王安石有關(guān)登山的古詩(shī)是《登飛來(lái)峰》。
《登飛來(lái)峰》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng )作的一首七言絕句。
全詩(shī)如下:飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
全詩(shī)翻譯:飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來(lái)峰頂,登高望遠心胸寬廣。
這首詩(shī)的第一句中寫(xiě)峰上古塔之高,寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。第二句巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現了詩(shī)人朝氣蓬勃,對前途充滿(mǎn)信心。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫(xiě)景議論抒情,使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂(yōu)慮,而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現了詩(shī)人在政治上高瞻遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。
1、行樂(lè )三春節,林花百和香。——張仲素 唐代詩(shī)人《雜曲歌辭·春游曲三首》
2、山色雨深看更好,湖光煙接望遠迷。——韓元吉 南宋詩(shī)人《雨中伯恭至湖上》
3、連天花絮飛將盡,夾道蒲荷長(cháng)欲齊。——韓元吉 南宋詩(shī)人《雨中伯恭至湖上》
4、日日踏春渾坐此,人間無(wú)醉奈渠何。——張耒 北宋詩(shī)人《春日懷淮陽(yáng)六首》
5、溪水清漣樹(shù)老蒼,行穿溪樹(shù)踏春陽(yáng)。——王安石 宋代詩(shī)人《天童山溪上》
6、溪深樹(shù)密無(wú)人處,唯有幽花渡水香。——王安石 宋代詩(shī)人《天童山溪上》
7、桃杏酣酣蜂蝶狂,兒童相喚踏春陽(yáng)。——陸游 宋代詩(shī)人《春日暄甚戲作》
8、郊東郊西踏春色,醉舞淋浪花插額。——李流謙 宋代詩(shī)人送才夫之成都》
9、煙水初銷(xiāo)見(jiàn)萬(wàn)家,東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜。——竇鞏 唐代詩(shī)人《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》
10、桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?——杜甫《江畔獨步尋花》
11、草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。——韓愈 唐代詩(shī)人《晚春》
12、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。——白居易 唐代詩(shī)人《大林寺桃花》
13、常恨春尋無(wú)覓處,不覺(jué)轉入此中來(lái)。——白居易 唐代詩(shī)人《大林寺桃花》
14、幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。——白居易 唐代詩(shī)人《錢(qián)塘湖春行》
15、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。——白居易 唐代詩(shī)人《錢(qián)塘湖春行》
踏春即古代春天的郊游和散步,是一種重要的旅游習俗。踏春以散步為主,置身于大自然之中,踏春還是增長(cháng)知識的好機會(huì ),邊欣賞自然風(fēng)光,邊觀(guān)賞名勝古跡,既提高心理素質(zhì),又提高文化修養,陶冶情操,品味人生。
踏春以散步為主,置身于大自然之中,登山遠足,漫步林蔭小道,擇林木佳勝,飛鳥(niǎo)鳴叫的山陵為目標,攀山越嶺,不計速度,只求消遣,漫步而上,此時(shí)全身的新陳代謝旺盛,整個(gè)身體的健康狀況就會(huì )得到改善。
踏春還是增長(cháng)知識的好機會(huì ),邊欣賞自然風(fēng)光,邊觀(guān)賞名勝古跡,既提高心理素質(zhì),又提高文化修養,陶冶情操,品味人生。許多文學(xué)家、科學(xué)家都有邊散步邊思考的習慣,在散步中獲得構思。安徒生就是在森林中構思童話(huà),居里夫人說(shuō)過(guò),散步是激發(fā)靈感的最好辦法。
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歲月悠悠莫教真, 出新創(chuàng )意自推陳;
休云冬夜寒風(fēng)勁, 一唱雄雞又是春。
《除夜》
事關(guān)休戚已成空,萬(wàn)里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。
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乾坤空落落,歲月去堂堂;
末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡,身與世俱忘;
無(wú)復屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央
春節看花市
邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫(huà)廊;
束立盆栽成列隊,草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,
正是今年風(fēng)景美,千紅萬(wàn)紫報春光。
鳳城新年辭
(清)查慎行
巧裁幡勝試新羅,畫(huà)彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,閨中針線(xiàn)歲前多。
詩(shī)中春/夏/秋/冬/山/水/日/月/風(fēng)/花/雨/雪/草/柳/樹(shù)/鳥(niǎo)/河/江/云/別/親情/鄉情 詩(shī)中春 1.春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
(孟浩然:《春曉》》 2.誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《游子吟》) 3.紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝?(王維:《相思)) 4.好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。
(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易:(賦得古原草送別)) 6.春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
(李紳:《憫農》) 7.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望}) 8.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。
(龔自珍:(己亥雜詩(shī)》) 9.不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章:《詠柳》) 10.春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁:《游園不值》) 詩(shī)中夏 1.力盡不知熱,但惜夏日長(cháng)。(白居易:《觀(guān)刈麥)) 2.深居俯夾城,春去夏猶清。
(李商隱:(晚晴)) 3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運:(游赤石進(jìn)帆海》) 4.仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼。
(杜甫:《夏夜嘆》) 5.農夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復古:《大熱》) 6.人皆苦炎熱,我愛(ài)夏日長(cháng)。
(李昂:《夏日聯(lián)句》) 7.殘云收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》) 8.連雨不知春去,一晴方覺(jué)夏深。
(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,長(cháng)夏江村事事幽。(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何須恨,夏木陽(yáng)陰正可人。
(秦觀(guān):《三月晦日偶題》) 詩(shī)中秋 1.秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。(曹操:《觀(guān)滄海》) 2.解落三秋葉,能開(kāi)二月花。
(李嶠:《風(fēng)》) 3.春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。(李紳:《憫農》) 4.常恐秋節至,焜黃華葉衰。
(《漢樂(lè )府?長(cháng)歌行》) 5.窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫:《絕句》) 6.湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
(劉禹錫:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》) 8.銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何時(shí)了,往事知多少。(李煜:《虞美人》) 10.欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。
(辛棄疾:《丑奴兒?書(shū)博山道中》) 詩(shī)中冬 1.且如今年冬,未休關(guān)西卒。(杜甫:《兵車(chē)行》)' 2.秋月?lián)P明惲,冬嶺秀寒松。
(陶淵明:《四時(shí)》) 3.南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風(fēng)雨大作》) 4.冬盡今宵促,年開(kāi)明日長(cháng)。
(董思恭:《守歲》) 5.鳴笙起秋風(fēng),置酒飛冬雪。(王微:《四氣詩(shī)》) 6.隆冬到來(lái)時(shí),百花即已絕。
(陳毅:《梅》) 7.不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)。(張謂:《早梅》) 8.兒童冬學(xué)鬧比鄰,據岸愚儒卻子珍。
(陸游:《秋日郊居》) 9.邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》) 10.天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
(杜甫:《小至》) 詩(shī)中山 1.千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山盡,黃河入海流。
(王之渙:《登鸛雀樓》) 3.會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》) 4.國破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》) 5.空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。(王維:《鹿柴》) 6.明月出天山,蒼茫云海間。
(李白:《關(guān)山月}) 7.相看兩不厭,只有敬亭山。(李白:《獨坐敬亭山》) 8.種豆南山下,草盛豆苗稀。
(陶淵明:《歸園田居》) 9.青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》)) 10.不識廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾:《題西林壁》) 詩(shī)中水 1.所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》) 2.水何澹澹,山島竦峙。
(曹操:<觀(guān)滄海》) 3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》) 4.天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
(李白:《望天門(mén)山》)) 5.山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(李白:《贈汪倫》) 7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》) 8.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。
(白居易:《憶江南》) 9.泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》) 10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》) 詩(shī)中日 1.日出東南隅,照我秦氏樓。(《漢樂(lè )府?陌上桑》) 2.白日依山盡,黃河人海流。
(王之渙:《登鸛雀樓)) 3.遲日江山麗,春風(fēng)花草香。(杜甫:《絕句》) 4.日暮蒼山遠,天寒白屋貧。
(劉長(cháng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5.大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。(王維:《使至塞上》) 6.清晨入古寺,初日照高林。
(常建:《題破山寺后禪院)) 7.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。(白居易:《憶江南》) 8.千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。
(王安石:《元日》) 9.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里:(曉出凈慈寺送林子方》) 10.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。
(李白:《望天門(mén)山》) 詩(shī)中月 1.床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
(李白:《靜夜思》) 2.野曠天低樹(shù),江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松間照,清泉石上流。
(王維:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。(盧綸:《塞下曲》) 5.舉杯邀明月,對影成三人。
(李白:《月下獨酌》) 6.小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。(李。
鶯歌燕舞 西湖春色天堂景 萬(wàn)紫千紅 風(fēng)流太守花間客 ——白居易七律詩(shī)《錢(qián)塘湖春行》賞析 錢(qián)塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。白居易是在長(cháng)慶二年(公元822年)的七月被任命為杭州剌史的,而在寶歷元年(公元825年)三月又出任了蘇州剌史,所以這首《錢(qián)塘湖春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年間的春天。
錢(qián)塘湖是西湖的別名。中國歷史上,在天堂杭州當剌史的可以說(shuō)是不乏名人,不過(guò),最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。
他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jì),而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞軼事,所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機,而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)合盤(pán)托出,使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí),也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對春天、對生命的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了。
“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。”詩(shī)歌的第一句是地點(diǎn),第二句是遠景。
孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀(guān)景,美不勝收。賈亭,又叫賈公亭,據《唐語(yǔ)林》卷六載,貞元中,賈全任杭州剌史時(shí),曾在西湖造亭,杭人稱(chēng)其為賈公亭,未五六十年后廢。
貞元是唐德宗的年號,從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí),其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。
白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面,賈公亭的西畔,放眼望去,只見(jiàn)春水蕩漾,云幕低垂,湖光山色,盡收眼底。“初平”所表達的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。
由于連綿不斷的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少,似乎眼看著(zhù)就要與視線(xiàn)持平了,這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué),也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻,腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖,而正當詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí),耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲,打破了他的沉思,于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái),從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家乳燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒(méi)馬蹄。”
這四句是白居易此詩(shī)的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。
用“早”來(lái)形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài):樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著(zhù)搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”,生怕一會(huì )兒就會(huì )趕不上了。一個(gè)“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰(shuí)家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。
黃鶯是公認的春天歌唱家,聽(tīng)著(zhù)她們那婉轉的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥(niǎo),她們隨著(zhù)春天一起回到了家鄉,忙著(zhù)重建家園,迎接嶄新的生活,看著(zhù)她們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后,白居易又把視線(xiàn)轉向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”
這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě),充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力。花而言其亂,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩(shī)句中,很少有這種寫(xiě)法,而這種獨到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗,五顏六色的鮮花,漫山野地開(kāi)放,在湖光山色的映襯下,千姿百態(tài),爭奇斗艷,使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好,也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái),只覺(jué)得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應接不暇呀。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細看,而“淺草才能沒(méi)馬蹄”,則已經(jīng)是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地游山逛景,該是一件多么愜意的事情呀,馬兒似乎也體會(huì )到了背上主人那輕松閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著(zhù)那青青的草地,踏上那長(cháng)長(cháng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現的情景,覺(jué)得分外有趣,忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中,沒(méi)想到就是這隨意的一筆,卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著(zhù)名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò),“無(wú)論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發(fā)出的,因為大自然的景象是不可能絕對的美,這美隱藏在創(chuàng )造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。
因為西湖的景色再美,也會(huì )有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無(wú)疑是天下最美的景致,因為他不但善于觀(guān)察,而且更善于發(fā)現和體驗。我們現在每每有逛景不如聽(tīng)景的體會(huì ),或是聽(tīng)朋友介紹。
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