滿(mǎn)江紅古詩(shī)賞析

滿(mǎn)江紅古詩(shī)賞析

　　滿(mǎn)江紅

　　辛棄疾

　　敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹。人去后，吹簫聲斷，倚樓人獨。滿(mǎn)眼不堪三月暮，舉頭已覺(jué)千山綠。但試將、一紙寄來(lái)書(shū)，從頭讀。

　　相思字，空盈幅，相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，欄桿曲。

　　辛棄疾創(chuàng )作了大量的撫時(shí)感事的愛(ài)國主義詞章，以詞風(fēng)豪邁雄大著(zhù)稱(chēng)于世，但“稼軒詞，中調、小令亦間作嫵媚語(yǔ)”。（鄒祗謨：《遠志齋詞衷》）在這些“作嫵媚語(yǔ)”的作品中，也不乏優(yōu)秀篇章，這篇《滿(mǎn)江紅》就屬這類(lèi)作品。

　　這是一首寫(xiě)離人痛苦的詞。

　　起始三句，是“紗窗外，風(fēng)搖翠竹，敲碎離愁”的倒裝，把“敲碎離愁”寫(xiě)在首句，不僅是韻腳的需要，也起到開(kāi)篇點(diǎn)明題旨，扣住讀者心弦的作用。“敲”字使人體會(huì )到，主人公的心靈受到撞擊，“碎”是“敲”的結果。也就是說(shuō)，主人公本來(lái)就因為與情人離別而憂(yōu)愁的心緒，被風(fēng)搖動(dòng)翠竹的聲音攪得更加煩亂了。“人去后，吹簫聲斷，倚樓人獨。”寫(xiě)出環(huán)境的靜寂，也描繪出主人公在情人走后形只影單，獨守空房，百無(wú)聊賴(lài)的情景。“滿(mǎn)眼不堪三月暮，舉頭已覺(jué)千山綠。”暮春三月，已是落花時(shí)節，“不堪”似是傷春，實(shí)際上仍是思人，言思念之極，無(wú)法忍受；“已覺(jué)千山綠”，是說(shuō)在憂(yōu)愁苦悶中登山高樓，不知不覺(jué)中發(fā)現漫山遍野已經(jīng)“綠”了。這兩句承上啟下，烘托氣氛。閨中人因思念外出人而無(wú)精打彩的情景歷歷在目。“但試將、一紙寄來(lái)書(shū)，從頭讀。”思念情人，不能見(jiàn)面，于是反復把他的來(lái)信閱讀，在人們的日常生活中是經(jīng)常有的，詞人把這種生活現象直接用白話(huà)寫(xiě)入詞中，讀來(lái)分外親切。蘇軾有一首《沁園春》，其中有這樣幾句話(huà)：“料到伊行，時(shí)時(shí)開(kāi)看，一看一回和淚收。”這是說(shuō)寫(xiě)信人估計收信人會(huì )“時(shí)時(shí)開(kāi)看”；辛詞則直接寫(xiě)收信人把不知讀了多少遍的信“從頭讀”。兩位詞人描寫(xiě)的角度不同，但意境相，或者是兩位巨匠的思路共通，不謀而合；或者是稼軒受東坡的影響。

　　下片繼續寫(xiě)相思之苦。“相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。”閱讀遠方來(lái)信，表達相思之情的字“盈幅”，也就是現在口語(yǔ)說(shuō)，“寫(xiě)滿(mǎn)了紙”，但人卻不能見(jiàn)面，那分離的痛苦仍舊不得解脫，終至是滿(mǎn)把淚水，濕透羅襟。用“足”字說(shuō)明離恨綿綿無(wú)期，用“掬”夸張地形容淚水之多，皆是傳神之筆。以上幾句極力渲染情人不能見(jiàn)面的痛苦。

　　“芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。”“芳草”句很容易使人想起蘇軾的名句“天涯何處無(wú)芳草”（《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》），此處反其意而用之，是說(shuō)異地他鄉的“芳草”，并不能使“行客”迷途忘返，言外之意說(shuō)他終究是要歸來(lái)的.；后句說(shuō)楊柳的枝條阻礙了視線(xiàn)（因此閨中人極目遠望也無(wú)法看到自己的情人）；這就形象地寫(xiě)出她盼望行人歸來(lái)，望眼欲穿的情景。“最苦是、立盡黃昏月，欄桿曲。”結尾二句夸張地說(shuō)因為天天等到月下黃昏，倚著(zhù)欄桿翹首以望，以致把欄桿也壓彎了，這當然讓人“最苦”的。結尾與上片“倚樓人獨”相呼應，照應題目，寫(xiě)盡離愁。

　　這篇抒寫(xiě)離情別緒而陷于苦悶的詞作，無(wú)疑是南宋社會(huì )動(dòng)蕩中現實(shí)生活的反映。祖國南北分裂，無(wú)數家庭離散，備受親人傷離的痛苦。辛棄疾本人也遠離故鄉，對這種現象也深刻了解，頗有體驗，因此在他筆下才出現了這樣抒寫(xiě)兒女之情，表達離人痛苦的詞章。無(wú)須穿鑿附會(huì )、望文生義地去尋找什么政治寄托，只就真實(shí)生動(dòng)地反映社會(huì )生活來(lái)說(shuō)，也應充分認識到它的文學(xué)價(jià)值。