò)創(chuàng)辦新的現(xiàn)代企業(yè)，為自己、同時(shí)也為社會(huì)更多的人創(chuàng)造就業(yè) 機(jī)會(huì)、并直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值做出貢獻(xiàn)的時(shí)代開(kāi)拓者，在為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，使自我價(jià)值得到不斷 的充分體現(xiàn)與升華，代表了一個(gè)新的發(fā)展方向，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的工作模式，引領(lǐng)了一個(gè)新的就業(yè)潮流。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，則是指基于技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、組織創(chuàng) 新、市場(chǎng)創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新等諸多方面的某一點(diǎn)或某幾點(diǎn)創(chuàng)新而進(jìn)行的現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。創(chuàng)新是創(chuàng)新創(chuàng) 業(yè)的特質(zhì)，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是基于創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，既不同于單純的創(chuàng)新，也 不同于單純的創(chuàng)業(yè)。簡(jiǎn)而言之，創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)拓性、新穎性與原創(chuàng)性，而創(chuàng)業(yè)強(qiáng)調(diào)的是生存性、盈利 性與責(zé)任性。因而，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的概念中，創(chuàng)新應(yīng)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)業(yè)應(yīng)是創(chuàng)新的體現(xiàn)和延伸。

順便推薦一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目

智能電動(dòng)車(chē)充電樁是在3億電動(dòng)車(chē)市場(chǎng)（數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）基礎(chǔ)上建設(shè)的基礎(chǔ)充電設(shè)施，3億用戶中僅有10%的電動(dòng)車(chē)車(chē)主使用智能電動(dòng)車(chē)充電樁充電，還有90%的空白市場(chǎng)需要建設(shè)。

智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目，小投資大回報(bào)，一次投資持續(xù)收益5年，具有云后臺(tái)管理系統(tǒng)的智能電動(dòng)車(chē)充電樁，可以遠(yuǎn)程管控設(shè)備，查看設(shè)備運(yùn)行狀態(tài)，無(wú)需更多人工成本，一臺(tái)電腦即可在家創(chuàng)業(yè)，省去鋪面租金成本。

智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目，加盟后總部有專業(yè)人員免費(fèi)為你培訓(xùn)員工線下市場(chǎng)開(kāi)拓、安裝施工培訓(xùn)、線上平臺(tái)使用等，為沒(méi)有經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)的你提供技術(shù)支持。

2017年底，公安部下發(fā)《關(guān)于規(guī)范電動(dòng)車(chē)停放充電加強(qiáng)火災(zāi)防范的通告》，通告中明確要求禁止在建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口處等公共區(qū)域停放電動(dòng)車(chē)或者為電動(dòng)車(chē)充電。2018年5月國(guó)務(wù)院安委辦下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展電動(dòng)自行車(chē)消防安全綜合治理工作的通知》要求組織清理建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口等公共區(qū)域違規(guī)停放、充電現(xiàn)象。鼓勵(lì)新建住宅小區(qū)同步設(shè)置集中停放場(chǎng)所和具備定時(shí)充電、自動(dòng)斷電、故障報(bào)警等功能的智能充電控制設(shè)施。這兩條《通知》《通告》的下發(fā)使電動(dòng)車(chē)智能充電樁漸漸成為電動(dòng)車(chē)車(chē)主的剛需設(shè)施，智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目也成為一個(gè)巨大的商機(jī)。

2.大學(xué)生應(yīng)如何定義“創(chuàng)新”的內(nèi)涵和外延?

關(guān)于創(chuàng)新的定義，迄今為止沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一、普遍使用的概念。

但是，就一般而言，每一個(gè)概念都有它的內(nèi)涵和外延，內(nèi)涵反映了概念的本質(zhì)特征和特點(diǎn)。，外延則反映了概念的使用范疇。

因此，認(rèn) 識(shí)了創(chuàng)新的內(nèi)涵和外延，就掌握了創(chuàng)新的特征和使用范疇，從而幫助我們更清晰地開(kāi)拓創(chuàng)新思維、實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》關(guān)于創(chuàng)新的解釋有二：（1）拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新 的；（2）指創(chuàng)造性；新意。

中文的“創(chuàng)新”一詞是在19世紀(jì)80年代才被人們接受的。英文詞語(yǔ)Innovation是指科技上的發(fā)明、創(chuàng)造。

后來(lái)意義發(fā)生推廣，用于指代在人的主觀作用推動(dòng)下產(chǎn)生所有以前沒(méi)有的設(shè)想、技術(shù)、文化、商業(yè)或者社會(huì)方面的關(guān)系。 同時(shí)也指 自然科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)。

從字面理解，創(chuàng)新就是創(chuàng)造新的事物。這里 的“新”，不是時(shí)間和空間意義上的概念，而是指在結(jié)構(gòu)、功能、原 理、性質(zhì)、方法、過(guò)程等方面的、第一次的、顯著性的變化。

從哲學(xué) 內(nèi)涵上說(shuō)，創(chuàng)新是人類對(duì)于發(fā)現(xiàn)的再創(chuàng)造，是對(duì)于物質(zhì)世界的矛盾再創(chuàng)造。 人類通過(guò)物質(zhì)世界的再創(chuàng)造，制造新的矛盾關(guān)系，形成新 的物質(zhì)形態(tài)。

其中，實(shí)踐是創(chuàng)新的根本所在，矛盾是創(chuàng)新的核心， 創(chuàng)新是人類發(fā)展的根本途徑，它的無(wú)限性在于物質(zhì)世界的無(wú)限性。因此，創(chuàng)新的內(nèi)涵，根據(jù)《韋伯斯特詞典》的解釋，指的是：在世 界上第一次引人新東西、引入新概念、制造新變化。

其中，“新”指 的是結(jié)構(gòu)、功能、原理、性質(zhì)、辦法、過(guò)程等方面的、第一次的、顯著性的變化。而創(chuàng)新的外延是廣闊的，有多種表現(xiàn)形式，如技術(shù)創(chuàng)新、管理 創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新等。

最古老的技術(shù)創(chuàng)新之 活字印刷術(shù)的誕生加速了知識(shí)的傳播，造成了東西方不同思想的沖撞，最終引爆了 19世紀(jì)末的科 技革命。 從1998年創(chuàng)辦之初，Google公司就選擇了一條和IT業(yè) 霸主微軟完全不同的發(fā)展道路：服務(wù)就是它的產(chǎn)品。

它的做法是： 首先，在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上，用自動(dòng)機(jī)器人抓取網(wǎng)頁(yè)，產(chǎn)生網(wǎng)頁(yè)的數(shù) 字收錄手冊(cè)，提供一個(gè)簡(jiǎn)易的搜索框，讓用戶免費(fèi)使用。然后，根據(jù)用戶搜索，自動(dòng)匹配相應(yīng)的廣告。

Google跟微軟的不同是，它 依托于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，改變了游戲的規(guī)則：先拿出免費(fèi)的服務(wù)與大家分享，再?gòu)闹兄\利——從廣告商那里收錢(qián)。3M公司——美國(guó)明 尼蘇達(dá)礦業(yè)制造公司以其為員工提供創(chuàng)新的環(huán)境而著稱，視革新為其成長(zhǎng)的方式，視新產(chǎn)品為生命。

公司的目標(biāo)是：每年銷(xiāo)售量的 30%從前4年研制的產(chǎn)品中取得。 每年，3M公司都要開(kāi)發(fā)200 多種新產(chǎn)品。

在過(guò)去15年中，著名的《財(cái)富》雜志每年都出版一份美國(guó)企業(yè)排行榜，其中有10年3M公司均名列前10名。

3.什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新必須付出代價(jià)嗎?近些年來(lái),創(chuàng)新這個(gè)詞不斷出現(xiàn)在

什么叫創(chuàng)新？《伊索寓言》里的一個(gè)小故事給我們一個(gè)形象的解釋： 一個(gè)暴風(fēng)雨的日子，有一個(gè)窮人到富人家討飯。

“滾開(kāi)！”仆人說(shuō)，“不要來(lái)打攪我們?！?窮人說(shuō)：“只要讓我進(jìn)去，在你們的火爐上烤干衣服就行了。”

仆人以為這不需要花費(fèi)什么，就讓他進(jìn)去了。 這個(gè)可憐人，這時(shí)請(qǐng)廚娘給他一個(gè)小鍋，以便他“煮點(diǎn)石頭湯喝?！?/p>

“石頭湯？”廚娘說(shuō)，“我想看看你怎樣能用石頭做成湯?！庇谑撬痛饝?yīng)了。

窮人于是到路上揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮。 “可是，你總得放點(diǎn)鹽吧?！?/p>

廚娘說(shuō)，她給他一些鹽，后來(lái)又給了豌豆、薄荷、香菜。 最后，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。

當(dāng)然，您也許能猜到，這個(gè)可憐人后來(lái)把石頭撈出來(lái)扔回路上，美美地喝了一鍋肉湯。 如果這窮人對(duì)仆人說(shuō)：“行行好吧！請(qǐng)給我一鍋肉湯?！?/p>

會(huì)得到什么結(jié)果呢？結(jié)果是十分明顯的，這就是創(chuàng)新思維的力量！因此，伊索在故事結(jié)尾處總結(jié)道：“堅(jiān)持下去，方法正確，你就能成功。 ” “創(chuàng)新”的由來(lái) 1912年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在他的德文著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，首次提出了創(chuàng)新的概念。

熊彼特認(rèn)為，“創(chuàng)新”就是把生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系，即“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，其目的是為了獲取潛在的利潤(rùn)。熊彼特的理論一開(kāi)始并沒(méi)有引起足夠的重視，直到1934年他的作品用英文出版后，才引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。

上世紀(jì)90年代，我國(guó)把“創(chuàng)新”一詞引入了科技界，形成了“知識(shí)創(chuàng)新”、“科技創(chuàng)新”等各種提法，進(jìn)而發(fā)展到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，使創(chuàng)新的說(shuō)法幾乎無(wú)處不在。 清華大學(xué)科學(xué)與社會(huì)研究所教授李正風(fēng)認(rèn)為，“創(chuàng)新”一詞在我國(guó)存在著兩種理解，一是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)理解創(chuàng)新，二是根據(jù)日常含義來(lái)理解創(chuàng)新。

目前，人們經(jīng)常談及的創(chuàng)新，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是“創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新東西”。這里使用的實(shí)際上是“創(chuàng)新”的日常概念。

從這個(gè)廣義的概念上看，人類社會(huì)的每一次進(jìn)步都離不開(kāi)創(chuàng)新。 那么，我們通常所說(shuō)的“科技創(chuàng)新”、“自主創(chuàng)新”究竟屬于哪個(gè)范疇呢？從事創(chuàng)新概念研究的學(xué)者普遍認(rèn)為，很難進(jìn)行嚴(yán)格的界定。

在漢語(yǔ)言中，經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的創(chuàng)新（innovation）一詞，沒(méi)有嚴(yán)格對(duì)應(yīng)的詞匯，現(xiàn)在使用的“創(chuàng)新”很容易和另一個(gè)詞“discovery”混淆，特別是在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域。這種概念的泛化或者說(shuō)是多元化，有它有利的一面也有不利的一面。

從有利的方面說(shuō)，清華大學(xué)的另一位學(xué)者劉立博士認(rèn)為，這種多元化有利于社會(huì)各階層、各群體，在社會(huì)生活中處于不同角色的人，參與創(chuàng)新行為，也有利于對(duì)他們的行為進(jìn)行非經(jīng)濟(jì)學(xué)的評(píng)估。 而不利的一面在于，喪失了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使很多行為都能被稱為“創(chuàng)新”，而“創(chuàng)新”本身，也容易成為一個(gè)簡(jiǎn)單的“口號(hào)”。

由于創(chuàng)新的系統(tǒng)性，以及創(chuàng)新系統(tǒng)的復(fù)雜性，也使人們?cè)絹?lái)越注意從社會(huì)、政治和科技、文化的角度來(lái)理解企業(yè)、企業(yè)之外的其他機(jī)構(gòu)在創(chuàng)新系統(tǒng)中的行為和作用，這是非常必要的，但如果把企業(yè)之外的不同機(jī)構(gòu)或者不同社會(huì)角色在創(chuàng)新系統(tǒng)中的作用孤立起來(lái)，特別是撇開(kāi)與企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的聯(lián)系，就往往容易把創(chuàng)新這個(gè)概念單純理解為“創(chuàng)造新東西”。 創(chuàng)新行為在歷史上長(zhǎng)期是一種企業(yè)家的個(gè)人行為，從20世紀(jì)中葉，特別是六七十年代后，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)多主體、多機(jī)構(gòu)參與的系統(tǒng)行為，因此，20世紀(jì)80年代，人們提出了國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的概念和理論。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)為主，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越依賴知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步，這種形勢(shì)下，國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)建設(shè)成為世界各國(guó)普遍關(guān)注的重要問(wèn)題。 而對(duì)于創(chuàng)新的實(shí)際應(yīng)用來(lái)說(shuō)，談到創(chuàng)新，很多企業(yè)首先想到的是產(chǎn)品創(chuàng)新。

其實(shí)創(chuàng)新并不僅僅限于產(chǎn)品創(chuàng)新的。與熊彼特對(duì)創(chuàng)新分類略有不同，現(xiàn)在我們一般認(rèn)為創(chuàng)新主要分為四種類型：產(chǎn)品創(chuàng)新，市場(chǎng)創(chuàng)新，商業(yè)模式創(chuàng)新和管理模式創(chuàng)新。

1.產(chǎn)品創(chuàng)新 產(chǎn)品創(chuàng)新是指將新產(chǎn)品、新工藝、新的服務(wù)成功的引入市場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。 如果企業(yè)推出的新產(chǎn)品不能為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，帶來(lái)商業(yè)價(jià)值，那就算不上真正的創(chuàng)新。

產(chǎn)品的創(chuàng)新通常包括技術(shù)上的創(chuàng)新，但是產(chǎn)品創(chuàng)新不限于技術(shù)創(chuàng)新，因?yàn)樾虏牧稀⑿鹿に?、現(xiàn)有技術(shù)的組合和新應(yīng)用都可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。在國(guó)內(nèi)摩托車(chē)制造行業(yè)，宗申和隆鑫等摩托車(chē)生產(chǎn)企業(yè)基于日本摩托車(chē)的整體式產(chǎn)品設(shè)計(jì)架構(gòu)上，進(jìn)行了模塊化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品創(chuàng)新。

這種模塊化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使得建立專業(yè)化的零部件供應(yīng)商網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)實(shí)，非常利于零部件成本的降低和質(zhì)量的改進(jìn)。借助于這種創(chuàng)新，中國(guó)的摩托車(chē)出口迅速增加，目前份額約占全球生產(chǎn)量的50%。

對(duì)此，麥肯錫季刊2005年第一期有專文介紹，并指出這種模塊化產(chǎn)品設(shè)計(jì)非常值得西方公司學(xué)習(xí)研究。 2.市場(chǎng)創(chuàng)新 市場(chǎng)創(chuàng)新是指在產(chǎn)品推向市場(chǎng)階段，基于現(xiàn)有的核心產(chǎn)品，針對(duì)市場(chǎng)定位、整體產(chǎn)品、渠道策略、營(yíng)銷(xiāo)傳播溝通（品牌、廣告、公關(guān)和促銷(xiāo)等），為取得最大化的市場(chǎng)效果或突破銷(xiāo)售困境所進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)。

市場(chǎng)定位創(chuàng)新就是選擇新的是市場(chǎng)或者挖掘的新的產(chǎn)品利益點(diǎn)。 所謂整體產(chǎn)品的創(chuàng)新指企業(yè)基于現(xiàn)有的核心產(chǎn)品，或改變包裝設(shè)計(jì)，或變換產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)。

4.什么是創(chuàng)新

創(chuàng)新是：在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域生產(chǎn)或采用、同化和開(kāi)發(fā)一種增值新產(chǎn)品；更新和擴(kuò)大產(chǎn)品、服務(wù)和市場(chǎng)；發(fā)展新的生產(chǎn)方法；建立新的管理制度。它既是一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)結(jié)果。

創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己擁有的資源或通過(guò)努力對(duì)能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。創(chuàng)業(yè)是一種勞動(dòng)方式，是一種需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者運(yùn)營(yíng)、組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。

現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)困難很多，行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)大，所以要有創(chuàng)新才容易成功。

5.什么是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)

在當(dāng)今大學(xué)中，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽在全國(guó)乃至全球的影響力不斷深入，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)派快速崛起，畢業(yè)后，你打算做留學(xué)派，公務(wù)員派，還是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)派？

在當(dāng)今大學(xué)中，大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為一種新的趨勢(shì)，通過(guò)這一方式不但可以鍛煉自我、積累經(jīng)驗(yàn)，而且可以為未來(lái)的發(fā)展開(kāi)拓多一條道路，所以我們應(yīng)當(dāng)借助這一趨勢(shì)不斷的壯大自己、擴(kuò)展自己的實(shí)戰(zhàn)能力。鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是當(dāng)代中國(guó)的方針政策，作為制造大國(guó)的中國(guó)轉(zhuǎn)型成創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)需要更多的知識(shí)人才和創(chuàng)新人才。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是活力和勇氣體現(xiàn)，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的不僅是新鮮感，而且更多的是鍛煉大學(xué)生的激情活力和敢于突破陳規(guī)的勇氣，創(chuàng)新如同新生的太陽(yáng)照亮了未來(lái)的道路。

創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)。創(chuàng)新是民族發(fā)展的第一動(dòng)力，創(chuàng)新也是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng)新賦予創(chuàng)業(yè)新生活力，擁有了生命力，才有成長(zhǎng)發(fā)展的空間。創(chuàng)業(yè)是一次有價(jià)值、有意義的嘗試，無(wú)論是否成功，它都會(huì)帶給你即使用金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西，成功是對(duì)你的肯定與獎(jiǎng)勵(lì)，失敗是你通往成功的必經(jīng)之路，失敗并不可怕，可怕的是畏懼失敗。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路必定不會(huì)一帆風(fēng)順，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗的成功不算是真正的成功。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)起步晚，水平低，不論是在創(chuàng)業(yè)政策和形式方面知識(shí)的缺乏，還是大學(xué)生素質(zhì)的層次不齊，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不怎么友好的，但這并不是我們畏懼、不敢于嘗試、放棄創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理由，相反我們更應(yīng)該迎難而上，虛心向前輩請(qǐng)教，努力嘗試，吸取成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)，一步一步的完善自己團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，這世上沒(méi)有不可能的事，只有已經(jīng)達(dá)成的事和還未達(dá)成的目標(biāo)。

為了讓大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可行，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)提高自身素養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以便于在社會(huì)實(shí)踐中充分發(fā)揮出來(lái)，對(duì)于從中學(xué)到的東西，應(yīng)取其精華，去其糟粕，用實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證創(chuàng)業(yè)的可行性。大學(xué)生也應(yīng)清楚的認(rèn)清創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí)，避開(kāi)畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可以避免的風(fēng)險(xiǎn)，使創(chuàng)業(yè)的水平、效率和可發(fā)展性極大提高。此外，國(guó)家應(yīng)加大并落實(shí)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持，進(jìn)一步完善監(jiān)督與實(shí)施體系，營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，一個(gè)國(guó)家要想昌盛長(zhǎng)久，強(qiáng)大的綜合國(guó)力和民族創(chuàng)新活力是相當(dāng)重要的，當(dāng)今的中國(guó)，雖然綜合國(guó)力強(qiáng)盛，但在民族創(chuàng)新活力上相較于其他強(qiáng)國(guó)稍遜一籌，而民族創(chuàng)新活力的主力軍即為大學(xué)生，所以為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，我們應(yīng)堅(jiān)定對(duì)創(chuàng)業(yè)的勇氣與執(zhí)著，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)出自己的一份力。