理解一首古詩(shī)的方法(理解古詩(shī)的方法)
1.理解古詩(shī)的方法
一、學(xué)習文言文，首先要多讀。俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，蘇軾也說(shuō)：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”反復閱讀是學(xué)習文言文的基本要求和方法。
二、學(xué)習文言文，要掌握一定數量的文言詞。古漢語(yǔ)中的文言詞分為文言實(shí)詞和文言虛詞兩大類(lèi)，學(xué)習文言文，掌握一定數量的文言實(shí)詞和文言虛詞對學(xué)好文言文是很有幫助的。
首先，談?wù)勎难詫?shí)詞的學(xué)習和掌握。所謂文言實(shí)詞，傳統的說(shuō)法是指名詞、動(dòng)詞、形容詞。為了學(xué)習上的方便，通常把名詞、動(dòng)詞、形容詞、數量詞、代詞都看成實(shí)詞。主要掌握以下幾個(gè)方面的知識。
（一）要學(xué)習掌握文言文中的詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，根據語(yǔ)言習慣使某類(lèi)詞臨時(shí)改變原來(lái)的詞性和語(yǔ)法功能，具有了另一類(lèi)詞的詞性和語(yǔ)法功能。文言文中常見(jiàn)的詞類(lèi)活用的現象很多，如：名詞活用作動(dòng)詞、形容詞活用作動(dòng)詞、數詞活用作動(dòng)詞；動(dòng)詞用作名詞、形容詞用作名詞；名詞作狀語(yǔ)等都是學(xué)習文言文中常見(jiàn)到的詞類(lèi)活用現象。除此之外還有實(shí)詞的特殊活用現象，如：名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法等。
（二）要學(xué)習和掌握通假字。通假字就是同音代替字，即用一個(gè)同音的字來(lái)表示另一個(gè)同音的字的義。掌握好通假字的學(xué)習對學(xué)生學(xué)好文言文是很有幫助的。
（三）要學(xué)習和掌握一詞多義。一詞多義是指一個(gè)詞有幾個(gè)意思。一詞多義在古漢語(yǔ)里是很普遍的現象。同一個(gè)詞的意義之間，關(guān)系有很密切的；也有不密切的；甚至有很疏遠的。因此，一個(gè)詞的意義，只有在具體的語(yǔ)言環(huán)境里才能確定。
（四）要學(xué)習和掌握古今異義。亦即古今同形異義詞語(yǔ)。
其次，要學(xué)習與掌握文言虛詞。人們常說(shuō)：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是：⑴結合語(yǔ)境就句學(xué)習，學(xué)習文言虛詞如學(xué)習實(shí)詞一樣應遵循詞不離句的原則，離開(kāi)了句子就無(wú)從理解其義。⑵分析歸納，注重積累。⑶牢記復音虛詞，把握固定格式。
三、要學(xué)習和掌握常用的文言句式。一判斷句；二被動(dòng)句式；三句子成分的位置。這類(lèi)句式常見(jiàn)的有主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句等；四句子成分的省略。即所謂的省略句；五固定句式。
四、掌握文言文一般的翻譯方法。文言文的翻譯就是用規范的現代普通話(huà)來(lái)翻譯文言文，真正做到“信”、“達”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外，還有對譯、增補、替換、保留、刪削、調序這六種方法。
2.理解古詩(shī)題意有幾種方法
解讀古詩(shī)，正如了解一個(gè)人，不僅要看外在，也要看內涵。
解讀古詩(shī)，好比做任何一件事，要有始有終，還要選擇值得的，去付出行動(dòng)。
解讀古詩(shī)，就像與作者和所處的時(shí)代對話(huà)，詩(shī)人或直抒胸臆，或古風(fēng)含蓄，都和他當時(shí)的情境有關(guān)，我們可以通過(guò)一首詩(shī)，了解一個(gè)人，可以通過(guò)一本詩(shī)集，把握一個(gè)時(shí)代。
解讀古詩(shī)，最怕的就是斷章取義，只尋訪(fǎng)美詞佳句，卻忽略了古詩(shī)通篇的意義，也忽略了一首詩(shī)只是作者某一階段某一瞬間的表達，不要因為某一句，就妄下論斷。
詩(shī)無(wú)達詁，名家翻譯注解，不一定能夠道出詩(shī)人原本的寓意，也不一定能夠達到讓所有讀者滿(mǎn)意的程度，所以，詩(shī)似乎更適合獨自品讀，玩味，一時(shí)一處之景，也能因不同境遇的人，生出不同的感觸，何況飄渺蘊藉的文字呢？
說(shuō)了這么多，要解讀古詩(shī)，似乎無(wú)從下手，但是世事因果相隨，既然詩(shī)人此刻作成此篇，定然有其緣由，所以，追本溯源即可，例如，因潦倒而生懷才不遇之感，因遭貶而作憂(yōu)憤之訴，等等。理解了成詩(shī)背景，我們大體就可以領(lǐng)會(huì )古詩(shī)的大意。
我還有一點(diǎn)建議，就是可以作本類(lèi)文學(xué)中的比較文學(xué)，例如，把幾個(gè)作家，相似的作品作對比，把同一個(gè)作家同類(lèi)作品不同時(shí)期的作品，選取某一角度，做對比，以此類(lèi)推，以至無(wú)窮，能夠對以往的注解和權威的觀(guān)點(diǎn)，有新的見(jiàn)解，引經(jīng)據典，旁征博引，論證充分，沒(méi)準你也能成為學(xué)術(shù)大師。我這就是一個(gè)小小構想，怕見(jiàn)笑于方家，還是說(shuō)歸正題。
以此類(lèi)推，以我之拙見(jiàn)，總結了以下幾點(diǎn)，權作參考，不免疏漏，望見(jiàn)諒。
首先，了解古詩(shī)的背景知識，例如，作者，時(shí)代，生平，思想。
然后，了解古詩(shī)的基礎知識，例如，標題，字義，句讀，主旨。
接著(zhù)，了解古詩(shī)的延伸知識，例如，風(fēng)格，流派，影響，傳承。
仔細體會(huì )古詩(shī)的意境，意象，情感，韻律，藝術(shù)手法，藝術(shù)特色，煉字煉句等。
最后，在理解的基礎上，記憶，品味，感悟，升華。
古詩(shī)可以如此學(xué)習，古文等等文學(xué)，皆可參照此路數，具體問(wèn)題具體分析即可。
3.理解古詩(shī)題意有幾種方法
解讀古詩(shī)，正如了解一個(gè)人，不僅要看外在，也要看內涵。
解讀古詩(shī)，好比做任何一件事，要有始有終，還要選擇值得的，去付出行動(dòng)。解讀古詩(shī)，就像與作者和所處的時(shí)代對話(huà)，詩(shī)人或直抒胸臆，或古風(fēng)含蓄，都和他當時(shí)的情境有關(guān)，我們可以通過(guò)一首詩(shī)，了解一個(gè)人，可以通過(guò)一本詩(shī)集，把握一個(gè)時(shí)代。
解讀古詩(shī)，最怕的就是斷章取義，只尋訪(fǎng)美詞佳句，卻忽略了古詩(shī)通篇的意義，也忽略了一首詩(shī)只是作者某一階段某一瞬間的表達，不要因為某一句，就妄下論斷。詩(shī)無(wú)達詁，名家翻譯注解，不一定能夠道出詩(shī)人原本的寓意，也不一定能夠達到讓所有讀者滿(mǎn)意的程度，所以，詩(shī)似乎更適合獨自品讀，玩味，一時(shí)一處之景，也能因不同境遇的人，生出不同的感觸，何況飄渺蘊藉的文字呢？說(shuō)了這么多，要解讀古詩(shī)，似乎無(wú)從下手，但是世事因果相隨，既然詩(shī)人此刻作成此篇，定然有其緣由，所以，追本溯源即可，例如，因潦倒而生懷才不遇之感，因遭貶而作憂(yōu)憤之訴，等等。
理解了成詩(shī)背景，我們大體就可以領(lǐng)會(huì )古詩(shī)的大意。我還有一點(diǎn)建議，就是可以作本類(lèi)文學(xué)中的比較文學(xué)，例如，把幾個(gè)作家，相似的作品作對比，把同一個(gè)作家同類(lèi)作品不同時(shí)期的作品，選取某一角度，做對比，以此類(lèi)推，以至無(wú)窮，能夠對以往的注解和權威的觀(guān)點(diǎn)，有新的見(jiàn)解，引經(jīng)據典，旁征博引，論證充分，沒(méi)準你也能成為學(xué)術(shù)大師。
我這就是一個(gè)小小構想，怕見(jiàn)笑于方家，還是說(shuō)歸正題。以此類(lèi)推，以我之拙見(jiàn)，總結了以下幾點(diǎn)，權作參考，不免疏漏，望見(jiàn)諒。
首先，了解古詩(shī)的背景知識，例如，作者，時(shí)代，生平，思想。然后，了解古詩(shī)的基礎知識，例如，標題，字義，句讀，主旨。
接著(zhù)，了解古詩(shī)的延伸知識，例如，風(fēng)格，流派，影響，傳承。仔細體會(huì )古詩(shī)的意境，意象，情感，韻律，藝術(shù)手法，藝術(shù)特色，煉字煉句等。
最后，在理解的基礎上，記憶，品味，感悟，升華。古詩(shī)可以如此學(xué)習，古文等等文學(xué)，皆可參照此路數，具體問(wèn)題具體分析即可。
4.學(xué)了幾首古詩(shī)后,學(xué)會(huì )了理解詩(shī)意的一些方法
親，古詩(shī)多讀多背誦，多聯(lián)想對比會(huì )更加好理解，一下是我總結的理解方法
首先要看作者，比如李白的詩(shī)的風(fēng)格是浪漫主義，而杜甫則是現實(shí)主義沉郁頓挫，如果恰好這個(gè)作者的經(jīng)歷你比較熟悉，那么再看詩(shī)詞是不是體現了他當時(shí)那種情緒，比如被貶的時(shí)候心情悲憤什么的
再就是看詩(shī)歌的意向
古代詩(shī)詞的常見(jiàn)意象
1.月——思鄉，懷人
懷鄉：例：舉頭望明月，低頭思故鄉。
露從今夜白，月是故鄉明。
懷人：例：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
2.菊花——清高人格的寫(xiě)照
例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3.梅花——高潔人格的寫(xiě)照
例：零落成泥碾作塵，只有香如故。
不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。
4.松——孤直傲岸，歲寒三友之一
例：豈不罹嚴寒，松柏有本性。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。
5.蓮——愛(ài)的象征
蓮與憐諧音，所以可借以表達愛(ài)情。
例：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
6.梧桐——凄涼悲傷
例：梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢(mèng)三更后。
7.杜鵑鳥(niǎo)——凄怨哀傷，鄉愁鄉思
相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會(huì )一直啼叫到滿(mǎn)口是血。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。”也叫子規，常喚起游子思鄉之情。
例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。
又聞子規啼夜月，愁空山。
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
8.秋蟬——高潔，悲涼
秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續的哀鳴了。
例：寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。
西路蟬聲唱，南冠客思深。
9.鴻雁——思鄉懷親，羈旅之悲
（也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使）
例：雁字歸時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。
10. 柳——離情依依
例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
11.南浦，長(cháng)亭——送別之所
例：何處是歸程？長(cháng)亭更短亭。
長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
12.芳草——離恨
例：青青河邊草，綿綿思道遠。
13.芭蕉——孤獨與憂(yōu)愁
例：何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。
14.羌笛——凄切之聲
例：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
15.烏鴉——衰敗荒涼之兆
例：斜陽(yáng)外，寒鴉數點(diǎn)，流水繞孤村。
等等吧，自己讀多了就會(huì )總結了
再就是多讀幾遍，看詩(shī)人是借景抒情么，借什么樣的意向，用了什么手法（比喻，襯托，對比等），抒發(fā)了怎樣的感情，另外一些動(dòng)詞也要著(zhù)力分析，哪個(gè)詞用的好，是詩(shī)眼么，為什么好，給人什么感覺(jué)。反正就是把自己帶入詩(shī)中體會(huì )詩(shī)人的感情分析起來(lái)就不難
