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232、閃爍其辭:指說(shuō)話(huà)稍微露出一點(diǎn)想法,但不明確,也形容說(shuō)話(huà)躲躲閃閃,吞吞吐吐。
233、賞心悅目:主語(yǔ)是人。如果主語(yǔ)是物,要說(shuō)“令人賞心悅目”。
234、上行下效:貶義,不用于表示群眾以干部為榜樣。
235、少不更事:年紀輕,經(jīng)歷的事情不多。更:經(jīng)歷。
236、身無(wú)長(cháng)物:并非指自己沒(méi)有特長(cháng),而形容除自身此之外空無(wú)所有、長(cháng):多余。
237、身體力行:親身體驗,努力實(shí)踐。(正:體驗;誤:身體)
238、身臨其境:常誤用為代替“設身處地”。
239、深孚眾望:孚,使人信服、指深得眾人的信賴(lài)和尊重。易解為“不孚眾望”、
240審時(shí)度(duo)勢:了解時(shí)勢的特點(diǎn),估計情況的變化。度:估計。
241、尸位素餐:形容空占著(zhù)職位,不做事而白吃飯。
242失之東隅,收之桑榆:東隅:指日出的東方;桑榆:傍晚日影落在桑榆樹(shù)梢,指黃昏。比喻在這邊失敗了,在那邊卻得到了勝利。
243、失之交臂:交臂:擦肩而過(guò)。形容當面錯過(guò)機會(huì )。
244、師心自用;形容一個(gè)人固執己見(jiàn),自以為是,并非指學(xué)習老師的方法來(lái)運用。
245、石破天驚:比喻文章議論新奇驚人。媒體多用于驚人消息,屬誤用。
246時(shí)乖命蹇(jian):時(shí)機不準,命運不好。乖:不顧。蹇:不順利。
247、拾人牙慧:拾取別人的只言片語(yǔ)作為自己的話(huà)來(lái)說(shuō),多用來(lái)形容一味重復別人而缺乏主見(jiàn)。使用時(shí)注意褒貶色彩。
248、食不果腹:吃不飽肚子。形容生活貧困。(正:飽;誤:果品)
249、始作俑者:開(kāi)始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個(gè)做某項壞事韻人或惡劣風(fēng)氣的開(kāi)創(chuàng )者。濫用于一切倡導人。
250、首當其沖:首先受到攻擊或遭受災難。一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ),代替“首先”。
251、首鼠兩端:形容在兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定。常誤解為言行前后不一致。首鼠:猶豫,進(jìn)退兩難。
252、殊途同歸:從不同的道路,走到同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。(正:不同;誤:特殊)
253、數見(jiàn)不鮮:數:屢次;鮮:新殺的鳥(niǎo)獸。經(jīng)常來(lái)的客人就不宰殺禽畜招待。原意是常到別人家去就惹人討厭。后來(lái)形容事物經(jīng)常見(jiàn)到,并不新奇。
254、數典忘祖:數說(shuō)禮制掌故、卻把自己的祖先忘了。比喻忘本,現也用以指對本國歷史的無(wú)知。
255、數典忘祖:典,典籍,指古代的禮制、歷史。比喻忘本、現也比喻對本國歷史無(wú)知、
256、水落石出:事情的真像已經(jīng)弄清,、不表示追求正確答案或道理。
257、碩大無(wú)朋:大得沒(méi)有可以相比的。形容巨大無(wú)比、朋:比。
258、死有余辜:形容罪大惡極,即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。(正:罪惡;誤:辜負)
259、聳人聽(tīng)聞:故意夸張使人震驚。強調主觀(guān)目的。
260、素昧平生:指對某人一向不了解,彼此向來(lái)不認識。昧:不明白,不了解。平生:從來(lái)。(多用于陌生人)
261、嘆為觀(guān)止:贊嘆看到的事物好到了極點(diǎn),主語(yǔ)是人。如果主語(yǔ)是物,要說(shuō)“令人嘆為觀(guān)止”。觀(guān)止:看到了止境。
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