古詩(shī)相對的詩(shī)句是什么(詩(shī)詞分幾類(lèi),相對的詩(shī)句是什么)
1.詩(shī)詞分幾類(lèi),相對的詩(shī)句是什么
。常見(jiàn)的題材如下。
1、愛(ài)情詩(shī)
這是以愛(ài)情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱(chēng)“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起，源遠流長(cháng)，主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》（“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀(guān)）等等。
2、諷刺詩(shī)
這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì )黑暗、世態(tài)炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱(chēng)“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱(chēng)“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠流長(cháng)，自《詩(shī)經(jīng)》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。
3、哲理詩(shī)
這是一種通過(guò)對具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著(zhù)名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》，朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》等。此外，有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī)，但其中有的詩(shī)句富有哲理（如“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應注意。
4、送別詩(shī)
這也是最早出現、最為常見(jiàn)的題材之一，主要抒寫(xiě)離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱(chēng)“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。
5、記行詩(shī)
又稱(chēng)記游詩(shī)、行旅詩(shī)。或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě)，所以又稱(chēng)“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。
6、邊塞詩(shī)
這是以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩(shī)歌。唐代著(zhù)名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩(shī)
這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著(zhù)名代表作。此后不斷發(fā)展，出現了更多的詠史詩(shī)，如章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩(shī)
這是借吟詠自然或社會(huì )事物，來(lái)表達思想感情的詩(shī)歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩(shī)
這是以吟詠個(gè)人抱負，反映或諷刺社會(huì )為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書(shū)憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。
10、懷古詩(shī)
由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負，這類(lèi)詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類(lèi)之中，但獨有特色；懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同，懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書(shū)房中就可以寫(xiě)作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古
2.求相對的那種古詩(shī)句
悲莫悲兮生別離，樂(lè )莫樂(lè )兮新相如。
沒(méi)有比別離更悲傷的事情了，也沒(méi)有比新相識更高興的事情了
全詩(shī)如下：
九歌（六）
少司命
秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下；
綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予；
夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦；
秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；
滿(mǎn)堂兮美人，忽獨與余兮目成；
入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗
;
悲莫愁兮生別離，樂(lè )莫樂(lè )兮新相知；
荷衣兮蕙帶，儵而來(lái)兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君誰(shuí)須兮云之際；
與女沐兮咸池，晞女發(fā)兮陽(yáng)之阿；
望美人兮未來(lái)，臨風(fēng)怳兮好歌；
孔蓋兮翠旌，登九天兮撫彗星；
竦長(cháng)劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。
非直結交游俠子，亦曾親近英雄人。
雖復塵埋無(wú)所用，猶能夜夜氣沖天。
全詩(shī)如下：
古劍篇（一作寶劍篇）郭震
君不見(jiàn)昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環(huán)映明月。
正逢天下無(wú)風(fēng)塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交游俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無(wú)所用，猶能夜夜氣沖天。
