上山下鄉(xiāng)(如何策劃一個老年活動)

1.如何策劃一個老年活動

原發(fā)布者：tianyinhong9

活動策劃一.活動目的與意義生命無價，健康第一，為進一步提高老年人的健康觀念和自我保健意識，倡導科學合理健康的生活方式，讓社區(qū)的老人們能擁有一個健康的身體，豐富他們的身體保健知識，故此開展一系列活動，在社區(qū)內營造“人人關注健康，享有健康，享受健康”的氛圍。1、活動目標幫助老人們建立健康的生活方式，在活動參與中增強老人彼此間的關系，擴大他們的交友圈子，讓他們擁有一個健康、豐富多彩的老年生活。2、活動主題養(yǎng)生在心間，行動在今天3、活動時間分三節(jié)進行，具體時間待定4、活動地點待定5、活動詳情（一）問題分析：老人情緒低落，倍感孤獨的原因是什么？1.子女不在身邊（暫時性失依或永久性失依）2.業(yè)余活動少（或存在參與障礙）3.生活困難，缺少幫助等。（二）活動熱身游戲笑口常開1.具體目標：活躍小組氣氛、訓練反應能力2.適合人群：不限，更適合活動能力較弱的參與者，特別是老年人3.人數(shù)：不限4.時間：20分鐘左右5.所需道具：無1.場地要求：戶外、室內均可6.游戲方法（步驟：）（1.）讓參與者圍成一個圈，由社工和大家示范關于“笑口常開”四個字所代表的手勢。（2.）先選出一名參與者做發(fā)指令者，任意發(fā)“笑”“口”“常”“開”的指令。（3.）“笑”：雙手的食指指自己的臉，嘴巴微笑，做出開環(huán)大笑的樣子：（4.）“口”：雙手放在嘴邊做呼叫狀，做嘴巴的樣子；（5.）“?！保弘p手拍兩下手掌；（6.）“開”：雙手張開舉過肩膀。（備注：其他

2.上山下鄉(xiāng)是什么時候開始,什么時候結束

從50年代中期到70年代末。

三下鄉(xiāng)活動是指文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"。為了促進農(nóng)村文化建設，改善農(nóng)村社會風氣，密切黨群、干群關系，深入貫徹中國共產(chǎn)黨黨的十四屆六中全會精神，大力推進農(nóng)村精神文明建設，滿足廣大農(nóng)民的精神文化生活需求，1996年12月中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)了《關于開展文化科技衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"活動的通知》，并從1997年開始正式實施。

通過"三下鄉(xiāng)"活動，國家把發(fā)展經(jīng)濟、建設小康和扶貧攻堅結合起來，為農(nóng)村中心工作服務， 三下鄉(xiāng)為農(nóng)民致富服務；把集中活動與經(jīng)常工作結合起來，抓好集中活動，發(fā)揮示范作用，做好日常工作，滿足農(nóng)民需要；把面上活動與雪中送炭結合起來，突出工作重點，著重幫助貧困地區(qū)的農(nóng)民；通過"三下鄉(xiāng)"活動，引導農(nóng)民解放思想，更新觀念，提高素質，增強致富能力；通過"三下鄉(xiāng)"活動，使得各部門的業(yè)務工作結合起來，服務農(nóng)民，鍛煉隊伍，推動部門工作，加強自身建設；培育農(nóng)村文化市場，制定政策措施，多渠道、多形式，引導扶持農(nóng)村文化科技衛(wèi)生事業(yè)的繁榮發(fā)展。

3.上山下鄉(xiāng)是什么

“上山下鄉(xiāng)”一詞最早見于1956年10月25日中共中央政治局關于《1956年到1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要（修正草案）》的文件中，第一次提出知識青年上山下鄉(xiāng)的這個概念，這也成了知青上山下鄉(xiāng)開始的標志。

真正意義上的上山下鄉(xiāng)始于1955年，（為縮小城鄉(xiāng)差距），這年的8月9日，北京青年楊華、李秉衡等人向共青團北京市委提出到邊疆區(qū)墾荒，11月份獲得北京市團委的批準與鼓勵，隨后引起城市知識青年到農(nóng)村和邊疆墾荒的熱潮，毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，中國政府組織大量城市“知識青年”離開城市，在農(nóng)村定居和勞動的群眾路線運動。

4.村官與知識青年上山下鄉(xiāng)運動的區(qū)別

這就看你要從那個方面看待了。

從個人角度來看，村官是大學畢業(yè)生響應國家號召，到農(nóng)村參加工作，提高自身工作能力。當然也可以暫時解決就業(yè)，增強以后就業(yè)的籌碼。

也不排除以此為跳板，將來走仕途。畢竟還是“學而優(yōu)則仕”的老路。

當年的知識青年上山下鄉(xiāng)活動，針對知識分子（主要是高中畢業(yè)生，也有部分初中畢業(yè)生）參加農(nóng)村勞動。對于個人發(fā)展，當時根本就沒有規(guī)劃。

與現(xiàn)在的大學生村官有著本質的差別。從國家政策方面看，大學生村官政策國家有著日漸完善的連續(xù)性。

這從北京，江蘇等地的情況可以看出。盡管網(wǎng)上炒作第一批大學生村官的安置有不妥，尤其是北京。

這個原因很大方面是當?shù)亟?jīng)濟現(xiàn)狀的制約。首先目前市場經(jīng)濟現(xiàn)狀中的集體經(jīng)濟體達不到全部消化到期大學生。

還有就是大學生要求過高。大家都想留在大城市，要完全按照要求顯然是不現(xiàn)實的。

我個人認為面對大學生村官我們也要用發(fā)展的眼光看待。不僅看現(xiàn)行的政策，還有更注重其延續(xù)的政策。

對于自身也要加強學習，樹立跟潮流的思想。一定要自己人生的規(guī)劃，要有思想，有正確的判斷。

這樣大學生村官就不會白當，無論今后選擇哪條路，這份特殊的經(jīng)歷一定會發(fā)揮積極作用。

5.上山下鄉(xiāng)時大學生的產(chǎn)生方式,知青在山上下鄉(xiāng)時也可以被推薦為大

1973年至1976年之間，各地農(nóng)村推薦知青上大學的流程，各自不同，但大致相同的一點，都是由基層領導和縣（團）級領導做最后決定。各地有較大差異的，是“群眾推薦”的方法不同。

我那時在黑龍江生產(chǎn)建設兵團15團（現(xiàn)寶泉嶺農(nóng)場）下鄉(xiāng)。各連隊的知青，要被本連隊的群眾推薦，才能進入連隊黨支部批準上報的環(huán)節(jié)。有些連隊，以排為單位提名，得票較多的知青排在前面。有些連隊，群眾提名只是走過場。無論群眾提名是否起作用，最后決定權在連隊黨支部手中。有些連隊為此召開黨支部會議做出決定，有些連隊則是指導員（或連長）說了算。連隊把推薦上學的名單報到團里之后，要進行體檢，然后是各招生學校與團級領導的閉門操作，最后由團部向各連通知入學者名單及其被分配的學校。