緬甸天然翡翠木那料,是非常典型有特色的一個(gè)老場(chǎng)口料。它產(chǎn)出的翡翠玉石作品除了有雪花棉的特征以外,還有一個(gè)顯著(zhù)特征是種老。
網(wǎng)友你的這塊翡翠隨形無(wú)事牌,我這心里總感覺(jué)到一絲絲怪異。如果你展示的是正面,那么它可以稱(chēng)做隨形無(wú)事牌掛飾;如果這塊牌的后面是下了雕工的,又有突珠留俏色的雕刻技藝表現,那么它才是正面,我們就要根據正面的雕刻圖案來(lái)給它命名。
那么你問(wèn)的是,它是不是翡翠中的木那料。這個(gè)我可以以翡翠鑒定實(shí)戰專(zhuān)家的眼光給你一個(gè)權威鑒定結論:你展示的這塊隨形牌絕對不可能是翡翠中的木那料。
第一個(gè)原因是它的種水只能算是糯冰,不是正冰。嚴格的木那料是緬甸木那老場(chǎng)口產(chǎn)的,木那料它必須是老種。特別是老種的木那料做出來(lái)的翡翠手鐲,是會(huì )有震撼人心的美感;
第二個(gè)原因是它漂的根本就不是雪花棉,而是鼻涕狀翡翠瑕疵。木那雪花棉的嚴格定義是點(diǎn)狀棉絮,而不是團塊狀。
當然,現在大家賣(mài)翡翠都不按套路出牌了,能怎么吹噓就怎么吹噓。畢竟賣(mài)翡翠珠寶無(wú)非就是跟媒婆帶著(zhù)去相親一樣,都只往好的上面說(shuō)。至于吹得上不上頭,其實(shí)商家心里還是有數的,但是他能忽悠著(zhù)賣(mài)一個(gè)是一個(gè)。這種不嚴謹的吹噓是很令我厭煩的。像這塊翡翠隨形牌,我們可以重點(diǎn)說(shuō)它的膠凍感和棉絮意境嘛,何必去吹成望一眼就穿幫的木那料呢?
做這塊翡翠隨形牌的人屬于純粹的翡翠商人,他追求的是利益最大化保留翡翠原石塊頭。而不是像我們醉心于雕刻的翡翠玉石雕刻師那樣執著(zhù)于用雕刻的手法賦與它生命。像這塊翡翠原石,完全可以依照那幾片棉絮做出一株蒲公英的淺浮雕形狀。蒲公英代表了繁衍與希望,又是一味傳統中醫良藥,還俏色應景,正好符合“玉雕必有寓意,寓意必定美好”的中國玉文化。
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