創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)在于模式創(chuàng )新

1.什么是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)

創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是指基于技術(shù)創(chuàng )新、產(chǎn)品創(chuàng )新、品牌創(chuàng )新、服務(wù)創(chuàng )新、商業(yè)模式創(chuàng )新、管理創(chuàng )新、組織創(chuàng )新、市場(chǎng)創(chuàng )新、渠道創(chuàng )新等方面的某一點(diǎn)或幾點(diǎn)創(chuàng )新而進(jìn)行的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)。

創(chuàng )新是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的特質(zhì)，創(chuàng )業(yè)是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的目標。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是基于創(chuàng )新基礎上的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)，既不同于單純的創(chuàng )新，也不同于單純的創(chuàng )業(yè)。

創(chuàng )新強調的是開(kāi)拓性與原創(chuàng )性，而創(chuàng )業(yè)強調的是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)獲取利益的行為。因此，在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)這一概念中，創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎和前提，創(chuàng )業(yè)是創(chuàng )新的體現和延伸。

擴展資料：創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)與傳統創(chuàng )業(yè)的區別：根本區別在于創(chuàng )業(yè)活動(dòng)中是否有創(chuàng )新因素。這里的創(chuàng )新不僅指的是技術(shù)方面的創(chuàng )新，還包含管理創(chuàng )新、知識創(chuàng )新、流程創(chuàng )新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng )新等方面。

總之，只要能夠給資源帶來(lái)新價(jià)值的活動(dòng)就是創(chuàng )新。在某一方面或者某幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng )新并進(jìn)而創(chuàng )業(yè)的活動(dòng)，就是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)。

沒(méi)有在任何方面進(jìn)行創(chuàng )新的創(chuàng )業(yè)就屬于傳統創(chuàng )業(yè)。參考資料來(lái)源：百度百科-創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)。

2.什么叫創(chuàng )新?

創(chuàng )新（Innovation）概念，是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)概念。

對于創(chuàng )新概念的理解一般有狹義理解和廣義理解兩個(gè)層次。 狹義理解的創(chuàng )新概念：立足于把技術(shù)和經(jīng)濟結合起來(lái)，即：創(chuàng )新是一個(gè)從新思想的產(chǎn)生到產(chǎn)品設計、試制、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)和市場(chǎng)化的一系列行動(dòng)。

隨著(zhù)人們對現代社會(huì )的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步關(guān)系的研究的深入，產(chǎn)生了對于創(chuàng )新概念的廣義理解。 廣義理解的創(chuàng )新概念：力求將科學(xué)、技術(shù)、教育等與經(jīng)濟融匯起來(lái)，即：創(chuàng )新表現為不同參與者和機構（包括企業(yè)、政府、大學(xué)、科研機構等）之間交互作用的網(wǎng)絡(luò )。

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )中，任何一個(gè)結點(diǎn)都可能成為創(chuàng )新行為實(shí)現的特定空間。創(chuàng )新行為因而可以表現在技術(shù)、體制或知識等不同的側面。

創(chuàng )新的目的：是為社會(huì )提供新的產(chǎn)品或者將新的生產(chǎn)工藝應用到生產(chǎn)過(guò)程中去，這包括在技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng )造和在商業(yè)上的實(shí)際應用。創(chuàng )新過(guò)程的重心是技術(shù)創(chuàng )新，技術(shù)創(chuàng )新需要其他方面的創(chuàng )新互相配合，例如組織創(chuàng )新、管理創(chuàng )新、體制創(chuàng )新等。

3.創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的方法與技巧是什么?

一、頭腦風(fēng)暴法 頭腦風(fēng)暴法由美國創(chuàng )造學(xué)家亞歷克斯·奧斯本提出，是一種無(wú)限制的自由聯(lián)想和討論，目的在于產(chǎn)生新理論或激發(fā)創(chuàng )造性設想。

也被稱(chēng)為“智力激勵法”“自由思考法”“諸葛亮會(huì )議”等。這種方法重點(diǎn)不是用來(lái)解決問(wèn)題，而是用來(lái)啟發(fā)思路，就像生活中的“墊腳石”，因此也被稱(chēng)為墊腳石。

這種方法可以用于產(chǎn)品創(chuàng )新、軍事指揮、文藝創(chuàng )作和企業(yè)管理等。 頭腦風(fēng)暴法有2個(gè)基本原則和4個(gè)小規則。

基本原則是：延遲判斷，當組員說(shuō)出自己想法時(shí)，先不判斷是否可行；數量產(chǎn)生質(zhì)量，依靠大量想法，最終找到可靠的方案。四個(gè)基本規則：（1）不做任何有關(guān)缺點(diǎn)的評價(jià)；（2）歡迎各種離奇的設想；（3）追求設想的數量；（4）鼓勵利用并改善他人的設想。

二、設問(wèn)法 如，小龍蝦，當一盤(pán)紅彤彤的麻辣小龍蝦放在人們面前時(shí)，大部分人想到的是“好吃，美味啊”，很少有人提問(wèn)，小龍蝦從何而來(lái)，它需要什么樣的養殖環(huán)境，為何是煮熟以后是紅色的？紅色食品吃多安全嗎？如果讓小龍蝦吃起來(lái)更健康、更安全呢？當提出這些問(wèn)題以后，并積極尋找答案。 愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。

我們也常說(shuō)，創(chuàng )新源于實(shí)踐，始于問(wèn)題。一個(gè)好的提問(wèn)，往往是成功的一半。

要進(jìn)行創(chuàng )新，首先要學(xué)會(huì )設問(wèn)。 設問(wèn)法，主要是圍繞現有事物，是以書(shū)面或者口頭的形式提出各種問(wèn)題，通過(guò)提問(wèn)發(fā)現現有事物的問(wèn)題和不足，從而找到革新的事物，發(fā)明出新的事物。

設問(wèn)法中最典型的方法是奧斯本檢核法，除此以外還有5W1H法，和田12法、系統提問(wèn)法。

4.對創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新的認識

隨著(zhù)經(jīng)濟的告訴發(fā)展，盈利模式的日益增長(cháng)，加上政府的大力支持與高校的積極宣傳，在這樣的前景下，越來(lái)越多的畢業(yè)及在校大學(xué)生投身自我創(chuàng )業(yè)的行業(yè)中，不過(guò)由于各方面的原因，很多創(chuàng )業(yè)者以失敗而告終，只有極少部分取得了成功，在這種情況下，產(chǎn)生了多種現狀，其一，消極創(chuàng )業(yè)，盲目跟隨大眾潮流，其二，不敢創(chuàng )業(yè)，對創(chuàng )業(yè)心生畏懼，其三，大膽創(chuàng )業(yè)，對自我充滿(mǎn)自信，其四，穩步創(chuàng )業(yè)，對市場(chǎng)和自身有充分了解。

在這些現狀的不斷累積下，越來(lái)越多的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)項目誕生。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)要的就是大膽放開(kāi)手去創(chuàng )造新生事物，畏手畏腳的創(chuàng )業(yè)很難長(cháng)久立足在這個(gè)日新月異的社會(huì )，而我們大學(xué)生作為社會(huì )的新生血液，擁有無(wú)窮的活力，年輕的大腦和蓬勃的朝氣與出其不意的創(chuàng )新是我們的資本，初生牛犢不怕虎的我們，思維過(guò)于活躍，開(kāi)放的思想總會(huì )對傳統觀(guān)念和傳統行業(yè)有著(zhù)不能理解的想法，這些獨特的見(jiàn)解，定將引起對其理念的探索和無(wú)盡挑戰，而這些也恰恰符合一個(gè)創(chuàng )業(yè)者應有的素質(zhì)要求。

再加上我們在大學(xué)期間積累了大量的專(zhuān)業(yè)知識基礎，就高技術(shù)含量的領(lǐng)域而言，我們領(lǐng)先了其他創(chuàng )業(yè)者很大的一步，并且在學(xué)校的支持，在校期間我們就接觸了相當多的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的思維和實(shí)例，也參加了個(gè)別感興趣的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)項目，就經(jīng)驗而言，我們其實(shí)不是完完全全“小白”，而且我們也有著(zhù)很高的學(xué)習分析能力，通過(guò)借鑒他人的經(jīng)驗與做法，在自主創(chuàng )業(yè)的前期得到充分的成長(cháng)，為中后期的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。但在這看似美好的前景下，并不是完全沒(méi)有風(fēng)險，大學(xué)生們的社會(huì )經(jīng)驗畢竟還是太少，對市場(chǎng)前景的調查有著(zhù)局限性，能否打動(dòng)投資人必將成為一個(gè)大問(wèn)題。

而且學(xué)習他人經(jīng)驗是需要一個(gè)過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)場(chǎng)中過(guò)多的挫折和阻礙會(huì )消磨大學(xué)生們的意志力，這是我們會(huì )十分迷茫，無(wú)法確定自己是否適合創(chuàng )業(yè)這種形式。再加上功利心切，急于求成的年輕人心理，有時(shí)會(huì )將自己的項目引向絕路，徹底打擊自己的內心，使自己血本無(wú)歸，再無(wú)創(chuàng )業(yè)的沖動(dòng)。

不過(guò)就我個(gè)人的看法，現如今大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的機遇和保障較之以前有著(zhù)質(zhì)的改變，往昔大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的風(fēng)險基本上都要有自身承擔，因此步步維艱，害怕一步錯，步步錯，而今政府對大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)有著(zhù)相當的關(guān)注力度，并出臺相關(guān)的政策法規，在經(jīng)濟等方面的支持為大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)提供了牢靠的保障，大學(xué)生們不必再害怕創(chuàng )業(yè)失敗帶來(lái)難以接受的后果，這對于大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)有著(zhù)深遠影響。在當今這個(gè)蓬勃發(fā)展的社會(huì )，越來(lái)越多的大學(xué)生自主創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)，其意義是深遠的，不僅解決了自己的就業(yè)問(wèn)題，而且減輕了國家對就業(yè)崗位的負擔問(wèn)題，那些學(xué)業(yè)有成又不想自主創(chuàng )業(yè)的大學(xué)生們也有了更多的出路選擇。

而且選擇創(chuàng )業(yè)的大學(xué)生們也因為創(chuàng )業(yè)時(shí)所發(fā)生的情況得到了大幅成長(cháng)，磨礪了鋒芒，變得更加成熟，這為中國新一代青年的成長(cháng)有著(zhù)積極意義。

5.創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新

那首先就要弄懂什么是創(chuàng )新？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是利用已存在的自然資源或社會(huì )要素創(chuàng )造新的矛盾共同體的人類(lèi)行為。

經(jīng)濟學(xué)上，創(chuàng )新概念的起源為美籍經(jīng)濟學(xué)家熊彼特在1912年出版的《經(jīng)濟發(fā)展概論》。熊彼特在其著(zhù)作中提出：創(chuàng )新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結合”引入生產(chǎn)體系。

它包括五種情況：引入一種新產(chǎn)品，引入一種新的生產(chǎn)方法，開(kāi)辟一個(gè)新的市場(chǎng)，獲得原材料或半成品的一種新的供應來(lái)源。熊彼特的創(chuàng )新概念包含的范圍很廣，如涉及到技術(shù)性變化的創(chuàng )新及非技術(shù)性變化的組織創(chuàng )新。

到20世紀60年代，新技術(shù)革命的迅猛發(fā)展。美國經(jīng)濟學(xué)家華爾特?羅斯托提出了“起飛”六階段理論，對“創(chuàng )新”的概念發(fā)展為“技術(shù)創(chuàng )新”，把“技術(shù)創(chuàng )新”提高到“創(chuàng )新”的主導地位。

1962年，由伊諾思（3.L.Enos）在其《石油加工業(yè)中的發(fā)明與創(chuàng )新》一文中首次直接明確地對技術(shù)創(chuàng )新下定義，“技術(shù)創(chuàng )新是幾種行為綜合的結果，這些行為包括發(fā)明的選擇、資本投入保證、組織建立、制定計劃、招用工人和開(kāi)辟市場(chǎng)等”。伊諾思的定義是從行為的集合的角度來(lái)下定義的。

而首次從創(chuàng )新時(shí)序過(guò)程角度來(lái)定義技術(shù)創(chuàng )新的林恩（G.Lynn）認為技術(shù)創(chuàng )新是“始于對技術(shù)的商業(yè)潛力的認識而終于將其完全轉化為商業(yè)化產(chǎn)品的整個(gè)行為過(guò)程”。 美國國家科學(xué)基金會(huì )（National Science Foundation of U.S.A.），也從20世紀60年代開(kāi)始興起并組織對技術(shù)的變革和技術(shù)創(chuàng )新的研究，邁爾斯（S.myers）和馬奎斯（D.G.Marquis）作為主要的倡議者和參與者。

在其1969年的研究報告《成功的工業(yè)創(chuàng )新》中將創(chuàng )新定義為技術(shù)變革的集合。認為技術(shù)創(chuàng )新是一個(gè)復雜的活動(dòng)過(guò)程，從新思想、新概念開(kāi)始，通過(guò)不斷地解決各種問(wèn)題，最終使一個(gè)有經(jīng)濟價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的新項目得到實(shí)際的成功應用。

到70年代下半期，他們對技術(shù)創(chuàng )新的界定大大擴寬了，在NSF報告《1976年：科學(xué)指示器》中，將創(chuàng )新定義為“技術(shù)創(chuàng )新是將新的或改進(jìn)的產(chǎn)品、過(guò)程或服務(wù)引入市場(chǎng)。”而明確地將模仿和不需要引入新技術(shù)知識的改進(jìn)作為最終層次上的兩類(lèi)創(chuàng )新而劃入技術(shù)創(chuàng )新定義范圍中。

20世紀70~80年代開(kāi)始，有關(guān)創(chuàng )新的研究進(jìn)一步深入，開(kāi)始形成系統的理論。厄特巴克（J.M.UMerback）在70年的創(chuàng )新研究中獨樹(shù)一幟，他在1974年發(fā)表的《產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新與技術(shù)擴散》中認為，“與發(fā)明或技術(shù)樣品相區別，創(chuàng )新就是技術(shù)的實(shí)際采用或首次應用”。

繆爾賽在80年代中期對技術(shù)創(chuàng )新概念作了系統的整理分析。在整理分析的基礎上，他認為：“技術(shù)創(chuàng )新是以其構思新穎性和成功實(shí)現為特征的有意義的非連續性事件”。

著(zhù)名學(xué)者弗里曼（c Freeman）把創(chuàng )新對象基本上限定為規范化的重要創(chuàng )新。他從經(jīng)濟學(xué)的角度考慮創(chuàng )新。

他認為，技術(shù)創(chuàng )新在經(jīng)濟學(xué)上的意義只是包括新產(chǎn)品、新過(guò)程、新系統和新裝備等形式在內的技術(shù)向商業(yè)化實(shí)現的首次轉化。他在1973年發(fā)表的《工業(yè)創(chuàng )新中的成功與失敗研究》中認為，“技術(shù)創(chuàng )新是一技術(shù)的、工藝的和商業(yè)化的全過(guò)程，其導致新產(chǎn)品的市場(chǎng)實(shí)現和新技術(shù)工藝與裝備的商業(yè)化應用”。

其后，他在1982年的《工業(yè)創(chuàng )新經(jīng)濟學(xué)》修訂本中明確指出，技術(shù)創(chuàng )新就是指新產(chǎn)品、新過(guò)程、新系統和新服務(wù)的首次商業(yè)性轉化。 我國80年代以來(lái)開(kāi)展了技術(shù)創(chuàng )新方面的研究，傅家驥先生對技術(shù)創(chuàng )新的定義是：企業(yè)家抓住市場(chǎng)的潛在盈利機會(huì )，以獲取商業(yè)利益為目標，重新組織生產(chǎn)條件和要素，建立起效能更強、效率更高和費用更低的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方法，從而推出新的產(chǎn)品、新的生產(chǎn)（工藝）方法、開(kāi)辟新的市場(chǎng)，獲得新的原材料或半成品供給來(lái)源或建立企業(yè)新的組織，它包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動(dòng)的綜合過(guò)程。

此定義是從企業(yè)的角度給出的。彭玉冰、白國紅也從企業(yè)的角度為技術(shù)創(chuàng )新下了定義：“企業(yè)技術(shù)創(chuàng )新是企業(yè)家對生產(chǎn)要素、生產(chǎn)條件、生產(chǎn)組織進(jìn)行重新組合，以建立效能更好、效率更高的新生產(chǎn)體系，獲得更大利潤的過(guò)程。”

進(jìn)入21世紀，信息技術(shù)推動(dòng)下知識社會(huì )的形成及其對技術(shù)創(chuàng )新的影響進(jìn)一步被認識，科學(xué)界進(jìn)一步反思對創(chuàng )新的認識：技術(shù)創(chuàng )新是一個(gè)科技、經(jīng)濟一體化過(guò)程，是技術(shù)進(jìn)步與應用創(chuàng )新“雙螺旋結構”（創(chuàng )新雙螺旋）共同作用催生的產(chǎn)物，而且知識社會(huì )條件下以需求為導向、以人為本的創(chuàng )新2.0模式進(jìn)一步得到關(guān)注。《復雜性科學(xué)視野下的科技創(chuàng )新》在對科技創(chuàng )新復雜性分析基礎上，指出了技術(shù)創(chuàng )新是各創(chuàng )新主體、創(chuàng )新要素交互復雜作用下的一種復雜涌現現象，是技術(shù)進(jìn)步與應用創(chuàng )新的“雙螺旋結構”共同演進(jìn)的產(chǎn)物；信息通訊技術(shù)的融合與發(fā)展推動(dòng)了社會(huì )形態(tài)的變革，催生了知識社會(huì )，使得傳統的實(shí)驗室邊界逐步“融化”，進(jìn)一步推動(dòng)了科技創(chuàng )新模式的嬗變。

要完善科技創(chuàng )新體系急需構建以用戶(hù)為中心、需求為驅動(dòng)、以社會(huì )實(shí)踐為舞臺的共同創(chuàng )新、開(kāi)放創(chuàng )新的應用創(chuàng )新平臺，通過(guò)創(chuàng )新雙螺旋結構的呼應與互動(dòng)形成有利于創(chuàng )新涌現的創(chuàng )新生態(tài)，打造以人為本的創(chuàng )新2.0模式。 對于本課題的研究來(lái)說(shuō)，從企業(yè)角度對創(chuàng )新加以定義更有意義。

我們總結前人的觀(guān)點(diǎn)，以傅家驥先生的定義為基礎，對創(chuàng )新加以界定：企業(yè)的企業(yè)家抓住市場(chǎng)潛在的盈利機會(huì )，。