情緒包括哪幾種類(lèi)型教師招聘(教師如何進(jìn)行自我情緒管控)
情緒包括哪幾種類(lèi)型教師招聘
情緒包括哪幾種類(lèi)型
情緒包括哪幾種類(lèi)型。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有著屬于自己的情緒，我們的情緒特點(diǎn)也是不盡相同的。接下來(lái)就由我?guī)Т蠹以敿?xì)的了解情緒包括哪幾種類(lèi)型的相關(guān)內(nèi)容。
情緒包括哪幾種類(lèi)型1
情緒可分為7種類(lèi)型：喜、怒、哀、樂(lè)、恐、驚、思；
情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn)，但在情緒發(fā)生時(shí)，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)。這種外部表現(xiàn)也就是可以觀察到的某些行為特征。這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)，叫表情。
情條狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激三種
心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物。
擴(kuò)展資料：
心境產(chǎn)生的原因是多方面的。生活中的順境和逆境、工作中的成功與失敗、人際關(guān)系是否融洽、個(gè)人健康狀況、自然環(huán)境的變化等，都可能成為引起某種心境的原因。
心境對(duì)人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康有很大的影響。積極向上、樂(lè)觀的心境，可以提高人的活動(dòng)效率，增強(qiáng)信心，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，有益于健康；
消極悲觀的心境，會(huì)降低認(rèn)知活動(dòng)效率，使人喪失信心和希望。經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)，有損于健康。人的世界觀、理想和信念決定著心境的基本傾向，對(duì)心境有著重要的調(diào)節(jié)作用。
情緒包括哪幾種類(lèi)型2
情緒的能量等級(jí)
Shame: (20)羞愧
羞愧的能量級(jí)幾近死亡，它猶如是意識(shí)的自殺行為，巧妙的奪去人的生命。在羞愧的狀況下，我們恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，或者是希望自己能夠隱身。這是一種嚴(yán)重摧殘身心健康的狀況，最終還會(huì)讓我們的身體致病。
Guilt: (30)內(nèi)疚
內(nèi)疚感以多種方式呈現(xiàn)，比如懊悔，自責(zé)，受虐狂，以及所有的受害者情節(jié)都是。無(wú)意識(shí)的內(nèi)疚感會(huì)導(dǎo)致身心的疾病，以及帶來(lái)意外事故和自殺行為。它也經(jīng)常表現(xiàn)為頻繁的憤怒和疲乏。
Apathy: (50)冷淡
這個(gè)能量級(jí)表現(xiàn)為貧窮、失望和無(wú)助感。世界與未來(lái)都看起來(lái)沒(méi)有希望。冷漠意味著無(wú)助，讓人成為生活中各方面的受害者。缺乏的不止是資源，他們還缺乏運(yùn)氣。除非有外在的幫護(hù)者提攜，否則很可能會(huì)潦倒致死。
Grief: (75)悲傷
這是悲傷、失落和依賴(lài)性的能量級(jí)。在這個(gè)能量級(jí)的人，過(guò)的是八輩子都懊喪和消沉的生活。這種生活充滿(mǎn)了對(duì)過(guò)去的懊悔、自責(zé)和悲慟。在悲傷中的人，看這個(gè)世界都是灰黑色的。
Fear: (100)恐懼
從這個(gè)能量級(jí)來(lái)看世界，到處充滿(mǎn)了危險(xiǎn)、陷害和威脅。一旦人們開(kāi)始關(guān)注恐懼，就真的會(huì)有數(shù)不盡的讓人不安的事來(lái)臨。之后會(huì)形成強(qiáng)迫性的恐懼，這會(huì)妨害個(gè)性的成長(zhǎng)，最后導(dǎo)致壓抑。因?yàn)樗亲屇芰苛飨蚩謶郑@種壓抑性的行為不能提升到更高的層次。
Desire: (125)欲望
欲望讓我們耗費(fèi)大量的努力去達(dá)成我們的目標(biāo)，去取得我們的回報(bào)。這也是一個(gè)易上癮的能級(jí)，不知道什么時(shí)候，一個(gè)欲望會(huì)強(qiáng)大到比生命本身還重要。欲望意味著累積和貪婪。愿望可以幫助我們走上有成就的道路。但是欲望卻能成為到達(dá)比知曉更高層次的跳板。
Anger: (150)憤怒
如果有人能跳出冷漠和內(nèi)疚的怪圈，并擺脫恐懼的控制，他就開(kāi)始有欲望了，而欲望則帶來(lái)挫折感，接著引發(fā)憤怒。憤怒常常表現(xiàn)為怨恨和復(fù)仇心里，它是易變且危險(xiǎn)的。憤怒來(lái)自未能滿(mǎn)足的欲望，來(lái)自比之更低的能量級(jí)。挫敗感來(lái)自于放大了欲望的重要性。憤怒很容易就導(dǎo)致憎恨，這會(huì)逐漸侵蝕一個(gè)人的心靈。
Pride: (175)驕傲
比起其他的較低能量級(jí)，人們會(huì)覺(jué)得這個(gè)能量級(jí)是積極的。而事實(shí)上驕傲讓人感覺(jué)好一些，只是相比其他更低的能量級(jí)而言。
驕傲是具有防御性和易受攻擊性的’，因?yàn)樗墙⒃谕饨鐥l件下的感受。一旦條件不具備，就很容易跌入更低的能量級(jí)。自我的膨脹是驕傲自大的助推劑，而自我常常是易受攻擊的。因此驕傲的演化趨勢(shì)是傲慢和否認(rèn)。而這些都是抵制成長(zhǎng)的。
Courage: (200)勇氣
到來(lái)200這個(gè)能量級(jí)，動(dòng)力才顯端倪。勇氣是拓展自我、獲得成就，堅(jiān)忍不拔，和果斷決策的根基。在比之更低的能量級(jí)，世界看起來(lái)是無(wú)助的，失望的，挫折的，恐怖的，但是到來(lái)勇氣的能級(jí)，生活看起來(lái)就是激動(dòng)人心的，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的，新鮮有趣的。在這個(gè)能動(dòng)性的能級(jí)，人們有能力去把握生活中的機(jī)會(huì)。因此個(gè)人成長(zhǎng)和接受教育是可行的途徑。對(duì)于那些能夠打擊能量級(jí)低于200的人的障礙，對(duì)進(jìn)化到200能級(jí)的人來(lái)說(shuō)則是小菜一碟。到來(lái)這個(gè)能級(jí)的人們，總是能盡數(shù)回饋?zhàn)銐蚨嗟哪芰拷o這個(gè)世界。而低于這個(gè)能級(jí)的人們則是不斷地從社會(huì)中汲取能量，絲毫沒(méi)有回饋。
人類(lèi)集體意識(shí)能級(jí)停留在190達(dá)幾百年之久，奇怪的是，在最近的10年里突然躍遷到了207。到2006年的測(cè)量結(jié)果又變成了204。2007年的測(cè)量結(jié)果為205。
Neutrality: (250)淡定
到達(dá)這個(gè)能級(jí)的能量都變得很活躍了。低于250的能級(jí)，意識(shí)是趨向于分裂和剛硬性的。淡定的能級(jí)則是靈活和無(wú)分別性的看待現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。到來(lái)這個(gè)能級(jí)，意味著對(duì)結(jié)果的超然，一個(gè)人不會(huì)再經(jīng)驗(yàn)挫敗和恐懼。這是一個(gè)有安全感的能級(jí)。到來(lái)這個(gè)能級(jí)的人們，都是很容易與之相處的，而且讓人感到溫馨可靠。因?yàn)樗麄儫o(wú)意于爭(zhēng)端、競(jìng)爭(zhēng)和犯罪。這樣的人總是鎮(zhèn)定從容。他們不會(huì)去強(qiáng)迫別人做什么。
Willingness: (310)主動(dòng)
這個(gè)意識(shí)層次可以看做是進(jìn)入更高層次的一道門(mén)。在淡定的層次的人，會(huì)如實(shí)的完成工作任務(wù)。但是在主動(dòng)層次的人，通常會(huì)出色的完成任務(wù)，并極力獲得成功。這個(gè)能級(jí)的人的成長(zhǎng)是迅速的，他們是為人類(lèi)進(jìn)步而預(yù)備的人選。低于200能級(jí)的人，他們的思想是封閉的，但是能級(jí)為310的人們則是全然敞開(kāi)的。這個(gè)能級(jí)的人，通常是真誠(chéng)而友善的，也易于取得社交和經(jīng)濟(jì)上的成功。他們總能有助于人，并且對(duì)社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)來(lái)。他們也樂(lè)意面對(duì)內(nèi)在的狀況，也不存在較大的學(xué)習(xí)障礙。鑒于他們具有從逆境中崛起并學(xué)到經(jīng)驗(yàn)的能力，他們都能夠自我調(diào)整。由于已經(jīng)釋放了驕傲，他們能夠看到自己的不足，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
Acceptance: (350)寬容
在這個(gè)能級(jí)，一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變會(huì)發(fā)生，那就是了解到自己才是自己命運(yùn)的主宰，自己才是自己生活的創(chuàng)造者。低于200能級(jí)的人則是沒(méi)有力量的，通常視自己為受害者，完全受生活所左右。這個(gè)看法的根源是，認(rèn)為一個(gè)人的幸福和苦難來(lái)自某個(gè)“外在”的東西。在寬容的能級(jí)，沒(méi)有什么“外在”能讓一個(gè)人快樂(lè)，愛(ài)也不是誰(shuí)能給或奪走的，這些都來(lái)自?xún)?nèi)在。寬容意味著讓生活如它本來(lái)的樣子，并不刻意去塑造成一個(gè)特定的模式。在這個(gè)能級(jí)的人不會(huì)對(duì)判斷對(duì)錯(cuò)感興趣，相反的，對(duì)如果解決困難他們則樂(lè)于參與。他們更在意長(zhǎng)期目標(biāo)，良好的自律和自控是他們顯著的特點(diǎn)。
Reason: (400)明智
超越了感情化的較低能量級(jí)，就進(jìn)入有理智和智能的階段。這是科學(xué)、醫(yī)學(xué)以及概念化和理解能力形成的能級(jí)。知識(shí)和教育在這里成為資歷。這是諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者、大政治家和高級(jí)法庭審判長(zhǎng)的能級(jí)。愛(ài)因斯坦，弗洛伊德，以及很多其他歷史上的思想家都是這個(gè)能級(jí)。這個(gè)能級(jí)的人的缺點(diǎn)是，過(guò)于關(guān)注對(duì)符號(hào)和符號(hào)所代表的意義的區(qū)分。明智并不能讓人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文檔，但是缺乏解決數(shù)據(jù)和結(jié)果差異性的能力。明智本身是通往更高能級(jí)的一個(gè)障礙。在我們的社會(huì)中能超越這個(gè)能級(jí)的人鳳毛麟角。
Love: (500)愛(ài)
這里的愛(ài)并非通常意義上各種媒體所描述的愛(ài)。通常意義上的愛(ài)，很容易就帶上憤怒和依賴(lài)的面具。這種愛(ài)一旦受到挫折，立馬就能轉(zhuǎn)變成憤恨。引發(fā)憤恨的愛(ài)是來(lái)源于驕傲而不是真的愛(ài)。
這個(gè)500能級(jí)的愛(ài)是無(wú)條件的愛(ài)，是不變更的愛(ài)，是永久性的愛(ài)。這種愛(ài)不會(huì)動(dòng)搖，它不是來(lái)自外界因素。愛(ài)是存在的基本狀態(tài)。愛(ài)是寬容，滋養(yǎng)和維持這個(gè)世界的。它不是知性的愛(ài)，不是來(lái)自頭腦的愛(ài)，它是發(fā)自心靈的愛(ài)。愛(ài)是總是聚焦在生活美好的那一面上，并且增大積極的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)真正幸福的能級(jí)。
世界上只有0.4%的人曾經(jīng)達(dá)到這個(gè)意識(shí)進(jìn)化的層次。
Joy: (540)喜悅
當(dāng)愛(ài)變得越來(lái)越無(wú)限的時(shí)候，它開(kāi)始發(fā)展成為內(nèi)在的喜悅。這是在每一個(gè)當(dāng)下，從內(nèi)在而非外在升起的喜悅。540能級(jí)也是擁有治療和精神獨(dú)立的能級(jí)。由此往上，就是很多圣人和高級(jí)修行者以及治療師的能級(jí)。這個(gè)能級(jí)的人的特點(diǎn)是，他們具有巨大的耐性，以及對(duì)一再顯現(xiàn)的困境具有持久的樂(lè)觀態(tài)度，以及慈悲。到達(dá)這個(gè)能級(jí)的人對(duì)其他人有顯著的影響。他們持久性的關(guān)注，會(huì)帶來(lái)愛(ài)和平靜。
在能級(jí)超過(guò)500的人看來(lái)，這個(gè)世界充滿(mǎn)了閃亮的美麗和完美的創(chuàng)造。一切都毫不費(fèi)力的同時(shí)發(fā)生著。在他們開(kāi)來(lái)是稀松平常的作為，卻會(huì)被平常人當(dāng)成是奇跡來(lái)看待。瀕死體驗(yàn)在他們的轉(zhuǎn)變中特征性的出現(xiàn)，這也讓他們體驗(yàn)到能量浮動(dòng)在540-600之間的經(jīng)驗(yàn)。
Peace: (600)平和
這個(gè)能量層級(jí)和所謂的卓越、自我實(shí)現(xiàn)以及基督意識(shí)有關(guān)。它非常稀有，一千萬(wàn)人當(dāng)中才有一個(gè)人能夠達(dá)到。而一旦達(dá)到這個(gè)能級(jí)，內(nèi)與外的區(qū)分就消失了，感官被關(guān)閉了。在能級(jí)600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣，時(shí)空懸停了——沒(méi)有什么是固定的了，所有的一切都生機(jī)勃勃并光芒四射。雖然在其他人眼里這個(gè)世界還是老樣子，但是在這人眼里世界卻是一個(gè)，和宇宙源頭進(jìn)化一起協(xié)同舞蹈的，不斷浮動(dòng)進(jìn)化的流轉(zhuǎn)。
這是一種非同尋常、無(wú)法言語(yǔ)的現(xiàn)象，所以頭腦保持長(zhǎng)久的沉默，不再分析判斷。觀察者和被觀察者成為同一個(gè)人，觀照者消融在觀照中，成為觀照本身。能級(jí)為600到700之間的藝術(shù)作品、音樂(lè)和建筑能臨時(shí)性的，把我們帶到通常認(rèn)為的通靈的和永恒的狀態(tài)中。
Enlightenment: (700 – 1000)開(kāi)悟
這是歷史上所有創(chuàng)立了精神模范，讓無(wú)數(shù)人歷代跟隨的偉人的能級(jí)。這是強(qiáng)大靈感的能級(jí)，這些人的誕生，形成了影響全人類(lèi)的引力場(chǎng)。在這個(gè)能級(jí)不再有個(gè)體與個(gè)體之間的分離感，取而代之的是意識(shí)與神性的合一。
這是人類(lèi)意識(shí)進(jìn)化的頂峰。到來(lái)這個(gè)能級(jí)，不再對(duì)身體有“我”的執(zhí)著，不再對(duì)其有關(guān)注。身體成了意識(shí)降臨頭腦的一個(gè)工具，它的首要價(jià)值就是連接這兩者。這是非二元性的，是完全合一的能級(jí)。在歷史上達(dá)到這么高智慧能級(jí)的人，這些偉大的“阿凡達(dá)”(Avatar,道成肉身的神)，用“主”來(lái)稱(chēng)呼最為合適，他們是：主克里希納，主佛陀，和主耶穌基督。
情緒包括哪幾種類(lèi)型3
幼兒情緒的特點(diǎn)
1、易變性。即幼兒的情緒很容易受到外界事物的支配，一個(gè)新鮮的事物（玩具等）會(huì)對(duì)幼兒有很大的吸引力。雖然大人有時(shí)禁止幼兒去摸某件玩具，但是，幼兒很快就會(huì)忘記。同時(shí)，情緒也很容易受到感染，從眾的心理很明顯。
2、沖動(dòng)性。不善于控制或調(diào)節(jié)自己的情感，情緒不穩(wěn)定。有時(shí)幼兒為得不到一件玩具而哭叫，一旦得到又馬上會(huì)笑。
3、穩(wěn)定性。學(xué)齡晚期孩子的情緒比較穩(wěn)定，控制和調(diào)節(jié)情感的能力逐漸提高，能夠按照父母或幼兒教師的要求決定自己的行為。
4、社會(huì)性。學(xué)齡晚期孩子的社會(huì)性情緒表現(xiàn)的較為明顯。他們開(kāi)始知道哪些事物或行為是好的，應(yīng)該去做，哪些事物或行為是不好的，不應(yīng)該去做，并逐漸知道為什么好或?yàn)槭裁床缓?。孩子們的這些社會(huì)性活動(dòng)或觀念，都是在大人的教育影響和對(duì)孩子們的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，逐漸發(fā)展和形成的。
根據(jù)幼兒情緒的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好和諧的家庭教育環(huán)境，在游戲和活動(dòng)中注意培養(yǎng)孩子們的愛(ài)好和興趣，使他們產(chǎn)生愉快的、穩(wěn)定的情緒體驗(yàn)。
情緒狀態(tài)的三種類(lèi)型及其表現(xiàn)
情緒狀態(tài)的三種類(lèi)型
情緒狀態(tài)的三種類(lèi)型，我們?yōu)楦吲d而開(kāi)懷，為悲傷而傷心，這就是情緒，每一個(gè)人的身體里面都是有著情緒，接下來(lái)我和大家一起來(lái)看看情緒狀態(tài)的三種類(lèi)型的相關(guān)資料，希望對(duì)你們有幫助。
情緒狀態(tài)的三種類(lèi)型1
1、心境：持久而微弱的情緒狀態(tài)；心境是指微弱而持久，帶有渲染性的情緒狀態(tài)。具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定的體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物。喜、怒、哀、懼等各種情緒都可能以心境的形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、激情：強(qiáng)烈而持久的爆發(fā)狀態(tài)；激情是一種迅猛爆發(fā)、激動(dòng)短暫的情緒狀態(tài)。激情是一種持續(xù)時(shí)間短、表現(xiàn)劇烈、失去自我控制力的情緒，激情是短暫的暴發(fā)式的情緒體驗(yàn)。人們?cè)谏钪械目裣?、狂怒、深重的悲痛和異常的恐懼等都是激情的表現(xiàn)，和心境相比，激情在強(qiáng)度上更大，但持續(xù)的時(shí)間一般較短暫。
3、應(yīng)激：意外情況、緊急狀態(tài)下出現(xiàn)的適應(yīng)性反應(yīng)。應(yīng)激是指?jìng)€(gè)體對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)，是個(gè)體覺(jué)察到環(huán)境的危險(xiǎn)或挑戰(zhàn)而產(chǎn)生的適應(yīng)或應(yīng)對(duì)反應(yīng)。比如，人們遇到突然發(fā)生的火災(zāi)、水災(zāi)、地震等自然災(zāi)害時(shí)，剎那間人的身心都會(huì)處于高度緊張狀態(tài)之中。此時(shí)的情緒體驗(yàn)，就時(shí)應(yīng)激狀態(tài)。
擴(kuò)展資料：
情緒狀態(tài)劃分來(lái)源于情緒維度理論，情緒的維度是指情緒所固有的某些特征，主要指情緒的動(dòng)力性、激動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等方面。這些特征的變化又具有兩極性。馮特提出的三維理論認(rèn)為：情緒是由三個(gè)維度組成的，即愉快－不愉快；激動(dòng)－平靜；緊張－松弛。
每一種具體情緒分布在三個(gè)維度的兩極之間不同的位置上。他的這種看法為情緒的維度理論奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代，施洛伯格根據(jù)面部表情的研究提出，情緒的維度有愉快－不愉快；注意－拒絕和激活水平三個(gè)維度，建立了一個(gè)三維模式圖， 其三維模式圖長(zhǎng)軸為快樂(lè)維度，
情緒狀態(tài)的三種類(lèi)型2
1、心境
心境是一種微弱、彌散和持久的情緒，也即平時(shí)說(shuō)的心情。心境的好壞，常常是由某個(gè)具體而直接的原因造成的，它所帶來(lái)的愉快或不愉快會(huì)保持一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)段，并且把這種情緒帶入工作、學(xué)習(xí)和生活中，影響人的感知、思維和記憶。
2、激情
激情是一種猛烈、迅疾和短暫的情緒，類(lèi)似于平時(shí)說(shuō)的激動(dòng)。激情是由某個(gè)事件或原因引起的當(dāng)場(chǎng)發(fā)作，情緒表現(xiàn)猛烈，但持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng)，并且牽涉的面不廣。
3、應(yīng)激
應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，又稱(chēng)為應(yīng)激反應(yīng)。這些刺激因素稱(chēng)為應(yīng)激源。
擴(kuò)展資料：
情緒特點(diǎn)：
1、心境的特點(diǎn)是：
第一，緩和而微弱；
第二，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)；
第三，是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)。
2、激情的特點(diǎn)是：
第一，有激動(dòng)性和沖動(dòng)性，力度強(qiáng)烈；
第二，發(fā)作短促，沖動(dòng)一過(guò)迅速弱化或消失；
第三，發(fā)作通常由專(zhuān)門(mén)對(duì)象引起，指向性較為明顯?？傊?，激情有著強(qiáng)烈爆發(fā)性、短暫性和指向性三個(gè)顯著特點(diǎn)。
3、應(yīng)激的特點(diǎn)是
應(yīng)激又稱(chēng)應(yīng)激狀態(tài)，是出乎意料的緊張與危險(xiǎn)情境所引起的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到某種意外危險(xiǎn)或面臨某種突然事變時(shí)，必須集中自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)員自己的全部力量，迅速做出選擇，采取有效行動(dòng)，此時(shí)人的身心處于高度緊張狀態(tài)，即應(yīng)激狀態(tài)。
情緒狀態(tài)的三種類(lèi)型3
1、心境
心境可以理解為平時(shí)我們所說(shuō)的心情。它是一種比較持久微弱，彌散性的情緒狀態(tài)。他往往影響人的整個(gè)精神狀態(tài)，并且在一定時(shí)間里使周?chē)氖挛锒既旧贤瑯拥那榫w色彩。比如，開(kāi)心的.心情往往會(huì)使我們感到心情舒暢，辦任何事情都感覺(jué)很順利。
2、激情
激情是一種猛烈，迅疾和短暫的情緒狀態(tài)，類(lèi)似于我們平時(shí)所說(shuō)的激動(dòng)，比如狂喜，絕望，暴怒等。激情一般是由某個(gè)事情或者是原因引起的當(dāng)場(chǎng)發(fā)作。情緒表現(xiàn)為猛烈，但持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，并牽扯的面不廣。激情可以說(shuō)是一種心理宣泄的方式，但是從長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看，對(duì)人的身體健康平行有益，但過(guò)度的激情會(huì)使情緒失衡產(chǎn)生某種的危險(xiǎn)。
3、應(yīng)激
應(yīng)激是指在出乎意料的情況下引起的強(qiáng)而有力的情緒狀態(tài)。比如我們遇到突然發(fā)生的火災(zāi)，水災(zāi)等自然災(zāi)害的時(shí)候。身心都會(huì)處于高度緊張的狀態(tài)，此時(shí)的情緒體驗(yàn)便是應(yīng)激狀態(tài)。在應(yīng)急狀態(tài)中，要求我們迅速判斷情況，瞬間作出選擇。因此，會(huì)引起機(jī)體一系列明顯的生理變化。例如心跳，血壓，呼吸以及高度緊張等都會(huì)發(fā)生明顯的變化。在應(yīng)激狀態(tài)中，一般會(huì)出現(xiàn)兩種不同的表現(xiàn)。一種是情急生智，沉著鎮(zhèn)定，另一種是手足無(wú)措，呆若木雞。在應(yīng)激狀態(tài)下，出現(xiàn)的任何行為反應(yīng)，都是于每個(gè)人的個(gè)體特征，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及意志品質(zhì)等特性密切相關(guān)的。
現(xiàn)代心理學(xué)把情緒分為哪幾類(lèi)( )
情緒的基本分類(lèi)：情緒一般分為“快樂(lè)”、“憤怒”、“悲哀”、“恐懼”四種基本形式，也就是我們常說(shuō)的喜怒哀懼。
快樂(lè)：是指一個(gè)人盼望和追求的目的達(dá)到后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。
憤怒：是指所追求的目的受到阻礙、愿望無(wú)法達(dá)成時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。
悲哀：是指失去心愛(ài)的事物或理想、愿望破滅時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。
恐懼：是指企圖擺脫和逃避某種危險(xiǎn)情境而又無(wú)能為力時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。
情緒的狀態(tài)分類(lèi)：
1、心境：也叫心情，是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。特點(diǎn)：彌散性、微弱、長(zhǎng)期性。
2、激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起的，往往帶有特定的指向性，伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)。
激情會(huì)給人帶來(lái)或積極或消極的影響。特點(diǎn)：短暫的、爆發(fā)的，例如：范進(jìn)中舉、欣喜若狂、暴跳如雷、手舞足蹈、興高采烈，小明拿到錄取通知書(shū)后高興地手舞足蹈。
3、應(yīng)激：是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。特點(diǎn)：難以應(yīng)對(duì)的，高度緊張的。個(gè)體在應(yīng)激狀態(tài)下的反應(yīng)有積極的也有消極的，積極的表現(xiàn)為急中生智，消極的表現(xiàn)為驚慌失措。
情緒的分類(lèi)是什么
情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過(guò)程產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度,是對(duì)客觀事物和主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)。
人最基本的四種情緒為喜、怒、哀、懼，不同的情緒具有不同的作用。喜是指需求被滿(mǎn)足后，產(chǎn)生的喜悅體驗(yàn)。根據(jù)程度不同，可分為滿(mǎn)意、高興、愉快、興奮等。
怒個(gè)人愿望由于阻礙或干擾，無(wú)法達(dá)成，緊張感一再累積引發(fā)的情緒體驗(yàn)。程度由低到高有：不滿(mǎn)、生氣、憤怒、激憤等。
情緒的分類(lèi)
情緒可分為7種類(lèi)型：喜、怒、哀、樂(lè)、恐、驚、思。情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn)，但在情緒發(fā)生時(shí)，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)。
心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物。
這種外部表現(xiàn)也就是可以觀察到的某些行為特征。這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)，叫表情。情條狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激三種。
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