玉之可貴不在外表的美麗,而在其內函與人的精神世間息息相通,玉蘊含了傳統文化的道德內涵與人的精神操守,成為人修養品味最佳的象征和體現,因而就有君子比玉于德的說(shuō)法。一塊好玉可以流傳千載而更具魅力,成為傳市珍藏。玉還具有祈福避禍的意義,許多人都知道玉與人體長(cháng)期接觸,可以被養活,宛如通靈一般。
翡翠屬于硬玉類(lèi),硬度與比重都高于軟玉,盛行于清代中葉,到現代已被推崇倍至,引為奇珍。翡翠內蘊玉色,多姿多彩,以通體濃翠為上品。鑒別翡翠有正、濃、陽(yáng)、勻四字口訣。以綠翡翠來(lái)說(shuō),正就是不偏黃偏藍;濃即指白色綠色的比例正常,不能偏淡;陽(yáng)指玉中的綠色與黑色比例正常,不能偏濃;勻就是翡翠中的顏色的均勻程度和諧適當。行家都知道:翡翠最重要的是看顏色、質(zhì)地和透明度。顏色好、質(zhì)地細膩純凈,水頭足方為珍品,翡翠的顏色多姿多彩,有白、紫、綠、黃、紅、黑等等,翡翠以綠色為貴,綠色變化最多,有綠色千種之說(shuō),其中綠色變化最大。行話(huà)中的色是專(zhuān)指綠色。玻璃艷綠、寶石綠、黃陽(yáng)綠、陽(yáng)俏綠、鸚哥毛綠、豆青綠、灰綠、油青等幾十種綠的色調。雖然都是綠色,但色調差之毫厘,價(jià)值相差甚遠,其中又首推翠綠。
現今,在珠寶市場(chǎng)翡翠是唯一無(wú)法按重量、純度報價(jià)的商品,這也是由于翡翠的結構和色彩所決定的。翡翠種質(zhì)的好壞、透明度的高低以及色澤是否正濃陽(yáng)勻一直是鑒賞翡翠的三大因素。
翡翠的水頭、地子與色。水頭是指翡翠的透明度,水頭長(cháng)是透明度高,顯得晶瑩剔透,像老坑玻璃種亮麗深透,清亮可以見(jiàn)底,猶如透過(guò)一厘米厚的玻璃,可以看清楚壓著(zhù)的圖紋或文字。這是水分足、色勻質(zhì)細的緣故。水頭短就是指欠透明或不透明,像一些新坑或新山石便是典型。
翡翠的地子、底子或地張,是指翡翠的結構質(zhì)地。翡翠在一般情況下,可以見(jiàn)到小斑晶或斑晶周?chē)睦w維狀、絮狀細小的晶體,呈交織結構,這些肉眼能見(jiàn)的晶體也就是行家所說(shuō)的翠性,或鹽粒子性。此外在翡翠中還常見(jiàn)由纖維晶體密集堆積在一起的透明度略差的白色斑塊,也就是行家所說(shuō)的石花。翡翠地子的晶體愈微小細膩,其觀(guān)賞性就愈好,價(jià)值也就愈高。粗顆粒的晶體,石花、黑點(diǎn)、裂紋及其他雜質(zhì)、瑕疵都會(huì )令翡翠的價(jià)值降低。
翡翠的優(yōu)劣評價(jià)是對翡翠的水頭、地子、色的綜合評價(jià)。普通的白底青翡翠件因為地子不透明,呈現白色,是翠色不能和地子融合,二者格格不入,故稱(chēng)有色無(wú)種
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