培養高校大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新意識
1.如何培養大學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力
一直以來(lái)，《馬克思主義基本原理概論》課給我的印象都是枯燥無(wú)味的。
但這學(xué)期的課以其創(chuàng )新的教學(xué)方法讓我明白，哲學(xué)也可以“活”起來(lái)，能力在于平時(shí)的培養和創(chuàng )造。要培養具備創(chuàng )新能力的新一代大學(xué)生，首先要注重創(chuàng )新意識的培養。
思維是推動(dòng)群體行為的一種強大的能動(dòng)力。而學(xué)會(huì )如何開(kāi)放性思維、學(xué)會(huì )創(chuàng )新，是當代大學(xué)生最應學(xué)會(huì )的的能力。
一要不畏常規，敢于超越。創(chuàng )新是真正意義上的超越，是一種敢為人先的膽識。
現在的大學(xué)生是從應試教育走過(guò)來(lái)的，在小學(xué)、中學(xué)接受的大多是老師機械的灌輸、學(xué)生被動(dòng)地接受，很少有自己獨立思考的空間。而是要善于運用各種不同的思維方式。
比如，注意培養聚合思維和發(fā)散思維，重視直覺(jué)和靈感的作用，把形象思維和抽象思維結合起來(lái)，善于運用歸納、演繹、推理等多種邏輯思維方式。真正把各種不同的思維方式運用好，實(shí)質(zhì)上也就形成了創(chuàng )新性思維。
具有了創(chuàng )新性思維，才能獲得創(chuàng )新能力，推動(dòng)創(chuàng )新實(shí)踐。三要多進(jìn)行思維訓練。
受中國傳統文化和教育體制制約，當代大學(xué)生普遍具有較強的邏輯思維能力，而缺乏非邏輯思維能力。因此，課堂上應適當進(jìn)行一些非邏輯思維訓練，給學(xué)生獨立學(xué)習時(shí)間，在獨立思考中發(fā)展思維能力。
四要培養學(xué)生的問(wèn)題意識。一些富有新意的問(wèn)題提出、分析與解決既是學(xué)生的創(chuàng )新過(guò)程。
所以，在教學(xué)過(guò)程中要注重培養學(xué)生的問(wèn)題意識。鼓勵學(xué)生大膽提問(wèn)，小心求證，培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
在課堂上，觀(guān)看了《三傻大鬧寶萊塢》這部印度大學(xué)教育喜劇片，受益良多。寶萊塢的電影通常是音樂(lè )片，幾乎每一部電影中至少有一段唱歌跳舞的場(chǎng)面。
在這部電影中，蘭徹、蘭俱、法涵三個(gè)主人公，以嬉鬧的行為抵抗印度的填鴨式教育，主人公的口頭禪“Aalizzwell”，即“一切皆好”鼓舞了朋友。不是因為這句話(huà)可以解決困難，而是因為記住這句話(huà)并不斷告訴自己要有勇氣面對一切。
劇中讓人感受最深的，是蘭徹的一句話(huà)：“學(xué)習就是為了應用。”法涵的：“鹽水具有極強的導電性，初二物理知識，我們都學(xué)過(guò)，只有他會(huì )應用。”
說(shuō)出了教育和學(xué)習的本質(zhì)，如果不是為了應用，學(xué)習還有什么意義？三節課的時(shí)間，老師專(zhuān)門(mén)用一節課來(lái)讓大家發(fā)現生活中自己所關(guān)心、所獨到的、可能被他人所忽視的方方面面，以此來(lái)做成五分鐘創(chuàng )新活動(dòng)。在這個(gè)時(shí)間，我看到了很多，也學(xué)到了很多。
學(xué)會(huì )生活中細節的發(fā)現留意，學(xué)會(huì )去爭取機遇，勇敢地做一些事。而一個(gè)人創(chuàng )新性學(xué)習、創(chuàng )新能力的培養，也需要重視個(gè)人綜合能力的全面發(fā)展。
創(chuàng )新型人才首先是全面發(fā)展的人才，一個(gè)人如果沒(méi)有正確的世界觀(guān)，沒(méi)有堅定的信仰，沒(méi)有良好的品德修養，沒(méi)有高雅的審美情操，不能不會(huì )成為一個(gè)合格的創(chuàng )新型人才，就是作為一個(gè)健全健康的人也是有困難的。作為當代社會(huì )的創(chuàng )新型人才，還要以個(gè)性的自由和獨立發(fā)展為前提，作為工具的人、模式化的人和被套以種種條條框框的人都不可能成為創(chuàng )新型人才。
因此，作為當代大學(xué)生，首先要學(xué)會(huì )做人，要重視自己的生理與心理、智力與非智力、認知與意向等因素的全面和諧發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格公民。其次，重視自我個(gè)性的培養與完善，增強自己獨立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，努力使自己成為一個(gè)在情感、智力方面全面發(fā)展的人。
在大學(xué)中，是一個(gè)培養創(chuàng )新思維的良好的時(shí)間。我們不僅要學(xué)會(huì )創(chuàng )新思維，還更應擁有創(chuàng )新實(shí)踐的能力。
學(xué)習是為了運用，重視知識與實(shí)踐的結合，在理論與實(shí)踐的結合中大膽對前人理論和經(jīng)驗做出質(zhì)疑，提出改進(jìn)觀(guān)點(diǎn)，并實(shí)事求是的對新提出的觀(guān)點(diǎn)和方案進(jìn)行可行性論證，實(shí)現真正的創(chuàng )新。
2.如何培養大學(xué)生的創(chuàng )新能力和創(chuàng )新意識
一、熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，享受生活 熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，享受生活是創(chuàng )新的前提和基礎，試想一下，如果你都不熱愛(ài)生活，對生活是一種漠視和冷淡，你又怎會(huì )去關(guān)注生活呢，不關(guān)注生活創(chuàng )新又從何來(lái)，創(chuàng )新不可能憑空而來(lái)，它不是神話(huà)，它是實(shí)實(shí)在在存在于現實(shí)中的東西。
我們只有熱愛(ài)生活，并關(guān)注生活，而且要好好享受生活，這樣我們創(chuàng )新的靈感源泉才會(huì )永葆青春，永不枯竭，我們的生活也才會(huì )日新月異，豐富多彩。藝術(shù)也一樣是源于生活，這一點(diǎn)是相通的，不妨以藝術(shù)為例來(lái)證明這同一道理。
二、正視創(chuàng )新內核：創(chuàng )新思維 創(chuàng )新能力一般被視為智慧的最高形式。它是一種復雜的能力結構。
在這個(gè)結構中創(chuàng )新思維處于最高層次，它是創(chuàng )新能力的重要特性。創(chuàng )新能力實(shí)質(zhì)就是創(chuàng )造性解決問(wèn)題的能力。
除此之外，創(chuàng )新能力還包括認識、情感、意志等許多因素。創(chuàng )新能力意味著(zhù)不因循守舊，不循規蹈矩，不固步自封。
隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的來(lái)臨，知識創(chuàng )新將成為未來(lái)社會(huì )文化的基礎和核心，創(chuàng )新人才將成為決定國家和企業(yè)競爭力的關(guān)鍵。 創(chuàng )新的思維是綜合素質(zhì)的核心。
知識既不是智慧也不是能力，著(zhù)名物理學(xué)家勞厄談教育時(shí)說(shuō)：重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力，教育無(wú)非是將一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘時(shí)所剩下來(lái)的東西。勞厄的談話(huà)絕不是否定知識，而是強調只有將知識轉化為能力，才能成為真正有用的東西。
大量的事實(shí)表明，古往今來(lái)許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識最淵博的人，而是一些思維敏捷、最具有創(chuàng )新意識的人，他們懂得如何去正確思考，他們最善于利用頭腦的力量。在當今的知識經(jīng)濟時(shí)代，一個(gè)人要想在激烈的競爭中生存，不僅需要付出勤奮，還必須具有智慧。
古希臘哲人普羅塔戈說(shuō)過(guò)一句話(huà)：大腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。其實(shí)，他說(shuō)的這個(gè)火把點(diǎn)燃的正是人們頭腦中的創(chuàng )新的思維。
創(chuàng )新首先要有強烈的創(chuàng )新意識和頑強的創(chuàng )新精神。所謂創(chuàng )新意識就是推崇創(chuàng )新、追求創(chuàng )新、以創(chuàng )新為榮的觀(guān)念和意識。
所謂創(chuàng )新精神就是強烈進(jìn)取的思維。一個(gè)人的創(chuàng )新精神主要表現為：首創(chuàng )精神、進(jìn)取精神、探索精神、頑強精神、獻身精神、求是精神（即科學(xué)精神）。
其次，創(chuàng )新還要有創(chuàng )新能力。創(chuàng )新能力是指一個(gè)人產(chǎn)生新思想、認識事物的能力，即通過(guò)創(chuàng )新活動(dòng)、創(chuàng )新行為而獲得創(chuàng )新性成果的能力。
哈佛大學(xué)校長(cháng)陸登廷認為，“一個(gè)人是否具有創(chuàng )造力，是一流人才和三流人才的分水嶺”。第三，要創(chuàng )新就必須認同兩個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)，即創(chuàng )新的普遍性和創(chuàng )新的可開(kāi)發(fā)性。
創(chuàng )新的普遍性是指創(chuàng )新能力是人人都具有的一種能力。如果創(chuàng )新能力只有少數人才具有，那么許多創(chuàng )新理論，包括創(chuàng )造學(xué)、發(fā)明學(xué)、成功學(xué)等就失去了存在的意義。
人的創(chuàng )造性是先天自然屬性，它隨著(zhù)人的大腦進(jìn)化而進(jìn)化，其存在的形式表現為創(chuàng )新潛能，不同人之間這種天生的創(chuàng )新能力并無(wú)大小之分。創(chuàng )新的可開(kāi)發(fā)性是指人的創(chuàng )新能力是可以激發(fā)和提升的。
將創(chuàng )新潛能轉化為顯能，這個(gè)顯能就是具有社會(huì )屬性的后天的創(chuàng )新能力。潛能轉化為顯能后，人的創(chuàng )新能力也就有了強、弱之分。
通過(guò)激發(fā)、教育、訓練可以使人的創(chuàng )新能力由弱變強，迅速提升。創(chuàng )新思維是創(chuàng )新能力的核心因素，是創(chuàng )新活動(dòng)的靈魂。
開(kāi)展創(chuàng )新訓練的實(shí)質(zhì)就是對創(chuàng )新思維的開(kāi)發(fā)和引導。有句慧語(yǔ)說(shuō)：“有什么樣的思路有就什么樣的出路。”
三、生活中有意識培養創(chuàng )新能力 培養創(chuàng )新能力，沒(méi)有想像就沒(méi)有創(chuàng )新。創(chuàng )新的實(shí)質(zhì)是對現實(shí)的超越。
要實(shí)現超越，就要對現實(shí)獨具“挑剔”與“批判”的眼光，對周?chē)挛锷朴诎l(fā)現和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。
質(zhì)疑問(wèn)難是探求知識、發(fā)現問(wèn)題的開(kāi)始。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”
在日常生活中經(jīng)常有意識的觀(guān)察和思考一些問(wèn)題，通過(guò)這種日常的自我訓練，可以提高觀(guān)察能力和大腦靈活性。 參加培養創(chuàng )新能力的培訓班，學(xué)習一些創(chuàng )新理論和技法，經(jīng)常做一做創(chuàng )造學(xué)家、創(chuàng )新專(zhuān)家設計的訓練題，能收到提高創(chuàng )新思維能力的效果。
積極參加創(chuàng )新實(shí)踐活動(dòng)，嘗試用創(chuàng )造性的方法解決實(shí)踐中的問(wèn)題。只有在實(shí)踐中人類(lèi)才有了無(wú)數的發(fā)現、發(fā)明和創(chuàng )新。
實(shí)踐又能夠檢驗和發(fā)展創(chuàng )新，一些重大的創(chuàng )新目標，往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復檢驗，才最終確立和完善。人們越是積極地從事創(chuàng )新實(shí)踐，就越能積累創(chuàng )新經(jīng)驗，鍛煉創(chuàng )新能力，增長(cháng)創(chuàng )新才干。
創(chuàng )新是通過(guò)創(chuàng )新者的活動(dòng)實(shí)現的，任何創(chuàng )新思想，只有付諸行動(dòng)，才能形成創(chuàng )新成果。因此重視實(shí)干、重視實(shí)踐是創(chuàng )新的基本要求。
四、永遠學(xué)習定是不變的真理。 我們必須要終身學(xué)習，學(xué)習應該是一個(gè)習慣，只有不斷學(xué)習，才能在變化的社會(huì )中一直抓住社會(huì )中最精華的東西。
我們要不斷學(xué)習，不斷總結，不斷研究外部環(huán)境的變化，不斷對自己提出新挑戰，緊跟時(shí)代的發(fā)展。我們要在創(chuàng )新中提升，在提升中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng )新。
3.如何培養大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)意識
原發(fā)布者：溫文吻久雯
大學(xué)生如何培養創(chuàng )業(yè)能力創(chuàng )業(yè)是指創(chuàng )設新的職業(yè)，創(chuàng )辦新的企業(yè)。創(chuàng )業(yè)能力則是創(chuàng )業(yè)者擁有的關(guān)鍵技能和隱形知識，是個(gè)體擁有的一種智力資本，它作為高層次的特征，其中包含個(gè)性、技能和知識，被視為創(chuàng )業(yè)者能成功履行職責的整體能力。大學(xué)生創(chuàng )業(yè)能力培養是社會(huì )需求和社會(huì )發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自身生存和發(fā)展的需求，對大學(xué)生能否成功創(chuàng )業(yè)有著(zhù)十分重要的影響。大學(xué)生作為高等教育的主體，作為社會(huì )向前發(fā)展的源動(dòng)力，必須與知識經(jīng)濟時(shí)代發(fā)展要求相適應，具有較強的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力。在新的形勢下加強大學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )業(yè)能力的培養是高校人才培養的戰略性問(wèn)題尤為重要。1、增強創(chuàng )新意識和創(chuàng )業(yè)精神。創(chuàng )業(yè)意識是創(chuàng )業(yè)精神和創(chuàng )業(yè)行為的必要準備，是人們從事創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的強大內驅力。對于每一個(gè)希望創(chuàng )業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都必須首先強化創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )業(yè)精神。2、掌握好專(zhuān)業(yè)知識，提高開(kāi)拓創(chuàng )新能力。大學(xué)生要創(chuàng )業(yè)，僅有良好的愿望是不夠的。要真正實(shí)現創(chuàng )業(yè)目標還要有過(guò)硬的本領(lǐng)。專(zhuān)業(yè)知識就是對某一領(lǐng)域內發(fā)展規律的概括和總結。掌握的專(zhuān)業(yè)知識越多越深，創(chuàng )業(yè)活動(dòng)就越能有效地開(kāi)展。3、提高組織管理能力。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，市場(chǎng)充滿(mǎn)了競爭和風(fēng)險，創(chuàng )業(yè)者要使自己的創(chuàng )業(yè)實(shí)踐活動(dòng)獲得成功，必須重視經(jīng)營(yíng)管理。經(jīng)營(yíng)管理能力是創(chuàng )業(yè)者在管理上的體現。管理活動(dòng)貫穿于組織運行過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節，不僅是組織正常運行的前提，也是組織生存與發(fā)展的基本條件。4、提高人際協(xié)調能力培養社交能力，借力
4.如何培養大學(xué)生的創(chuàng )新能力和創(chuàng )新意識
培養創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力是當今教育教學(xué)所要研究的重大課題，本人結合自己的教學(xué)實(shí)踐，對此僅談幾點(diǎn)膚淺的認識。
一、數學(xué)教師要有創(chuàng )新意識作為一名數學(xué)教師必須具有較新的教育理念，掌握相關(guān)的科學(xué)知識，具備適合培養創(chuàng )新人才的良好個(gè)性特征，在教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)方面形成有利于培養創(chuàng )新人才的特點(diǎn)與特色。這樣教師就能通過(guò)挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應的新知識、新問(wèn)題引入課堂，與教材內容有機結合，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng )新性教學(xué)原則，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
二、建立新型的師生關(guān)系隨著(zhù)基礎教育改革日趨深化，師生關(guān)系也發(fā)生了重大變化。首先，師生之間應該是民主平等的關(guān)系，教師要認識到，學(xué)生有發(fā)展水平和個(gè)性特征上的差異，但沒(méi)有好差之分，這樣，教師就能在教育教學(xué)中，體現民主平等精神，創(chuàng )造民主平等的條件和氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。
其次，對待學(xué)生要理解、寬容，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與教學(xué)中，做學(xué)習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng )造想象的能力；再次，教師要相信學(xué)生，相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習發(fā)展的前途，相信每一位學(xué)生都要美好的情感，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的潛能，培養學(xué)生的創(chuàng )造力。
另外，課堂教學(xué)中有意識地搞好合作教學(xué)，使教師與學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，這樣學(xué)生就會(huì )勇于和善于創(chuàng )新。三、抓好學(xué)生基礎有扎實(shí)而寬厚的基礎知識以及熟練的基本方法，基本技能是形成創(chuàng )新能力的基礎。
無(wú)基礎的創(chuàng )新將成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。創(chuàng )新意識的核心是創(chuàng )新性思維，而創(chuàng )造性思維是思維過(guò)程中量變到質(zhì)變的飛躍，學(xué)生熟練掌握基礎知識，當思維量達到一定程度時(shí)，才能出現創(chuàng )新成果。
因此，在數學(xué)教學(xué)中，必須狠抓“三基”讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )和接受前人的思維成果思維方法，為自我創(chuàng )新能力的發(fā)展奠定基礎。牛頓之所以成為有史以來(lái)最偉大的科學(xué)家是因為“他站在別人的肩上” 。
這說(shuō)明著(zhù)名科學(xué)家都必須接受前人的成果，才可能創(chuàng )新輝煌的業(yè)績(jì)。所以要培養創(chuàng )新人才，首先應從基礎抓起。
四、培養學(xué)生的主體意識新的教育理念要求尊重學(xué)生的人格及創(chuàng )造精神，把教學(xué)的重心和立足點(diǎn)轉移到引導學(xué)生主動(dòng)積極的“學(xué)”上來(lái)，引導學(xué)生想學(xué)、會(huì )學(xué)、善學(xué)。而要做到這一點(diǎn)，就是讓學(xué)生意識到“這是我自己認識到的，想出來(lái)的，獨立得出的規律”。
這樣他們就會(huì )產(chǎn)生一種強烈的自尊自信，就會(huì )開(kāi)發(fā)他們的智慧。這種意識到“我有能力”和“自我發(fā)現的心理素質(zhì)”是創(chuàng )新能力的源泉。
五、培養學(xué)生的情商情商即情緒商數，是一個(gè)人對自己的情緒情感的認識、理解和控制能力。現在教育界普通認為：一個(gè)人的成功=20%的智商+80%的情商。
誰(shuí)的情商開(kāi)發(fā)的好，誰(shuí)成功的機會(huì )就大。培養學(xué)生的情商就是要注重培養學(xué)生調控自己的情緒，自我探制，善于激勵自己，善于和他人合作交流的能力。
這樣的學(xué)生就能以良好的心境面對生活。心情好了，心胸開(kāi)闊了，視野自然也開(kāi)了，這樣他們就益于發(fā)現自己的興趣所在，最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng )造潛能。
六、培養學(xué)生的問(wèn)題意識愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。“提出問(wèn)題”是學(xué)生數學(xué)學(xué)習的組成部分，鼓勵學(xué)生提問(wèn)是教會(huì )學(xué)生學(xué)習的有效措施，也是挖掘學(xué)生創(chuàng )新潛能的有效手段。
我們知道，創(chuàng )新能力總是在問(wèn)題解決中發(fā)展起來(lái)的，問(wèn)題解決是創(chuàng )新的土壤，并不一定所有的問(wèn)題解決都包含有創(chuàng )新，但創(chuàng )新無(wú)疑都包含著(zhù)問(wèn)題解決。“問(wèn)題”是數學(xué)的心臟，“問(wèn)題解決”的能力是數學(xué)能力的集中體現，所以要強化“問(wèn)題意識”，充分展現對問(wèn)題加工處理過(guò)程和解決方案的制定過(guò)程，既磨練了學(xué)生的意志品質(zhì)，又培養了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
為此，在教學(xué)過(guò)程中善于培養學(xué)生勇于探索的精神，為學(xué)生創(chuàng )造良機，鼓勵學(xué)生對老師、對書(shū)本提出質(zhì)疑，讓學(xué)生的天賦和才能得到充分的施展。另外，還要給學(xué)生提供提問(wèn)的時(shí)間和空間。
因為提出問(wèn)題首先得發(fā)現問(wèn)題，而發(fā)現問(wèn)題就需要學(xué)生有時(shí)間和空間去思考。七、培養學(xué)生應用意識素質(zhì)教育的目的就是要“培養學(xué)生的創(chuàng )新能力與實(shí)踐能力”，而應用能力的培養是實(shí)現創(chuàng )新能力與實(shí)踐能力的重要途徑，對于數學(xué)應用，不能僅看作是一種知識的簡(jiǎn)單應用，而是要站在數學(xué)建模的高度來(lái)認識，并按數學(xué)建模的過(guò)程來(lái)實(shí)施和操作，要體現數學(xué)的應用價(jià)值，就必須具有建立數學(xué)模型的能力。
5.淺析當前高校如何培養大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)意識
近年來(lái)伴隨著(zhù)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國高校大學(xué)生的比例也逐年增加，與這一進(jìn)步同時(shí)出現的還有高校大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，而在當今社會(huì )如何提高大學(xué)生的就業(yè)率已成為當下我國社會(huì )及高校面臨的重要問(wèn)題。
如今，大學(xué)生自主創(chuàng )業(yè)已成為一種趨勢，創(chuàng )業(yè)的關(guān)鍵則需要我們具有較高的創(chuàng )業(yè)意識，即在創(chuàng )業(yè)得實(shí)踐過(guò)程中對于人所起的作用的個(gè)性化的意識趨向，包含創(chuàng )業(yè)所需要的動(dòng)機、信念等諸多方面的了解。因此，加強高校大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)意識教育，在高校教育過(guò)程中也尤為重要。
一、高校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識的重要意義 如今自主創(chuàng )業(yè)已不單單是一種就業(yè)形式，創(chuàng )業(yè)得同時(shí)，也為其他人提供了就業(yè)的機會(huì )，對社會(huì )的發(fā)展具有重要的意義。隨著(zhù)近年來(lái)人們對創(chuàng )業(yè)理解的加強以及國家的調控幫助政策，更為創(chuàng )業(yè)提供了良好的社會(huì )環(huán)境。
高校最為高素質(zhì)人才培養的搖籃，大學(xué)生更應具備相關(guān)的創(chuàng )業(yè)知識來(lái)更快更好的適應社會(huì )，為將來(lái)的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。 （一）創(chuàng )業(yè)意識是大學(xué)生自我完善的需要 伴隨著(zhù)我國市場(chǎng)經(jīng)濟的日益完善與提高，以往傳統的就業(yè)模式已不能適應經(jīng)濟的發(fā)展，而知識的轉換也不能按傳統的方式得到實(shí)現，市場(chǎng)經(jīng)濟的完善為資源的配置提供了良好的運行環(huán)境。
高校大學(xué)生作為豐富的人力資源，其人力配置應按照學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)來(lái)進(jìn)行分配，做到術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己所學(xué)，實(shí)現自己的理想與價(jià)值。因此，高校大學(xué)生必須完善自己各方面的能力，不斷提高自己，在術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的同時(shí)，也要注重創(chuàng )業(yè)意識的培養，為將來(lái)步入社會(huì )提供強有力的精神保障。
（二）創(chuàng )業(yè)意識是社會(huì )現實(shí)的需求 伴隨著(zhù)高等教育招生的進(jìn)一步擴大，大學(xué)生就業(yè)人數也急劇攀升，導致我國就業(yè)問(wèn)題已迫在眉睫。大學(xué)生作為知識的載體，無(wú)疑為社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展提供了強大地動(dòng)力與資源，而伴隨著(zhù)就業(yè)難問(wèn)題問(wèn)題的出現，改變傳統的就業(yè)觀(guān)念尤為重要。
在國家出臺一系列就業(yè)計劃的同時(shí)，高校大學(xué)生也應該逐步完善自身的能力，加強創(chuàng )業(yè)意識的培養，而非僅僅局限于就業(yè)。通過(guò)加強創(chuàng )業(yè)意識的培養，為學(xué)生步入社會(huì )打下良好的基礎，同時(shí)對緩解就業(yè)起到了重要的作用。
二、高校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識形成的影響因素 （一）成長(cháng)環(huán)境 大學(xué)生的成長(cháng)主要處在兩個(gè)環(huán)境中，即學(xué)校的教育環(huán)境以及家庭環(huán)境。高校作為大學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，其教育理念以及學(xué)生所學(xué)習的專(zhuān)業(yè)對其創(chuàng )業(yè)意識的培養都有重要的聯(lián)系，不同的專(zhuān)業(yè)所面臨的就業(yè)環(huán)境不同，不同的教育也使得學(xué)生形成不同的價(jià)值理念，都導致他們對于創(chuàng )業(yè)形成不同的看法；家庭環(huán)境作為孩子的生活環(huán)境，對其創(chuàng )業(yè)意識的形成尤為突出。
父母的就業(yè)觀(guān)以及經(jīng)濟狀況、對孩子的要求等方面都直接影響學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識的形成。通常經(jīng)濟狀況越困難的家庭孩子的創(chuàng )業(yè)意識較為突出，經(jīng)濟狀況較好的家庭則能為孩子創(chuàng )業(yè)提供相應的經(jīng)濟支持。
如果父母經(jīng)常鼓勵孩子勇于嘗試，那么對于孩子創(chuàng )業(yè)意識的培養也有很大的幫助。 （二）個(gè)體特征 大學(xué)生的自身特征與創(chuàng )業(yè)意識的培養密不可分，其自身的特征對于創(chuàng )業(yè)意識的形成具有重要的影響。
就大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題來(lái)看，一部分大學(xué)生通過(guò)自身對就業(yè)壓力的感覺(jué)以及認知主動(dòng)去進(jìn)行創(chuàng )業(yè)的探索，從而也就具備了相應的創(chuàng )業(yè)意識；而其他大學(xué)生面對就業(yè)的壓力，不能敏感的做出反應以及自身不具備冒險精神，導致很難形成創(chuàng )業(yè)意識，開(kāi)始自主創(chuàng )業(yè)的路程。因此，幫助大學(xué)生正確認識自身的特征，并且高校結合不同學(xué)生的不同特征制定相應的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識的培養，對大學(xué)生步入社會(huì )，實(shí)現自我價(jià)值提供了智力支持以及精神保障。
三、高校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識的培養途徑 （一）高校應加強大學(xué)生創(chuàng )業(yè)教育，積極搭建創(chuàng )業(yè)平臺 高校作為大學(xué)生學(xué)習的搖籃，應加強大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識的培養，建立相應的教育機制，重視創(chuàng )業(yè)意識的培養，真正落實(shí)到實(shí)處。同時(shí)，學(xué)校還應當積極的建立完善大學(xué)生創(chuàng )業(yè)平臺，為大學(xué)生創(chuàng )業(yè)提供豐富的資源，還可以利用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)方便學(xué)生的了解，建立專(zhuān)業(yè)的教師指導機制，為學(xué)生提供豐富的就業(yè)信息以及就業(yè)指導。
（二）企業(yè)應為大學(xué)生創(chuàng )業(yè)提供實(shí)踐與理論的指導 單方面的理論知識對于大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識的培養遠遠不夠，學(xué)生只有通過(guò)實(shí)踐，將理論應用于實(shí)踐活動(dòng)中，才能獲得真實(shí)的理念。因此，高校應加強與企業(yè)之間的相互聯(lián)系，組織學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)踐中，企業(yè)要為學(xué)生的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)提供積極的支持以及指導，幫助學(xué)生更好的參與到創(chuàng )業(yè)實(shí)踐中去，加強創(chuàng )業(yè)意識的培養。
（三）政府應為學(xué)生建立良好的創(chuàng )業(yè)環(huán)境 雖然今年來(lái)我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟取得了顯著(zhù)地成就，但是大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題對于市場(chǎng)經(jīng)濟的自我調節仍有很大的壓力。因此，政府應充分發(fā)揮其主導作用，出臺相應的政策來(lái)鼓勵支持自主創(chuàng )業(yè)的實(shí)施，為自主創(chuàng )業(yè)提供良好的環(huán)境氛圍，為大學(xué)生的創(chuàng )業(yè)提供進(jìn)一步的支持。
為學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識的建立提供了充分的支持與保障。 總而言之，高校大。
6.大學(xué)生如何養成良好的創(chuàng )業(yè)意識
（一）大學(xué)生創(chuàng )業(yè)需要在校期間有意識的做好準備大學(xué)生創(chuàng )業(yè)必須有著(zhù)投身創(chuàng )業(yè)的理想和志向，否則，往往被創(chuàng )業(yè)中的困難、挫折所嚇倒。
有創(chuàng )業(yè)志向的大學(xué)生在校期間就應樹(shù)立崇高的理想和志向，有意識的培養創(chuàng )業(yè)的意志品質(zhì)。在樹(shù)立崇高理想的基礎上，和實(shí)際學(xué)習目標結合起來(lái)，在學(xué)習過(guò)程中不怕困難和挫折，嚴于律幾，出色的完成學(xué)業(yè)。
同時(shí)，應積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在確立目的、制定計劃、選擇方法、執行決定和開(kāi)始行動(dòng)的整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現意志目的，鍛煉意志品質(zhì)。在此基礎上，還應加強意志的自我鍛煉，注意培養提高自我認識、自我檢查、自我監督、自我評價(jià)、自我命令、自我鼓勵的能力。
此外，培養健全的體魄，積極參加體育活動(dòng)，也是鍛煉堅強意志品質(zhì)的重要途徑。（二）大學(xué)生創(chuàng )業(yè)需要在創(chuàng )業(yè)進(jìn)程中不斷完善提高大學(xué)生要想培養商業(yè)意識，就應用心去鉆研有關(guān)商業(yè)知識。
特別是在創(chuàng )業(yè)實(shí)踐中善于觀(guān)察分析，把握事物的本質(zhì)，善于收集和利用信息，摸清市場(chǎng)運行的基本規律，積極主動(dòng)去尋找和創(chuàng )造商業(yè)機會(huì )。同時(shí)，大學(xué)生要想挖掘自己智慧潛能，就必須認識智慧潛能是一個(gè)內涵十分豐富而又極其復雜的綜合概念。
因此，在鍛煉和培養自己的創(chuàng )業(yè)才能時(shí)，不能局限于單純從成才的方面去尋求提高的捷徑，而必須在多方面打好扎實(shí)的基礎知識，既有通過(guò)學(xué)習增長(cháng)知識和智力，還要通過(guò)創(chuàng )業(yè)和實(shí)踐來(lái)增長(cháng)才能，也要通過(guò)創(chuàng )業(yè)過(guò)程中的競爭和自我否定增長(cháng)才能，以求得創(chuàng )業(yè)才能得綜合性提高。（三）掌握伴隨創(chuàng )業(yè)過(guò)程的進(jìn)展創(chuàng )業(yè)者心理的變化在整個(gè)創(chuàng )業(yè)過(guò)程中大學(xué)生創(chuàng )業(yè)者一般都將經(jīng)歷如下歷程：首先，不甘學(xué)習、生活和發(fā)展現狀――建立創(chuàng )業(yè)發(fā)展規劃目標―組織創(chuàng )業(yè)團隊―為目標實(shí)現奮斗；接下來(lái)，不考慮任何物質(zhì)利益的嘗試―挫敗―失敗―再?lài)L試―挫折―局部成功；最后，成功點(diǎn)逐步增多―成功量的累積到階段性的飛躍――最終走向成功。
伴隨這樣的進(jìn)展過(guò)程，大學(xué)生創(chuàng )業(yè)者心態(tài)也將發(fā)生變化：由起初的興趣、特長(cháng)和愛(ài)好――目標和熱情―團隊工作的樂(lè )趣―夢(mèng)想和理想化的前景激烈；接下來(lái)是挫折、懷疑和信心的反復摧殘和重建；最后是重新評估和隊目標和自身的再認識―責任―新的樂(lè )趣和興奮點(diǎn)。（四）根據學(xué)習過(guò)程積極準備，不斷完善提高創(chuàng )業(yè)能力、素質(zhì)大學(xué)生創(chuàng )業(yè)需要在校期間有意識做好準備。
有創(chuàng )業(yè)志向的大學(xué)生在校期間應在樹(shù)立崇高理想的基礎上，和實(shí)際學(xué)習目標結合起來(lái)，不怕困難和挫折，積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，加強意志鍛煉，培養健全的體魄。大學(xué)生創(chuàng )業(yè)需要在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中不斷完善提高。
大學(xué)生在鍛煉和培養自己的創(chuàng )業(yè)才能時(shí)，要通過(guò)創(chuàng )業(yè)實(shí)踐來(lái)增長(cháng)才能，也要通過(guò)在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中的競爭和自我否定增長(cháng)才能，以求得創(chuàng )業(yè)才能的綜合性提高。與創(chuàng )業(yè)進(jìn)程心態(tài)變化相對應的學(xué)習過(guò)程；起初，被動(dòng)盲目學(xué)習和積累―專(zhuān)注目標直接相關(guān)內容――擴大目標外延――理解目標的社會(huì )背景和真實(shí)必要條件；接下來(lái)在嘗試、失敗、總結、調整的循環(huán)中發(fā)現缺陷（包括知識、能力甚至目標本身）并改進(jìn)――領(lǐng)悟隱藏在市場(chǎng)、技術(shù)、商業(yè)背后的秘密即規律性---有的放矢的學(xué)習；最后，形成自己的觀(guān)點(diǎn)和思維體系---有選擇的補充和提升知識水平。
7.大學(xué)生如何提高創(chuàng )新精神和創(chuàng )業(yè)意識
一是創(chuàng )業(yè)的幫扶力度有待進(jìn)一步加強。
盡管各高校大力宣傳創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的理念，但實(shí)際上對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的引導力度還遠遠不夠，還沒(méi)有形成尊重、支持創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的強大氛圍。另外，社會(huì )對大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)存在一定程度上的阻礙，盡管?chē)覍τ诖髮W(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)在政策上有所傾斜，但是對于一些實(shí)際的便利和幫扶，如創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)資金的籌集、場(chǎng)地場(chǎng)所的供應等方面，還沒(méi)有強大的政策支持。
二是大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識有待進(jìn)一步加強。受到經(jīng)驗缺乏和專(zhuān)業(yè)水平的限制，很多大學(xué)生并未真正意識到創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)實(shí)踐的重要性，僅僅是應學(xué)校的學(xué)分規定要求而進(jìn)行相應的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)，缺乏興趣的培養和創(chuàng )新意識的樹(shù)立。
有的學(xué)生雖然有很多創(chuàng )新的想法，但普遍對自身的能力表示不自信，又得不到必要的幫助和指導，使得參與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的積極性不高。三是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的學(xué)科體系有待于進(jìn)一步加強。
高校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)課程設置更多以講座的形式進(jìn)行，系統性差，尤其缺乏對于創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)技能的教育和培訓。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)課程未能與專(zhuān)業(yè)人才培養計劃相結合，體現和突出專(zhuān)業(yè)特色。
8.如何培養大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識
1、將創(chuàng )業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育相結合 2、將創(chuàng )業(yè)教育與大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng )新能力相結合3、將創(chuàng )業(yè)教育與大學(xué)生職業(yè)生涯相結合4、提高創(chuàng )業(yè)意識和就業(yè)能力的前提——培養創(chuàng )新意識5、提高創(chuàng )業(yè)意識和就業(yè)能力的核心——提高綜合能力6、提高創(chuàng )業(yè)意識和就業(yè)能力的關(guān)鍵――轉變就業(yè)觀(guān)念7、提高創(chuàng )業(yè)意識和就業(yè)能力的途徑――深入開(kāi)展創(chuàng )業(yè)教育 科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續發(fā)展，從某種意義上講，創(chuàng )業(yè)教育本質(zhì)上是素質(zhì)教育，它與素質(zhì)教育的產(chǎn)生具有共同的社會(huì )文化背景，在“以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心”的教育指導思想的指引下，豐富創(chuàng )業(yè)教育的內涵也是素質(zhì)教育的提高和歸結及升華，針對當前我國高等教育已從“精英教育”進(jìn)入“大眾教育”階段，素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生核心競爭力的重要組成部分，通過(guò)創(chuàng )業(yè)教育的開(kāi)展推進(jìn)素質(zhì)教育，完善學(xué)生綜合能力，規劃設計學(xué)生職業(yè)生涯、提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng )業(yè)能力，以及鼓勵學(xué)生將自己的專(zhuān)業(yè)技能和興趣特長(cháng)相結合，創(chuàng )造出自己所期望的價(jià)值，從而為當前金融危機下大學(xué)生嚴峻的就業(yè)形勢開(kāi)辟出一條新的途徑。
