那一刻,我發(fā)現(xiàn)了心靈才是真正的美 美,在每個(gè)人的心中都有著不同的概念.在舞者的心中,舞蹈的美是最具有生命力的;在樂(lè)者的心中,音符的美是最具有活力的;在筆者的心中,文字是最具有魔力的……今天,我要說(shuō)的是每個(gè)人都具有的美有自然美或心靈美。
自然美是由于每個(gè)人的相貌不同,不禁使得有些人因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)相而自卑或驕傲,我想,這對(duì)于大家都是一個(gè)不合理的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以,現(xiàn)在有許多人通過(guò)美容、整容來(lái)改變自己的面貌,甚至有的人把自己的本來(lái)的相貌改變的面目全非。
化妝已經(jīng)越來(lái)越時(shí)尚了。包括現(xiàn)在的正在學(xué)校里學(xué)習(xí)的學(xué)生,都開(kāi)始用化妝品在自己的臉上涂涂抹抹,完全使一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的樣子,變成了一個(gè)好似成年人的成熟姐姐。
的確,愛(ài)美之心人皆有之,但我覺(jué)得現(xiàn)在的我們,最美的還是我們本身的面貌,那種不加修飾,純真干凈的美。無(wú)論上帝賜給你如何的面貌,你只要讓它保持著原本的樣子,那始終是最美的面孔。
心靈的美是擁有了自然美還不夠,更重要的是還要擁有足夠的心靈美,這才是衡量一個(gè)人最重要的標(biāo)準(zhǔn)。心靈美是一種美德。
大哲學(xué)家弗郎西斯·培根曾作過(guò)這樣一個(gè)比喻:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更顯美麗。是的,其實(shí)每一種美德都是出自善良的內(nèi)心,它讓人們肅然起敬。
無(wú)論一個(gè)人的形體和容貌是否美,人們都會(huì)為他的心靈的閃光點(diǎn)而感到自豪。外表的美麗固然讓人賞心悅目,內(nèi)在的美麗更能讓人刻骨銘心。
如果心靈丑惡的人,即使相貌再姣好,也不會(huì)得到大家的認(rèn)同。那一刻,我發(fā)現(xiàn)了心靈才是真正的美。
讓我們擁有這世界上最單純的兩種美,我想這樣你的生活會(huì)更自然,更美,那一刻,我發(fā)現(xiàn)了心靈才是真正的美。 對(duì)于美各有所見(jiàn),有人說(shuō),鮮花最美,美的讓人愛(ài)不釋手;有人說(shuō)山上的青松最美,美的高風(fēng)亮節(jié)。
而我只理解美的皮毛而已,不能感悟到它的深刻內(nèi)涵。有人認(rèn)為美是客觀上感受,只要是自己認(rèn)為好的事物就是美的。
我也頗有同感。但在我心中,雪是最美的,無(wú)可比擬的,無(wú)論他人如何夸贊其他事物在她面前都會(huì)相形失色。
我喜歡雪,是因?yàn)樗鼜奶炜兆杂伞⑻故幍仫h落下來(lái),潔白無(wú)暇,讓人不禁產(chǎn)生憐憫之情。它不為世俗羈絆,飄然而落,顯得無(wú)比自然、灑脫。
毫無(wú)一點(diǎn)高傲的氣質(zhì),缺不免又流落出她的高貴。她于世無(wú)爭(zhēng),不求長(zhǎng)足于此,只求尋找落腳點(diǎn),化作水,去滋潤(rùn)萬(wàn)物,造福黎民。
請(qǐng)?jiān)囅胗心姆N美能比得上她的無(wú)私奉賢?此時(shí)雪到了她生命的終點(diǎn)已不復(fù)存在,但她的奉獻(xiàn)缺是偉大的,不朽的,人們看得見(jiàn)的。 雪從始到終都是完美無(wú)缺的,漫天飛舞,飄散于天地間,白茫茫的,看起來(lái)讓人心情舒暢,愜意萬(wàn)分。
軟軟地絮上。偶爾站著幾個(gè)雪人,襯托著那淡紫色雪衣包裹著紅色的熱情。
可以想象孩子們當(dāng)初玩耍的快樂(lè)情景,看著萬(wàn)物吮著清涼甜汁,綠意昂然,茁長(zhǎng)成長(zhǎng),又何嘗不令人興奮呢? 所謂“愛(ài)美之心人皆有之”,追求美本是人之天性。有人喜愛(ài)濃妝艷抹的妖嬈美,有人崇尚寧?kù)o悠然的閑淡美,有人贊嘆“冷艷全欺雪”的純凈美,有人追求“氣蒸去夢(mèng)澤”的朦朧美。
不夠成熟的我,曾一度沉溺于瓊瑤小說(shuō)的浪漫意境,仰慕過(guò)“不知廬山真面目”的張愛(ài)玲的神秘氣質(zhì),傾倒于“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的豪邁風(fēng)格。近日來(lái)則又為南京大學(xué)四位女辯手行云流水的辯才所折服。
經(jīng)歷了種種使自己動(dòng)心的美麗,才深知,美,并不單一,它需要人們用心靈去體會(huì),從不同角度去欣賞。 V'j6u5E+u6W 并不單一的美麗,于人,也存在著多種形式:外在的、內(nèi)在的、體型的、氣質(zhì)的。
而平時(shí)人們談得最多的,大概是容貌美。我十三四歲的時(shí)候,對(duì)美僅有模糊的概念,用自己幼稚的眼光尋找著人世間的種種美麗。
無(wú)聊時(shí)常與男友在大街上閑逛,看著來(lái)來(lái)往往的男男女女,肆無(wú)忌憚地發(fā)表著自己關(guān)于“美”的演講。而當(dāng)時(shí)說(shuō)得最多的,恐怕是“她長(zhǎng)得漂亮,他長(zhǎng)得難看”。
十七八歲的時(shí)候,學(xué)會(huì)了含蓄,學(xué)會(huì)了不輕易評(píng)價(jià)他人的美丑,也學(xué)會(huì)了用含笑的眼光默默地欣賞自認(rèn)為美的人和物。于是,仍贊嘆模特兒窈窕的身材,卻更著重品味她們不同的氣質(zhì);仍熱衷于歌星的演唱,卻更注意體會(huì)其歌聲獨(dú)特的風(fēng)格;仍喜愛(ài)精心打扮的形象美,卻更崇尚淡雅和諧的自然美。
于是,懂得了天生麗質(zhì)固然惹人憐愛(ài),但大方的舉止、幽默的談吐、獨(dú)到的見(jiàn)地,以及善解人意的愛(ài)心,似乎更令人心動(dòng)。 人世間的每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的美麗,也都有各自衡量美的不同標(biāo)準(zhǔn)。
我們無(wú)須茍同于他人對(duì)美的定義,也不必強(qiáng)求他人認(rèn)同自己對(duì)美的看法。但無(wú)論是誰(shuí),都應(yīng)當(dāng)深信自己擁有與眾不同的美麗。
這種美麗只需在自己心中蘊(yùn)藏,而無(wú)需支別人眼里搜尋。因?yàn)椋啦⒉蝗趧e人眼里。
任何你認(rèn)為感動(dòng)了你的 自己的才震撼,別人的再美~你也不會(huì)寫(xiě)出味道的 關(guān)鍵是——自己的發(fā)現(xiàn) 你想想世界上少什么了?身邊缺什么了?或者是人人都知道,但往往因“善小而不為”之事等等。很多很多啊~以小見(jiàn)大,單看一點(diǎn),才會(huì)有感染力。
通過(guò)小事發(fā)現(xiàn)正可升華到大的美好:無(wú)非是歸結(jié)于感性欲望、理性、自由、平等、博愛(ài)。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------。
那是一個(gè)雨天,我忙忙往家走。
路上行人很少,我卻撞上了一個(gè)人,把他撞了個(gè)趔趄,他連忙扶住墻才站穩(wěn)了,幸好沒(méi)摔著。隔著雨簾我打量著這個(gè)人,他干枯的手,瘦瘦的身子,衣服上打著補(bǔ)丁,一雙眼睛正木然地望著我——原來(lái)是個(gè)盲人。
我紅著臉說(shuō):“大爺,我不小心撞了您,對(duì)不起?,F(xiàn)在,您是要回家嗎?我送您?!?/p>
“好的,謝謝?!彼遣紳M皺紋而憔悴的臉上似乎露出了一絲微笑。
我扶著他往前走,忽然,我腳下被什么東西絆了一下,差點(diǎn)摔倒,腳趾也碰疼了。我低頭一看,原來(lái)是塊磚頭,我正想把它搬開(kāi),可是看到磚頭太臟,就抱怨道:“是誰(shuí)把磚頭扔在地上,差點(diǎn)把我絆倒?老大爺,小心點(diǎn),別摔著。”
老大爺沒(méi)有動(dòng),他伸出干瘦的手,蹲下來(lái),用手在地上摸了幾下,把磚頭拾起來(lái),放在墻角,還說(shuō): “說(shuō)不定別人路過(guò)這里會(huì)摔倒的,我們應(yīng)該多為別人著想。”然后把沾滿泥水的手在墻上抹了一下。
我的眼睛濕潤(rùn)了,趕忙掏出自己心愛(ài)的手帕擦去了他手上的泥水。我發(fā)現(xiàn),老大爺似乎正用他那被雨水打濕的眼睛緊緊地盯著我,我臉紅了,羞愧得低下了頭。
是??!在這通往家的道路上,我是他的向?qū)?,而在人生的道路上,他卻是我的向?qū)?。“為別人著想”,這正是他指給我的一條正確的人生之路。
問(wèn)世間什么最美?有人說(shuō)鉆石最美,有人說(shuō)風(fēng)景最美……我認(rèn)為外在美不算什么,最重要的還是心靈美。在現(xiàn)在社會(huì)中,人們大都只是注重外表的美麗,每天花很多時(shí)間去打扮自己,卻忽略了外在美只是表面,心靈美才是最重要的。外在美遲早會(huì)因時(shí)間的推移而消逝,但心靈美不會(huì),他才是永葆美麗的秘方,是青春永不褪色的因素,心靈美是最重要,他永遠(yuǎn)不會(huì)因時(shí)間的推移而褪色,他永遠(yuǎn)會(huì)在美麗的城堡上閃爍著最耀眼的光芒。
一個(gè)人,外表美與丑其實(shí)不是特別重要,只要他道德高尚,學(xué)識(shí)淵博,有美麗的心靈就是最美麗的人。
清朝宰相劉羅鍋,雖然其帽不揚(yáng),但卻滿腹經(jīng)綸,得到了皇帝的賞識(shí),他妻子贊美他說(shuō):“背負(fù)一乾坤,腹中滿經(jīng)綸。”劉羅鍋雖然沒(méi)有外在的美麗,但他淵博的學(xué)識(shí)彌補(bǔ)了他外表的缺憾,他的才能過(guò)人,他的心靈美,才是在他身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn)。外在美并不是十分重要,只要有智慧和善良構(gòu)成的心靈,就是最美麗的人。
“愛(ài)美之心,人皆有之”人人渴望得到外在的美麗,卻忽略了心靈美。外在美會(huì)在時(shí)間里沉淀,但內(nèi)在美卻會(huì)清水出芙蓉的在時(shí)間的長(zhǎng)河里發(fā)出最美的光。心靈美才是用來(lái)檢驗(yàn)內(nèi)心品質(zhì)的最好的儀器,心靈美才是最重要的!
在公交車(chē)上,一位時(shí)尚靚麗的女郎,因?yàn)橐晃怀丝筒恍⌒牟鹊剿哪_就破口大罵,喋喋不休地說(shuō)個(gè)不停,這種形象實(shí)在令人不敢恭維。外在的美麗也許會(huì)吸引別人的目光,但那只是一瞬,而心靈美卻會(huì)永遠(yuǎn)蕩漾在人們的心頭,不會(huì)離去。相比之下,內(nèi)心的美才更勝一籌。現(xiàn)在的人大多追求外表的美,認(rèn)為這很現(xiàn)實(shí),其實(shí)不然,外表美總會(huì)逝去,當(dāng)歲月流逝,當(dāng)閉月羞花變成了蒼顏白發(fā),人們的目光就不會(huì)停留在這里,而在時(shí)間的洗禮中,惟獨(dú)留下的是那令人肅然起敬的永不褪色的心靈美。《我的丑娘》中的丑娘,其貌不揚(yáng),卻獨(dú)有一份善良寬容在身上閃光;說(shuō)《論語(yǔ)》的于丹,相貌平平,卻因她的淵博學(xué)識(shí)榮登十大美女的寶座…..
外表美不重要,因?yàn)榧t顏總會(huì)逝去;心靈美才是最重要的,美好的品質(zhì),淵博的學(xué)識(shí)才是一座屹立不倒的寶塔,才是人生中永恒的伴侶!讓我們共同呵護(hù)心靈中的美麗,讓心靈美與外在美結(jié)合在一起,陪伴我們行走在人生的旅途中!
美,是一種內(nèi)在心靈的高尚;而還有一種美,是容貌的美.容貌的美,是形象、衣著、打扮,心靈的美,是品德、高尚、是善良……兩種不同的美都有不同的風(fēng)格,但卻不能融合在一起,而真正的美,是心靈的美.
“外表”的美不一定是最重要的,一個(gè)人內(nèi)心的美才是最重要的.
朋友,你認(rèn)為怎樣的人才是最美的呢?是認(rèn)為人外表美才是最美的美.還是認(rèn)為有知識(shí)的人才是最美的呢?而我自己卻認(rèn)為心靈的美,才是真正的美.
美是無(wú)處不在的,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛.讓我們用明亮的眼睛,去發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)美的心靈.
純潔的心靈,一個(gè)真誠(chéng)的心靈,一個(gè)樂(lè)千助人的心靈,一個(gè)博愛(ài)的心靈,它的存在讓世界更加美好.
改改就可以了!
心靈美
“外表”的美不一定是最重要的,一個(gè) 人心田的美才是最重要的。 同伙,你 以為怎么樣的人材是最美的呢?是認(rèn)為人 外表美才是最美的美。仍是以為有知識(shí)的 人材是最美的呢?而我自己卻以為心靈的 美,才是真正的美。 我認(rèn)為一個(gè)人, 就算是外表再美,沒(méi)有1顆錦繡的心靈。 那這個(gè)人的外表就像是一件空皮郛,沒(méi)有 一點(diǎn)用場(chǎng);一個(gè)人,就算有再多的知識(shí), 沒(méi)有1顆錦繡的心靈。那這個(gè)人的知識(shí)就 像是一件裝飾品,非但沒(méi)有一點(diǎn)。
“外表”的美不一定是最重要的,一個(gè) 人心田的美才是最重要的。 同伙,你以為怎么樣的人材是最美的 呢?是認(rèn)為人外表美才是最美的美。仍是 以為有知識(shí)的人材是最美的呢?而我自己 卻以為心靈的美,才是真正的美。 我認(rèn)為一個(gè)人,就算是外表再美,沒(méi) 有1顆錦繡的心靈。那這個(gè)人的外表就像 是一件空皮郛,沒(méi)有一點(diǎn)用場(chǎng);一個(gè)人, 就算有再多的知識(shí),沒(méi)有1顆錦繡的心 靈。那這個(gè)人的知識(shí)就像是一件裝飾品, 非但沒(méi)有一點(diǎn)用,還反而會(huì)危害社會(huì)。 我自己以為心靈的美,才是真正的 美。我看過(guò)一篇文章,那篇文章的主人 公,是一個(gè)叫東施的人,她固然長(zhǎng)的很 丑,但她卻被知縣稱(chēng)為賽西施,這是為何 呢?恰是由于她的心靈非常的美,在一次 一個(gè)小孩掉到大便池里去,他人都在閣下 說(shuō)著要去救,可就是沒(méi)有一個(gè)人樂(lè)意下去 救誰(shuí)人小孩。也就在這時(shí)候,這個(gè)叫東施 的人恰好走過(guò)看到了,她就不管三七二十 一,立刻下去救人。把誰(shuí)人小孩救起來(lái) 后,她自己已經(jīng)滿身都是大便。她為何會(huì) 去救誰(shuí)人小孩呢?是由于她擁有1顆錦繡 的心靈,知縣就是由于看到了這一點(diǎn),才 會(huì)稱(chēng)她為賽西施,而且眾人都在贊頌她。 實(shí)在,這類(lèi)古跡其其實(shí)咱們現(xiàn)實(shí)生活 中也是很常見(jiàn)的。就像有一會(huì),我和 媽媽一塊兒乘公交車(chē)去鄉(xiāng)間玩。坐在我前 面的是兩個(gè)年夜姐姐。坐在里面的一名穿 得很時(shí)興,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的波浪卷發(fā)。而另外 一位卻恰然相反,穿戴質(zhì)樸的外套,只留 著長(zhǎng)長(zhǎng)的平發(fā)。車(chē)子開(kāi)過(guò)了幾個(gè)站后,上 來(lái)了一名滿頭白發(fā)的白叟,可所有的坐位 都以滿了。就在這時(shí)候,那位身著質(zhì)樸的 年夜姐姐立刻起家,笑哈哈的把座位讓給 了那位白叟。而另外一位穿得很時(shí)興年夜 姐姐卻嗤之以鼻。這時(shí)候我覺(jué)得這位年夜 姐姐在質(zhì)樸的衣服與通俗的平發(fā),以及那 顆仁慈的心的完善組合下,就像一名仁慈 的天使。 在歷史上,那些長(zhǎng)的摩登的人又有幾 個(gè)被載入史乘呢?不過(guò)就是四大美女和一 些貴妃,可這些寥寥可數(shù),而且此中也有 很多是由于心靈美的瓜葛被載入史乘。還 有單單是由于心靈美的人被載入史乘的人 呢?卻數(shù)也數(shù)不清!像如許的事例舉不勝 舉,人的平生是很漫長(zhǎng)的,在此人生的漫 長(zhǎng)路途上,同伙請(qǐng)保有1顆錦繡、仁慈的 心靈吧,讓它匡助你為天下做也些好事! 人的外表美不一定是最美的,人的心靈美 才是真正的美! 人外表的美,不一定代表統(tǒng)統(tǒng)。而相 反的,人心田的美,卻可以代表統(tǒng)統(tǒng)!
美,無(wú)處不在;美,不在于你的外表,不在于你的身份;美,只在于你的心靈。
美,天天都在我們周?chē)问帲灰阏J(rèn)真去觀察,用心去發(fā)現(xiàn),你,就會(huì)察覺(jué),原來(lái)在我們的身邊有著許許多多的美,但這些美都美在不同的地方。
有的同學(xué)說(shuō),美在于外表;有的同學(xué)說(shuō),美在于服裝;有的同學(xué)說(shuō),美在于身份……在我看來(lái),這些都是很幼稚的看法,真正的美,其實(shí)在于心靈。為什么呢?那就請(qǐng)你認(rèn)真聽(tīng)吧!
因?yàn)橛行┤顺U讨约汉苊?,去捉弄、取笑別人,更令人看不過(guò)去的是指使別人去做不“合理”的事。相反之下,一個(gè)人雖然長(zhǎng)得很丑或很一般,但是他們會(huì)用心去體諒、關(guān)心、幫助別人:當(dāng)你需要幫助時(shí),他們會(huì)為你上刀山,下油鍋;當(dāng)你受委屈時(shí),他們會(huì)勇敢地站出來(lái)坦護(hù)你;當(dāng)你受批評(píng)時(shí),他們會(huì)安慰你;當(dāng)你生氣或心情不好時(shí),他們會(huì)默默地在一旁當(dāng)你的“出氣桶”,任你責(zé)罵;當(dāng)你 …… 這就是心靈美,也許有的人會(huì)說(shuō)這個(gè)人傻,但不是,因?yàn)檫@是那個(gè)丑的人發(fā)自內(nèi)心的美,這種美是任何美也比不過(guò)的。
在這兩者間,我毫不猶豫地選擇了第二種,因?yàn)榈谝徽咴谶h(yuǎn)處看來(lái)雖很美,可當(dāng)你走進(jìn)一看,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們都是笑里藏刀的。而第二者,從遠(yuǎn)處看很丑,但當(dāng)你走進(jìn)一看時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是如此的美,在他們心靈深處有一顆閃閃發(fā)亮的白寶石,他們的心就如這白寶石一般,閃著耀眼的光芒。
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