南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中
南京是六朝文學(xué)的中心。東晉永明八年(公元409年),詩(shī)人謝眺在《入朝曲》中寫(xiě)下了“江南佳麗地,金陵帝王州,逶迤帶綠水,迢遞起朱樓”詩(shī)句。本詩(shī)寫(xiě)金陵帝都的富麗繁華和心系功名的進(jìn)取精神。昭明太子在此編選《文選》,劉勰在此寫(xiě)《文心雕龍》……一些學(xué)者認為,六朝時(shí)期的文學(xué)傳統為南京留下了“古典的金粉,魅惑的色澤,散淡而瀟灑,風(fēng)流而靡弱”的氣息,使南京成為今日研究六朝文學(xué)的首選之地[18]
唐代,南京作為一座荒廢的前朝都城,仍舊吸引了眾多的詩(shī)人墨客流連此地,感嘆世間的變化。眾詩(shī)人中,李白對南京感情尤盛,李白曾寓居各地,在金陵停留的時(shí)間最長(cháng),李白寫(xiě)南京詩(shī)歌近200首,題目包含"金陵"的就不下20首,其中著(zhù)名的詩(shī)歌有《長(cháng)干行》,《登金陵鳳凰臺》《金陵酒肆留別》。安史之亂后,李白還建議遷都金陵,寫(xiě)下了《為宋中丞請都金陵表》。金陵懷古詩(shī)成為唐朝一大體裁,如詩(shī)人劉禹錫懷古組詩(shī)《金陵五題》中的第二首詩(shī) 《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜,舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。” ,以及《西塞山懷古》:“王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底, 一片降幡出石頭。人世幾回傷往事, 山形依舊枕寒流。從今四海為家日, 故壘蕭蕭蘆荻秋。”杜牧的《泊秦淮》中則有“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”之著(zhù)名詩(shī)句。詩(shī)人王昌齡也曾在南京擔任江寧丞,有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱(chēng)(另一說(shuō)王昌齡生于南京)。
生于南京的南唐后主李煜是一位著(zhù)名的詞人,被王國維譽(yù)為"一代詞宗",寫(xiě)下了諸如“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”許多名句。宋代,1010年,21歲的范仲淹前往南京的應天府書(shū)院 (宋代著(zhù)名的四大書(shū)院之一) 就讀,寫(xiě)下:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè )而樂(lè )”的著(zhù)名詩(shī)句,1015年考中進(jìn)士。王安石也曾經(jīng)長(cháng)期居留南京,視南京為其故鄉,最后埋葬在鐘山腳下的半山園。
清朝初年,吳敬梓定居南京秦淮河畔,又稱(chēng)“秦淮寓客”,在南京寫(xiě)下了《儒林外史》,書(shū)中對南京的景物和文人的活動(dòng)有大量細致入微的描寫(xiě),如“城里一道河,東水關(guān)到西水關(guān)足有十里,便是秦淮河。水滿(mǎn)的時(shí)候,畫(huà)船簫鼓,晝夜不絕。那秦淮到了有月色的時(shí)候,越是夜色已深,更有那細吹細唱的船來(lái),凄清委婉,動(dòng)人心魄。兩邊河房里住家的女郎,穿了輕紗衣服,頭上簪了茉莉花,一齊卷起湘簾,憑欄靜聽(tīng)。所以燈船鼓聲一響,兩邊簾卷窗開(kāi),河房里焚的龍涎、沉香一齊噴出來(lái),和河里的月色煙光合成一片,望著(zhù)如閬苑仙人,瑤官仙女。” [19],甚至感嘆南京街頭的販夫走卒都散發(fā)出不可理喻的文化氣息(“六朝煙水氣”),忙完活,還要“到永寧泉吃一壺水,回來(lái)再到雨花臺看看日照”[20]。《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹也是出生在南京,直到雍正六年曹家抄沒(méi)后才全家遷回北京,而《紅樓夢(mèng)》中的12個(gè)主要女性角色也命名為“金陵十二釵”。清朝初年孔尚任的著(zhù)名戲劇《桃花扇》則是以明末清初朝代交替時(shí)期的南京為背景,描寫(xiě)復社文人侯方域與秦淮八艷之一、名妓李香君的愛(ài)情故事。清代著(zhù)名文人袁枚也選擇定居南京,在城西構筑隨園。
民國初年的1923年8月22日,朱自清和俞平伯都以南京秦淮河為題,寫(xiě)作了同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》[21]。1930年代,賽珍珠也是在南京住所中完成了讓她獲得諾貝爾文學(xué)獎的小說(shuō)《大地》。現代南京仍是一個(gè)文學(xué)創(chuàng )作較為活躍的城市之一,擁有葉兆言、蘇童等一批知名作家。 另外《全唐詩(shī)》、《全宋詞》、《永樂(lè )大典》等也在南京編纂成書(shū)。甚至魏源(和林則徐)的“開(kāi)眼看世界”第一名作《海國圖志》、洪仁旰的中國第一部資本主義思想名著(zhù)《資政新篇》(以及之前的太平天國《天朝田畝制度》和后來(lái)影響深遠的《中華民國臨時(shí)約法》)和李時(shí)珍的偉大醫學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》也是在南京編寫(xiě)或者出版的。明朝時(shí)期的南京國子監(南監)作為全國兩大官方文化出版機構,編輯出版了大量文獻圖書(shū),數量和影響上遠遠超過(guò)同期的北京國子監(北監),史稱(chēng)留存下來(lái)的這些圖書(shū)為“南監本”
長(cháng)干行(一)作者:李白 [唐] 701-762妾發(fā)初覆額,折花門(mén)前劇。
郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(cháng)干里,兩小無(wú)嫌猜。
十四為君婦,羞顏未嘗開(kāi)。低頭向暗壁,千喚不一回。
十五始展眉,愿同塵與灰。常存抱柱信,豈上望夫臺。
十六君遠行,瞿塘滟預堆。五月不可觸,猿聲天上哀。
門(mén)前遲行跡,一一生綠苔。苔深不能掃,落葉秋風(fēng)早。
八月胡蝶來(lái),雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。
早晚下三巴,預將書(shū)報家。相迎不道遠,直至長(cháng)風(fēng)沙。
長(cháng)干行(二)作者:李白憶妾深閨里, 煙塵不曾識。嫁與長(cháng)干人,沙頭候風(fēng)色。
五月南風(fēng)興,思君下巴陵。八月西風(fēng)起,想君發(fā)揚子。
去來(lái)悲如何,見(jiàn)少離別多。湘潭幾日到,妾夢(mèng)越風(fēng)波。
昨夜狂風(fēng)度,吹折江頭樹(shù)。淼淼暗無(wú)邊,行人在何處。
好乘浮云驄,佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上,翡翠錦屏中。
自憐十五余,顏色桃花紅。那作商人婦,愁水復愁風(fēng)。
登梅崗望金陵贈族侄高座寺僧中孚作者:李白鐘山抱金陵,霸氣昔騰發(fā)。天開(kāi)帝王居,海色照宮闕。
群峰如逐鹿,奔走相馳突。江水九道來(lái),云端遙明沒(méi)。
時(shí)遷大運去,龍虎勢休歇。我來(lái)屬天清,登覽窮楚越。
吾宗挺禪伯,特秀鸞鳳骨。眾星羅青天,明者獨有月。
冥居順生理,草木不翦伐。煙窗引薔薇,石壁老野蕨。
吳風(fēng)謝安屐,白足傲覆襪。幾宿一下山,蕭然忘干謁。
談經(jīng)演金偈,降鶴舞海雪。時(shí)聞天香來(lái),了與世事絕。
佳游不可得,春風(fēng)惜遠別。楊叛兒作者:李白君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
何許最關(guān)人?烏啼白門(mén)柳。鳥(niǎo)啼隱楊花,君醉留妾家。
博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞勞勞亭歌作者:李白金陵勞勞送客堂,蔓草離離生道傍。古情不盡東流水, 此地悲風(fēng)愁白楊。
我乘素舸同康樂(lè ),朗詠清川飛夜霜。昔聞牛渚吟五章,今來(lái)何謝袁家郎。
苦竹寒聲動(dòng)秋月, 獨宿空簾歸夢(mèng)長(cháng)。登金陵冶城西北謝安墩作者:李白晉室昔橫潰,永嘉遂南奔。
沙塵何茫茫,龍虎斗朝昏。胡馬風(fēng)漢草,天驕蹙中原。
哲匠感頹運,云鵬忽飛翻。組練照楚國,旌旗連海門(mén)。
西秦百萬(wàn)眾,戈甲如云屯。投鞭可填江,一掃不足論。
皇運有返正,丑虜無(wú)遺魂。談笑遏橫流,蒼生望斯存。
冶城訪(fǎng)古跡,猶有謝安墩。憑覽周地險,高標絕人喧。
想象東山姿,緬懷右軍言。梧桐識嘉樹(shù),蕙草留芳根。
白鷺映春洲,青龍見(jiàn)朝暾。地古云物在,臺傾禾黍繁。
我來(lái)酌清波,于此樹(shù)名園。功成拂衣去,歸入武陵源。
金陵城西樓月下吟作者:李白金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨上高樓望吳越。白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀。解道“澄江凈如練”,令人長(cháng)憶謝玄暉。
金陵酒肆留別作者:李白風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。
請君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(cháng)。登金陵鳳凰臺作者:李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。金陵新亭作者:李白金陵風(fēng)景好,豪士集新亭。
舉目山河異,偏傷周顗情。四坐楚囚悲,不憂(yōu)社稷傾。
王公何慷慨,千載仰雄名。登瓦官閣作者:李白晨登瓦官閣,極眺金陵城。
鐘山對北戶(hù),淮水入南榮。漫漫雨花落,嘈嘈天樂(lè )鳴。
兩廊振法鼓,四角吟風(fēng)箏。杳出霄漢上,仰攀日月行。
山空霸氣滅,地古寒陰生。寥廓云海晚,蒼茫宮觀(guān)平。
門(mén)余閶闔字,樓識鳳凰名。雷作百山動(dòng),神扶萬(wàn)拱傾。
靈光何足貴,長(cháng)此鎮吳京。入朝曲作者:李白金陵控海浦,綠水帶吳京。
鐃歌列騎吹,颯沓引公卿。槌鐘速?lài)缞y,伐鼓啟重城。
天子憑玉幾,劍履若云行。日出照萬(wàn)戶(hù),簪裙爛明星。
朝罷沐浴閑,遨游亮風(fēng)亭。濟濟雙闕下,歡娛恩樂(lè )榮。
金陵歌送別范宣作者:李白石頭巉巖如虎踞,凌波欲過(guò)滄江去。鐘山龍盤(pán)走勢來(lái),秀色橫分歷陽(yáng)樹(shù)。
四十余帝三百秋,功名事跡隨東流。白馬小兒誰(shuí)家子,泰清之歲來(lái)關(guān)囚。
金陵昔時(shí)何壯哉,席卷英豪天下來(lái)。冠蓋散為煙霧盡,金輿玉座成寒灰。
扣劍悲吟空咄嗟,梁陳白骨亂如麻。天子龍沈景陽(yáng)井,誰(shuí)歌玉樹(shù)后庭花。
此地傷心不能道,目下離離長(cháng)春草。送爾長(cháng)江萬(wàn)里心,他年來(lái)訪(fǎng)南山老。
留別曹南群官之江南作者:李白我昔釣白龍,放龍溪水傍。道成本欲去,揮手凌蒼蒼。
時(shí)來(lái)不關(guān)人,談笑游軒皇。獻納少成事,歸休留建章。
十年罷西笑,攬鏡如秋霜。閉劍琉璃匣,煉丹紫翠房。
身配豁落圖,腰垂虎革囊。仙人駕彩鳳,志在窮遐荒。
戀子四五人,裴回未翱翔。東流送白日,驟歌蘭蕙芳。
仙宮兩無(wú)從,人間舊催藏。范蠡說(shuō)句踐,屈平去懷王。
飄飄紫霞心,流浪憶江郎。愁為萬(wàn)里別,復此一銜觴。
淮水帝王洲,金陵繞丹陽(yáng)。樓臺照海色,衣馬搖川光。
及此北望君,相似淚成行。朝云落夢(mèng)渚,瑤章空高堂。
帝子隔洞庭,青楓滿(mǎn)瀟湘。懷君路綿邈,攬古情凄涼。
登岳眺百川,杳然萬(wàn)恨長(cháng)。知戀峨眉去,弄景偶騎羊。
金陵白下亭留別作者:李白驛亭三楊樹(shù),正當白下門(mén)。吳煙暝長(cháng)條,漢水4古根。
向來(lái)送行處,回首阻笑言。別后若見(jiàn)之,為余一攀翻金陵送張十一再游東吳作者:李白張翰黃花句,風(fēng)流五百年。
誰(shuí)人今繼作,夫子世稱(chēng)賢。再動(dòng)游吳棹,還游入海船。
春光白門(mén)柳,霞色赤城天。去國難為別,思歸各未旋。
空余賈生淚。
金陵與懷古詩(shī) 余秋雨先生說(shuō)過(guò),中國傳統文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛(ài),不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。
確實(shí)如此,中國古代詩(shī)歌中,懷古詩(shī)詞占了很大一部分。而懷古詩(shī)中,以金陵為吟詠對象的更是數不勝數。
閱讀課本上劉禹錫的《石頭城》和王安石的《桂枝香 金陵懷古》,并查閱相關(guān)材料,寫(xiě)一篇“金陵與懷古詩(shī)”為話(huà)題的文章,探究金陵被文人騷客看重的原因。標題自擬,字數不限。
金陵與懷古詩(shī) 安徽桐城二中 聞雋 古抒情,抒發(fā)自己的豪情壯志。而眾多懷古詩(shī)中,以金陵為吟詠對象的更是數不勝數。
從豪放飄逸的 “詩(shī)仙”李白到“江南佳麗地,金陵帝王州”,這是杜牧《登北固》中的一句。金陵,一個(gè)古往今來(lái)文人墨客爭相游玩之地,一個(gè)被六個(gè)朝代君主選為國都的地方,一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、歷史悠久的臨江之處,如此佳境,怎不令人神往呢? “六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝碧。”
這是王安石《桂枝香 金陵懷古》中的詞句。古往今來(lái)的文人墨客,都喜歡寫(xiě)懷古詩(shī),以古鑒今,以古諷今,借滿(mǎn)懷憂(yōu)國憂(yōu)民思想的劉禹錫,從“唐宋八大家”之一的卓越政治家王安石到鄧剡,從汪元量到白樸再到薩都剌-------這些著(zhù)名的詩(shī)人詞家都曾在這里留下墨寶。
這叫人狠是疑惑,卻又恍惚了然。 南京與長(cháng)江比鄰,形式險要,處于北控長(cháng)江、南阻秦淮的優(yōu)勢地理位置,難攻易守,這或許就是六朝開(kāi)國君主選南京作為國都的原因之一。
古代就有“鐘山龍蟠,西城虎踞”之稱(chēng),后來(lái)又有了“鐘山風(fēng)雨起蒼黃”的形容。所以,在南京這座城市里發(fā)生過(guò)許多轟動(dòng)一時(shí)的事件,自然人們也就習慣以金陵為背景來(lái)寫(xiě)懷古詩(shī)了。
也許有人會(huì )提出異議,那北京呢,它不也是一個(gè)集繁華與政治中心為一體的城市嗎?北京確實(shí)是那樣,但在我看來(lái),在六朝,它沒(méi)有南京那樣富有生機,它代表著(zhù)嚴肅,它沒(méi)有南京那樣傍著(zhù)長(cháng)江,流淌著(zhù)源源不斷的人情味,它代表著(zhù)法治、倫理;它沒(méi)有南京那樣的人才輩出,它僅是人才的聚集地,所以南京更應該驕傲,更適合作為懷古詩(shī)的背景與主題。 以金陵為懷古對象的詩(shī)歌中,李白的《登金陵鳳凰臺》是較早的一首。
“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
-------”在封建時(shí)代,鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來(lái)游象征著(zhù)王朝的興盛;如今風(fēng)去臺空,六朝的繁華也一去不返了,只有長(cháng)江的水仍然不停的流著(zhù), 大自然才是永恒的存在。
劉禹錫的組詩(shī)《金陵五題》寫(xiě)得最出色。“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。”
《石頭城》起筆就抓住這豪奢的六朝古都而今的寥落荒涼。山依舊,潮依舊,卻人去城空,寂寞荒涼。
釀成了悲凄的氛圍。接著(zhù)“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)”,寫(xiě)水寫(xiě)月,寫(xiě)女墻,托出一幅凄清陰冷的局面,在淮水的嗚咽中顫抖。
山是往日山,月是舊時(shí)月,潮依舊,水依舊,而往昔豪華一去不返了。這興亡變化正是詩(shī)人在低徊感嘆中的沉思——“興廢由人事,山川空地形”。
在《烏衣巷》中通過(guò)對烏衣巷今日的描寫(xiě)無(wú)形之中與古時(shí)對比,產(chǎn)生鮮明的反差。昨日富貴的象征,繁華標志的烏衣巷如今只能野草叢生、燕飛它家了。
這正是作者在借金陵六朝的亡國來(lái)警示統治者啊! 南京既是一座歷史悠久的古城,又北稱(chēng)為“六朝古都”;既然提及“六朝古都”,就不得不說(shuō)說(shuō)六朝了。王安石的《桂枝香 金陵懷古》中曾寫(xiě)到“六朝舊事隨流水”。
確實(shí),六個(gè)朝代的皇帝在位時(shí)間都不長(cháng),平均算來(lái)每個(gè)朝代的壽命也僅僅只有55年,猶如四季的更替,轉瞬即逝。
雖說(shuō)是時(shí)光易逝,但原因真的只是這個(gè)嗎?不,在政治上、經(jīng)濟上、軍事上,六朝都存在著(zhù)弊端。六朝開(kāi)國的君主都是賢明之君圣明之主。
但后來(lái)的君主因為太久的安逸的生活,只安于現狀,劃江而治。然而君主雖無(wú)能,其底下覬覦著(zhù)皇位想自己登臨的又不知凡幾。
在異民族之間,統治階級之間,父子兄弟之間為了皇位不斷的進(jìn)行殺戮與爭斗。唐朝大詩(shī)人杜牧“六朝文物草連空”,薩都剌的“遙憶王謝功名,人間富貴,散草頭散露”“空倀望,山川形勝,已非疇昔。”
又描寫(xiě)了人民民不聊生,為了生存,他們只有進(jìn)行起義,戰亂的紛繁使得本來(lái)動(dòng)蕩不安,在風(fēng)雨飄搖的政權更加破敗不堪。“轉蓬離木根,飄搖隨長(cháng)風(fēng)”,這寫(xiě)出了六朝的另一方面。
六朝時(shí)的知識分子大多狂放不羈,談玄說(shuō)理,藐視禮法。而無(wú)論是上層的王公貴族還是下層的勞苦大眾,都向往西方凈土,歸依佛教,盼來(lái)生幸福,這樣的一個(gè)社會(huì )境況,怎么有可能適應大自然的“適者生存”的法則呢?更何況當時(shí)全國的經(jīng)濟中心在北方而非南方,更是猶如造房子卻不做地基一樣,不堪一擊。
而且在六朝的300余年間,六朝實(shí)施的都是偏安政權。北方的少數民族為了改變他們貧困被壓迫的命運,成為國家的主人,自己的主人,所以對于軍隊的訓練非常嚴格。
但同時(shí)六朝的軍隊卻都安于享樂(lè ),不進(jìn)行嚴格的訓練,怎么會(huì )有能力對抗訓練有素的異族軍隊呢?更何況連皇帝都缺少憂(yōu)患意識,這樣的一個(gè)國家,怎么可能不消亡。要是沒(méi)有消亡而永存的話(huà),倒真的讓我們吃驚。
六個(gè)朝代的更替,大體的原因都差不多,但他們卻不能從前朝的歷史中吸取教訓,以史為鏡,以史來(lái)鑒今,如同《阿旁宮賦》中。
經(jīng)江寧覽舊跡至玄武湖
作者:[唐] 張九齡 (678-740)
南國更數世,北湖方十洲。
天清華林苑,日晏景陽(yáng)樓。
果下回仙騎,津傍駐彩旒。
鳧鷗喧鳳管,荷芰斗龍舟。
七子陪詩(shī)賦,千人和棹謳。
應言在鎬樂(lè ),不讓橫汾秋。
風(fēng)俗因紓慢,江山或易由。
駒王信不武,孫叔是無(wú)謀。
佳氣日將歇,霸功誰(shuí)與修?
桑田東海變,麋鹿姑蘇游。
否運爭三國,康時(shí)劣九州。
山雖幕府在,館豈豫章留?
水淀還相閱,菱歌亦故遒。
雄圖不足問(wèn),唯想事風(fēng)流。
作者簡(jiǎn)介:字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。累官至中書(shū)令。今存《曲江張先生文集》二十卷。
鄰里相送至方山
作者:[南朝] 謝靈運 (385一433)
祗役出皇邑,相期憩甌越。
解纜及流潮,懷舊不能發(fā)。
析析就衰林,皎皎明秋月。
含情易為盈,遇物難可歇。
積疴謝生慮,寡欲罕所闕。
資此永幽棲,豈伊年歲別。
各勉日新志,音塵慰寂蔑。
作者簡(jiǎn)介:小名客兒,劉宋陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。東晉名將謝玄之孫。東晉末龔封康樂(lè )公,劉宋時(shí)為官,因狂放被劾,流放廣州,后被殺。其詩(shī)一變玄言詩(shī)風(fēng)氣,為古代山水詩(shī)之鼻祖。明人輯有《謝康樂(lè )集》。
重謁中山先生陵寢恭紀一律
作者:[民國] 柳亞子 (1887-1958)
白虎今精劍氣開(kāi),招邀俊侶又重來(lái)。
曠觀(guān)馬列三千界,掩跡華拿第一才。
六代江山供屏障,三民義理豈沉霾?
焄蒿肅穆神靈在,敢效蘭成賦大哀。
作者簡(jiǎn)介:原名慰高,號安如,改名人權,號亞廬,再改名棄疾,號亞子,江蘇吳江人。1909年冬,創(chuàng )辦南社。畢生從事文化宣傳和政治活動(dòng)。著(zhù)有《乘桴集》、《懷人集》、《柳亞子詩(shī)文選》等。
己亥雜詩(shī)
作者:[清] 龔自珍 (1792-1841)
六朝古黛夢(mèng)中橫,無(wú)福秦淮放棹行。
想見(jiàn)鐘山兩才子,詞鋒落月互縱橫。
作者簡(jiǎn)介:一名鞏祚,字璱人,號定庵,清浙江仁和(今杭州)人。道光九年(1829)進(jìn)士,官禮部主事。 四十八歲辭官南歸,兩年后暴卒于丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。他學(xué)識宏富,通經(jīng)史、諸子、文字音韻及金石學(xué),精研西北歷史地理,晚年愛(ài)好天臺宗佛學(xué),并以詩(shī)、詞、文著(zhù)名,既是敏銳而深刻的思想家,又是富于激情和想象力的文學(xué)家。著(zhù)有《定庵文集》等,今人輯有《龔自珍全集》。
題燕子磯
作者:[清] 愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷 (1711-1799)
當年聞?wù)f(shuō)繞江瀾,撼地洪濤足下看。
卻喜漲沙成綠野,煙村耕鑿久相安。
作者簡(jiǎn)介:即人民解放軍占領(lǐng)南京》
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑乾隆皇帝(清高宗)。
年代】:唐 【作者】:杜甫 【題目】:進(jìn)艇 【內容】: 南京久客耕南畝,北望傷神坐北窗。
晝引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。 俱飛蛺蝶元相逐,并蒂芙蓉本自雙。
茗飲蔗漿攜所有,瓷罌無(wú)謝玉為缸。 年代】:唐 【作者】:杜甫 【題目】:梅雨 【內容】: 南京西浦道,四月熟黃梅。
湛湛長(cháng)江去,冥冥細雨來(lái)。 茅茨疏易濕,云霧密難開(kāi)。
竟日蛟龍喜,盤(pán)渦與岸回。 【年代】:唐 【作者】:李白 【題目】:上皇西巡南京歌十首 【內容】: 胡塵輕拂建章臺,圣主西巡蜀道來(lái)。
劍壁門(mén)高五千尺,石為樓閣九天開(kāi)。 九天開(kāi)出一成都,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)入畫(huà)圖。
草樹(shù)云山如錦繡,秦川得及此間無(wú)。 華陽(yáng)春樹(shù)號新豐,行入新都若舊宮。
柳色未饒秦地綠,花光不減上陽(yáng)紅。 誰(shuí)道君王行路難,六龍西幸萬(wàn)人歡。
地轉錦江成渭水,天回玉壘作長(cháng)安。 萬(wàn)國同風(fēng)共一時(shí),錦江何謝曲江池。
石鏡更明天上月,后宮親得照蛾眉。 濯錦清江萬(wàn)里流,云帆龍舸下?lián)P州。
北地雖夸上林苑,南京還有散花樓。 錦水東流繞錦城,星橋北掛象天星。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。 秦開(kāi)蜀道置金牛,漢水元通星漢流。
天子一行遺圣跡,錦城長(cháng)作帝王州。 水綠天青不起塵,風(fēng)光和暖勝三秦。
萬(wàn)國煙花隨玉輦,西來(lái)添作錦江春。 劍閣重關(guān)蜀北門(mén),上皇歸馬若云屯。
少帝長(cháng)安開(kāi)紫極,雙懸日月照乾坤。 【年代】:唐 【作者】:楊夔 【題目】:寄當陽(yáng)袁皓明府 【內容】: 高人為縣在南京,竹繞琴堂水繞城。
地古既資攜酒興,務(wù)閑偏長(cháng)看山情。 松軒待月僧同坐,藥圃尋花鶴伴行。
百里甚堪留惠愛(ài),莫教空說(shuō)魯恭名。 【年代】:唐 【作者】:鄭巢 【題目】:送人南游 【內容】: 南京路悄然,欹石漱流泉。
遠寺寒云外,揚帆暑雨前。 雁行回曉岫,蜃色上湖田。
更想清吟處,多同隱者眠。 水龍吟.登建康賞心亭 作者:辛棄疾 [宋] 1140-1207 楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。 落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。
把吳鉤看了,闌干拍遍,無(wú)人會(huì ),登臨意。 休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未? 求田問(wèn)舍,怕應羞見(jiàn),劉郎才氣。
可惜流年,憂(yōu)愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此! 倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚! 漁家傲 作者:蘇軾 千古龍蟠并虎踞。 從公一吊興亡處。
渺渺斜風(fēng)吹細雨。 芳草渡。
江南父老留公住。 公駕飛車(chē)淩彩霧。
紅鸞驂乘青鸞馭。 卻訝此洲名白鷺。
非吾侶,翩然欲下還飛去。 同王勝之游蔣山 作者:蘇軾 到郡席不暖,居民空惘然。
好山無(wú)十里,遺恨恐他年。 欲款南朝寺,同登北郭船。
朱門(mén)收畫(huà)戟,紺宇出青蓮。 (荊公宅已為寺。)
夾路蒼髯古,迎人翠麓偏。 龍腰蟠故國,鳥(niǎo)爪寄層巔。
竹杪飛華屋,松根泫細泉。 峰多巧障日,江遠欲浮天。
略彴橫秋水,浮圖插暮煙。 歸來(lái)踏人影,云細月娟娟。
六月七日泊金陵阻風(fēng)得鐘山泉公書(shū)寄詩(shī)為謝 作者:蘇軾 [宋] 1037-1101 今日江頭天色惡,炮車(chē)云起風(fēng)欲作。 獨望鐘山喚寶公,林間白塔如孤鶴。
寶公骨冷喚不聞,卻有老泉來(lái)喚人。 電眸虎齒霹靂舌,為子吹散千峰云。
南行萬(wàn)里亦何事,一酌曹溪知水味。 他年若畫(huà)蔣山圖,為作泉公喚居士。
鐘山即事 作者:王安石 澗水無(wú)聲繞竹流,竹西花草弄春柔。 茅檐相對坐終日,一鳥(niǎo)不鳴山更幽。
江亭晚眺 作者:王安石 日下崦嵫外,秋生沆碭閑。 清江無(wú)限好,白鳥(niǎo)不勝閑。
雨過(guò)云收嶺,天空月上灣。 歸鞍侵調角,回首六朝山。
吳都賦(節選) 作者:左思 [晉] 250?一305? 雖茲宅之夸麗,曾未足以少寧。 思比屋于傾宮,畢結瑤而構瓊。
高闈有閌,洞門(mén)方軌。 朱闕雙立,馳道如砥。
樹(shù)以青槐,亙以綠水。 玄蔭眈眈,清流亹亹。
列寺七里,俠棟陽(yáng)路。 屯營(yíng)櫛比,解署棋布。
橫塘查下,邑屋隆夸。 長(cháng)干延屬,飛甍舛互。
其居則高門(mén)鼎貴,魁岸豪杰。 虞魏之昆,顧陸之裔。
歧嶷繼體,老成奕世。 躍馬疊跡,朱輪累轍。
陳兵而歸,蘭錡內設。 冠蓋云蔭,閭閻闐噎。
其鄰則有任俠之靡,輕訬之客。 締交翩翩,儐從奕奕。
出躡珠履,動(dòng)以千百。 里宴巷飲,飛觴舉白。
翹關(guān)抗鼎,拼射壺搏。 鄱陽(yáng)暴謔,中酒而作。
于是樂(lè )只衎而歡飫無(wú)匱,都輦殷而四奧來(lái)暨。 水浮陸行,方舟結駟。
唱棹轉轂,昧旦永日。 開(kāi)市朝而并納,橫阛闠而流溢。
混品物而同廛,并都鄙而為一。 桃葉歌 作者:王獻之 桃葉復桃葉,渡江不用楫。
但渡無(wú)所苦,我自迎接汝。 晚登三山還望京邑 作者:謝朓 [南朝] 464-499 灞涘望長(cháng)安,河陽(yáng)視京縣。
白日麗飛甍,參差皆可見(jiàn)。 余霞散成綺,澄江靜如練。
喧鳥(niǎo)覆春洲,雜英滿(mǎn)芳甸。 去矣方滯淫,懷哉罷歡宴。
佳期悵何許,淚下如流霰。 有情知望鄉,誰(shuí)能鬒不變。
入朝曲 作者:謝朓 江南佳麗地,金陵帝王州。 逶迤帶綠水,迢遞起朱樓。
飛甍夾馳道,垂楊蔭御溝。 凝笳翼高蓋,疊鼓送華辀。
獻納云臺表,功名良可收。 鄰里相送至方山 作者:謝靈運 [南朝] 385一433 祗役出皇邑,相期憩甌越。
解纜及流潮,懷舊不能發(fā)。 析析就衰林,皎皎明秋月。
含情易為盈,遇物難可歇。 積疴謝。
氣候篇:蛐蛐唱歌,有雨不多;天黃有雨,人黃有病;春要捂,秋要凍,吃了五月粽,才把棉衣送;
習俗篇:三天不吃青,眼睛冒金星;蘿卜青菜,各有所愛(ài);敲鑼賣(mài)糖,各干一行;債如雨天背稻草,越背越重,窮似熱天直淌汗,越渴越吃鹽;黑影子上墻,小孩子要娘;一娘生九子,九子各不同;新老大,舊老二,補補衲衲是老三;兒子多燒小鍋,女兒多桂圓蜜棗順床摸;有錢(qián)無(wú)錢(qián)干干凈凈過(guò)年;
以物喻人類(lèi):紫金山不是堆的,牛皮不是吹的;文德橋的欄桿靠不住,中華門(mén)的城堡跑不了;樹(shù)大招風(fēng),出頭的掾子先爛;瞎子拉二胡,自顧自;蜻蜓吃尾巴,自吃自;賣(mài)麻團的跌跟頭,有多遠滾多遠;抱不著(zhù)冬瓜抱瓠子,摸不著(zhù)墳塋堆亂磕頭;
告戒類(lèi):不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前;小孩如小樹(shù),若要成才(材)須要從小育;小孩不識字,越摜越不上相;慣子不孝,肥田長(cháng)癟稻;跟好學(xué)好,跟著(zhù)叫花子學(xué)討;嘴里舌頭打個(gè)滾,喊人不賒本;火要空心,人要真心;小洞不補,大洞吃苦;鄰居好,賽金寶;張家長(cháng)李家短,人家事情我不管;嘴穩手穩,才能到處安穩;
剃頭打三巴,不害癤子不害疤;男人無(wú)能,洗鍋抹盆;丈母娘看女婿,越看越歡喜;郭呆子幫忙,越幫越忙;一塊饅頭搭塊糕(指夫妻配對);男女搭配,干活不累;男人三件寶,丑妻薄田破棉襖
“地名映射了人類(lèi)歷史的過(guò)去和現在,是鮮活而且廣泛的文化符號,從中我們可以感受到一個(gè)城市特殊的文化行為。僅從‘南京十佳老地名’中,我們就可以品味出六種不同風(fēng)格的南京。”昨天上午,在第22期“市民學(xué)堂”上,南京大學(xué)歷史系教授、六朝文化研究專(zhuān)家胡阿祥,以“南京十佳老地名”(烏衣巷、朝天宮、桃葉渡、成賢街、龍蟠里、夫子廟、長(cháng)干里、孝陵衛、莫愁路、虎踞關(guān))為例,和市民一起品味老地名中蘊含的南京歷史、文化和風(fēng)俗。
烏衣巷:歷史滄桑的南京
“南京歷史的一大特點(diǎn)是興衰起伏非常明顯”,胡阿祥說(shuō),得名于孫吳時(shí)代的烏衣巷,最能反映南京的這種歷史滄桑。六朝時(shí)期,烏衣巷和朱雀橋非常繁華。隋朝統一全國后,拆毀六朝宮殿,把這里變成農田。到唐朝時(shí),已經(jīng)是“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜”了。“劉禹錫的《烏衣巷》,用野草開(kāi)花點(diǎn)綴朱雀橋的荒蕪,夕陽(yáng)余暉映照烏衣巷的凄惶,寫(xiě)盡了南京的歷史滄桑。”
龍蟠里、虎踞關(guān):地理形勝的南京
龍蟠里、虎踞關(guān)得名于諸葛亮說(shuō)過(guò)的“鐘阜龍蟠、石頭虎踞,真帝王之宅也”。胡阿祥說(shuō),在冷兵器時(shí)代,南京北面、西面有長(cháng)江天塹,北面還有幕府山,南面有秦淮河,東面有紫金山,是個(gè)進(jìn)可攻退可守的山環(huán)水抱之地,封建王朝建都的風(fēng)水寶地。南京也正是憑借這樣的地理形勝成為六朝古都和十朝都會(huì )。“可以說(shuō),龍蟠里和虎踞關(guān)這兩個(gè)老地名把南京的地理形勢表現得非常精確,是南京地理形勝的象征。”
桃葉渡、長(cháng)干里、莫愁路:性情浪漫的南京
“南京是一個(gè)充滿(mǎn)了故事的城市,故事里蘊含感情的城市。”胡阿祥說(shuō),桃葉渡這個(gè)老地名反映了南京的浪漫,長(cháng)干里體現了南京的純情,莫愁路展現了南京人有愁不要愁的心態(tài)。
桃葉渡因東晉王獻之迎送愛(ài)妾桃葉而得名。王獻之還為桃葉寫(xiě)下了《桃葉歌》,把這種“綠葉紅花”、“無(wú)風(fēng)婀娜”變成才子佳人的文化符號,離愁別緒的象征,反映了南京滄桑歷史下的浪漫。得名于范蠡筑越城的長(cháng)干里,李白為之留下了自己最柔情的詩(shī)句:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(cháng)干里,兩小無(wú)嫌猜。”崔顥則在《長(cháng)干曲》中描寫(xiě)了秦淮河船家生活的漂泊之感、離愁別恨。加上舊時(shí)南京有“長(cháng)干折柳”的習俗,長(cháng)干里體現出“青梅竹馬、兩小無(wú)猜”般的純情和長(cháng)干送別的依依不舍之情。得名于莫愁女的莫愁路,則表現了南京人化愁為不愁的心態(tài),是南京不斷被毀不斷重建的一種寫(xiě)照。
夫子廟:市井百態(tài)的南京
“夫子廟集大雅、大俗于一體,是最能體現南京市井百態(tài)的老地名。”胡阿祥說(shuō),夫子廟供奉的是大成至圣先師孔子,是宋、元、明、清時(shí)期的官學(xué)所在地,可稱(chēng)之大雅;但夫子廟又是什么都有,是最生活化的南京。夫子廟是南京老地名的集中代表區,這里有南京的歷史、故事、風(fēng)俗、歌謠等,走在夫子廟,南京的歷史感覺(jué)和文化體驗就撲面而來(lái)。
成賢街:人文雅致的南京
胡阿祥說(shuō),六朝時(shí),成賢街是皇家貢院所在地。明朝時(shí),是國子監所在地。當時(shí),國子監是最高學(xué)府,人們認為學(xué)子入國子監讀書(shū),會(huì )入仕為官成為賢人,故名成賢街。可以說(shuō),成賢街彌漫著(zhù)濃濃學(xué)風(fēng)、書(shū)香,是最能展現南京厚重、平靜氛圍的地方,是人文雅致南京的象征。
朝天宮、孝陵衛:歷史上京都大氣的南京
“朝天宮、孝陵衛都與朱元璋有關(guān),只有在京都才能有,它們體現了南京歷史上作為京都的大氣。”胡阿祥說(shuō),朱元璋是平民皇帝,和他一起打天下的將士大都出身貧寒,不懂禮儀。朱元璋稱(chēng)帝后,建立朝天宮,派儒生教演他們朝見(jiàn)天子禮儀。孝陵衛是守護孝陵“衛”(明朝的一種軍事建制)的所在地。明朝確定了南京的城市規模,奠定了南京的歷史地位。
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