關(guān)于社會(huì)現(xiàn)狀作文開(kāi)頭(描寫(xiě)現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀的作文)

1.描寫(xiě)現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀的作文

呼喚退卻的美德——淺談中國(guó)社會(huì)道德

前記：在生活水平高度發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活豐裕了，社會(huì)文化繁榮了，然后，人們的道德水平卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人等道德品質(zhì)了，針對(duì)這一現(xiàn)象，我希望通過(guò)這一篇文章來(lái)呼吁人們提高道德水平，關(guān)愛(ài)他人！

縱觀華夏歷史，中華自古以來(lái)就是傳統(tǒng)的美德之邦，然而，時(shí)至今日，中國(guó)的道德品質(zhì)卻日益淪喪.翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志，那么多關(guān)于“冷漠”、“道德缺失”“食品問(wèn)題”等字眼進(jìn)入了眼球，這讓我們不得不思考著中國(guó)人的道德心怎么了？我想，“感動(dòng)與疼痛并存，譴責(zé)與反思交織，憂(yōu)慮與希望同在.”中國(guó)人應(yīng)該拾起一個(gè)友愛(ài)的心靈，建設(shè)一個(gè)有道德的世界.

眾所周知，一個(gè)沒(méi)有道德的人就猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼，一個(gè)不懂得尊重生命的人就猶如一個(gè)不經(jīng)洗禮的心靈.康德曾說(shuō)過(guò)：“能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律.”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：06年，彭宇出于見(jiàn)義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無(wú)奈被徐老太指認(rèn)是撞人者，并告上法庭，索賠13萬(wàn)多.時(shí)至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無(wú)辜的罪名.案件二是這樣的：2011年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車(chē)碾過(guò).七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人對(duì)此不聞不問(wèn).最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫(yī)院，但小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效去世了.留下了人們無(wú)止息的悲傷，也讓國(guó)人對(duì)中國(guó)社會(huì)道德的反省.

縱觀上述案件，這讓我們看見(jiàn)了在中國(guó)的法治發(fā)展不斷挑戰(zhàn)著道德的進(jìn)步，日益進(jìn)步的法治文明換來(lái)了道德的忽視，換來(lái)了人們見(jiàn)義勇為的淡化，換來(lái)了對(duì)生命權(quán)利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個(gè)需要幫助的人，讓冷漠遠(yuǎn)離人們，讓助人為樂(lè)成為美德.

實(shí)踐貴于理論，中國(guó)人一定要重新樹(shù)立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈，才能避免悲劇再次發(fā)生.首先，學(xué)會(huì)尊重和善待生命.世上的每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值，我們沒(méi)有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國(guó)人對(duì)生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持.其次，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，樹(shù)立健全人格.從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側(cè)面反射出了國(guó)人人性扭曲、美德退卻的現(xiàn)狀，所以，必須以道德教育來(lái)匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂.最后，牢記法律制度，樹(shù)立良好道德觀，做一個(gè)有責(zé)任感的公民.“老人摔倒扶不扶？”的疑問(wèn)困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規(guī)范的助人，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì).總而言之，接二連三的社會(huì)道德問(wèn)題還在繼續(xù)，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問(wèn)著人們的良知，匡正和規(guī)范人們的行為是當(dāng)下最重要的任務(wù).

中華美德要?dú)v代傳承，禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀(jì)被踐踏.呼喚著退卻的美德，談?wù)撝袊?guó)的社會(huì)道德，捫心自問(wèn)自己的道德良知.才發(fā)現(xiàn)，美德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展是何等的重要.拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠(chéng)心舉起靈魂的標(biāo)尺來(lái)善待身邊的每一個(gè)人事物.讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會(huì)、我們活著的中國(guó)多一些陽(yáng)光多一些和諧吧！

后記：這是一篇針對(duì)當(dāng)下一些社會(huì)問(wèn)題而寫(xiě)的文章，本文主要側(cè)重談?wù)摿岁P(guān)于中國(guó)人社會(huì)道德退卻，道德心冷漠的現(xiàn)狀，目的是為了呼吁更多的中國(guó)人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！

2.關(guān)于一篇社會(huì)狀況議論文（不少于1000字）

現(xiàn)在的社會(huì)（議論文）

每個(gè)人都有一片功德， 但有些人的做法卻讓人厭惡。

我認(rèn)為，往往一個(gè)人的一句話(huà)就會(huì)使人感到傷心，甚至有些為此著出一些讓人無(wú)法想到的一些事情來(lái)，而那些說(shuō)那些話(huà)的人也沒(méi)感到慚愧。你知道嗎？因?yàn)檫@社會(huì)上有好多為這自殺的。

除了這些我們還應(yīng)該注意保護(hù)環(huán)境，因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)家園里、生活在這個(gè)地球里就應(yīng)該保護(hù)它們。往往因一個(gè)小小的煙頭就燃燒了整個(gè)森林…… 這些情況不是常常碰到的嗎？ 如果我們注意一下，不是很好嗎？

還有一些校園暴力，某縣某小學(xué)老師將一名小學(xué)生的的耳朵拉扯，有些老師把家里的怨氣帶進(jìn)學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施暴力……我想問(wèn)問(wèn)他們，如果那是你的孩子你會(huì)這樣嗎？

現(xiàn)在的人們都缺乏愛(ài)心，自私和邪惡充滿(mǎn)了他們的內(nèi)心！法律根本不能完全制裁一些人！人們其實(shí)都在間接性互相殘殺，大部分人都不能體諒對(duì)方，愚蠢的人們啊，你們別以為你們是聰明的高級(jí)動(dòng)物，其實(shí)被黑暗蒙蔽了雙眼的你們根本不知道自己的過(guò)錯(cuò)，難道人一生下來(lái)就是這樣互相殘殺？茍且偷生地活著？

世界上每天都有不公平的事情發(fā)生著，所有的悲劇和不幸大多這個(gè)社會(huì)所導(dǎo)致的，就好像有些人為什么會(huì)犯罪，因?yàn)槭澜缟嫌刑嗟娜顺圆伙柎┎慌?，所以就?huì)導(dǎo)致有些人做違法的事情。有些是因?yàn)樯钏龋行﹦t是因?yàn)楦改笡](méi)有教育好他，對(duì)他缺乏關(guān)愛(ài)，導(dǎo)致人犯罪是有很多種原因的，那都要看是因?yàn)槭裁?。其?shí)每個(gè)人都可以是好人的，主要是看他是在什么樣的環(huán)境下長(zhǎng)大的。犯罪行為都是父母和周?chē)娜藗冇绊懖艑?dǎo)致他們走上犯罪道路的，所以說(shuō)人的喜怒哀樂(lè)都是會(huì)受到周?chē)说挠绊?，社?huì)利益分配的的不均衡和心理素質(zhì)的不成熟等，金無(wú)足赤，人無(wú)完人~每個(gè)人心里都有一頭野獸，心就像是一個(gè)籠子，將這頭野獸狠狠地困住，不過(guò)，心也是有漏洞的，有缺點(diǎn)的，每個(gè)人都有欲望，當(dāng)自己的控制能力減弱，欲望大到自己無(wú)法控制的時(shí)候，這頭野獸就會(huì)被放出來(lái)，犯罪就是一種無(wú)法控制自己的表現(xiàn)。

但有些人能控制自己，有些人又控制不了，這和從小到大的環(huán)境和接觸的人群有關(guān)的。就好像我，小時(shí)候總是被別人欺負(fù)，我長(zhǎng)大后心中充滿(mǎn)了仇恨，導(dǎo)致我充滿(mǎn)仇恨的就是欺負(fù)我的人有關(guān)。所以人們的行為在無(wú)形中互相影響著。這與家庭教育和學(xué)校教育密不可分，最主要的還是接觸到的人，近朱者赤，近墨者黑

現(xiàn)在社會(huì)的貪官污吏很多，公務(wù)員，政府職員。..等工作都要靠關(guān)系才能上位，比如甲的爸爸是政府里面的高層，只要他老爸開(kāi)口說(shuō)一聲，甲就可以輕松找到安穩(wěn)的工作，一些不學(xué)無(wú)術(shù)的流氓不勞而獲也能當(dāng)公務(wù)員了，而那些靠實(shí)力考進(jìn)去的，就算考得多好，沒(méi)有后臺(tái)撐腰一樣沒(méi)用，這樣的事情到處都存在著~銀行家的兒子將來(lái)也是銀行家，企業(yè)家的兒子將來(lái)也是企業(yè)家。。。。。。。。.

這個(gè)世界是不公平的，我們要去適應(yīng)他，既然無(wú)法扭轉(zhuǎn)這些社會(huì)狀況，我們就更應(yīng)該去打擊它，人民群眾的力量是強(qiáng)大的，堅(jiān)不可摧的，但沒(méi)人站出來(lái)與這些惡勢(shì)力斗爭(zhēng)~為什么？因?yàn)槿藗円呀?jīng)適應(yīng)了黑暗而又不公平的世界，他們也懦弱地遵守著這些規(guī)矩，該反抗就起來(lái)反抗吧！站起來(lái)！即使這場(chǎng)斗爭(zhēng)失敗了，但是你做了一件有意義的事情，也死而無(wú)憾~

所以，做任何事情都不要畏懼，只要是對(duì)的，就應(yīng)該站起來(lái)去反抗，不要一輩子當(dāng)懦夫，天若此輝煌，我必比天瘋狂！

懦夫一生死多次，勇者一生死一回~

要想成為一個(gè)有理想，有作為的人，就應(yīng)該不屈服，忘記背后，標(biāo)桿向前沖?。。?！ 給黑暗的人們，黑暗不公平和無(wú)情的社會(huì)一個(gè)沉重的打擊吧，讓他們付出代價(jià)！讓我們得到回報(bào)

3.表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)狀和前景的作文

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一切都在不斷地發(fā)展變化之中，人要發(fā)展，社會(huì)要發(fā)展。人的發(fā)展決定著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展又直接影響著人的發(fā)展。只有高度發(fā)展、高度文明的社會(huì)才能使每一個(gè)人得到最充分最全面的發(fā)展，也只有全面發(fā)展了的人才能更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。 一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。我們現(xiàn)在要構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要全體社會(huì)成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會(huì)就會(huì)很快到來(lái)。從中央到地方，從高層到基層，從社會(huì)團(tuán)體到每一個(gè)人，都有切實(shí)的舉措，那么和諧社會(huì)就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。涓涓細(xì)流匯成江河，各個(gè)部分努力的結(jié)果，就是社會(huì)整體的發(fā)展。 每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人的發(fā)展可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反過(guò)來(lái)說(shuō)，社會(huì)的發(fā)展又為人的發(fā)展創(chuàng)造了條件。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，每個(gè)人都可以接受優(yōu)質(zhì)教育，每個(gè)人的才能都可以得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人都可以得到最全面的發(fā)展。西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發(fā)展，生產(chǎn)力就得不到提高。很明顯，是社會(huì)的落后限制了人的發(fā)展，人得不到發(fā)展，社會(huì)也就相應(yīng)地落后。也就是說(shuō)，只有社會(huì)發(fā)展了，人才能得到更好地發(fā)展。 人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是相互制約、相互促進(jìn)的。構(gòu)建和諧社會(huì)就是為每一個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造最有利的條件，每一個(gè)社會(huì)成員的努力，充分而全面的發(fā)展，也就為和諧社會(huì)的構(gòu)建作出了貢獻(xiàn)。 人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是如此，人的和諧與社會(huì)的和諧也是如此。一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學(xué)發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會(huì)成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會(huì)就會(huì)如期而至。 人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社會(huì)的和諧，就是全體社會(huì)成員共同進(jìn)步，就是各地區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展，就是每一項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會(huì)都和諧，讓社會(huì)與人齊發(fā)展。

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上了大學(xué)以后，終于從原來(lái)“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”的狀態(tài)中解脫，開(kāi)始更多的了解這個(gè)社會(huì)。而映入眼簾和傳入耳中的最多的，就是當(dāng)今社會(huì)公德的淡漠或缺失的種種現(xiàn)象，不禁痛心疾首。也開(kāi)始反思，這樣的社會(huì)，到底是怎么了？而我們又能做些什么？ 社會(huì)公德， 是指人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐步積累起來(lái)的全體社會(huì)成員必須共同遵守的、簡(jiǎn)單的、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。我認(rèn)為可以先以當(dāng)今社會(huì)的公德現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，通過(guò)各種案例反映出社會(huì)公德的流失，再分析其原因，從原因中得到啟發(fā)，產(chǎn)生新的想法，從而盡力解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 一、當(dāng)今中國(guó)社會(huì)公德的現(xiàn)狀： 經(jīng)常同朋友和同學(xué)聊天，在他們的談?wù)撝薪?jīng)常會(huì)涉及到社會(huì)公德方面，他們會(huì)感慨當(dāng)今社會(huì)公德缺失問(wèn)題很?chē)?yán)重，一些連小孩子都懂得的社會(huì)公德正在人群的主流中淡漠、流失，這多么讓人惋惜，悲哀啊。下面將一些事例來(lái)了解一下當(dāng)今社會(huì)公德的現(xiàn)狀，雖不很全面，但至少可以說(shuō)明一些問(wèn)題。 案例1 2006年，在南京的大街上，一老者被撞倒受重傷，后來(lái)就出了讓人無(wú)語(yǔ)的“彭宇案”；重慶59歲的豆餅大媽把拾得的1700元交還失主，失主堅(jiān)稱(chēng)其“貪”了6500元 這一切‘吃力不討好’的事件似乎讓很多人都得了彭宇“后遺癥”，不敢在關(guān)鍵時(shí)刻有所為，取而為之的是使‘面面相覷’‘相顧無(wú)言’更或是‘高高掛起’。大家好像是變得“聰明”了——助人為樂(lè)，拾金不昧，這樣的故事與人們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。 案例2 今年十月，一個(gè)小女孩被撞倒之后，車(chē)停了下，然后又啟動(dòng)，后輪從她身上壓過(guò)；之后又一輛車(chē)從小女孩腿上輾過(guò)，其間十八位路人從旁邊走過(guò)，可憐的小女孩在掙扎，最后一位撿垃圾的老婆婆把小女孩拉到路邊被救了劉先生撿到空錢(qián)包，請(qǐng)來(lái)4位市民作證，證明他撿到錢(qián)包時(shí)里面就沒(méi)錢(qián)，然后才報(bào)警；還有在武漢，75歲老漢從公交后門(mén)跌倒在地，眾人卻不敢施救，老漢大喊：“是我自己跌的，你們不用擔(dān)心可依然是‘無(wú)人問(wèn)津'，后來(lái)不知哪位好心人打了120，這位老大爺才被送進(jìn)醫(yī)院 對(duì)于上面‘過(guò)客’的做法，我實(shí)在不敢茍同，但假若換作是我，可能不會(huì)如彼，我不敢保證面對(duì)同樣的情形，

4.未來(lái)的社會(huì)作文開(kāi)頭和結(jié)尾

未來(lái)的社會(huì)

未來(lái)，是一個(gè)希望；未來(lái)，是一個(gè)愿望；未來(lái)的社會(huì)將會(huì)成什么樣子？

未來(lái)，可能人們會(huì)發(fā)明“世紀(jì)水”，因?yàn)?，隨著地球臭氧層被破壞，人類(lèi)的皮膚受到了紫外線(xiàn)的嚴(yán)重傷害。那么，這個(gè)“世紀(jì)水”就是一種天然的護(hù)膚品，不管是皮膚發(fā)炎還是傷口潰爛，只要用水清洗，患處很快就會(huì)康復(fù)。另外，由于各種洗發(fā)水中含有有害物質(zhì)，人們使用后，頭發(fā)變得枯黃、干燥，沒(méi)有光澤?，F(xiàn)在好了，用這水來(lái)清洗，頭發(fā)慢慢的將會(huì)變得烏黑光亮。

未來(lái)，人們還會(huì)發(fā)明出“超光速飛行”。即使是飛向火星也只需要眨眼間的功夫，那么再找到一個(gè)與地球一樣能孕育出生命的星球也不會(huì)再是人類(lèi)的夢(mèng)想。

未來(lái)，人們甚至可以發(fā)明出“環(huán)球衛(wèi)士”，人們會(huì)用它來(lái)保護(hù)地球的環(huán)境，不讓地球再受到各種各樣的污染，讓地球變美麗。

讓我們一起期待美好的未來(lái)吧！

5.求一篇關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象的作文

透過(guò)本文，我們可以感到辛華對(duì)于紛繁雜亂的現(xiàn)實(shí)生活的深刻洞察，對(duì)人生困境的思考人 自童年起就不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)加于自身的痛苦折磨，在面對(duì)命運(yùn)的捉弄時(shí)更多的是表現(xiàn)出一 種無(wú)能為力。作者通過(guò)一個(gè)普通的現(xiàn)實(shí)生活題材，表現(xiàn)了一種現(xiàn)代的主題。

王學(xué)勤（河北師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）這是一個(gè)司空見(jiàn)慣的少年犯罪故事，幾乎每次條 開(kāi)電視和報(bào)紙，都有類(lèi)似的事件發(fā)生。但小說(shuō)和新聞報(bào)道的不同在于：小說(shuō)是一種藝術(shù)形式 ，它反映現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，并且有感人至深的情感、形象和寓意。它的作用不僅在于傳達(dá)信 息，而且還對(duì)我們的心靈和人生觀有著強(qiáng)烈的震撼，對(duì)社會(huì)有更深刻的影響。藝術(shù)本質(zhì)上是 一個(gè)對(duì)生存和生命的關(guān)注和提問(wèn)，對(duì)人類(lèi)生活的可能性的探詢(xún)和對(duì)永恒夢(mèng)想的守望。因此當(dāng) 我們?cè)陂喿x小說(shuō)《遭遇蝴蝶》時(shí)，就有了與看電視和報(bào)紙不同的感受。

在這物欲橫流、精神貧乏的時(shí)代，我們“看到”了美麗如幻的蝴蝶，但是可悲的是那只是 的 一種幻覺(jué)。也許所謂夢(mèng)，也不過(guò)就是在網(wǎng)絡(luò)的“夢(mèng)工廠”制造，是一種自我欺騙。有位 著名的現(xiàn)代哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，在這個(gè)時(shí)代，人要是不精神分裂的話(huà)，那簡(jiǎn)直是咄咄怪事。明亮 被兩個(gè)世界活活地撕裂了，偷錢(qián)，受罰，殺人，救人對(duì)他來(lái)說(shuō)都是虛幻的，他精神不正常的 狀況無(wú)人關(guān)心和過(guò)問(wèn)，直到慘痛的悲劇發(fā)生。

6.中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀之我見(jiàn) 作文

對(duì)于和諧社會(huì)，每個(gè)人的心中都有各自的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但總的基準(zhǔn)都是真善沒(méi)的社會(huì)，也許類(lèi)似于陶翁筆下的世外桃源。而我眼中的和諧社會(huì)是一個(gè)以?xún)?nèi)心和諧為前提的社會(huì)。在內(nèi)心和諧的社會(huì)中，我們可以尋找到誠(chéng)信。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，無(wú)論是物質(zhì)生活還是經(jīng)濟(jì)生活，我們的生活質(zhì)量都在穩(wěn)步地提升。然而這貌似和諧的背后總是冷不丁冒出一支暗箭，打破這美好的局面。

“三鹿”奶粉炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，多家奶業(yè)的乳制品被查出含有有害物質(zhì)，可忙壞了質(zhì)檢人員。那些有問(wèn)題的乳制品企業(yè)想必更是急的像熱鍋上的螞蟻，全力以赴確保產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)關(guān)。其實(shí)稍微想想，無(wú)論是過(guò)去的蘇丹紅事件，還是現(xiàn)在的乳制品事件，問(wèn)題都出于商家門(mén)內(nèi)心的不和諧，忽視可誠(chéng)信的分量。每個(gè)企業(yè)人的心里都有一桿秤，這桿秤就是良心，誠(chéng)信于顧客的根本。倘若每個(gè)企業(yè)人的內(nèi)心是和諧的 ，他就會(huì)把良心放在第一位，而不是公司的高效益和發(fā)展速度。甚至姑且把顧客當(dāng)作是自己最重要的親人看待，因?yàn)楹苌儆腥藭?huì)那家人的健康和生命開(kāi)玩笑來(lái)?yè)Q取財(cái)富。到那時(shí)“顧客是上帝”就不再僅僅是練練耍嘴皮子的功夫。 在汶川地震發(fā)生后，我們看到被營(yíng)救的劉的云的左手腕上歪歪扭扭寫(xiě)著給女兒的遺囑，“我還欠王老大3000元”。這是用生命演繹的光輝，誠(chéng)信的光輝。我們不是要讓企業(yè)人那生命去詮釋誠(chéng)信，而是讓他們的內(nèi)心多一份良心的和諧，不再讓顧客拿受損的生命給他們重溫誠(chéng)信一課。如此，我們就又向和諧的社會(huì)邁出一步，因?yàn)槿藗冮_(kāi)始相信社會(huì)。在內(nèi)心和諧的社會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)寬容?！昂＜{百川，有容乃大”也許是對(duì)寬容最好的闡釋?zhuān)粋€(gè)想要真正做到寬容絕非易事。

在奧運(yùn)會(huì)期間，微笑是每一個(gè)為奧運(yùn)會(huì)服務(wù)的人的最好的語(yǔ)言。那微笑蘊(yùn)涵著無(wú)限的寬容。無(wú)論是運(yùn)動(dòng)員的無(wú)理，不按程序辦事，還是觀眾的不配合，不理解，工作人員都會(huì)微笑著處理好每一件事。這種寬容的微笑化解了一切的不愉快，也為本屆奧運(yùn)會(huì)添上精彩一筆。難怪有媒體稱(chēng)“北京把奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)定的那么高，倫敦一看就頸部痙攣”。

從憤怒到寬容需要“宰相肚里能盛船”的度量，從寬容到微笑需要平和的心態(tài)，從裝出的僵硬的微笑到自然的寬容的微笑則需要內(nèi)心和諧的修養(yǎng)和境界。面對(duì)形形色色的人，千奇百怪的事，我們難免會(huì)有不滿(mǎn)，倘若針?shù)h相對(duì)，爭(zhēng)個(gè)高低才善罷甘休，往往落個(gè)兩敗俱傷，甚至搬著石頭砸自己的腳。這帳怎么算都不合算。倒不如大家心平氣和，一吐為快，以寬容之心接納別人的意見(jiàn)批評(píng)，包容他人的缺點(diǎn)個(gè)性，擇其善者為我所用，我們的生活也因此少一些爭(zhēng)吵、糾紛，多一些人情、溫暖。那時(shí)我們又向和諧社會(huì)邁進(jìn)一步，因?yàn)槿藗儽舜藳](méi)有敵意。在內(nèi)心和諧社會(huì)中，我們可以看到真誠(chéng)。

在快節(jié)奏的生活中很多人在紅塵中奔波忙碌，不敢停下自己的腳步，生怕自己的怠慢會(huì)讓別人搶走飯碗，不敢把心門(mén)打開(kāi)，生怕遭遇一個(gè)陰謀的陷阱，不敢對(duì)人坦誠(chéng)心跡，哪怕是面對(duì)最好的朋友。即使是向他人問(wèn)好、祝福、致謝、道歉，也是處于客套，表情隨意，心不在焉。如此的生活，我們的心總是繃的緊緊的，像一根根繩子捆縛了一顆跳動(dòng)的心，讓心上的音樂(lè)漸漸減弱，讓心上的火苗漸漸熄滅，終成一片無(wú)人問(wèn)津的廢墟。

那不是我們想要的生活，而當(dāng)我們給生活注入真誠(chéng)的心靈之水時(shí)，一切都煥然一新。我們可以體會(huì)“遠(yuǎn)親不如近鄰”的溫暖，見(jiàn)證“千里送鵝毛，禮輕情義重”的美談。加入為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛(ài)心、做貢獻(xiàn)的隊(duì)伍之中，體驗(yàn)無(wú)隔閡無(wú)障礙的心與心碰撞的激情與感動(dòng)，這就是和諧社會(huì)的紅花碩果。

人人都有一顆融誠(chéng)信、寬容、真誠(chéng)于一體的和諧之心，這就是我眼中的和諧社會(huì)。當(dāng)人人都以和諧之心譜生活時(shí)，社會(huì)才奏出一曲華章。

走向和諧社會(huì)的路是艱難而漫長(zhǎng)的，然而當(dāng)我們心懷和諧，以誠(chéng)信為根基去服務(wù)社會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，以寬容的心去包容那些暫時(shí)不和諧的事物，以真誠(chéng)的心去改變那些不和諧的事物的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是和諧、美好的。正所謂待到人人內(nèi)心和諧時(shí)，和諧社會(huì)到。

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7.社會(huì)問(wèn)題的事業(yè)編作文好的開(kāi)頭

開(kāi)頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱.它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài).友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū).我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼.友誼是一條越掘越深的巷道，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒(méi)齒難忘.

結(jié)尾：長(zhǎng)留史冊(cè)的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠(chéng)的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開(kāi)朗.

團(tuán)結(jié)

開(kāi)頭：每次聽(tīng)到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千，特別是在XX事情后，體會(huì)更是深刻

結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會(huì)消失不見(jiàn)，可匯聚成河卻是川流不息.如同我們，在許多的困難面前，一個(gè)人總是凸顯著單薄，而無(wú)法作為，可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡.

寬容

開(kāi)頭： 寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德.因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心.因?yàn)閷捜菔侨祟?lèi)情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜.而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如.

結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡.正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒.

諒解

開(kāi)頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會(huì)；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來(lái)春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩.

結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒(méi)有了一方霸主，也沒(méi)有了雄風(fēng)王者；我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明，用每一句話(huà)沒(méi)一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往.

把握諒解，社會(huì)便會(huì)進(jìn)步；

把握諒解，人類(lèi)便擁有財(cái)富.

理解

開(kāi)頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開(kāi)出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán).它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵，于社會(huì)中，人們相互的理解，能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定.

結(jié)尾：相信總有一天誤會(huì)能變成一朵美麗的花，因?yàn)樗衫斫鈦?lái)澆灌！

分享

開(kāi)頭：孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音？望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚(yáng)層浪.于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情.人生得一知己足矣！

結(jié)尾：分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì)分享，就學(xué)會(huì)了生活.

分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦.

分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，明白了存在的意義.

快樂(lè)的分享，痛苦的承擔(dān).在你與人分享的時(shí)候，就肩負(fù)著一份重任.讓他更快樂(lè)，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)你的心靈.

8.關(guān)于社會(huì)風(fēng)氣好的議論文開(kāi)頭,要有文采

當(dāng)今社會(huì)，人口素質(zhì)，社會(huì)風(fēng)氣在不斷提高，人們?cè)跒榱藙?chuàng)建更和諧的社會(huì)而不斷的努力著，從古到今，像這樣的例子有，歷史上一些著名的政治家，軍事家，為了維持統(tǒng)治的秩序，保持內(nèi)部的一致，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，注重紀(jì)律并帶頭遵守的。

三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家曹操典型的例子。曹操帶兵出征，路過(guò)一片麥田，曹操當(dāng)即下令：“任何人不得踐踏麥田，違者斬?！泵钜幌?，人人都小心。偏巧，曹操的馬受驚了，奔到麥田里去，官兵見(jiàn)狀，都站在田埂上，路旁邊，默默的看著。曹操牽回了馬，立即把行軍主薄叫到馬前，讓其議罪。主薄言引《春秋》說(shuō)“罪不加于尊”。這件事就算了。曹操說(shuō)，我自己下的令，自己帶頭去破壞他，讓三軍執(zhí)行？但我是全軍之主，也不好自殺，處于刑法了。說(shuō)著他拔出自己的寶劍，割下胡須（古人是不割須不理發(fā)的，這是當(dāng)時(shí)的刑法）。曹操自刑，全軍震動(dòng)。此后，曹操的威望就更高，曹軍的紀(jì)律也更嚴(yán)明了。

盡管這樣，又美中不足的地方，不斷的在有人以身試法，挑戰(zhàn)法律江西有例子，13歲的在校未成年人不滿(mǎn)14周歲的未成年人犯罪不承擔(dān)刑事責(zé)任，計(jì)劃在年滿(mǎn)14周歲之前犯罪。準(zhǔn)備策劃，他于14周歲生日前殺害了年僅11歲的女孩。當(dāng)然，這是很極端的例子，但能說(shuō)明一些問(wèn)題。青少年的認(rèn)識(shí)水平并我們想象中低，他們能夠很快理解法律的規(guī)定是，卻未必會(huì)遵守。他們叛逆的心理有會(huì)促使他們知法犯法，以身試法。，遵紀(jì)守法是我們每個(gè)人的義務(wù)與責(zé)任，作為祖國(guó)新一代的建設(shè)者，我們更應(yīng)當(dāng)去遵守去普及。

和諧，大同的社會(huì)是我們每個(gè)人都向往的，都追求的，但不能只靠嘴上功夫，要用實(shí)踐去努力的創(chuàng)造。普及法律知識(shí)，是提高素質(zhì)的基礎(chǔ)，掃除法盲，讓大家對(duì)法律都定的了解，保護(hù)自己的權(quán)利，遵從自己的義務(wù)。法律與道德也是并存的，人有道德有修養(yǎng)，有了良知，才會(huì)遵守法律，才能使自身的素質(zhì)定程度的提高。以身試法，挑戰(zhàn)法律和道德只會(huì)給自己和家人，甚至別人的家庭帶來(lái)悲痛。

當(dāng)今社會(huì)多已被金錢(qián)和名利淹沒(méi)，作為祖國(guó)覺(jué)醒的心一代建設(shè)者，我們絕不被名利與金錢(qián)打敗，絕不為了埋沒(méi)了道德與良知。作為中學(xué)生的我們，能做的也有，從我們的身邊做起，校園里，圖書(shū)館，公車(chē)上，隨處可見(jiàn)，舉手之勞?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》更是身為合格的中學(xué)生應(yīng)該遵守的。

最后，我想是，在，我寫(xiě)的不僅僅是一篇文章，我希望并我人在為而努力，我想帶動(dòng)更多的人來(lái)為了我們的家園，為了未來(lái)的和諧社會(huì)而努力，大家努力，做個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，好學(xué)生，我們向往的，追求的社會(huì)才會(huì)更早的到來(lái)。讓我們努力吧

9.有關(guān)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的作文

<我們與周?chē)沫h(huán)境》范文 有人覺(jué)得熱愛(ài)祖國(guó)很虛很空泛，和我們每個(gè)人好像都有關(guān)系，可又好像沒(méi)有關(guān)系，好像和我們很遙遠(yuǎn)。

其實(shí)熱愛(ài)祖國(guó)不是一句空話(huà)，而是實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)在我們身上的行動(dòng)。祖國(guó)是由實(shí)實(shí)在在的一山一水、一草一木構(gòu)成的，是由一塊一塊土地、一個(gè)一個(gè)大大小小的單位組成的，是由有血有肉的13億人民和無(wú)數(shù)的野生動(dòng)植物構(gòu)成的。

熱愛(ài)祖國(guó)就要從熱愛(ài)祖國(guó)的一山一水、一草一木開(kāi)始，熱愛(ài)祖國(guó)就要從保護(hù)每一寸土地，關(guān)心每一個(gè)單位開(kāi)始，熱愛(ài)祖國(guó)就要從關(guān)心每一個(gè)人、保護(hù)每一個(gè)野生動(dòng)植物開(kāi)始。如果這些小事都不關(guān)心，那熱愛(ài)祖國(guó)就真的成了一句空話(huà)了。

生態(tài)道德是有生命的動(dòng)物、植物、微生物和無(wú)生命的自然條件和現(xiàn)象，道德是具有約束力的行為規(guī)范。生態(tài)道德講得是關(guān)心愛(ài)護(hù)所有的動(dòng)物植物微生物，以利他的思想，保持原有的生態(tài)平衡，不去人為的破壞我們生活的環(huán)境。

現(xiàn)在我們的社會(huì)對(duì)大自然的產(chǎn)物的消耗已經(jīng)超出了大自然的實(shí)際產(chǎn)出能力，消耗是產(chǎn)出的1.3倍。如果說(shuō)以前是向大自然索取為主，那現(xiàn)在就應(yīng)該以保護(hù)大自然為主。

保護(hù)我們生活生存的環(huán)境，當(dāng)然就是保護(hù)我們的祖國(guó)，當(dāng)然就是熱愛(ài)祖國(guó)。所以我們講：“樹(shù)立生態(tài)道德觀也是熱愛(ài)祖國(guó)?！?/p>

再具體一點(diǎn)就是：組織更多的“一張紙小隊(duì)”，“環(huán)保小隊(duì)”，為祖國(guó)節(jié)約更多的一張紙、一棵樹(shù)，搞好環(huán)境保護(hù)工作，建設(shè)更多的“小小綠色銀行”，為祖國(guó)回收更多的資源，種植更多的“少年先鋒樹(shù)”、“少年先鋒林”，為祖國(guó)恢復(fù)更好的生態(tài)環(huán)境，開(kāi)展招鳥(niǎo)工程，為祖國(guó)恢復(fù)更美更好的生態(tài)平衡。我們正在做的這些看得見(jiàn)摸得著的小事，比空談好得多的，這就是熱愛(ài)祖國(guó)的具體行動(dòng)。

我們環(huán)保，就是有一個(gè)愿望----將來(lái)的生活能更好，這本身就是利于祖國(guó)的事情；生態(tài)少年的學(xué)習(xí)要好，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)，從"大我"來(lái)談就是為了祖國(guó)，所以這樣做是熱愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)；尤其在我們的活動(dòng)中能培養(yǎng)一個(gè)終身受用的環(huán)保好習(xí)慣，還鍛煉了組織能力、交往能力，豐富了社會(huì)經(jīng)歷，提高綜合素質(zhì)……，這些可以為我們將來(lái)建設(shè)祖國(guó)打好基礎(chǔ)。 我們中華民族是一個(gè)古老而偉大的民族，有著悠久的歷史、燦爛的文化。

愛(ài)國(guó)主義一直是維系我們這個(gè)民族的精神力量?！皭?ài)國(guó)主義”大家都不陌生，我們每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)應(yīng)當(dāng)懷有真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀感情。

但是，熱愛(ài)祖國(guó)不僅是一種思想，同時(shí)也意味著一種責(zé)任，不應(yīng)該停留在口頭上，而要付之相應(yīng)的行動(dòng)。 一個(gè)少年的愛(ài)國(guó)主義精神，首先要學(xué)習(xí)好，為報(bào)效祖國(guó)打基礎(chǔ)，落腳點(diǎn)在建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)，保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園，就是愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)，就是今天最好的行動(dòng)。

我們只有一個(gè)地球，它是人類(lèi)共同的家園。隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口的不斷增長(zhǎng)，我們?nèi)祟?lèi)的生存環(huán)境正日益遭到破壞。

水資源遭到污染，森林資源遭到過(guò)度的砍伐，土壤沙漠化等等，這些都是重大的環(huán)境問(wèn)題。愛(ài)護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)，我們要做新世紀(jì)的生態(tài)少年。

熱愛(ài)祖國(guó)要從一點(diǎn)一滴做起，從身邊小事做起，一定能做好！ 愛(ài)祖國(guó)需要有轟轟烈烈的活動(dòng)，更需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。愛(ài)祖國(guó)需要干大事業(yè)，也需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

我們組織“中華少兒環(huán)保行動(dòng)”，申請(qǐng)?jiān)O(shè)立“兒童環(huán)保節(jié)”就是用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)，就是愛(ài)祖國(guó)。環(huán)境好了，會(huì)有許許多多的人重新喝到干凈的水，呼吸到清新的空氣。

報(bào)告： 時(shí)至今日，還沒(méi)有什么能象環(huán)境問(wèn)題那樣讓人揪心的了。其實(shí)，這是一個(gè)在60年代就提出、并在世界范圍倍受重視的問(wèn)題。

但在人類(lèi)闊步邁向21實(shí)際之時(shí)，全球性的環(huán)境問(wèn)題并沒(méi)有出現(xiàn)好轉(zhuǎn)的跡象，反而更加惡化了，為了更加了解環(huán)境問(wèn)題，我們小隊(duì)開(kāi)始進(jìn)行調(diào)查： 調(diào)查時(shí)間：2003年8月26日。 調(diào)查地點(diǎn)：河西新民路口。

調(diào)查人物：一名小伙子。 調(diào)查起因：小伙子把白色垃圾和一雙筷子扔進(jìn)花圃。

我們走近小伙子，直問(wèn)：“你為什么要將垃圾扔進(jìn)花圃？”沒(méi)想到小伙子的回答出人意料：“大街這么干凈，那么垃圾，只好扔到暗處?！? 這句話(huà)使我們頓生感嘆：就在幾年前，出行的人們習(xí)慣審視周?chē)沫h(huán)境，習(xí)慣抱怨環(huán)境的臟亂。

而在今天，隨著各地環(huán)境的加強(qiáng)，城市的環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施增加了，上檔次了，整潔的瓷磚、如茵的綠地成為許多城市的新面孔。人們發(fā)現(xiàn)了這微妙的變化：我們與周?chē)h(huán)境的關(guān)系變了，由審視者變?yōu)楸粚徱曊摺?/p>

“人們啊，你們的行為是否與整潔的環(huán)境和諧如一？”這是環(huán)境對(duì)我們的審視。 白色垃圾對(duì)人類(lèi)有很大的危害。

一只小小的塑料袋在我們的生活中是微不足道的，它大約0.4克?？墒潜本┤嗣刻熘幌M(fèi)一個(gè)，就會(huì)產(chǎn)生4噸的塑料袋垃圾。

每個(gè)人都有享受一次性筷子的權(quán)利?；蛟S你不曾想過(guò)，哪怕我們每一個(gè)人這輩子只用過(guò)一次，我國(guó)也得砍掉15萬(wàn)棵生長(zhǎng)了20年的大樹(shù)。

我國(guó)每年因生產(chǎn)一次性筷子消耗的林料就達(dá)200萬(wàn)立方米。這足以讓長(zhǎng)江泛濫洪水。

你能說(shuō)，環(huán)境問(wèn)題與白色垃圾無(wú)關(guān)嗎？ 人們對(duì)環(huán)境的苛刻要求改變著環(huán)境，改變的環(huán)境對(duì)人們的素質(zhì)提出新的要求。因此面對(duì)環(huán)境的審視，需要自信，更需要自警。

10.有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象高考作文素材

舌尖上的浪費(fèi)

中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是，我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起人們的關(guān)注。“舌尖上的浪費(fèi)”有民間的，更有官場(chǎng)的。人們?nèi)ゲ宛^吃飯，點(diǎn)完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店；同時(shí)，公款吃喝之風(fēng)盛行，大行其道。

中國(guó)為什么不抵制日貨

現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)融入到世界當(dāng)中了，以日貨做比方：日本品牌但制造在中國(guó)，一味的盲目抵制日貨，只會(huì)起到殺敵一千，自損八百的作用。對(duì)事態(tài)起不到什么威懾性輔助作用，反而對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)造成影響。中國(guó)需要民族品牌，但這個(gè)品牌是要真刀真槍跟洋品牌干出來(lái)的，是通過(guò)商戰(zhàn)拼出來(lái)的，而不是發(fā)動(dòng)十四億中國(guó)人去嬌生慣養(yǎng)的。 中國(guó)是過(guò)馬路問(wèn)題討論

前段時(shí)間網(wǎng)上頗為流行一個(gè)“中國(guó)式過(guò)馬路”的段子，“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)?！币鹆瞬簧倬W(wǎng)友的共鳴，在調(diào)侃的同時(shí)又生發(fā)出對(duì)交通、國(guó)民素質(zhì)和安全意識(shí)問(wèn)題的討論。

幾乎每個(gè)人都知道亂闖紅燈是不文明的行為，但是生活中還是有好多人對(duì)此事明知不當(dāng)為而為之。究其原因，除了因?yàn)槿藗兛偸钦J(rèn)為交通事故這樣概率極小的事不會(huì)發(fā)生在自己的身上之外，還有一個(gè)很重要的原因是人們的從眾心理外加群體效應(yīng)的影響，想一想，紅燈車(chē)少時(shí)如果身邊的人都過(guò)馬路了，只有自己站在一邊等綠燈，人們心里總會(huì)有一種自己看起來(lái)很傻的感覺(jué)。更何況如果“湊夠了一撮人”，情況就變成“車(chē)怕人”了，出交通事故的幾率自然也就近乎為零，那么大多數(shù)人在這時(shí)候都是會(huì)選擇混在一群人里大搖大擺地橫跨馬路，這樣的心理導(dǎo)致了更多的闖紅燈現(xiàn)象。

另一方面，也有一部分原因是交通管理與設(shè)置方面的缺陷，很多時(shí)候紅綠燈給車(chē)通過(guò)的時(shí)間有兩三分鐘，而給人過(guò)街的時(shí)間只有十二三秒，時(shí)間經(jīng)常來(lái)不及，況且，過(guò)街橫道線(xiàn)要三四百米遠(yuǎn)才能有，天橋或地道有長(zhǎng)長(zhǎng)的上下梯步。這是公共交通資源上，強(qiáng)勢(shì)、弱勢(shì)的分配不公。

因此，對(duì)于“中國(guó)式過(guò)馬路”，不能只是調(diào)侃調(diào)侃就一笑而過(guò)，覺(jué)得好笑，是因?yàn)檫@個(gè)詞說(shuō)出了事實(shí)，會(huì)因?yàn)檫@個(gè)詞而會(huì)心一笑的人，在碰到其他社會(huì)不文明現(xiàn)象而抱怨時(shí)，是否也要反思自己是不是不文明行為中的一員呢？耐心等綠燈亮起、規(guī)規(guī)矩矩排隊(duì)、不亂扔垃圾、在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，這些顯然都不是大事，然而“素質(zhì)”卻在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中顯現(xiàn)出來(lái)了。

對(duì)行政管理部門(mén)來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該努力采取措施使我們的道路更安全、通暢。對(duì)人們的行為習(xí)慣，既要用法律法規(guī)加以約束，同時(shí)也缺少不了道德的教化和及時(shí)的警示。