存在性的創(chuàng)新 (存在層面的創(chuàng)新行為) ●制造(或某種程度上的獲得)新的衣物、銀器、器械、照明用具等 ●在庭院中植樹(shù)種花 ●修理房屋 ●為家里做(買(mǎi)、換)新家具 ●其他——引入你的存在狀態(tài)中并改變了你的存在狀的新事?br/> 人們建筑(購(gòu)買(mǎi)、交換、種植、油漆、修理)各種事物,使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態(tài)——變得不同。
這是存在層面的創(chuàng)新。雖然許多人不認(rèn)為這也是創(chuàng)新,但這是一種創(chuàng)新。
交流創(chuàng)新 (交流范圍內(nèi)的任何新事物) ●交流中使用短語(yǔ)或新的表達(dá)法 ●嘗試新的音調(diào) ●使用新詞 ●練習(xí)新的形式的交流(如手勢(shì)語(yǔ)) ●使用或發(fā)明新的俚語(yǔ) ●提出新的語(yǔ)言(如L.亞門(mén)霍夫發(fā)明的世界語(yǔ)) 人們?cè)诟鞣N社會(huì)生活的層面上使用語(yǔ)言——組成并說(shuō)出詞匯和短語(yǔ),以解決當(dāng)下的問(wèn)題。在他們所使用的新短語(yǔ)和句子中包含了個(gè)人的新體會(huì)、新思想、新感受和新的結(jié)論。
他們把這種種的“新”通過(guò)各種交流渠道(聲音、電話(huà)、收音機(jī)和電視等)傳送給他人,他人則對(duì)接受到的“新”進(jìn)行消化、評(píng)價(jià)并在此基礎(chǔ)上做出相關(guān)反應(yīng)。 每一個(gè)交流行為都會(huì)社會(huì)帶來(lái)切實(shí)的變化,雖然有的變化很小,但總是個(gè)變化。
有的變化則很大(如戰(zhàn)爭(zhēng)或革命),而這種巨變的原因也許源于一個(gè)用錯(cuò)了的詞匯、一句冒犯的話(huà)或是一篇措詞不當(dāng)?shù)奈恼?。彼?范克和瑪麗?范克在《強(qiáng)力詞匯使一切變得簡(jiǎn)單》一書(shū)中,甚至提到丟在廣島的原子彈是因?yàn)榉g官曲解了日本天皇的話(huà)造成的。
交流上的“新”同其他任何形式的“新”和創(chuàng)新行為同等重要。 如果用數(shù)學(xué)方程式表示的話(huà),我稱(chēng)這個(gè)層面為“創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的平方=創(chuàng)新。
這里的“平方”是指物質(zhì)的創(chuàng)新反映在語(yǔ)言(符號(hào)或象征)上,因此出現(xiàn)了物質(zhì)和語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)層面的創(chuàng)新。這個(gè)層面沒(méi)有物體層面穩(wěn)定,屬于關(guān)系關(guān)聯(lián)層面。
詞匯或短語(yǔ)是創(chuàng)造的結(jié)果,但事實(shí)上用于交流時(shí)它已是一種創(chuàng)新了(創(chuàng)新的大小是另一回事)。工具性創(chuàng)新 ●提供或接受新工具(新鏟子、新電腦、新汽車(chē)、新手機(jī)) ●提供新方法、新技巧、新的行動(dòng)規(guī)則 人們生產(chǎn)(發(fā)明、建造)新工具,然后賣(mài)給他人。
個(gè)人和社會(huì)需要工具產(chǎn)出新結(jié)果:文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話(huà)、性能更可靠的新汽車(chē)、熨燙更簡(jiǎn)易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產(chǎn)出并為人接受(實(shí)現(xiàn)了的)工具有點(diǎn)像“3次方”創(chuàng)新——它們本身是新事物,而它們又能帶來(lái)創(chuàng)新的結(jié)果。
如果用數(shù)學(xué)公式表述,可稱(chēng)這個(gè)層面的創(chuàng)新為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的立方=創(chuàng)新”。這里的“立方”指的是工具層面的創(chuàng)新高于交流層面的創(chuàng)新——它又回到了物質(zhì)上,是可觸的,有形的實(shí)物。
這個(gè)層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。方向性創(chuàng)新(社會(huì)問(wèn)題的解決) ●指導(dǎo)某一情形下運(yùn)用工具的技巧 ●提供任一工具、知識(shí)或數(shù)據(jù)的社會(huì)方向性 人們總是在有意或無(wú)意中發(fā)現(xiàn)做事的新方法。
工具很重要,但除此之外,必須從社會(huì)中獲得使用該工具的環(huán)境、認(rèn)識(shí)所需解決的問(wèn)題、所需掌握的技能以及解決各種問(wèn)題的方法。 教育、訓(xùn)練和指導(dǎo)等都是將這種經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)中去的方法。
上述種種方法都是移交方向性的新事物,那些產(chǎn)生新方法和新技術(shù)的人,更為迅速地解決問(wèn)題,他們所進(jìn)行的就是方向性的創(chuàng)新。他們通過(guò)個(gè)人的事例、課堂、工作間、書(shū)籍、電視等途徑向其他人展示這些方法,其他人則通過(guò)學(xué)習(xí)(消化這種新事物)變得更有經(jīng)驗(yàn)。
社會(huì)也因此效率更高。 用數(shù)學(xué)公式表述,可稱(chēng)之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的四次方=創(chuàng)新”。
這里的“4次方”指的是物質(zhì)創(chuàng)新再次通過(guò)詞語(yǔ)(符號(hào)、象征)、描述、圖像、圖表形式和對(duì)適用的情形、工具和行為的表述反映出來(lái)?,F(xiàn)在創(chuàng)新又回到了意識(shí)狀態(tài),表現(xiàn)為關(guān)系性和關(guān)聯(lián)性,但其中的關(guān)系更為復(fù)雜。
這種創(chuàng)新是指向社會(huì)問(wèn)題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。
創(chuàng)新性的創(chuàng)新 ●報(bào)告(新的物理現(xiàn)象,如:科學(xué)領(lǐng)域) ●專(zhuān)利(新的技術(shù),如:技術(shù)領(lǐng)域) ●出版(文章、書(shū)籍、雜志、期刊、因特網(wǎng)) ●廣播(收音機(jī)、電視) ●各種藝術(shù)展(新的繪畫(huà)、雕塑等) ●表演(戲劇、電影、音樂(lè)會(huì)) 總體來(lái)講,這個(gè)層面的人是追求新事物的。他們渴望發(fā)現(xiàn)新的作品,實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)化。
他們琢磨新的文章、新書(shū)籍、新的表演、新的展覽和新的電視節(jié)目,并設(shè)法實(shí)現(xiàn)。這個(gè)領(lǐng)域中,生產(chǎn)和轉(zhuǎn)化新事物的重要性昭然若揭,以至于它們干脆就被稱(chēng)作新聞:新聞報(bào)紙、技術(shù)新聞、政治新聞、新聞晚報(bào)。
這是個(gè)發(fā)明、創(chuàng)造、版權(quán)、設(shè)計(jì)等的領(lǐng)域,發(fā)明家、科學(xué)家、作家、演員和記者是這個(gè)領(lǐng)域的主角。所有法律保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)誕生于這個(gè)領(lǐng)域。
這個(gè)層面是職業(yè)創(chuàng)新家——新事物的創(chuàng)造者和轉(zhuǎn)化者。 用數(shù)學(xué)公式表述,可稱(chēng)之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的五次方=創(chuàng)新”。
這里的“5次方”是指創(chuàng)新又一次以新聞報(bào)道的形式(專(zhuān)利、文章、書(shū)籍、展覽、表演)反映和提供出來(lái)——每種形式的新事物報(bào)道都面對(duì)最廣大的公眾群體。 按照慣例,這第五個(gè)層面普遍認(rèn)為是創(chuàng)新層面。
而方向性的創(chuàng)新層面則較少認(rèn)為是創(chuàng)新,工具性層面很少認(rèn)為是創(chuàng)新。 比如,電話(huà)的發(fā)明者亞歷山大?格里哈姆?貝爾名揚(yáng)四海,載入史冊(cè),而電話(huà)的“改進(jìn)者。
(一) 創(chuàng)新是什么?如果用數(shù)字來(lái)表示,創(chuàng)新就是“0+1”。
“0+1”,就是從無(wú)到有,就是前無(wú)古人,就是標(biāo)新立異,就是實(shí)現(xiàn)零的突破。 “0+1”這個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程,不僅需要追清風(fēng)、洗俗耳,而且需要奪造化、回陽(yáng)春。
這種追奪之氣、洗回之行,頗如唐朝史學(xué)家劉知幾在其《史通·申左》中所說(shuō):“夫自我作故,無(wú)所準(zhǔn)繩”,即由我創(chuàng)始,不因襲古人;又如魯迅在《二心集·關(guān)于翻譯的通信》中所言:“天天創(chuàng)新新的字眼,新的名法”,即與時(shí)共進(jìn),不是停步不前。于是,才有了技術(shù)上的日新月異,譬如,意大利人古列爾莫·馬爾科尼發(fā)明了無(wú)線(xiàn)電,美國(guó)人亞歷山大·格雷厄姆·貝爾又將電話(huà)前無(wú)古人地奉獻(xiàn)了出來(lái),一些年后一種將無(wú)線(xiàn)電與電話(huà)結(jié)合在一起的移動(dòng)電話(huà)又閃亮登場(chǎng),接著,互聯(lián)網(wǎng)又把地球上的角角落落“聯(lián)”在了一個(gè)“網(wǎng)”上。
這就是創(chuàng)新:“0+1”。 (二) 創(chuàng)新是什么?如果用數(shù)字來(lái)表示,創(chuàng)新還是“1+99”。
“1+99”,就是從有到優(yōu),就是更高更好,就是更美更妙,就是摘下同行同類(lèi)產(chǎn)品的金牌。 “1+99”這個(gè)從有到優(yōu)的過(guò)程,說(shuō)明不經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨難、無(wú)數(shù)次的突破、無(wú)數(shù)次的提升是不可能讓產(chǎn)品豁人耳目,讓服務(wù)沁人心脾,讓品牌由粗糙到精細(xì)、精美、精妙的。
可說(shuō),“99”,就是道道“景陽(yáng)岡”、只只“吊睛白額虎”。要跨過(guò)這道道“岡”,拿下這只只“虎”,只憑勇氣不行,還要有足夠的智慧。
智慧就是創(chuàng)新。創(chuàng)新才能擒“虎”。
否則,是過(guò)不了這“99”道“岡”的。古人講:“百工治器,必幾經(jīng)轉(zhuǎn)換,而后器成。”
“幾經(jīng)轉(zhuǎn)換”,就是探索,就是走別人沒(méi)走過(guò)的路,就是百煉成鋼。這樣的例子,在我們身邊并不少見(jiàn)。
可以說(shuō),凡成名的產(chǎn)品與服務(wù),譬如“海爾”,都是這樣。這就是創(chuàng)新:“1+99”。
(三) 創(chuàng)新是什么?如果用數(shù)字來(lái)表示,創(chuàng)新更是“100+1”。 “100+1”,就是從優(yōu)到更優(yōu),就是超一流,就是全球同類(lèi)產(chǎn)品與服務(wù)的領(lǐng)跑者,就是新的世界紀(jì)錄的創(chuàng)造者。
“100+1”這個(gè)從優(yōu)到更優(yōu)的過(guò)程,更是避熟刪虛的過(guò)程,更是“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的過(guò)程,更是“須教自我胸中出,切忌隨人腳后行”的過(guò)程。因?yàn)?,核心技術(shù)是引不來(lái)、換不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)的。
這個(gè)“1”,就是要靠一股勁、一口氣、一種精神,去創(chuàng)造一個(gè)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)明專(zhuān)利或核心技術(shù)。其實(shí),世界上許多的產(chǎn)品與服務(wù)都是大同小異的。
“小異”就“異”在是否有一點(diǎn)點(diǎn)自己獨(dú)道、別人不可復(fù)制、且不可替代的核心技術(shù)上。有了,就能使自己的產(chǎn)品服務(wù)更優(yōu)、更強(qiáng)、更具持續(xù)發(fā)展力。
譬如,上海有一家生產(chǎn)“中華”牌產(chǎn)品的企業(yè),這個(gè)產(chǎn)品雖說(shuō)已有50多年的歷史,但其維護(hù)和提升產(chǎn)品的精確度年年有提高,現(xiàn)已達(dá)到十萬(wàn)分之一,因而這個(gè)產(chǎn)品也一直成為同類(lèi)產(chǎn)品在全國(guó)以至全球的領(lǐng)先者。這就是創(chuàng)新:“100+1”。
創(chuàng)新,不論“0+1”、“1+99”、“100+1”,都不是一件易事,更不是做到了就能達(dá)到“后無(wú)來(lái)者”的。這就需要:不僅要干,還要持續(xù)不斷地干。
否則,名不會(huì)徒生,譽(yù)也不會(huì)自長(zhǎng)。(。
魯班發(fā)明鋸的故事相傳有一年,魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。
這座宮殿需要很多木料,他和徒弟們只好上山用斧頭砍木,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鋸子,效率非常低。一次上山的時(shí)候,由于他不小心,無(wú)意中抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草,卻一下子將手劃破了。
魯班很奇怪,一根小草為什么這樣鋒利?于是他摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒,用手輕輕一摸,這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了,他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。
后來(lái),魯班又看到一條大蝗蟲(chóng)在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開(kāi)一合,很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心,他抓住一只蝗蟲(chóng),仔細(xì)觀察蝗蟲(chóng)牙齒的結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒,蝗蟲(chóng)正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷草葉的。
這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然后到小樹(shù)上去做試驗(yàn),結(jié)果果然不錯(cuò),幾下子就把樹(shù)桿劃出一道深溝,魯班非常高興。
但是由于竹片比較軟,強(qiáng)度比較差,不能長(zhǎng)久使用,拉了一會(huì)兒,小鋸齒就有的斷了,有的變鈍了,需要更換竹片。魯班想到了鐵片,便請(qǐng)鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。
魯班和徒弟各拉一端,在一棵樹(shù)上拉了起來(lái),只見(jiàn)他倆一來(lái)一往,不一會(huì)兒就把樹(shù)鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣發(fā)明了。在魯班之前,肯定會(huì)有不少人碰到手被野莫?jiǎng)澠频念?lèi)似情況,為什么單單只有魯班從中受到啟發(fā),發(fā)明了鋸,這無(wú)疑值得我們思考。
大多數(shù)人只是認(rèn)為這是一件生活小事,不值得大驚小怪,他們往往在治好傷口以后就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強(qiáng)烈的好奇心和正確的想法,很注意對(duì)生活當(dāng)中一些微小事件的觀察、思考和鉆研,從中找到解決問(wèn)題的方法和思路,甚至獲得某些創(chuàng)造性發(fā)明。
這告訴我們一個(gè)道理,留意生活中許多不起眼的小事,勤干思考,會(huì)增長(zhǎng)許多智慧。 鋸發(fā)明以后,魯班又發(fā)明了許多木工工具,古書(shū)對(duì)此有很多記載。
袁隆平,農(nóng)學(xué)家、雜交水稻育種專(zhuān)家。
袁隆平長(zhǎng)期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實(shí)踐。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復(fù)系”三系法利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的設(shè)想并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
1970年,與其助手李必湖和馮克珊在海南發(fā)現(xiàn)一株花粉敗育的雄性不育野生稻,成為突破“三系”配套的關(guān)鍵。 1972年育成中國(guó)第一個(gè)大面積應(yīng)用的水稻雄性不育系“二九南一號(hào)A”和相應(yīng)的保持系“二九南一號(hào)B”,次年育成了第一個(gè)大面積推廣的強(qiáng)優(yōu)組合“南優(yōu)二號(hào)”,并研究出整套制種技術(shù)。
1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢(shì)利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢(shì)利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢(shì)利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。
詹天佑,字眷誠(chéng),江西婺源人。1861年(清咸豐十一年)出生在一個(gè)普通茶商家庭。
兒時(shí)的詹天佑對(duì)機(jī)器十分感興趣,常和鄰里孩子一起,用泥土仿做各種機(jī)器模型。有時(shí),他還偷偷地把家里的自鳴鐘拆開(kāi),擺弄和捉摸里面的構(gòu)件,提出一些連大人也無(wú)法解答的問(wèn)題。
1872年,年僅十二歲的詹天佑到香港報(bào)考清政府籌辦的“幼童出洋預(yù)習(xí)班”??既『?,父親在一張寫(xiě)明“倘有疾病生死,各安天命”的出洋證明書(shū)上畫(huà)了押。
從此,他辭別父母,懷著學(xué)習(xí)西方“技藝”的理想,來(lái)到美國(guó)就讀。采納哦。
說(shuō)到這個(gè),不得不說(shuō)百度的老大李總了,他的經(jīng)歷可算是比較坎坷,給你說(shuō)下: 一、學(xué)習(xí)生涯北大轎子1968年,李彥宏出生在山西陽(yáng)泉一個(gè)普通的家庭。
年少時(shí)著迷過(guò)戲曲,曾被山西陽(yáng)泉晉劇團(tuán)錄取。但中學(xué)時(shí)代,李彥宏回歸“主業(yè)”,全身心投入功課學(xué)習(xí)中。
1987年,李彥宏以陽(yáng)泉市第一名的成績(jī)考上了北京大學(xué)圖書(shū)情報(bào)專(zhuān)業(yè)(即現(xiàn)在的信息管理)。不過(guò),其邁進(jìn)中國(guó)最高學(xué)府的激動(dòng)心情,漸漸被圖書(shū)情報(bào)學(xué)的枯燥、乏味消融。
“那時(shí)候,中國(guó)的氛圍較為沉悶,大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入機(jī)關(guān)單位,已經(jīng)是非常好的選擇了。在我看來(lái),選擇出國(guó)是一條自然而然的道路?!?/p>
從大三開(kāi)始,李彥宏心無(wú)旁騖,買(mǎi)來(lái)托福、GRE等書(shū),過(guò)著“教室—圖書(shū)館—宿舍”三點(diǎn)一線(xiàn)的生活,目標(biāo)是留學(xué)美國(guó),方向鎖定在計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)。留學(xué)美國(guó)1991年,李彥宏收到美國(guó)布法羅紐約州立大學(xué)計(jì)算機(jī)系的錄取通知書(shū)。
白天上課,晚上補(bǔ)習(xí)英語(yǔ),編寫(xiě)程序,經(jīng)常忙碌到凌晨?jī)牲c(diǎn)。 “現(xiàn)在回想起來(lái),覺(jué)得當(dāng)時(shí)挺苦的,但年輕就應(yīng)該吃苦?!?/p>
李彥宏評(píng)價(jià)這段經(jīng)歷?!拔页鰢?guó)不是一帆風(fēng)順。
因?yàn)閾Q專(zhuān)業(yè),剛到美國(guó)學(xué)計(jì)算機(jī),很多功課一開(kāi)始都跟不上。有時(shí)和教授面談時(shí),由于較心急,談一些自己不是很了解的領(lǐng)域,結(jié)果那些教授就覺(jué)得我不行?!?/p>
在學(xué)校呆了一年后,李彥宏順利進(jìn)入日本松下實(shí)習(xí)。“這三個(gè)多月的實(shí)習(xí),對(duì)我后來(lái)職業(yè)道路的選擇起了至關(guān)重要的作用?!?/p>
李彥宏說(shuō)。由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性,如果在學(xué)校有條件,我們當(dāng)然要努力在學(xué)校學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),但是當(dāng)我們離開(kāi)校園,學(xué)習(xí)也是必不可少的,現(xiàn)在很多老板不也是抽出時(shí)間來(lái)學(xué)知識(shí)嗎?所以你如果真的想有一番作為,給你去這個(gè)群,里面老師很多可以幫助你的人野很多。
前三位:肆散伍。中間三位:肆爾其,最后三位:肆散吧。
學(xué)習(xí)沒(méi)有盡頭,活到老學(xué)到老,只有付出不亞于任何人的努力,才能取得成功。我們接著說(shuō)。
二、就業(yè)經(jīng)歷1、馳騁硅谷“硅谷給予我最大的感觸是,希望通過(guò)技術(shù)改變世界,改變生活?!?994年暑假前,李彥宏收到華爾街一家公司——道·瓊斯子公司的聘書(shū)。
“在實(shí)習(xí)結(jié)束 后,研究成果得到這一領(lǐng)域最權(quán)威人物的賞識(shí),相關(guān)論文發(fā)表在該行業(yè)最權(quán)威的刊物上,這對(duì)以后的博士論文也很有幫助?!崩顝┖暾f(shuō):“但那時(shí)候,中國(guó)留學(xué)生中有一股風(fēng)氣,就是讀博士的學(xué)生一旦找到工作就放棄學(xué)業(yè)。
起先,我認(rèn)為自己不會(huì)這樣。但這家公司老板也是個(gè)技術(shù)專(zhuān)家,他對(duì)我的研究非常賞識(shí)。
兩人大有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。士為知己者死,于是我決心離開(kāi)學(xué)校,接受這家公司高級(jí)顧問(wèn)的職位?!?/p>
在華爾街的三年半時(shí)間里,李彥宏每天都跟實(shí)時(shí)更新的金融新聞打交道,先后擔(dān)任了道·瓊斯子公司高級(jí)顧問(wèn)、《華爾街日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)版實(shí)時(shí)金融信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)人員。1997年,李彥宏離開(kāi)了華爾街,前往硅谷著名搜索引擎公司Infoseek(搜信)公司。
在硅谷的日子,讓李彥宏感受最深刻的還是商戰(zhàn)氣氛。他經(jīng)常翻看《華爾街日?qǐng)?bào)》:微軟如何跳出來(lái)公然反叛IBM,又怎樣以軟件教父的身份對(duì)抗SUN、網(wǎng)景等等,這些故事讓李彥宏感覺(jué)到:“原來(lái)技術(shù)本身并不是唯一的決定性因素,商戰(zhàn)策略才是真正決勝千里的因素?!?/p>
2、歸國(guó)創(chuàng)業(yè)李彥宏在海外的8年時(shí)間里,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界正發(fā)生著翻天覆地的變化。從1995年起,李彥宏每年要回國(guó)進(jìn)行考察。
1999年,李彥宏認(rèn)定環(huán)境成熟,于是啟程回國(guó),在北大資源賓館租了兩間房,連同1個(gè)財(cái)會(huì)人員5個(gè)技術(shù)人員,以及合作伙伴徐勇,8人一行,開(kāi)始了創(chuàng)建百度公司。接著,李彥宏順利融到第一筆風(fēng)險(xiǎn)投資金12 0萬(wàn)美 金。
在百度成立的9個(gè)月之后,風(fēng)險(xiǎn)投資商德豐杰聯(lián)合IDG又向百度投入了1 000萬(wàn)美 元。2001年,李彥宏在百度董事會(huì)上提出百度轉(zhuǎn)型做獨(dú)立搜索引擎網(wǎng)站,開(kāi)展競(jìng) 價(jià)排 名的計(jì)劃。
然而,他的這個(gè)提議遭到股東們的一致反對(duì):此時(shí),百度的收入全部來(lái)自給門(mén)戶(hù)網(wǎng)站提供搜索技術(shù)服務(wù)支持。如果百度轉(zhuǎn)做獨(dú)立的搜索引擎網(wǎng)站,那些門(mén)戶(hù)網(wǎng)站不再與百度合作,百度眼前的收入就沒(méi)了;而競(jìng) 價(jià)排名模式又不能馬上賺錢(qián),百度就只有死路一條。
在充分陳述了自己的計(jì)劃和觀點(diǎn)后,仍舊得不到首肯的李彥宏平生第一次發(fā)了大火。盡管李彥宏的一貫自信這次受到了極大的挑戰(zhàn),然而只要他認(rèn)準(zhǔn)了的東西,幾乎沒(méi)有人能改變,尤其是在關(guān)乎百度未來(lái)發(fā)展的大方向、大問(wèn)題上,他絲毫不會(huì)退讓。
最終,投資人同意李彥宏將百度轉(zhuǎn)型為面向終端用戶(hù)的搜索引擎公司,他們告訴李彥宏:"是你的態(tài)度而不是你的論據(jù)打動(dòng)了我們。"推出競(jìng)價(jià)排名并實(shí)施“閃電計(jì)劃”對(duì)百度實(shí)行第二次技術(shù)升級(jí)后,百度已成為全球第二大的獨(dú)立搜索引擎,在中文搜索引擎中名列第一。
2014年10月,在2014中國(guó)富豪榜中,李彥宏以147億美元身家名列第二。2005年8月,百度在美國(guó)納斯達(dá)克成功上市,成為全球資本市場(chǎng)最受關(guān)注的上市公司之一。
三、個(gè)人生活李彥宏的太太叫馬東敏,比其小兩歲,兩人育有一個(gè)女兒。1995年,李彥宏在紐約的一次中國(guó)留學(xué)生聚會(huì)上見(jiàn)到了馬東敏。
馬東敏畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué)少年班,兩人認(rèn)識(shí)時(shí),她正在美國(guó)新澤西州大學(xué)生物系攻讀博士學(xué)位??吹今R東敏的第一眼,李彥宏想到了一見(jiàn)鐘情這個(gè)詞。
被拒絕了1009次的肯德基創(chuàng)始人
桑德斯上校退休后擁有的所有財(cái)產(chǎn)只是一家靠在高速公路旁的小飯店。飯店雖小,但頗具特色,與眾不同??勺钍軞g迎的、也是客人最?lèi)?ài)吃的一道菜就是他發(fā)明烹制的香酥可口的炸雞,僅此就給他帶來(lái)了一筆可觀的財(cái)富。多年來(lái),他的客人一直對(duì)他烹制的炸雞贊賞有加??墒橇钏f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,由于高速公路改道別處,飯店的生意突然間也一落千丈,最后只好關(guān)門(mén)歇業(yè)。被逼無(wú)奈,桑德斯上校決定向其他飯店出售他制作炸雞的配方,以換取微薄的回報(bào)。
在推銷(xiāo)的過(guò)程中,沒(méi)有一家飯店愿意購(gòu)買(mǎi)他的配方,并且還不時(shí)地嘲笑他。一個(gè)人在任何年齡被人嘲笑都不是件令人愉快的事,更何況到了退休的年齡還被人嘲笑,這就更令人難以接受了。而這恰恰發(fā)生在了桑德斯上校身上。他不但被人嘲笑并且接連不斷地被人拒絕,可見(jiàn)這些經(jīng)歷對(duì)他的影響有多么巨大。但他始終沒(méi)有放棄,在沒(méi)有找到買(mǎi)主之前,他開(kāi)著車(chē)走遍了全國(guó),吃住都在車(chē)上,就在被別人拒絕了1009次后,才有人終于同意采納他的想法,購(gòu)買(mǎi)他的配方。從此后他的連鎖店遍布全世界;也被載入了商業(yè)史冊(cè)。這就是肯德基的由來(lái)。
人們?yōu)榱思o(jì)念這位桑德斯上校,就在所有的肯德基店前樹(shù)立一尊他的塑像,以此作為肯德基的形象品牌。俗話(huà)說(shuō):“神槍手是一槍一槍打出來(lái)的!”缺乏堅(jiān)持不懈的毅力或者認(rèn)為自己不能得到自己想要的東西,這兩者都是阻礙大多數(shù)人勇于改變的關(guān)鍵原因。如果你能夠緊緊抓住自己的目標(biāo)不放并堅(jiān)持不懈,那么很快你就會(huì)超過(guò)大多數(shù)人。記住,是你掌握著自己的生活。如果你一心想達(dá)到一個(gè)目標(biāo),就一定會(huì)有辦法取得成功。
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