描寫(xiě)善良作文的開(kāi)頭(關(guān)于善良的作文開(kāi)頭和結尾)
1.關(guān)于善良的作文開(kāi)頭和結尾
善良，成就你的蕙質(zhì)良心
“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天。”是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫(huà)船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛(ài)的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。 善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權勢的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。 人之初，性本善。可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會(huì )堅強的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過(guò)，我們似乎早已習慣了“各自打掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著(zhù)那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結成厚厚的繭，于是，我又不得不負載著(zhù)這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉…… 當歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺(jué)地在孤獨與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽(yáng)殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開(kāi)心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺(jué)沒(méi)有了善良，沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。 善良，是人生大廈的基礎，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會(huì )懂得去感激，去回報，才會(huì )有“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì )有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚，才會(huì )有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的執著(zhù)，才會(huì )有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。 善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩健；即使沒(méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì )永遠來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。 善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛(ài)善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì )開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
2.以“選擇善良”為話(huà)題的作文好開(kāi)頭好結尾
“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天。”
是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫(huà)船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛(ài)的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。 善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權勢的叱咤風(fēng)云。
善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。
真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。 人之初，性本善。
可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會(huì )堅強的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過(guò)，我們似乎早已習慣了“各自打掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。
于是，眼看著(zhù)那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結成厚厚的繭，于是，我又不得不負載著(zhù)這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉…… 當歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺(jué)地在孤獨與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽(yáng)殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開(kāi)心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺(jué)沒(méi)有了善良，沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。 善良，是人生大廈的基礎，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。
擁有善良的人才會(huì )懂得去感激，去回報，才會(huì )有“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì )有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚，才會(huì )有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的執著(zhù)，才會(huì )有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。 善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩健；即使沒(méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。
善良的人，即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì )永遠來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。
珍愛(ài)善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì )開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
3.關(guān)于愛(ài)與善良的作文開(kāi)頭
世間萬(wàn)態(tài)何以美麗，陽(yáng)光露水何以溫暖，人何以心安？時(shí)光不停，縫隙中那斑駁的明媚，叫做——愛(ài)與善良。 ——題記 人活在這個(gè)世上，是孤獨的。人的一生，不停地遇見(jiàn)，今天是你，明天是他。這悲涼的境地，
世間萬(wàn)態(tài)何以美麗，陽(yáng)光露水何以溫暖，人何以心安？時(shí)光不停，縫隙中那斑駁的明媚，叫做——愛(ài)與善良。
——題記
人活在這個(gè)世上，是孤獨的。人的一生，不停地遇見(jiàn)，今天是你，明天是他。這悲涼的境地，讓我們不停地擁抱取暖，互相慰藉，這就是愛(ài)。可正是這份愛(ài)，讓人們對世界充滿(mǎn)期待和留戀。
愛(ài)是美人眼瞼上的睫，善良是那不知修飾而自然美妙的眉。愛(ài)與善良是給人帶來(lái)希望的。有一部電影叫做《放牛班的春天》，一個(gè)對音樂(lè )摯愛(ài)的老師為一群頹廢卻善良的孩子帶來(lái)了心里最柔美的“春天”。那位老師不顧多方壓力，不顧孩子們的頑劣，堅持著(zhù)自己最特別的“音樂(lè )會(huì )”的訓練。終于，孩子們被他所感化，社會(huì )被他所信服，他的愛(ài)和善良為那個(gè)貧窮落后的學(xué)校帶來(lái)了希望。我永遠記得那個(gè)離別的場(chǎng)景，所有的孩子的樂(lè )譜被折成紙鶴飛旋在空中，所有孩子揮舞的雙手像是翅膀，那被傾注愛(ài)意的春風(fēng)，將希望帶上天空，飛翔。
愛(ài)是晴朗夏夜里最皎潔的月光，善良是泛泛銀河中最閃亮的星。愛(ài)和善良是給全世界帶來(lái)溫暖的。宮琦峻是動(dòng)漫界不朽的傳奇。他是飽受戰爭迫害的和平主義者，他是為全世界的人傳遞愛(ài)與善良信號的使者。他的作品從《千與千尋》到《起風(fēng)了》，從《保爾的淚》到《那年時(shí)節》，無(wú)一不是對愛(ài)的詮釋?zhuān)瑹o(wú)一不充滿(mǎn)著(zhù)對善良的呼吁。他用一生的勞動(dòng)在告訴日本，告訴全世界：只有愛(ài)與善良，才能振興民族，振興世界！
愛(ài)是胸口上嫣紅的朱砂痣，善良是床前溫暖的明月光。愛(ài)和善良是彌漫在點(diǎn)滴小事里的。有一位八十多歲的老太太，為了孫子能在學(xué)校過(guò)得好一點(diǎn)，每天清晨去山上采野山茶花，稍加理整后便到集市上去賣(mài)。起初生意蕭條，老人郁郁寡歡。后來(lái)街坊鄰居將此事告訴朋友熟人，老太太的生意便紅火起來(lái)。過(guò)往的路人每天花幾塊錢(qián)買(mǎi)一兩枝花，或放在辦公室里，或送給同事朋友，買(mǎi)花的人時(shí)不時(shí)地和老人閑聊幾句，老太太便開(kāi)心起來(lái)，后也不管錢(qián)多少，逢人就送幾枝。這個(gè)小區里的人漸漸熟絡(luò )，都成了朋友，到處充滿(mǎn)了山茶花的芬芳。
時(shí)光匆匆，到處充滿(mǎn)聚散離合。生命停駐時(shí)，最懷戀不舍的仍是那點(diǎn)滴的愛(ài)和善良。貧窮也好，驟壓也罷，請不要吝嗇愛(ài)與善良，那是春天最嬌媚的一枝花，那是人間最難舍的一份情。
愿這份美好，世代相傳，至死不休。
4.以“善良”為話(huà)題的作文,要好的開(kāi)頭,還要好的結尾,要有提綱``````
善良，成就你的蕙質(zhì)良心 （“文心杯“全國作文大賽一等獎） 南靈寶五高 蘇勝華 “風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天。”
是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫(huà)船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛(ài)的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。 善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權勢的叱咤風(fēng)云。
善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。
真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。 人之初，性本善。
可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會(huì )堅強的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過(guò)，我們似乎早已習慣了“各自打掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。
于是，眼看著(zhù)那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結成厚厚的繭，于是，我又不得不負載著(zhù)這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉…… 當歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺(jué)地在孤獨與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽(yáng)殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開(kāi)心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺(jué)沒(méi)有了善良，沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。 善良，是人生大廈的基礎，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。
擁有善良的人才會(huì )懂得去感激，去回報，才會(huì )有“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì )有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚，才會(huì )有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的執著(zhù)，才會(huì )有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。 善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩健；即使沒(méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。
善良的人，即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì )永遠來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。
珍愛(ài)善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì )開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
