發(fā)揮創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神

1.怎樣發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神

在新時(shí)期為什么要發(fā)展艱苦創(chuàng)業(yè)精神？

1艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此，要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。

2人類在改造自然與社會(huì)的過(guò)程中，使艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神逐漸積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力。

3艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。

4偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

（這個(gè)問(wèn)題真的好長(zhǎng)……我們老師從書上畫的）

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中學(xué)生要怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦與創(chuàng)業(yè)精神？

生活簡(jiǎn)樸，不互相攀比，不講排場(chǎng)，不擺闊氣，不亂花錢，把錢用在關(guān)鍵地方，勤奮學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，知難而進(jìn)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，積極參加值日和其他公益活動(dòng)。主動(dòng)做些家務(wù)活，節(jié)約水電，節(jié)約糧食，不破壞學(xué)校公物，愛(ài)惜自己的書籍和學(xué)習(xí)用具，要發(fā)揚(yáng)勤儉光榮，浪費(fèi)可恥的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1這個(gè)是網(wǎng)上的

新時(shí)期為什么要發(fā)展艱苦創(chuàng)業(yè)精神

(1)作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容。

(2)艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支撐和鼓舞。

(3)艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界、無(wú)論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。

(4)在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

中學(xué)生要怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦與創(chuàng)業(yè)精神？

①思想上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，樹(shù)立“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

②學(xué)習(xí)上，頑強(qiáng)拼搏，積極探索，勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)，遇到不懂的問(wèn)題積極請(qǐng)教別人；

③生活上，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不攀比，不追求名牌，合理消費(fèi)。

我是在消滅零回答任務(wù)中，發(fā)現(xiàn)你的問(wèn)題的，對(duì)不起我的回答已經(jīng)遲了，不能幫助你，很遺憾

2.創(chuàng)新精神對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)以及以后職業(yè)發(fā)展起到哪些作用

1. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的保證。隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等教育職能正在由精英教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)也正由階段教育向終身教育轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)將成為個(gè)人生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展和完善的第一需要。在知識(shí)的無(wú)限膨脹，陳舊周期迅速縮短的情況下，大學(xué)生的社會(huì)職業(yè)將變成更加不穩(wěn)定。在創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的指引下，大學(xué)生有能力在畢業(yè)之后，利用各種有利條件，根據(jù)所從事的工作不斷完善自身的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，更好地達(dá)到完善自我和適應(yīng)社會(huì)的目的，從而為終身教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是人的綜合能力的外在表現(xiàn)，它是以深厚的文化底蘊(yùn)、高度綜合化的知識(shí)、個(gè)性化的思想和崇高的精神境界為基礎(chǔ)的。心理學(xué)領(lǐng)域的最新研究也表明，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識(shí)、人格、社會(huì)層面的綜合體，涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等諸多方面，并且和這些方面相輔相成，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力能鞏固和豐富人的綜合素質(zhì)。

3. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生獲取知識(shí)的關(guān)鍵。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的增長(zhǎng)率加快，知識(shí)的陳舊周期不斷縮短，知識(shí)轉(zhuǎn)化的速度猛增。在這種情形下，知識(shí)的接受變得并不重要，重要的是知識(shí)的選擇、整合、轉(zhuǎn)換和操作。學(xué)生最需要掌握的是那些包攝面廣、遷移性強(qiáng)、概括程度高的“核心”知識(shí)，而這些知識(shí)并非是靠言語(yǔ)所能“傳授”的，它只能通過(guò)學(xué)生主動(dòng)地“構(gòu)建”和“再創(chuàng)造”而獲得，這就需要大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力在其中主動(dòng)的發(fā)揮作用。

3.創(chuàng)業(yè)精神包括哪些內(nèi)容

創(chuàng)業(yè)是人類的另一種發(fā)明方式，創(chuàng)業(yè)者靠自己的勤勞和智慧在荒涼的領(lǐng)域中開(kāi)創(chuàng)一片天，然而，想要走從一無(wú)所有到腰纏萬(wàn)貫，從山窮水盡到絕處逢生，從仰人鼻息到自力更生的創(chuàng)業(yè)道路，并不是靠打拼蠻干，而是需要具備創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)具備的創(chuàng)業(yè)精神。

1 敢為人先，不斷進(jìn)取

在改革開(kāi)放初期，有這樣一群人，他們以務(wù)實(shí)打拼，能吃苦的性子創(chuàng)下了一片天，他們就是溫商。在改革開(kāi)放初期，溫州人作為第一個(gè)吃螃蟹的人，他們敢為人先，什么都敢嘗試，從百姓日常的紐扣到走向國(guó)際的徽章，從普通玩具到高科技電子產(chǎn)品，無(wú)一不是溫州人靠大膽嘗試做出來(lái)的。正因?yàn)闇刂萑诉@種敢為人先，不斷進(jìn)取的精神，溫商也成為許多創(chuàng)業(yè)人士學(xué)習(xí)的對(duì)象。創(chuàng)業(yè)者想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒他人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，改變不想做老板、不敢闖市場(chǎng)、不愿創(chuàng)大業(yè)的陳舊思想和畏難情緒，營(yíng)造想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、能創(chuàng)業(yè)的社會(huì)氛圍，溫商這種敢為人先，不斷進(jìn)取的精神正是創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的榜樣。敢為人先，不斷進(jìn)取正是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本精神。

2 敢于冒險(xiǎn)，懂得變通，敢于創(chuàng)新

在古代，商人經(jīng)商無(wú)非就是冒險(xiǎn)，如今，科技與經(jīng)濟(jì)都飛速發(fā)展，敢于冒險(xiǎn)的精神依然是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具有的精神。所謂創(chuàng)業(yè)，就是要做常人不敢做的事，用大膽的方式為自己創(chuàng)造產(chǎn)品。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中也要學(xué)會(huì)變通和創(chuàng)新，不能照搬現(xiàn)有的商業(yè)模式。只有創(chuàng)新才叫真正的創(chuàng)業(yè)，否則就是模仿，甚至是盜版。如游戲軟件的開(kāi)發(fā)，創(chuàng)業(yè)者不將已有的技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新成為屬于自己的東西，而將原有的他人的游戲軟件作為自己的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品，那么最終會(huì)被起訴為盜版，這也將會(huì)成為失敗的創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)必須要?jiǎng)?chuàng)新！創(chuàng)新為創(chuàng)業(yè)提供了方向，為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了機(jī)遇。創(chuàng)新可以是產(chǎn)品的技術(shù)創(chuàng)新，可以是營(yíng)銷模式的創(chuàng)新，也可以是服務(wù)對(duì)象的創(chuàng)新，在商業(yè)道路上因創(chuàng)新而成功的例子非常多。如騰訊，華為，支付寶等。當(dāng)然現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者不一定要按照別人成功的道路走，但這些成功者的創(chuàng)新精神是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。在冒險(xiǎn)中不斷摸索，不斷創(chuàng)新和變通，找到屬于自己的創(chuàng)業(yè)之路。因此，創(chuàng)業(yè)者更應(yīng)具備這種敢于冒險(xiǎn)，懂得變通，敢于創(chuàng)新的精神。

3 有遠(yuǎn)見(jiàn)，不輕易放棄

成功只屬于有遠(yuǎn)見(jiàn)，懂得堅(jiān)持的人，特別是創(chuàng)業(yè)者。許多創(chuàng)業(yè)成功的例子數(shù)不勝數(shù)，這些成功例子都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，在創(chuàng)業(yè)之初都不被他人看好，創(chuàng)業(yè)過(guò)程極其艱辛，讓創(chuàng)業(yè)者很難堅(jiān)持，只有那些有遠(yuǎn)見(jiàn)，肯堅(jiān)持的創(chuàng)業(yè)者才能將自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目推向成功。人有前后眼，富貴一千年，成功創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具有的最高精神就是有遠(yuǎn)見(jiàn)，懂得堅(jiān)持。

創(chuàng)業(yè)之路，道阻且長(zhǎng)，想要成為一名真正的創(chuàng)業(yè)者就應(yīng)具備以上三種精神。

4.創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵是什么

創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵是哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念，是人們對(duì)于創(chuàng)業(yè)的理性認(rèn)識(shí)；心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)個(gè)性和創(chuàng)業(yè)意志，是人們創(chuàng)業(yè)的心理基礎(chǔ)；行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，是人們創(chuàng)業(yè)的行為模式。

創(chuàng)業(yè)精神所關(guān)注的在于是否創(chuàng)造新的價(jià)值，創(chuàng)業(yè)管理的關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)過(guò)程能否將新事物帶入現(xiàn)存的市場(chǎng)活動(dòng)中，包括新產(chǎn)品或服務(wù)、新管理制度、新流程等。創(chuàng)業(yè)精神指的是一種追求機(jī)會(huì)的行為，因此可以說(shuō)，創(chuàng)業(yè)精神即是促成新企業(yè)形成、發(fā)展和成長(zhǎng)的原動(dòng)力。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)業(yè)精神的基本特征：

1、高度的綜合性。創(chuàng)業(yè)精神由多種精神特質(zhì)綜合作用而成。如創(chuàng)新精神、拼搏精神、進(jìn)取精神、合作精神等都是形成創(chuàng)業(yè)精神的特質(zhì)精神。

2、三維整體性。創(chuàng)業(yè)精神的產(chǎn)生、形成和內(nèi)化，還是創(chuàng)業(yè)精神的外顯、展現(xiàn)和外化，都是由多層面所構(gòu)成的整體，缺少其中任何一個(gè)層面，都無(wú)法構(gòu)成創(chuàng)業(yè)精神。

3、超越歷史的先進(jìn)性。創(chuàng)業(yè)精神最終體現(xiàn)的就是開(kāi)創(chuàng)前無(wú)古人的事業(yè)，所以創(chuàng)業(yè)精神本身就必然具備超越歷史的先進(jìn)性，想前人之不敢想、做前人之不敢做。

4、鮮明的時(shí)代特征。不同時(shí)代的人面對(duì)不同的物質(zhì)生活和精神生活條件，其創(chuàng)業(yè)精神的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神營(yíng)養(yǎng)也就各不相同，具體內(nèi)涵也不同。創(chuàng)業(yè)精神對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐有重要意義，是創(chuàng)業(yè)理想產(chǎn)生的原動(dòng)力，是創(chuàng)業(yè)成功的重要保證。

參考資料來(lái)源：百度百科-創(chuàng)業(yè)精神

5.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神如何幫助改造完善學(xué)習(xí)方法

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的保證。

隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等教育職能正在由精英教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)也正由階段教育向終身教育轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)將成為個(gè)人生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展和完善的第一需要。在知識(shí)的無(wú)限膨脹，陳舊周期迅速縮短的情況下，大學(xué)生的社會(huì)職業(yè)將變成更加不穩(wěn)定。

在創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的指引下，大學(xué)生有能力在畢業(yè)之后，利用各種有利條件，根據(jù)所從事的工作不斷完善自身的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，更好地達(dá)到完善自我和適應(yīng)社會(huì)的目的，從而為終身教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生素質(zhì)教育的核心。

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是人的綜合能力的外在表現(xiàn)，它是以深厚的文化底蘊(yùn)、高度綜合化的知識(shí)、個(gè)性化的思想和崇高的精神境界為基礎(chǔ)的。心理學(xué)領(lǐng)域的最新研究也表明，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識(shí)、人格、社會(huì)層面的綜合體，涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等諸多方面，并且和這些方面相輔相成，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力能鞏固和豐富人的綜合素質(zhì)。

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生獲取知識(shí)的關(guān)鍵。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的增長(zhǎng)率加快，知識(shí)的陳舊周期不斷縮短，知識(shí)轉(zhuǎn)化的速度猛增。

在這種情形下，知識(shí)的接受變得并不重要，重要的是知識(shí)的選擇、整合、轉(zhuǎn)換和操作。學(xué)生最需要掌握的是那些包攝面廣、遷移性強(qiáng)、概括程度高的“核心”知識(shí)，而這些知識(shí)并非是靠言語(yǔ)所能“傳授”的，它只能通過(guò)學(xué)生主動(dòng)地“構(gòu)建”和“再創(chuàng)造”而獲得，這就需要大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力在其中主動(dòng)的發(fā)揮作用。

6.關(guān)于創(chuàng)業(yè)精神的文章

創(chuàng)業(yè)最重要的就是心態(tài)，所謂態(tài)度決定一切！

創(chuàng)業(yè)的路上 你可能會(huì)遇到挫折 失敗 成功等等問(wèn)題

當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候你一定要拿起你的心態(tài)去面對(duì)

任何事情沒(méi)有一路順風(fēng)的，別的成功人士那個(gè)不是經(jīng)過(guò)失敗挫折而然后成功的

當(dāng)然也有很多就直接成功的例子，可你要想 100個(gè)人有多少個(gè)人是這樣的呢

你看到的可能是他外表的新鮮光環(huán)可你有沒(méi)有注意到他光環(huán)下的心酸努力呢

'失敗' 很多人都會(huì)遇到的問(wèn)題 問(wèn)題是你有沒(méi)有堅(jiān)持的毅力 套一句話

堅(jiān)持是成功的捷徑 所以在創(chuàng)業(yè)的路上你一定要堅(jiān)持不懈 失敗并不可怕，可怕的是你失敗后有沒(méi)有堅(jiān)持下去· 可能你堅(jiān)持的 等待你的就是成功 馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ‘今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，很多人都死在了明天的晚上見(jiàn)不到后天的太陽(yáng)’ 所以我們創(chuàng)業(yè)要堅(jiān)持不懈 呵呵·不知道對(duì)你有沒(méi)有幫助 寫的不好千萬(wàn)別拿磚頭拍我哦 （*^__^*）

7.創(chuàng)業(yè)者需要的五大精神

1、誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)實(shí)守信乃是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)立足的根本。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入誠(chéng)信時(shí)代，所有的生意都幾乎靠你為人處世的一些行為準(zhǔn)則來(lái)感染和吸引客戶。人與人的交往帶來(lái)商機(jī)，這已經(jīng)是現(xiàn)代商場(chǎng)上一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

風(fēng)險(xiǎn)投資界有句名言：“風(fēng)險(xiǎn)投資成功的第一要素是人，第二要素是人，第三要素還是人。”

誠(chéng)信決定著創(chuàng)業(yè)者的市場(chǎng)聲譽(yù)和發(fā)展空間。

2、自信

自信乃創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，人的意志本身就有無(wú)窮無(wú)盡的威懾力。一種可以將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的無(wú)限力量。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，這種將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的無(wú)限力量無(wú)疑是一種激發(fā)自己潛能的能動(dòng)性，要對(duì)自己有信心，要對(duì)未來(lái)有信心，堅(jiān)信失敗后依然會(huì)有成功再前方招手，堅(jiān)信自己能戰(zhàn)勝一切困境。

3、勇氣

一個(gè)人有勇氣才可以不怕任何風(fēng)險(xiǎn)與艱難，才會(huì)有乘風(fēng)破浪破除萬(wàn)難的決心。成功是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程就是在不斷的在失敗中跌打滾爬，只有在失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，積聚經(jīng)驗(yàn)，不斷前行，才有可能達(dá)到成功的彼岸。

有個(gè)很出名的創(chuàng)業(yè)語(yǔ)這樣盛行著：為了發(fā)現(xiàn)王子，你必須與無(wú)數(shù)只青蛙接吻。對(duì)于創(chuàng)業(yè)家來(lái)說(shuō)，必須有勇氣直面困境，敢于與困難“接吻”。

4、領(lǐng)導(dǎo)力

有這么一個(gè)古老的西方諺語(yǔ)，說(shuō)一只獅子領(lǐng)著一群羊過(guò)荒野，勝過(guò)一只羊領(lǐng)著一群獅子。

這個(gè)諺語(yǔ)是多么正確地突現(xiàn)出在企業(yè)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)能力的不可或缺。成功的企業(yè)離不開(kāi)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)需要一個(gè)核心力量將之建立，組織，維系，領(lǐng)導(dǎo)，并駕御。領(lǐng)導(dǎo)能力是創(chuàng)業(yè)者的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)文化的精髓所在，是企業(yè)的靈魂和精神支柱。

5、與人交往的能力

以往創(chuàng)業(yè)我們總強(qiáng)調(diào)自主，但在而今的時(shí)代這種掛念正在悄然發(fā)生著變化。

人與人的交往在創(chuàng)業(yè)中的作用越來(lái)越大，“朋友經(jīng)濟(jì)”已日趨成風(fēng)。成為創(chuàng)業(yè)信息、資金、經(jīng)驗(yàn)的“儲(chǔ)蓄罐”。擴(kuò)大社交圈，通過(guò)朋友掌握更多信息、尋求更大發(fā)展，日益成為成功創(chuàng)業(yè)的捷徑。