對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理解和看法作文
1.對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識700字
創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新本質(zhì)上是相同的，“創(chuàng)”本身就是開始的意思，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)都是從無到有的過程。
首先，從創(chuàng)業(yè)的角度來說，我們理解的狹義的創(chuàng)業(yè)就是做生意，直到做大做強(qiáng)發(fā)展成一個(gè)企業(yè)，并且還會提供一定的就業(yè)崗位。而廣義的創(chuàng)業(yè)還可以指的是在原有的基礎(chǔ)上拓寬，具體到企業(yè)，可以是拓寬銷售渠道、業(yè)務(wù)類型、業(yè)務(wù)種類等等。
而在計(jì)劃這種拓寬的過程中，怎么能沒有idea呢？所以自然而然的到了創(chuàng)新這一步。企業(yè)不就是在不斷的拓寬、改進(jìn)和改革中變得強(qiáng)大了嗎，所以可以這樣說吧：創(chuàng)業(yè)就是“螺旋上升式”的創(chuàng)新。
其次，從創(chuàng)新的角度來說，創(chuàng)新被解釋為：第一、更新；第二、創(chuàng)造新的東西；第三、改變。有人說創(chuàng)新包括創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為可以這樣說，但是不算全面。
創(chuàng)新可以是各個(gè)方面，創(chuàng)業(yè)可以特指“創(chuàng)建新的企業(yè)”；但是如果僅僅這樣想，就又狹隘了，因?yàn)椴荒苊鞔_“業(yè)”的范圍，對于“業(yè)”的解釋又是百家爭鳴。所以暫時(shí)可以認(rèn)為，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的延伸。
最后，由于我在準(zhǔn)備考研，正在學(xué)習(xí)哲學(xué)，所以最近在我眼中，什么東西都是對立統(tǒng)一的，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)也是，它倆互為基礎(chǔ)、相輔相成。但是呢，我涉獵得不夠多、理解得不夠深刻，暫時(shí)還沒有想明白它倆對立在哪。
其實(shí)，我認(rèn)為你這個(gè)問題還可以加上創(chuàng)造，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造的關(guān)系也是一個(gè)值得被研究的問題，也是爭議不斷。
2.作文:《我對創(chuàng)新的看法》
一：物質(zhì)的發(fā)展。
物質(zhì)形態(tài)對于我們來說是具體矛盾。我們認(rèn)識的宇宙與哲學(xué)的宇宙在哲學(xué)上代表了實(shí)踐的范疇與實(shí)踐的矛盾世界兩個(gè)不同的涵義。
創(chuàng)新就是創(chuàng)造對于實(shí)踐范疇的新事物。任何有限的存在都是可以無限再創(chuàng)造的。
二：矛盾的是創(chuàng)新的核心。矛盾是物質(zhì)的本質(zhì)與形式的統(tǒng)一。
物質(zhì)的具體存在者與存在本身都是矛盾的。任何以人的自我內(nèi)在矛盾創(chuàng)造的新事物都是創(chuàng)新。
三：人是自我創(chuàng)新的結(jié)果。人以創(chuàng)新創(chuàng)造出人對于自然的否定性發(fā)展。
此是人超越自然達(dá)成自覺自我的基本路徑。人的內(nèi)在自覺與外在自發(fā)構(gòu)成規(guī)律在物質(zhì)的總體上形成對立的內(nèi)在必然與外在必然的差異。
創(chuàng)新就是人的自覺自發(fā)！ 四：創(chuàng)新是人自我發(fā)展的基本路徑。創(chuàng)新與積累行為構(gòu)成一個(gè)矛盾發(fā)展過程。
創(chuàng)新是對于重復(fù)、簡單的勞動方式的否定，是對于人類實(shí)踐范疇的超越。新的創(chuàng)造方式創(chuàng)造新的自我！ 五：認(rèn)識論上看創(chuàng)新是自我意識的發(fā)展。
自我意識的發(fā)展是自我存在的矛盾面，其發(fā)展必然推動自我的行為的發(fā)展，推動自我生命的發(fā)展。
3.對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識,我們該怎么做
創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新本質(zhì)上是相同的，“創(chuàng)”本身就是開始的意思，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)都是從無到有的過程。
首先，從創(chuàng)業(yè)的角度來說，我們理解的狹義的創(chuàng)業(yè)就是做生意，直到做大做強(qiáng)發(fā)展成一個(gè)企業(yè)，并且還會提供一定的就業(yè)崗位。而廣義的創(chuàng)業(yè)還可以指的是在原有的基礎(chǔ)上拓寬，具體到企業(yè)，可以是拓寬銷售渠道、業(yè)務(wù)類型、業(yè)務(wù)種類等等。而在計(jì)劃這種拓寬的過程中，怎么能沒有idea呢？所以自然而然的到了創(chuàng)新這一步。企業(yè)不就是在不斷的拓寬、改進(jìn)和改革中變得強(qiáng)大了嗎，所以可以這樣說吧：創(chuàng)業(yè)就是“螺旋上升式”的創(chuàng)新。
其次，從創(chuàng)新的角度來說，創(chuàng)新被解釋為：第一、更新；第二、創(chuàng)造新的東西；第三、改變。有人說創(chuàng)新包括創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為可以這樣說，但是不算全面。創(chuàng)新可以是各個(gè)方面，創(chuàng)業(yè)可以特指“創(chuàng)建新的企業(yè)”；但是如果僅僅這樣想，就又狹隘了，因?yàn)椴荒苊鞔_“業(yè)”的范圍，對于“業(yè)”的解釋又是百家爭鳴。所以暫時(shí)可以認(rèn)為，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的延伸。
最后，由于我在準(zhǔn)備考研，正在學(xué)習(xí)哲學(xué)，所以最近在我眼中，什么東西都是對立統(tǒng)一的，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)也是，它倆互為基礎(chǔ)、相輔相成。但是呢，我涉獵得不夠多、理解得不夠深刻，暫時(shí)還沒有想明白它倆對立在哪。其實(shí)，我認(rèn)為你這個(gè)問題還可以加上創(chuàng)造，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造的關(guān)系也是一個(gè)值得被研究的問題，也是爭議不斷。
4.我對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的看法
一、有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。
大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力對解決大學(xué)生就業(yè)難這一問題很有幫助。創(chuàng)業(yè)能力是一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動中的自我生存、自我發(fā)展的能力。
一個(gè)創(chuàng)業(yè)能力很強(qiáng)的大學(xué)畢業(yè)生不但不會受到社會的就業(yè)壓力的影響，相反還能通過自主創(chuàng)業(yè)來增加就業(yè)崗位和競爭籌碼，以緩解社會的就業(yè)壓力。二、有利于大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè)，可以將自己的興趣與職業(yè)相融合，使自己能夠在自己所喜歡的領(lǐng)域大顯身手，充分展現(xiàn)自己的才華，并達(dá)到自己所預(yù)期的目標(biāo)。這樣不僅可以解決當(dāng)今社會就業(yè)難的問題，還可以得到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
三、有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。伴隨著我國高校的擴(kuò)招，大學(xué)生素質(zhì)一直呈現(xiàn)降低的趨勢，并且這一直是一個(gè)非常棘手的問題。
若想改變這一現(xiàn)狀，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無疑是最經(jīng)濟(jì)、最有效的辦法之一。通過創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，大學(xué)生可以清除內(nèi)心的障礙，增強(qiáng)自己的心理承受能力，并努力將不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
再創(chuàng)業(yè)活動中，還可以拓展自己的人脈關(guān)系，努力打造自己的各種素質(zhì)。也只有這樣，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)才能成功，進(jìn)入社會才不會成為問題。
四、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家長久不衰的的重要因素。
如果缺少了創(chuàng)新，任何一個(gè)團(tuán)體甚至一個(gè)國家就會停滯不前。青年大學(xué)生作為中國最具活力的群體，如果失去了創(chuàng)造的沖動和欲望，那么中華民族最終將失去發(fā)展的不竭動力。
大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動，有利于培養(yǎng)勇于開拓創(chuàng)新的精神，把就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)動力，培養(yǎng)出越來越多的各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。美國前總統(tǒng)里根曾說：一個(gè)國家最珍貴的精神遺產(chǎn)就是創(chuàng)新，這是國家強(qiáng)大與繁榮的根源。
中國的未來在于大學(xué)生，中華民族的精神永恒則在于大學(xué)生旺盛的創(chuàng)造力與創(chuàng)新追求。
5.淺談對當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識
去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：大膽地走淺談對當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識外語翻譯四班摘要：隨著社會的發(fā)展，社會對人的發(fā)展也提出了新的要求，自主創(chuàng)新能力成了當(dāng)代人才的一個(gè)重要特征。
本文簡單地介紹了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的概念及其可能性與重要性，并且就大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的利弊情況做了簡單的分析與總結(jié)。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可能性與重要性利弊情況具體實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與社會的發(fā)展是息息相關(guān)的，隨著社會的發(fā)展，社會對人的發(fā)展也提出了新的要求。
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科技再攀高峰的社會背景之下，自主創(chuàng)新能力成為衡量人才的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。然而，我國傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來的人才與創(chuàng)新型人才還有很大的差別，于是，應(yīng)時(shí)代要求，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在黨的推動之下產(chǎn)生了。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育包含了“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)“兩個(gè)點(diǎn)。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，它有別于傳統(tǒng)教育的一種新型教育模式。
而創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)動態(tài)的過程，它的核心價(jià)值觀就是事業(yè)心與開拓技能的培養(yǎng)，就是一個(gè)人開創(chuàng)性形成的教育。把兩者結(jié)合起來，我們可以這樣理解，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是基于創(chuàng)新教育基礎(chǔ)上所進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)教育。
近些年來，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在各大高校開展起來，為廣大的大學(xué)生提供一條新的道路，為社會培養(yǎng)自助創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。那么，大學(xué)生又該如何進(jìn)行創(chuàng)創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的夢想呢？創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是我們大學(xué)生畢業(yè)之后的一條出路，但不是唯一的出路。
在社會呼吁自主創(chuàng)業(yè)的大壞境之下，我們大學(xué)生必須結(jié)合自身的優(yōu)缺點(diǎn)，權(quán)衡利弊，慎重考慮各方。
6.以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為主題作文議論文
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)當(dāng)今社會，缺乏創(chuàng)新者總是會被時(shí)代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。
年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米，便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢？但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。創(chuàng)新始于觀察。
在早期，筆與墨水是分開的。人們寫字時(shí)，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。
后來，一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題，便將二者融合為一體，這樣， 自來水筆 就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢？是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ι年P(guān)注與審視，也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。
觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會。如果對身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會。
創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知， 齊白石 是我國著名畫家。
然而面對成功，他并不滿足，而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳 齊白石 曾五易畫風(fēng)。
正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài)，不屑于作畫，所以晚年的繪畫就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的輝煌，只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象 齊白石 日后的成就。
如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新，對不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有 積極心態(tài) 的人。
在歲月的長河中，我們要以積極的心態(tài)面對人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。創(chuàng)新也需要繼承。
有人就問了，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎？不， 陳東生 就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著 武漢大學(xué) 的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí)，還只是一個(gè)“學(xué)生”。
但是，他走訪了21個(gè)世界頂級保險(xiǎn)集團(tuán)，所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。
當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒，就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。
借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。
創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。
這樣，我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。
7.需要一篇?jiǎng)?chuàng)業(yè)認(rèn)識的文章,600字左右
當(dāng)你要作出辭去工作，開始自己創(chuàng)業(yè)這個(gè)決定的時(shí)候，是不是有些迷茫的感覺？（我相信中國人都會非常謹(jǐn)慎的作出這個(gè)決定的）因?yàn)檫@個(gè)決定會讓你有一種背水一戰(zhàn)的感覺，好像失去了強(qiáng)大的支援，從此要孤軍奮戰(zhàn)。所以作出決定前，你最好對自己今后的事業(yè)做一些市場調(diào)查。或許你會覺得自己的資歷和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)足夠，但它并不足以支撐一個(gè)牢固的事業(yè)。
做一個(gè)客觀的評估
自己創(chuàng)業(yè)聽起來很酷，但這是個(gè)相當(dāng)繁瑣的事情。我并不是讓你悲觀的看待這個(gè)事情，只是讓你意識到創(chuàng)業(yè)并不是做自己喜愛的事，然后從中獲利這么簡單！這是很艱苦的工作！你要確定你已經(jīng)準(zhǔn)備好去接受這個(gè)沉悶的階段。在這里你必須對自己誠實(shí)。如果每天你不能按時(shí)起床的話，你或許還沒有經(jīng)受過艱苦的訓(xùn)練，還沒擁有給自己做老板的能力！
讀書
看一些關(guān)于創(chuàng)業(yè)的書，找現(xiàn)實(shí)一些的書籍，讀一些給人啟發(fā)的創(chuàng)業(yè)故事。它能讓你堅(jiān)守自己的信念，并保持旺盛的戰(zhàn)斗力！
時(shí)間表和目標(biāo)
一旦你決定了創(chuàng)業(yè)，先坐下來，寫一份規(guī)劃書，確定創(chuàng)業(yè)每一個(gè)里程碑，確定最終的目標(biāo)！這個(gè)計(jì)劃應(yīng)該包含你創(chuàng)業(yè)直至你成功的所有過程！比如：你要在一年內(nèi)開始創(chuàng)業(yè)，規(guī)劃你在這12個(gè)月中的每一個(gè)步驟。規(guī)劃合理的目標(biāo)，并針對目標(biāo)開展工作。當(dāng)這12個(gè)月的目標(biāo)全部完成時(shí)，你要做好迎接一切的挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備！
如果你目前的工作能讓你在6-12個(gè)月緩慢的推動你的計(jì)劃，這比讓你第二天就辭職狀況好得多，雖然它耗費(fèi)時(shí)間，但很值！另一方面，如果你確定明天就要辭職，我想你會有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力！
商業(yè)計(jì)劃書
我常常驚嘆有那么多人忽略撰寫商業(yè)計(jì)劃書。商業(yè)計(jì)劃書是一個(gè)關(guān)鍵的考驗(yàn)！即使你不會把它給任何人看，你也不能愚弄自己，它會讓你對自己的事業(yè)產(chǎn)生一種很敏銳的洞察力。
最好在你的商業(yè)計(jì)劃書上，寫上一些你的市場調(diào)查。即使覺得自己已經(jīng)很了解市場了，最好你能知道比google知道得再多一些：）。你要把每一個(gè)競爭對手都記錄到你的電腦中并與他們競爭。了解對手與了解你自己同樣重要！
你要有被自己雇傭的意識
就在你決定你要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的時(shí)候，你的新工作就開始了。即使你還沒有決定在一兩年內(nèi)辭去工作，最好馬上停下來開始你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃和新工作，這將讓我們站在更高的臺階。
錢
作決定是第一件事，其實(shí)你考慮得更多的是如何開始。許多環(huán)節(jié)都在假設(shè)你有一份穩(wěn)定的收入，這就需要你把創(chuàng)業(yè)之路走得緩慢而穩(wěn)定。如果你沒有足夠的財(cái)富資本，你就需要跳過這些不適合你的環(huán)節(jié)，很簡單吧？
儲蓄
你應(yīng)該至少有3個(gè)月的工資儲蓄，最好是6個(gè)月的工資儲蓄。這些儲蓄不是你的創(chuàng)業(yè)工資，這一點(diǎn)很重要！盡量少動用這筆儲蓄。這是你萬一失敗的救命錢，是給自己留的后路！你的第一批客戶可以是一些到款較慢的客戶，剛開始的幾個(gè)月里可能會運(yùn)作得比較慢，這樣你可以為多種狀況做好提前準(zhǔn)備，比如你的電腦會突然壞掉……
這些錢也可以在你制定了錯(cuò)誤的決定時(shí)，有能力挽回！能扭轉(zhuǎn)失誤的狀況可以保持你的激情！
預(yù)算
在這個(gè)環(huán)節(jié)里，你僅需要坐下來看看自己的預(yù)算。分析一下那些事物可以不要，那些事物可能會需要支付。是不是需要一個(gè)額外的電話？是不是需要傳真？辦公地點(diǎn)在哪里？這些可能成為你不沒有想到的額外支付，在你沒有準(zhǔn)備的時(shí)候，會讓你措手不及的。
會計(jì)
算自己的帳目你可能沒有任何困難，但是對于商務(wù)的帳戶，你需要了解其中每一個(gè)細(xì)節(jié)。就是說所有的入款，支出，收入等等，都需要詳細(xì)記錄。稅收法是不會放過這一些細(xì)節(jié)的。最好能雇傭個(gè)會計(jì)來做這些瑣碎的事情。你仍然需要將每天的財(cái)務(wù)更新，他們來做這些事情會非常簡單。當(dāng)然你無論如何都要了解你每天的財(cái)政狀況，當(dāng)然買本書來了解一下稅收也不會有什么損失。
8.800字作文《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運(yùn)動員，你一定想嘗試一套新動作。
對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。
沒錯(cuò)，就是——求新。求新，是人類的本能。
創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。
歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。
一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎？為什么要?jiǎng)?chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！?/p>
只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。
只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。然而創(chuàng)新也是不易的。
每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時(shí)至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。
但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當(dāng)然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的 想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運(yùn)動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩。
