摸魚(yú)兒·雁丘詞原文及譯文

摸魚(yú)兒·雁丘詞原文及譯文

　　《摸魚(yú)兒·雁丘詞》

　　乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買(mǎi)得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。

　　問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？

　　天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

　　歡樂(lè )趣，離別苦，就中更有癡兒女。

　　君應有語(yǔ)：

　　渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？

　　橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。

　　天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

　　千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)雁丘處。

　　譯文

　　天啊！請問(wèn)世間的各位，愛(ài)情究竟是什么，竟會(huì )令這兩只飛雁以生死來(lái)相對待？

　　南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛(ài)相依為命。

　　比翼雙飛雖然快樂(lè )，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！

　　相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應該知道，此去萬(wàn)里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬(wàn)里越千山，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛(ài)，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？

　　這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂(lè )的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。

　　武帝已死，招魂也無(wú)濟于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會(huì )再歸來(lái)了！

　　雙雁生死相許的.深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會(huì )和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。

　　將會(huì )留得生前身后名，與世長(cháng)存。狂歌縱酒，尋訪(fǎng)雁丘墳故地，來(lái)祭奠這一對愛(ài)侶的亡靈。

　　元好問(wèn)簡(jiǎn)介

　　元好問(wèn)（生于1190年，卒于1257年），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著(zhù)名作家和歷史學(xué)家、文壇盟主，是宋金對峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”，其詩(shī)、文、詞、曲，各體皆工。

　　成就

　　元好問(wèn)的文學(xué)成就以詩(shī)歌創(chuàng )作最為突出，并以“喪亂詩(shī)”奠定了他在文學(xué)史上地位的。這些詩(shī)是在金朝滅亡前后寫(xiě)出的，主要有《歧陽(yáng)》三首、《壬辰十二月車(chē)駕車(chē)狩后即事》五首、《俳體雪香亭雜詠》十五首、《癸巳五月三日北渡》三首、《續小娘歌》十首等。