袁世凱是什么時(shí)候登基做皇帝的？

袁世凱稱(chēng)帝(1915年)

1915年12月7日，北京及各省投票推戴一律告竣，上報參政院，并推定參政院為國民代表大會(huì )總代表。

12月11日上午9時(shí)，舉行解決國體總開(kāi)票。各省國民代表共1993人，贊成君主立憲票正好1993張，沒(méi)有一票反對，也沒(méi)有一張廢票。各省的推戴書(shū)上一致寫(xiě)著(zhù)：“恭戴今大總統袁世凱為中華帝國皇帝，并以國家最上完全主權奉之于皇帝，承天建極，傳之萬(wàn)世。”當場(chǎng)楊度和孫毓筠提議說(shuō)：“本院前由各省委托為總代表，尤應以總代表名義恭上推戴書(shū)。”秘書(shū)長(cháng)拿出準備好的推戴書(shū)當眾朗讀，要求袁世凱“俯順輿情，登大寶而司牧群生，履至尊而經(jīng)綸六合”。參政全體起立，一致通過(guò)。11點(diǎn)半，在歡呼

聲中散會(huì )。

當天中午，袁世凱接到推戴書(shū)，立即發(fā)回，并申令“另行推戴”。他首先表示：“查約法內載民國之主權，本于國民之全體，既經(jīng)國民代表大會(huì )全體表決，改用君主立憲，本大總統自無(wú)討論之余地。”“惟推戴一舉，無(wú)任惶駭。本大總統從政垂三十年，……上無(wú)裨于國計，下無(wú)濟于生民，追懷故君，已多慚疚，今若驟躋大位，于心何安？此于道德不能無(wú)慚者也。制治保邦，首重大信。民國初建，本大總統曾向參議院宣誓，愿竭力發(fā)揚共和，今若帝制自為，則是背棄誓詞，此于信譽(yù)無(wú)可自解者也……

望國民代表大會(huì )總代表等熟籌審慮，另行推戴，以固國基。”下午5點(diǎn)，參政院再次開(kāi)會(huì )，孫毓筠等提議說(shuō)，此事既屬全國一致，元首亦未便過(guò)拂輿情，理應由本院以總代表名義呈遞第二次推戴書(shū)。眾贊成。秘書(shū)廳僅用15分鐘就擬成2600余字長(cháng)文，參政院繼續開(kāi)會(huì )，眾人對推戴書(shū)均無(wú)異議，乃于當晚進(jìn)呈給袁。在這個(gè)推戴書(shū)里，稱(chēng)頌袁有經(jīng)武、匡國、開(kāi)化、靖難、定亂、交鄰等六大“功烈”。文中說(shuō)：“前此之宣誓，有發(fā)揚共和之愿言，此特民國元首循例之詞，僅屬當時(shí)就職儀文之一。當日之誓詞根于元首之地位，而元首之地位，根于民國之國體。國體實(shí)定于國民之意向，元首當視乎民意為從違。民意共和，則誓詞隨國體而有效；民意君憲，則誓詞亦隨國體力變遷。今日者，國民厭棄共和，趨向君

憲，則是民意已改，國體已變，民國元首之地位已不復保存，民國元首之誓詞當然消滅。凡此皆國民之所自為，固于皇帝渺不相涉者也。”固請袁世凱稱(chēng)帝。

12日一早，袁世凱申令說(shuō)道：“天下興亡，匹夫有責，予之愛(ài)國，詎在人后？但億兆推戴，責任重大，應如何厚利民生，應如何振興國勢，應如何刷新政治，躋進(jìn)文明，種種措置，豈于薄德鮮能所克負荷！前次掬誠陳述，本非故為謙讓?zhuān)瑢?shí)因惴惕文縈，有不能自己者也。乃國民責備愈嚴，期望愈切，竟使子無(wú)以自解，并無(wú)可諉避。”為了“救國救民”，只好當皇帝了。